ชื่อวัฒนธรรม

สวิส

ชื่อทางเลือก

Schweiz (เยอรมัน), Suisse (ฝรั่งเศส), Svizzera (อิตาลี), Svizzra (โรมัน)

ปฐมนิเทศ

การระบุ ชื่อของสวิตเซอร์แลนด์มาจาก Schwyz ซึ่งเป็นหนึ่งในสามรัฐผู้ก่อตั้ง ชื่อ Helvetia มาจากชนเผ่าเซลติกที่เรียกว่า Helvetians ซึ่งตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคนี้ในศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช

สวิตเซอร์แลนด์เป็นสหพันธรัฐที่มีรัฐยี่สิบหกรัฐเรียกว่าแคนตัน (หกรัฐถือเป็นแคนตันครึ่งรัฐ) มีสี่ภูมิภาคทางภาษา: พูดภาษาเยอรมัน (ทางตอนเหนือ กลาง และตะวันออก) พูดภาษาฝรั่งเศส (ทางตะวันตก) พูดภาษาอิตาลี (ทางใต้) และพูดภาษาโรมัน (พื้นที่เล็กๆ ทางตะวันออกเฉียงใต้) . ความหลากหลายนี้ทำให้คำถามเกี่ยวกับวัฒนธรรมประจำชาติเป็นปัญหาซ้ำซาก

ที่ตั้งและภูมิศาสตร์ ครอบคลุมพื้นที่ 15,950 ตารางไมล์ (41,290 ตารางกิโลเมตร) สวิตเซอร์แลนด์เป็นจุดเปลี่ยนระหว่างยุโรปเหนือและใต้ และระหว่างวัฒนธรรมดั้งเดิมและละติน สภาพแวดล้อมทางกายภาพมีลักษณะเป็นเทือกเขา (Jura) ซึ่งเป็นที่ราบสูงที่มีเมืองหนาแน่น และเทือกเขาแอลป์ซึ่งเป็นแนวกั้นทางทิศใต้ เมืองหลวง เบิร์น อยู่ใจกลางประเทศ เมืองนี้ได้รับเลือกเหนือเมืองซูริกและลูเซิร์นเนื่องจากอยู่ใกล้กับภูมิภาคที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส นอกจากนี้ยังเป็นเมืองหลวงของรัฐเบิร์นที่พูดภาษาเยอรมัน ซึ่งรวมถึงเขตที่พูดภาษาฝรั่งเศสด้วย"เชื้อชาติ" ของผู้อยู่อาศัย นอกจากนี้ หลายคนรู้สึกว่าความแตกต่างทางชาติพันธุ์ของชาวสวิสเป็นภัยคุกคามต่อเอกภาพของชาติ แม้แต่แนวคิดเรื่องวัฒนธรรมก็ยังถูกมองด้วยความไม่ไว้วางใจ และความแตกต่างระหว่างภูมิภาคมักถูกนำเสนอว่าเป็นเพียงภาษาศาสตร์เท่านั้น

ความตึงเครียดระหว่างกลุ่มภาษา วัฒนธรรม และศาสนาสร้างความหวาดกลัวอยู่เสมอว่าความแตกต่างระหว่างกลุ่มจะเป็นอันตรายต่อเอกภาพของชาติ ความสัมพันธ์ที่ยากที่สุดคือความสัมพันธ์ระหว่างคนส่วนใหญ่ที่พูดภาษาเยอรมันกับชนกลุ่มน้อยที่พูดภาษาฝรั่งเศส โชคดีที่ในสวิตเซอร์แลนด์มิติทางศาสนาข้ามมิติทางภาษา ตัวอย่างเช่น พื้นที่ของประเพณีคาทอลิกมีอยู่ในภูมิภาคที่พูดภาษาเยอรมันเช่นเดียวกับภูมิภาคที่พูดภาษาฝรั่งเศส อย่างไรก็ตาม ด้วยความสำคัญทางสังคมของมิติทางศาสนาที่ลดลง

หมู่บ้านบนเทือกเขาสูงของสวิสในเขตจุงเฟราของสวิตเซอร์แลนด์ ความเสี่ยงของการเน้นไปที่มิติทางภาษาและวัฒนธรรมไม่สามารถละเลยได้

วิถีชีวิต สถาปัตยกรรม และการใช้พื้นที่

สวิตเซอร์แลนด์เป็นเครือข่ายที่หนาแน่นของเมืองขนาดต่างๆ เชื่อมโยงกันด้วยเครือข่ายการขนส่งสาธารณะและถนนที่กว้างขวาง ไม่มีมหานครและแม้แต่ซูริคก็เป็นเมืองเล็ก ๆ ตามเกณฑ์สากล ในปี 1990 ศูนย์กลางเมืองหลัก 5 แห่ง (ซูริก บาเซิล เจนีวา เบิร์น โลซานน์) มีประชากรเพียง 15 เปอร์เซ็นต์เท่านั้น มีความเข้มงวดข้อบังคับเกี่ยวกับการก่อสร้างและการอนุรักษ์มรดกทางสถาปัตยกรรมและการอนุรักษ์ภูมิทัศน์นั้นได้รับการดำเนินการอย่างจริงจัง

รูปแบบสถาปัตยกรรมของบ้านตามภูมิภาคดั้งเดิมมีความหลากหลายมาก รูปแบบสถาปัตยกรรมนีโอคลาสสิกทั่วไปสามารถพบเห็นได้ในสถาบันของรัฐและเอกชน เช่น บริษัทรถไฟ ที่ทำการไปรษณีย์ และธนาคาร

อาหารกับเศรษฐกิจ

อาหารในชีวิตประจำวัน อาหารประจำภูมิภาคและอาหารท้องถิ่นโดยทั่วไปมีพื้นฐานมาจากการปรุงอาหารแบบดั้งเดิมซึ่งมีแคลอรีและไขมันสูง ซึ่งเหมาะกับกิจกรรมกลางแจ้งมากกว่าวิถีชีวิตแบบนั่งนิ่งๆ ผลิตภัณฑ์นม เช่น เนย ครีม และชีสเป็นส่วนสำคัญของอาหาร เช่นเดียวกับเนื้อหมู พฤติกรรมการกินในปัจจุบันแสดงให้เห็นถึงความกังวลที่เพิ่มขึ้นต่ออาหารเพื่อสุขภาพและรสชาติอาหารแปลกใหม่ที่เพิ่มมากขึ้น

เศรษฐกิจพื้นฐาน การขาดแคลนวัตถุดิบและการผลิตทางการเกษตรที่จำกัด (หนึ่งในสี่ของพื้นที่ไม่มีผลผลิตเนื่องจากภูเขา ทะเลสาบ และแม่น้ำ) ทำให้สวิตเซอร์แลนด์พัฒนาเศรษฐกิจโดยอิงจากการเปลี่ยนผ่านของวัตถุดิบนำเข้าเป็นวัตถุดิบระดับสูง ผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปที่มีมูลค่าเพิ่มซึ่งมุ่งเป้าไปที่การส่งออกเป็นหลัก เศรษฐกิจมีความเชี่ยวชาญสูงและขึ้นอยู่กับการค้าระหว่างประเทศ (ร้อยละ 40 ของผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ [GDP] ในปี 2541) ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศต่อหัวสูงเป็นอันดับสองในองค์กรสำหรับความร่วมมือทางเศรษฐกิจและการพัฒนาประเทศ

การครอบครองที่ดินและทรัพย์สิน ที่ดินสามารถได้มาและใช้ประโยชน์ได้เช่นเดียวกับสินค้าอื่นๆ แต่มีการแยกความแตกต่างระหว่างที่ดินเพื่อเกษตรกรรมและนอกเกษตรกรรมเพื่อป้องกันการหายไปของแปลงเกษตรกรรม การเก็งกำไรที่ดินเฟื่องฟูในทศวรรษที่ 1980 ในการตอบสนองต่อการเก็งกำไรนั้น มีการใช้มาตรการเพื่อจำกัดการใช้ที่ดินส่วนตัวโดยเสรี มีการวางแผนที่ดินที่แม่นยำเพื่อระบุการใช้ประโยชน์ที่เป็นไปได้ของแปลง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2526 ชาวต่างชาติที่ไม่มีถิ่นที่อยู่ได้เผชิญกับข้อจำกัดในการซื้อที่ดินหรืออาคาร

กิจกรรมเชิงพาณิชย์ ในทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 โครงสร้างเศรษฐกิจของสวิสได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก ภาคเศรษฐกิจหลัก เช่น การผลิตเครื่องจักรลดลงอย่างมาก ในขณะที่ภาคการศึกษาระดับอุดมศึกษาเติบโตอย่างมาก และกลายเป็นนายจ้างและผู้มีส่วนร่วมที่สำคัญที่สุดต่อเศรษฐกิจ

ซื้อขาย สินค้าอุตสาหกรรมที่ส่งออกที่สำคัญที่สุด ได้แก่ เครื่องจักรและเครื่องมืออิเล็กทรอนิกส์ (ร้อยละ 28 ของการส่งออกในปี 2541) เคมีภัณฑ์ (ร้อยละ 27) และนาฬิกา เครื่องประดับ และเครื่องมือที่มีความแม่นยำ (ร้อยละ 15) เนื่องจากการขาดแคลนทรัพยากรธรรมชาติ วัตถุดิบจึงเป็นส่วนสำคัญของการนำเข้าและมีความสำคัญต่ออุตสาหกรรม แต่สวิตเซอร์แลนด์ยังนำเข้าสินค้าทุกประเภท ตั้งแต่ผลิตภัณฑ์อาหารไปจนถึงรถยนต์และสินค้าอุปกรณ์อื่นๆ การซื้อขายรายใหญ่พันธมิตรคือเยอรมนี สหรัฐอเมริกา และฝรั่งเศส หากไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพยุโรปหรือเขตเศรษฐกิจยุโรปอย่างเป็นทางการ ในด้านเศรษฐกิจ สวิตเซอร์แลนด์ก็ได้รับการผนวกรวมอย่างสูงในสหภาพยุโรป

เมืองในสวิส เช่น เบิร์น (แสดงที่นี่) มีประชากรหนาแน่นแต่ค่อนข้างเล็ก

กองแรงงาน ในปี 1991 มากกว่าร้อยละ 63 ของ GDP ประกอบด้วยบริการ (การค้าส่งและการค้าปลีก ร้านอาหารและโรงแรม การเงิน ประกันภัย อสังหาริมทรัพย์ และบริการธุรกิจ) มากกว่าร้อยละ 33 คิดเป็นอุตสาหกรรม และ ร้อยละ 3 โดยเกษตรกรรม อัตราการว่างงานที่ต่ำมากในอดีตเพิ่มขึ้นเป็นมากกว่าร้อยละ 5 ในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจในทศวรรษที่ 1990 โดยมีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างภูมิภาคและระหว่างคนในชาติและชาวต่างชาติ การฟื้นตัวของเศรษฐกิจในปีสุดท้ายของทศวรรษทำให้อัตราการว่างงานลดลงเหลือร้อยละ 2.1 ในปี 2543 แต่แรงงานจำนวนมากในวัยห้าสิบและแรงงานที่มีคุณสมบัติต่ำถูกกีดกันออกจากตลาดแรงงาน ระดับคุณสมบัติกำหนดการเข้าถึงการจ้างงานและการมีส่วนร่วมในสังคมที่ให้คุณค่ากับงานสูง

การแบ่งช่วงชั้นทางสังคม

ชนชั้นและวรรณะ ในประเทศที่ร่ำรวยที่สุดประเทศหนึ่งของโลก คนรวยที่สุด 20 เปอร์เซ็นต์ของประชากรเป็นเจ้าของทรัพย์สินส่วนตัว 80 เปอร์เซ็นต์ ยังมองไม่เห็นโครงสร้างชั้นเรียนโดยเฉพาะ ตรงกลางชั้นเรียนมีขนาดใหญ่และสำหรับสมาชิกแล้ว การเคลื่อนไหวทางสังคมขึ้นหรือลงนั้นค่อนข้างง่าย

สัญลักษณ์ของการแบ่งชั้นทางสังคม บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมกำหนดให้ความมั่งคั่งยังคงสุขุมรอบคอบ การแสดงความมั่งคั่งอย่างเปิดเผยมากเกินไปนั้นให้คุณค่าในทางลบ แต่ความยากจนถูกมองว่าเป็นเรื่องน่าละอาย และหลายคนปิดบังสถานการณ์ทางเศรษฐกิจของตนเอง

ชีวิตทางการเมือง

รัฐบาล สวิตเซอร์แลนด์เป็น "ประชาธิปไตยแบบปรองดอง" ซึ่งความร่วมมือและความเห็นพ้องต้องกันระหว่างกลุ่มการเมือง สังคม และเศรษฐกิจถูกปิดกั้น ลัทธิสหพันธรัฐรับประกันความเป็นอิสระอย่างมากสำหรับชุมชนและมณฑลซึ่งมีรัฐบาลและรัฐสภาของตนเอง สมัชชาแห่งสหพันธรัฐมีสองสภาที่มีอำนาจเท่าเทียมกัน: สภาแห่งชาติ (สมาชิกสองร้อยคนได้รับเลือกจากตัวแทนตามสัดส่วนของมณฑล) และสภาแห่งรัฐ (สมาชิกสี่สิบหกคน หรือสองคนต่อตำบล) สมาชิกของทั้งสองห้องได้รับเลือกให้อยู่ในวาระสี่ปี กฎหมายอยู่ภายใต้การลงประชามติหรือการลงประชามติภาคบังคับ (สำหรับการเปลี่ยนแปลงรัฐธรรมนูญ) ประชาชนยังสามารถส่งข้อเรียกร้องผ่าน "ความคิดริเริ่มที่เป็นที่นิยม"

สมัชชาแห่งสหพันธรัฐเลือกสมาชิกเจ็ดคนของฝ่ายบริหาร ซึ่งเรียกว่าสภาแห่งสหพันธรัฐ พวกเขาจัดตั้งรัฐบาลโดยรวมโดยหมุนเวียนตำแหน่งประธานาธิบดีหนึ่งปีโดยเน้นงานพิธีการเป็นหลัก มีการพิจารณาเกณฑ์หลายประการในการเลือกสมาชิกสภาแห่งสหพันธรัฐ รวมทั้งพรรคการเมืองสมาชิกภาพ (ตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษ 1950 เป็นต้นมา องค์ประกอบทางการเมืองเป็นไปตาม "สูตรมหัศจรรย์" ซึ่งให้ตัวแทนสองคนต่อแต่ละพรรคหลักจากสามพรรคและหนึ่งคนต่อตัวแทนพรรคที่สี่) ต้นกำเนิดทางภาษาและภาษา ศาสนา และเพศ

ผู้นำและเจ้าหน้าที่ทางการเมือง ตำแหน่งผู้นำสามารถทำได้โดยการเป็นผู้ก่อการ (โดยปกติจะเริ่มต้นที่ระดับชุมชน) ในหนึ่งในสี่พรรคของรัฐบาล: FDP/PRD (เสรีนิยม-หัวรุนแรง), CVP/PDC (คริสเตียนเดโมแครต), SPS/ PSS (พรรคโซเชียลเดโมแครต) และ SVP/UDC (อดีตพรรคเกษตรกร แต่ตั้งแต่ปี 1971 พรรคประชาชนชาวสวิสในภูมิภาคที่ใช้ภาษาเยอรมันและสหภาพประชาธิปไตยแห่งศูนย์ในภูมิภาคที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส) การติดต่อกับเจ้าหน้าที่ทางการเมืองอาจทำได้ค่อนข้างง่าย แต่บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมระบุว่าบุคคลที่มีชื่อเสียงควรอยู่ในความสงบ กิจกรรมต่างๆ มากมายในสังคมที่มีส่วนร่วมสูงถือเป็นโอกาสที่เหมาะสมกว่าในการเข้าพบเจ้าหน้าที่ทางการเมือง

ปัญหาสังคมและการควบคุม กฎหมายแพ่งและอาญาเป็นอำนาจของสมาพันธ์ ในขณะที่กระบวนการทางกฎหมายและกระบวนการยุติธรรมคือ

หอคอย Matterhorn อยู่เหนือทางรถไฟเมื่อขึ้นไปบน Gornergrat การเล่นสกีและการท่องเที่ยวเป็นส่วนสำคัญของเศรษฐกิจสวิส ความรับผิดชอบของมณฑล แต่ละตำบลมีระบบตำรวจของตนเองและอำนาจของตำรวจของรัฐบาลกลางมีจำนวนจำกัด การต่อสู้กับอาชญากรรมสมัยใหม่ เช่น การฟอกเงิน เผยให้เห็นความไม่เพียงพอของระบบยุติธรรมและตำรวจที่กระจัดกระจาย และการปฏิรูปกำลังดำเนินการเพื่อพัฒนาการประสานงานระหว่างรัฐและให้อำนาจแก่สมาพันธ์มากขึ้น

สวิตเซอร์แลนด์ปลอดภัย มีอัตราการฆาตกรรมต่ำ อาชญากรรมที่พบบ่อยที่สุดคือการละเมิดกฎจราจร การละเมิดกฎหมายยาเสพติด และการโจรกรรม ความไว้วางใจของประชากรในระบบตุลาการและการปฏิบัติตามกฎหมายมีสูง ส่วนใหญ่เป็นเพราะประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในชุมชนที่การควบคุมทางสังคมอย่างไม่เป็นทางการมีอำนาจ

กิจกรรมทางทหาร ในประเทศที่เป็นกลาง กองทัพมีไว้เพื่อป้องกันเท่านั้น เป็นกองทหารรักษาการณ์ตามหน้าที่บังคับสำหรับผู้ชายทุกคนที่มีอายุระหว่าง 18-42 ปี และเป็นตัวแทนของคนจำนวนมากที่มีโอกาสพิเศษในการสร้างความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมชาติจากภูมิภาคภาษาและชนชั้นทางสังคมอื่นๆ จึงมักถือว่ากองทัพเป็นปัจจัยสำคัญต่อเอกลักษณ์ของชาติ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2533 ทหารสวิสสองสามนายได้ปฏิบัติหน้าที่ในพื้นที่ความขัดแย้งระหว่างประเทศในกิจกรรมสนับสนุน เช่น การส่งกำลังบำรุง

โครงการสวัสดิการสังคมและการเปลี่ยนแปลง

สวัสดิการสังคมส่วนใหญ่เป็นระบบสาธารณะ ซึ่งจัดในระดับรัฐบาลกลางและได้รับการสนับสนุนทางการเงินบางส่วนจากระบบประกันที่เกี่ยวข้องกับการบริจาคโดยตรงจากผู้อยู่อาศัย ข้อยกเว้นคือความคุ้มครองด้านสุขภาพซึ่งเป็นข้อบังคับ แต่กระจายอำนาจไปยังบริษัทประกันภัยหลายร้อยแห่ง กฎระเบียบด้านสุขภาพของรัฐบาลกลางมีน้อยและเงินสมทบไม่เป็นไปตามสัดส่วนของเงินเดือน การลาเพื่อเลี้ยงดูบุตรขึ้นอยู่กับข้อตกลงตามภาคส่วนระหว่างพนักงานและสหภาพแรงงาน ในช่วงยี่สิบห้าปีที่ผ่านมา การใช้จ่ายภาครัฐเพื่อสวัสดิการสังคมเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วกว่า GDP เนื่องจากภาวะถดถอยทางเศรษฐกิจและการว่างงานที่เพิ่มขึ้น ตลอดจนการขยายระบบสวัสดิการสังคม การสูงอายุของประชากรคาดว่าจะเพิ่มแรงกดดันต่อสวัสดิการสังคมในอนาคต องค์กรพัฒนาเอกชนมักได้รับเงินอุดหนุนและให้บริการเสริมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสนับสนุนคนยากจน

องค์กรพัฒนาเอกชนและสมาคมอื่นๆ

ชีวิตที่สัมพันธ์กันมีตั้งแต่ระดับท้องถิ่นไปจนถึงระดับรัฐบาลกลาง สิทธิในการลงประชามติและความคิดริเริ่มส่งเสริมการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของพลเมืองในสมาคมและการเคลื่อนไหวต่างๆ มากมาย ซึ่งกว้างขวาง

พนักงานเสิร์ฟรินเครื่องดื่มบน Glacier Express ซึ่งเป็นรถไฟบนภูเขาที่มีชื่อเสียงซึ่งสร้างระยะทางเกือบแปด - การเดินทางหนึ่งชั่วโมงระหว่าง Saint Moritz และ Zermatt ได้รับคำปรึกษาจากผู้มีอำนาจทางการเมือง การค้นหาฉันทามติทางสังคมของทางการส่งผลให้ขบวนการเหล่านี้กลายเป็นสถาบัน ซึ่งรวมเข้ากับระบบสังคมอย่างรวดเร็ว สิ่งนี้ทำให้พวกเขามีโอกาสที่จะเผยแพร่ความคิดและข้อกังวลของพวกเขา แต่ยังส่งผลให้กการสูญเสียความดุร้ายและความคิดริเริ่มบางอย่าง

บทบาทและสถานะทางเพศ

การแบ่งงานตามเพศ แม้ว่าสถานการณ์ของผู้หญิงจะดีขึ้นตั้งแต่ทศวรรษที่ 1970 แต่มาตราตามรัฐธรรมนูญที่เกี่ยวข้องกับความเท่าเทียมกันระหว่างเพศกลับไม่ได้ผลในหลายด้าน ต้นแบบของบทบาททางเพศที่โดดเด่นคือแบบดั้งเดิม โดยสงวนพื้นที่ส่วนตัวสำหรับผู้หญิง (ในปี 1997 ร้อยละ 90 ของผู้หญิงที่มีเพศสัมพันธ์กับลูกเล็กต้องรับผิดชอบงานบ้านทั้งหมด) และพื้นที่สาธารณะสำหรับผู้ชาย (ร้อยละ 79 ของผู้ชายมีงานทำ ในขณะที่มีสัดส่วนเพียงร้อยละ 57 สำหรับผู้หญิงซึ่งมักมีงานพาร์ทไทม์) การเลือกอาชีพของผู้หญิงและผู้ชายยังคงได้รับอิทธิพลจากแนวคิดแบบดั้งเดิมเกี่ยวกับบทบาททางเพศ

สถานภาพความสัมพันธ์ระหว่างหญิงและชาย สวิตเซอร์แลนด์เป็นสังคมปิตาธิปไตยที่ผู้หญิงยอมอยู่ใต้อำนาจของบิดาและของสามี สิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับผู้หญิงและผู้ชายเป็นสิ่งที่เพิ่งเกิดขึ้น: ในปีพ. ศ. 2514 สิทธิของผู้หญิงในการลงคะแนนเสียงในระดับรัฐบาลกลางได้รับการจัดตั้งขึ้น ผู้หญิงยังคงเสียเปรียบในหลายสาขา: มีผู้หญิงตามสัดส่วนสองเท่าของผู้ชายที่ไม่มีการศึกษาหลังมัธยมศึกษา แม้จะมีระดับการศึกษาที่ใกล้เคียงกัน แต่ผู้หญิงก็ยังมีตำแหน่งที่สำคัญน้อยกว่าผู้ชาย และด้วยการฝึกอบรมในระดับที่ใกล้เคียงกัน ผู้หญิงจึงมีรายได้น้อยกว่าผู้ชาย (น้อยกว่า 26 เปอร์เซ็นต์สำหรับผู้จัดการระดับกลางและระดับสูง) ผู้หญิงการมีส่วนร่วมในสถาบันทางการเมืองยังแสดงให้เห็นถึงความไม่เท่าเทียมกัน: ในระดับชุมชน ตำบล และรัฐบาลกลาง ผู้หญิงเป็นตัวแทนหนึ่งในสามของผู้สมัคร และเพียงหนึ่งในสี่ของผู้ที่ได้รับการเลือกตั้ง

การแต่งงาน ครอบครัว และเครือญาติ

การแต่งงาน การแต่งงานไม่ได้ถูกคลุมถุงชนอีกต่อไป แต่ความสัมพันธ์ระหว่างคู่ครองยังคงมีอยู่อย่างต่อเนื่องในแง่ของชนชั้นทางสังคม การแต่งงานแบบสองสัญชาติแสดงถึงแนวโน้มที่เพิ่มขึ้น หลังจากสูญเสียความนิยมในทศวรรษ 1970 และ 1980 อัตราการแต่งงานก็เพิ่มขึ้นในทศวรรษ 1990 การแต่งงานมักเกิดขึ้นก่อนช่วงเวลาของการอยู่กินร่วมกัน คู่รักแต่งงานกันช้า การหย่าร้างและการแต่งงานใหม่เป็นเรื่องปกติ ไม่มีข้อผูกมัดเรื่องสินสอดอีกต่อไป ความเป็นไปได้ของสถานะหุ้นส่วนทางกฎหมายสำหรับคู่รักร่วมเพศกำลังถูกสอบสวน

หน่วยภายในประเทศ ครัวเรือนที่มีสมาชิกหนึ่งหรือสองคนคิดเป็นสัดส่วนเพียงหนึ่งในสี่ของครัวเรือนในปี ค.ศ. 1920 แต่คิดเป็นสองในสามในปี ค.ศ. 1990 ครอบครัวขยายในต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งอาศัยอยู่ร่วมกันตั้งแต่ 3 รุ่นขึ้นไป ถูกแทนที่ด้วยครอบครัวนิวเคลียร์ ทั้งพ่อและแม่ร่วมกันรับผิดชอบครอบครัว นับตั้งแต่ทศวรรษที่ 1980 เป็นต้นมา รูปแบบครอบครัวอื่นๆ กลายเป็นเรื่องปกติมากขึ้น เช่น ครอบครัวเลี้ยงเดี่ยวและครอบครัวแบบผสมผสานที่คู่รักสร้างครอบครัวใหม่กับลูกๆ จากการแต่งงานครั้งก่อน

มรดก กฎหมายจำกัดผู้ทำพินัยกรรมเบิร์นมีประชากร 127,469 คนในปี 1996 ในขณะที่ซูริกซึ่งเป็นเมืองหลวงทางเศรษฐกิจมี 343,869 คน

ประชากรศาสตร์ ประชากรในปี พ.ศ. 2541 มีจำนวน 7,118,000 คน; มันเพิ่มขึ้นมากกว่าสามเท่าตั้งแต่ปี 1815 เมื่อมีการสร้างพรมแดน อัตราการเกิดลดลงตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 แต่การอพยพเข้ามามีบทบาทสำคัญในการเพิ่มจำนวนประชากร นับตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่ 2 และหลังจากประเพณีการย้ายถิ่นฐานอันยาวนาน สวิตเซอร์แลนด์กลายเป็นจุดหมายปลายทางของผู้อพยพเนื่องจากการพัฒนาทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว และมีอัตราชาวต่างชาติที่สูงที่สุดแห่งหนึ่งในยุโรป (ร้อยละ 19.4 ของประชากรในปี 2541) อย่างไรก็ตาม ร้อยละ 37 ของชาวต่างชาติอยู่ในประเทศมานานกว่าสิบปี และร้อยละ 22 เกิดในสวิตเซอร์แลนด์

จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1990 พบว่า 71.6 เปอร์เซ็นต์ของประชากรอาศัยอยู่ในภูมิภาคที่ใช้ภาษาเยอรมัน 23.2 เปอร์เซ็นต์ในภูมิภาคที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส มากกว่า 4 เปอร์เซ็นต์ในภูมิภาคที่ใช้ภาษาอิตาลี และต่ำกว่า 1 เปอร์เซ็นต์ใน ภูมิภาคที่พูดภาษาโรมัน

สังกัดภาษาศาสตร์ การใช้ภาษาเยอรมันย้อนกลับไปในยุคกลางตอนต้น เมื่อชาวอลามานรุกรานดินแดนที่ภาษาโรมานซ์กำลังพัฒนา ความโดดเด่นของภาษาเยอรมันในสวิตเซอร์แลนด์ลดลงเนื่องจากการใช้สองภาษาของภูมิภาคที่ใช้ภาษาเยอรมัน ซึ่งใช้ทั้งภาษาเยอรมันมาตรฐานและภาษาเยอรมันสวิส ภาษาเหล่านี้มีสูงเสรีภาพในการแจกจ่ายทรัพย์สิน เนื่องจากสัดส่วนของทรัพย์สินถูกสงวนไว้สำหรับทายาทตามกฎหมายซึ่งยากแก่การทำลายล้าง ลำดับความสำคัญในหมู่ทายาทตามกฎหมายถูกกำหนดโดยระดับความใกล้ชิดของเครือญาติ บุตรและคู่สมรสที่ยังมีชีวิตอยู่มีความสำคัญ บุตรได้รับมรดกเท่ากัน

กลุ่มเครือญาติ แม้ว่ากลุ่มเครือญาติจะไม่ได้อาศัยอยู่ใต้ชายคาเดียวกันอีกต่อไป แต่พวกเขาก็ไม่ได้สูญเสียหน้าที่ทางสังคมไป การช่วยเหลือกันในหมู่เครือญาติยังคงมีความสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานการณ์คับขัน เช่น การว่างงานและการเจ็บป่วย ด้วยอายุขัยที่เพิ่มขึ้น คนที่เพิ่งเกษียณอาจดูแลพ่อแม่และลูกหลานไปพร้อมๆ กัน

การเข้าสังคม

การดูแลทารก แม้ว่าช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 จะเห็นลักษณะของพ่อที่มีส่วนร่วมในการศึกษาของลูกๆ แต่การดูแลลูกยังคงถูกมองว่าเป็นความรับผิดชอบของแม่เป็นหลัก ผู้หญิงมักเผชิญกับความรับผิดชอบนี้ในขณะที่ต้องทำงานอย่างมืออาชีพ และความต้องการศูนย์รับเลี้ยงเด็กก็เกินความพร้อมให้บริการ การปฏิบัติตามจารีตประเพณีสอนทารกทั้งความเป็นอิสระและความว่านอนสอนง่าย เด็กแรกเกิดคาดว่าจะเรียนรู้อย่างรวดเร็วที่จะนอนคนเดียวในห้องแยกต่างหาก โดยส่งไปยังตารางการให้อาหารและการนอนที่ผู้ใหญ่กำหนดไว้

การอบรมเลี้ยงดูและการศึกษาเด็ก แนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กยังคงแข็งแกร่ง ซึ่งมักถูกมองว่ากระบวนการทางธรรมชาติที่เกิดขึ้นในครอบครัวเป็นหลัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างเด็กกับแม่ของเขาหรือเธอ ศูนย์รับเลี้ยงเด็กมักถูกมองว่าเป็นสถาบันสำหรับเด็กที่แม่ถูกบังคับให้ทำงาน แนวคิดเหล่านี้ยังคงเด่นชัดในภูมิภาคที่ใช้ภาษาเยอรมันและนำไปสู่การปฏิเสธในปี 1999 ของการริเริ่มที่จะจัดตั้งระบบประกันสังคมทั่วไปสำหรับการคลอดบุตร โรงเรียนอนุบาลไม่ใช่ข้อบังคับ และการเข้าเรียนก็ต่ำเป็นพิเศษในภูมิภาคที่ใช้ภาษาเยอรมัน ในโรงเรียนอนุบาล ในภูมิภาคที่ใช้ภาษาเยอรมัน การเล่นและโครงสร้างแบบครอบครัวจะได้รับการสนับสนุน ในขณะที่ในภูมิภาคที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส จะให้ความสำคัญกับการพัฒนาความสามารถทางปัญญามากกว่า

ระดับอุดมศึกษา. การศึกษาและการฝึกอบรมเป็นสิ่งที่มีค่ามากในประเทศที่มีทรัพยากรธรรมชาติน้อย เดิมทีความสำคัญอยู่ที่การฝึกอบรมสายอาชีพผ่านระบบการฝึกงาน สาขาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคืออาชีพเสมียน (24 เปอร์เซ็นต์ของผู้ฝึกงาน) และอาชีพในอุตสาหกรรมเครื่องจักร (23 เปอร์เซ็นต์) การฝึกงานเป็นที่นิยมในภูมิภาคที่ใช้ภาษาเยอรมันมากกว่าในภูมิภาคที่ใช้ภาษาฝรั่งเศสและอิตาลี ในปี 1998 มีเพียง 9 เปอร์เซ็นต์ของประชากรอายุ 27 ปีเท่านั้นที่มีประกาศนียบัตรทางวิชาการ การศึกษาส่วนใหญ่ได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐ แม้ว่าเมื่อเร็วๆ นี้จะมีการเพิ่มค่าหน่วยกิตขึ้นอย่างมากก็ตาม มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์เป็นสิ่งที่ไกลตัวสาขาที่นิยมเรียนมากที่สุด (27 เปอร์เซ็นต์ของอนุปริญญา) โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิง เนื่องจาก 40 เปอร์เซ็นต์ของประชากรนักศึกษาหญิงเลือกสาขาเหล่านี้ มีนักเรียนหญิงเพียง 6 เปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่เรียนวิทยาศาสตร์เทคนิค มีความแตกต่างในระดับภูมิภาค โดยมีนักศึกษาที่พูดภาษาฝรั่งเศสเข้าเรียนในมหาวิทยาลัยมากขึ้น

มารยาท

การเคารพความเป็นส่วนตัวและดุลยพินิจเป็นค่านิยมหลักในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ในที่สาธารณะ เช่น บนรถไฟ คนแปลกหน้ามักจะไม่คุยกัน คาดหวังความกรุณาและความสุภาพในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ในร้านค้าเล็กๆ ลูกค้าและผู้ขายขอบคุณกันหลายครั้ง ความแตกต่างทางวัฒนธรรมระหว่างภูมิภาคทางภาษารวมถึงการใช้ชื่อและหน้าที่ทางวิชาชีพบ่อยขึ้นในภูมิภาคที่ใช้ภาษาเยอรมัน และการใช้การจูบมากกว่าการจับมือในภูมิภาคที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส

ศาสนา

ความเชื่อทางศาสนา ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและนิกายโปรเตสแตนต์เป็นศาสนาหลัก เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ชาวคาทอลิกเป็นชนกลุ่มน้อย แต่ในปี 1990 มีชาวคาทอลิก (ร้อยละ 46) มากกว่าชาวโปรเตสแตนต์ (ร้อยละ 40) สัดส่วนของผู้นับถือนิกายอื่นเพิ่มขึ้นตั้งแต่ปี 1980 ชุมชนมุสลิมซึ่งคิดเป็นมากกว่า 2 เปอร์เซ็นต์ของประชากรในปี 1990 เป็นชนกลุ่มน้อยทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุด ชุมชนชาวยิวมีขนาดเล็กมากและมีประสบการณ์การเลือกปฏิบัติมาโดยตลอด ในปี พ.ศ. 2409 ชาวยิวชาวสวิสได้รับรัฐธรรมนูญสิทธิที่ถือโดยพลเมืองเพื่อนคริสเตียนของพวกเขา

การเข้าโบสถ์ลดลง แต่การปฏิบัติภาวนาไม่ได้หายไป

ผู้ประกอบศาสนกิจ แม้ว่ารัฐธรรมนูญเรียกร้องให้แยกคริสตจักรและรัฐ แต่คริสตจักรยังคงขึ้นอยู่กับรัฐ ในหลายตำบล ศิษยาภิบาลและนักบวชได้รับเงินเดือนในฐานะข้าราชการ และรัฐเก็บภาษีของคริสตจักร ภาษีเหล่านี้เป็นข้อบังคับสำหรับผู้ที่ลงทะเบียนเป็นสมาชิกของศาสนาที่ได้รับการยอมรับจากสาธารณชน เว้นแต่พวกเขาจะลาออกจากคริสตจักรอย่างเป็นทางการ ในบางรัฐ คริสตจักรได้แสวงหาความเป็นอิสระจากรัฐ และขณะนี้กำลังเผชิญกับปัญหาทางเศรษฐกิจที่สำคัญ

ความตายและชีวิตหลังความตาย ในอดีตความตายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตทางสังคมของชุมชนและเกี่ยวข้องกับชุดพิธีกรรมที่แม่นยำ แต่แนวโน้มสมัยใหม่คือการลดการมองเห็นทางสังคมของความตายให้น้อยที่สุด มีคนตายในโรงพยาบาลมากกว่าที่บ้าน โรงศพจัดงานศพ และไม่มีขบวนแห่ศพหรือชุดไว้ทุกข์อีกต่อไป

ยาและการดูแลสุขภาพ

ในศตวรรษที่ 20 อายุขัยเพิ่มขึ้น และค่าใช้จ่ายด้านสุขภาพก็เพิ่มขึ้น ผลที่ตามมาคือระบบสุขภาพต้องเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกทางจริยธรรมของบริการด้านสุขภาพที่หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง แบบจำลองทางชีวการแพทย์ของตะวันตกมีความโดดเด่นในหมู่หน่วยงานทางการแพทย์และประชากรส่วนใหญ่และการใช้ยาธรรมชาติหรือยาเสริม (การรักษาทางเลือกใหม่ การรักษาที่แปลกใหม่ และการรักษาแบบดั้งเดิมของชนพื้นเมือง) มีข้อจำกัด

การเฉลิมฉลองฆราวาส

การเฉลิมฉลองและวันหยุดราชการแตกต่างกันไปในแต่ละตำบล วันชาติทั่วไป (1 สิงหาคม) และวันปีใหม่ (1 มกราคม) เป็นวันธรรมดาของทั้งประเทศ การเฉลิมฉลองทางศาสนาที่ชาวโปรเตสแตนต์และคาทอลิกร่วมกัน ได้แก่ คริสต์มาส (25 ธันวาคม) วันศุกร์ประเสริฐ อีสเตอร์ เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ และเทศกาลเพ็นเทคอสต์

ศิลปะและมนุษยศาสตร์

การสนับสนุนศิลปะ หลายสถาบันสนับสนุนกิจกรรมทางวัฒนธรรม ได้แก่ มณฑลและชุมชน สมาพันธ์ มูลนิธิ บริษัท และผู้บริจาคเอกชน ในระดับชาติ นี่เป็นงานของ Federal Office for Culture and Pro Helvetia ซึ่งเป็นมูลนิธิอิสระที่ได้รับทุนสนับสนุนจากสมาพันธ์ เพื่อสนับสนุนศิลปิน Federal Office for Culture ได้รับคำแนะนำจากผู้เชี่ยวชาญซึ่งเป็นตัวแทนของภูมิภาคทางภาษาและมักจะเป็นศิลปินด้วยกันเอง Pro Helvetia สนับสนุนหรือจัดกิจกรรมทางวัฒนธรรมในต่างประเทศ ในประเทศนั้นสนับสนุนงานวรรณกรรมและดนตรีรวมถึงการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างภูมิภาคทางภาษา การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างภูมิภาคเหล่านี้เป็นเรื่องยากเป็นพิเศษสำหรับวรรณกรรม เนื่องจากวรรณกรรมภูมิภาคต่างๆ มุ่งไปที่ประเทศเพื่อนบ้านที่ใช้ภาษาเดียวกัน รองพื้นที่เรียกว่า ch -Stiftung ซึ่งได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐ สนับสนุนการแปลงานวรรณกรรมเป็นภาษาประจำชาติอื่นๆ

วรรณกรรม วรรณกรรมสะท้อนถึงสถานการณ์ทางภาษาประจำชาติ: มีผู้เขียนน้อยมากที่เข้าถึงผู้ชมในระดับชาติเพราะภาษานี้ แต่ยังเป็นเพราะความแตกต่างทางวัฒนธรรมระหว่างภูมิภาคทางภาษาด้วย วรรณกรรมสวิสที่พูดภาษาฝรั่งเศสมุ่งเน้นไปที่ฝรั่งเศส และวรรณกรรมสวิสที่พูดภาษาเยอรมันมุ่งไปที่เยอรมนี ทั้งคู่มีส่วนร่วมในความสัมพันธ์แบบรัก-เกลียดกับเพื่อนบ้านที่โอ่อ่าและพยายามสร้างเอกลักษณ์ที่โดดเด่น

ศิลปะภาพพิมพ์ สวิตเซอร์แลนด์มีประเพณีอันยาวนานในด้านศิลปะภาพพิมพ์ จิตรกรและนักกราฟิคชาวสวิสหลายคนเป็นที่รู้จักในระดับนานาชาติจากผลงานของพวกเขา โดยหลักคือการสร้างโปสเตอร์ ธนบัตร และฟอนต์สำหรับการพิมพ์ (เช่น Albrecht Dürer, hans Erni, Adrian Frutiger, Urs Graf, Ferdinand Hodler และ Roger Pfund) .

ศิลปะการแสดง นอกจากโรงละครที่ได้รับเงินอุดหนุนแล้ว (เงินอุดหนุนจากเมืองต่างๆ บ่อยที่สุด) โรงละครและบริษัทสมัครเล่นที่ได้รับเงินอุดหนุนบางส่วนจำนวนมากยังเสนอโปรแกรมมากมายให้กับผู้ชมด้วยการผลิตทั้งในและต่างประเทศ ประวัติความเป็นมาของการเต้นในสวิตเซอร์แลนด์เริ่มต้นขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อนักเต้นและนักออกแบบท่าเต้นที่มีชื่อเสียงระดับนานาชาติขอลี้ภัยในสวิตเซอร์แลนด์

รัฐของวิทยาศาสตร์กายภาพและสังคม

วิทยาศาสตร์กายภาพได้รับทุนสนับสนุนในระดับสูงเนื่องจากถือว่ามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการรักษาและเสริมสร้างสถานะทางเทคโนโลยีและเศรษฐกิจของประเทศ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์กายภาพของสวิสมีชื่อเสียงระดับนานาชาติที่ยอดเยี่ยม ความกังวลที่เพิ่มขึ้นคือนักวิจัยรุ่นใหม่จำนวนมากที่ได้รับการฝึกอบรมในสวิตเซอร์แลนด์ย้ายไปประเทศอื่นเพื่อหาโอกาสที่ดียิ่งขึ้นในการดำเนินกิจกรรมการวิจัยต่อไปหรือพัฒนาการประยุกต์ใช้ผลการวิจัยของพวกเขา

สถานการณ์ทางสังคมศาสตร์ไม่เป็นไปในเชิงบวกอันเป็นผลมาจากระดับเงินทุนที่ต่ำและการขาดสถานะและความสนใจของสาธารณชน

บรรณานุกรม

Bergier, J.-F. กีโยม เทล , 2531.

——. สวิตเซอร์แลนด์และผู้ลี้ภัยในยุคนาซี 1999

Bickel, H. และ R. Schläpfer Mehrsprachigkeit – eine Herausforderung, 1984

Blanc, O., C. Cuénoud, M. Diserens, et al. เลส ซุยเซส วองทิลส์ ดิสปาราอิทร์? La Population de la Suisse: ปัญหา มุมมอง การเมือง 1985

Bovay, C. และ F. Rais L'Evolution de l'Appartenance Religieuse et Confessionnelle en Suisse, 1997.

Campiche, R. J., et al. Croire en Suisse(s): Analyse des Résultats de l'Enquête Menée en 1988/1989 sur la Religion des Suisses, 1992.

Commissions de la Compréhension du Conseil National et du Conseil des เอทัส. "Nous Soucier de nos Incompréhensions": Rapport des Commissions de la Compréhension, 1993.

Conférence Suisse des Directeurs Cantonaux de l'Instruction Publique Quelles Langues Apprendre en Suisse Pendant la Scolarité Obligatoire? Rapport d'un Groupe d'Expers Mandatés par la Commission Formation Générale pour Elaborer un "Concept Général pour l'Enseignement des Langues," 1998.

ดูสิ่งนี้ด้วย: อาการิ

Cunha, A., J.-P. Leresche, I. เวซ Pauvreté Urbaine: le Lien et les Lieux, 1998.

Département Fédéral de l'Intérieur Le Quadrilinguisme en Suisse – Présent et Futur: Analyse, Propositions et Recommandations d'un Groupe de Travail du DFI, 1989.

du Bois, P. Alémaniques et Romands, entre Unité et Discorde: Histoire et Actualité, 1999.

Fluder, R., et al. Armut verstehen – Armut Bekämpfen: Armutberichterstattung aus der Sicht der Statistik, 1999.

Flüeler, N., S. Stiefel, M. E. Wettstein และ R.Widmer La Suisse: De la Formation des Alpes à la Quête du Futur, 1975.

Giugni, M. และ F. Passy Histoires de Mobilization Politique en Suisse: De la Contestation à l'Intégration, 1997.

Gonseth, M.-O. รูปภาพของ la Suisse: Schauplatz Schweiz, 1990.

Haas, W. "Schweiz." ใน U. Ammon, N. Dittmar, K. J. Mattheier, eds., Sociolinguistics: S. An International Handbook of the Science of Languageและสังคม 1988

Haug, W. La Suisse: Terre d'Immigration, Société Multiculturelle: Eléments pour une Politique de Migration 1995

Hogg , M., N. Joyce, D. Abrams. "Diglossia ในสวิตเซอร์แลนด์ การวิเคราะห์อัตลักษณ์ทางสังคมของการประเมินผู้พูด" วารสารภาษาและจิตวิทยาสังคม 3: 185–196, 1984

Hugger, P., ed. Les Suisses: Modes de Vie, Traditions, Mentalités, 1992

Im Hof, U. Mythos Schweiz: Identität – Nation – Geschichte 1291–1991, 1991

Jost, H. U. "Der Helvetische Nationalismus: Nationale Lentität, Patriotismus, Rassismus und Ausgrenzugen ใน der Schweiz des 20. Jahrhunderts" ในชม.-ร. Wicker, Ed., Nationalismus, Multikulturalismus und Ethnizität: Beiträge zur Deutung von Sozialer und Politischer Einbindung und Ausgrenzung, 1998.

Kieser, R. และ K. R. Spillmann, eds. สวิตเซอร์แลนด์ใหม่: ปัญหาและนโยบาย 1996

Kreis, G. Helvetia im Wandel der Zeiten: Die Geschichte einer Nationalen Repräsentationsfigur 1991

——. La Suisse Chemin Faisant: Rapport de Synthèse du Program National de Recherche 21 "Pluralisme Culturel et Identité nationale," 1994.

—— La Suisse dans l'Histoire, de 1700 à nos Jours, 1997.

ดูสิ่งนี้ด้วย: ศาสนาและวัฒนธรรมที่แสดงออก - Toraja

Kriesi, H., B. Wernli, P. Sciarini และ M. Gianni Le Clivage Linguistique: Problèmes de Compréhension entre lesCommunautés Linguistiques en Suisse, 1996.

Lüdi, G., B. Py, J.-F. de Pietro, R. Franceschini, M. Matthey, C. Oesch-Serra และ C. Quiroga Changement de Langage et Langage du Changement: Aspects Linguistiques de la Migration Interne en Suisse, 1995.

——. I. Werlen และ R. Franceschini, eds. Le Paysage Linguistique de la Suisse: Recensement Fédéral de la Population 1990, 1997.

สำนักงาน Fédéral de la Statistique Le Défi Démographique: Perspectives pour la Suisse: Rapport de l'Etat-Major de Propsective de l'Administration Fédérale: Incidences des Changements Démographiques sur Différentes Politiques Sectorielles, 1996.

—— Enquête Suisse sur la Santé: Santé et Compportement vis-á-vis de la Santé en Suisse: Résultats Détailles de la Première Enquête Suisse sur la Santé 1992/93, 1998.

ราซีน J.-B. และ C. Raffestin Nouvelle Géographie de la Suisse et des Suisses, 1990.

Steinberg, J. ทำไมต้องสวิตเซอร์แลนด์? 2d ​​ed., 1996.

Swiss Science Council. "การฟื้นฟูสังคมศาสตร์สวิส: รายงานการประเมิน" นโยบายวิจัย สพฉ. ฉบับที่ 13 พ.ย. 2536

ไวส์ ดับบลิว เอ็ด La Santé en Suisse, 1993.

Windisch, U. Les Relations Quotidiennes entre Romands et Suisses Allemands: Les Cantons Bilingues de Friborg et du Valais, 1992.

—T ANIA O GAY

อ่านบทความเกี่ยวกับศักดิ์ศรีทางสังคมในหมู่ชาวเยอรมันสวิสโดยไม่คำนึงถึงระดับการศึกษาหรือชนชั้นทางสังคม เพราะพวกเขาทำให้ชาวเยอรมันชาวสวิสแตกต่างจากชาวเยอรมัน ชาวเยอรมันสวิสมักไม่สบายใจที่จะพูดภาษาเยอรมันมาตรฐาน พวกเขามักชอบพูดภาษาฝรั่งเศสเมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับชนกลุ่มน้อยที่พูดภาษาฝรั่งเศส

ในภูมิภาคที่ใช้ภาษาฝรั่งเศส ภาษาถิ่นดั้งเดิมของฝรั่งเศส-โปรวองซ์เกือบจะหายไปแล้ว เนื่องจากภาษาฝรั่งเศสมาตรฐานใช้สีตามสำเนียงของภูมิภาคและลักษณะทางศัพท์บางคำ

ภูมิภาคที่พูดภาษาอิตาลีเป็นภาษาสองภาษา และผู้คนพูดภาษาอิตาลีมาตรฐานเช่นเดียวกับภาษาถิ่นต่างๆ แม้ว่าสถานะทางสังคมของภาษาถิ่นจะต่ำ มากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรที่พูดภาษาอิตาลีที่อาศัยอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์ไม่ได้มาจากเมือง Ticino แต่มาจากภาษาอิตาลี ภาษาโรมานซ์ เป็นภาษาโรมานซ์ของกลุ่มเรเชียน เป็นภาษาเฉพาะสำหรับสวิตเซอร์แลนด์ ยกเว้นสองภาษาแม่

สวิตเซอร์แลนด์ ที่พูดทางตะวันออกเฉียงใต้ของอิตาลี มีคนน้อยมากที่พูดภาษาโรมานซ์ และหลายคนเหล่านี้อาศัยอยู่นอกพื้นที่ภาษาโรมานช์ในบางส่วนของเขตเทือกเขาเกราบึนเดิน หน่วยงานของรัฐและรัฐบาลกลางได้ใช้มาตรการเพื่ออนุรักษ์ภาษานี้ แต่ความสำเร็จในระยะยาวถูกคุกคามโดยพลังของผู้พูดภาษาโรมัน

เนื่องจากรัฐที่ตั้งขึ้นใช้ภาษาเยอรมัน คำถามเกี่ยวกับการใช้หลายภาษาจึงปรากฏขึ้นเฉพาะในศตวรรษที่สิบเก้า เมื่อ สวิตเซอร์แลนด์ จากวิกิพีเดียรัฐที่พูดภาษาฝรั่งเศสและ Ticino ที่พูดภาษาอิตาลีได้เข้าร่วมสมาพันธ์ ในปี ค.ศ. 1848 รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐระบุว่า "ภาษาเยอรมัน ฝรั่งเศส อิตาลี และโรมันเป็นภาษาประจำชาติของสวิตเซอร์แลนด์ ภาษาเยอรมัน ฝรั่งเศส และอิตาลีเป็นภาษาทางการของสมาพันธ์" สมาพันธ์ไม่ได้กำหนดนโยบายภาษาจนกระทั่งปี 1998 โดยยืนยันหลักการของ quadrilinguism (สี่ภาษา) และความจำเป็นในการส่งเสริมภาษาโรมันและอิตาลี แม้จะมีความแตกต่างกันในระบบการศึกษา แต่นักเรียนทุกคนได้เรียนรู้ภาษาประจำชาติอื่นอย่างน้อยหนึ่งภาษา อย่างไรก็ตาม การพูดได้หลายภาษาเป็นความจริงสำหรับประชากรส่วนน้อยเท่านั้น (ร้อยละ 28 ในปี 1990)

สัญลักษณ์ สัญลักษณ์ประจำชาติสะท้อนถึงความพยายามในการบรรลุเอกภาพในขณะที่รักษาความหลากหลาย หน้าต่างกระจกสีของโดมรัฐสภาแสดงธงคันโทนาลที่ประดับรอบสัญลักษณ์ประจำชาติเป็นรูปกากบาทสีขาวบนพื้นสีแดง ล้อมรอบด้วยคำขวัญ Unus pro omnibus, omnes pro uno ("หนึ่ง สำหรับทุกคนทั้งหมดสำหรับหนึ่ง") ธงชาติซึ่งใช้อย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2391 มีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 14 เนื่องจากรัฐในสมาพันธรัฐกลุ่มแรกจำเป็นต้องมีเครื่องหมายร่วมกันเพื่อการยอมรับในหมู่กองทัพของตน กากบาทสีขาวบนพื้นหลังสีแดงมาจากธงของรัฐ Schwyz ซึ่งมีพื้นหลังสีแดงเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์และการเป็นตัวแทนเล็กๆ น้อยๆ ของพระคริสต์บนไม้กางเขนที่มุมซ้ายบน เนื่องจากความดุร้ายของทหาร Schwyz ศัตรูของพวกเขาจึงใช้ชื่อตำบลนี้เพื่อกำหนดตำบลของสมาพันธรัฐทั้งหมด

หลังจากการก่อตั้งสหพันธรัฐ มีความพยายามที่จะส่งเสริมสัญลักษณ์ประจำชาติที่จะเสริมสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติร่วมกัน อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกเอกลักษณ์ของเขตการปกครองไม่เคยสูญเสียความสำคัญไป และสัญลักษณ์ประจำชาติมักถูกมองว่าเป็นของเทียม วันชาติ (1 สิงหาคม) ไม่ได้เป็นวันหยุดราชการจนถึงสิ้นศตวรรษที่ยี่สิบ การเฉลิมฉลองวันชาติมักเป็นเรื่องที่น่าอึดอัดใจ เนื่องจากมีเพียงไม่กี่คนที่รู้จักเพลงชาติ เพลงหนึ่งใช้เป็นเพลงชาติมานานนับศตวรรษ แต่ถูกวิจารณ์เพราะคำพูดที่เหมือนสงครามและทำนองเดียวกับเพลงชาติอังกฤษ สิ่งนี้ทำให้รัฐบาลกลางประกาศให้ "Swiss Psalm" ซึ่งเป็นเพลงยอดนิยมอีกเพลงหนึ่งเป็นเพลงชาติอย่างเป็นทางการในปี 1961 แม้ว่าจะไม่เป็นทางการจนกระทั่งปี 1981

William Tell เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในฐานะวีรบุรุษของชาติ เขาถูกนำเสนอในฐานะบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่อาศัยอยู่ในภาคกลางของสวิตเซอร์แลนด์ในช่วงศตวรรษที่ 14 แต่การดำรงอยู่ของเขาไม่เคยได้รับการพิสูจน์ หลังจากปฏิเสธที่จะยอมก้มหัวให้สัญลักษณ์แห่งอำนาจแห่งฮับส์บวร์ก เทลล์ถูกบังคับให้ยิงธนูใส่แอปเปิ้ลที่วางอยู่บนหัวของลูกชาย เขาประสบความสำเร็จ แต่ถูกจับในข้อหากบฏ เรื่องราวของวิลเลียม เทลล์เป็นสัญลักษณ์แทนความกล้าหาญของชาวเทือกเขาแอลป์ที่ปฏิเสธอำนาจของผู้พิพากษาต่างชาติและกระตือรือร้นที่จะเป็นอิสระและเสรีภาพ สืบสานประเพณีของ "ชาวสวิสสามคน" คนแรกที่ได้สาบานตนเป็นพันธมิตรในปี 1291

Helvetia เป็นสัญลักษณ์ประจำชาติของผู้หญิง เป็นสัญลักษณ์ของสหพันธรัฐที่รวมรัฐเข้าด้วยกัน เธอมักจะเป็นตัวแทน (เช่น บนเหรียญ) ในฐานะหญิงวัยกลางคนที่มั่นใจ แม่ที่เป็นกลางสร้างความปรองดองในหมู่ลูกๆ ของเธอ เฮลเวเทียปรากฏตัวพร้อมกับการก่อตั้งสมาพันธ์ในปี 1848 ตัวเลขสัญลักษณ์ทั้งสองยังคงใช้อยู่: บอกถึงเอกราชและเสรีภาพของชาวสวิส และเฮลเวเทียแสดงถึงเอกภาพและความปรองดองในสมาพันธ์

ประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์

การเกิดขึ้นของชาติ การก่อสร้างประเทศกินเวลานานถึงหกศตวรรษ หลังจากคำสาบานเดิมในปี 1291 เมื่อรัฐของ Uri, Schwyz และ Unterwald สรุปการเป็นพันธมิตรกัน สถานการณ์ที่แตกต่างกันซึ่งรัฐเข้าร่วมสมาพันธ์บัญชีสำหรับความแตกต่างในระดับของความผูกพันกับ "ชาติ" ซึ่งเป็นคำที่ไม่ค่อยใช้ในสวิตเซอร์แลนด์

รูปแบบของการรวมชาติได้รับการทดสอบโดยสาธารณรัฐเฮลเวเชียน (พ.ศ. 2341-2346) ซึ่งกำหนดโดยนโปเลียน โบนาปาร์ต ซึ่งพยายามทำให้สวิตเซอร์แลนด์เป็นประเทศที่รวมศูนย์อำนาจ สาธารณรัฐยกเลิกการครอบงำของบางรัฐโดยผู้อื่น รัฐทั้งหมดกลายเป็นหุ้นส่วนเต็มรูปแบบใน(confederation) และได้มีการจัดตั้งรัฐสภาตามระบอบประชาธิปไตยขึ้นเป็นครั้งแรก ความไม่เพียงพอของแบบจำลองรวมศูนย์ปรากฏให้เห็นอย่างรวดเร็ว และในปี ค.ศ. 1803 นโปเลียนได้สถาปนาองค์กรของรัฐบาลกลางขึ้นใหม่ หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรของเขาในปี พ.ศ. 2357 มณฑลยี่สิบสองแห่งได้ลงนามในสนธิสัญญาใหม่ของรัฐบาลกลาง (พ.ศ. 2358) และความเป็นกลางของสวิตเซอร์แลนด์ได้รับการยอมรับจากมหาอำนาจในยุโรป

ความตึงเครียดระหว่างรัฐเกิดขึ้นในรูปแบบของความขัดแย้งระหว่างพวกเสรีนิยมกับพวกอนุรักษ์นิยม ระหว่างรัฐอุตสาหกรรมกับชนบท และระหว่างนิกายโปรเตสแตนต์กับคาทอลิก พวกเสรีนิยมต่อสู้เพื่อสิทธิทางการเมืองของประชาชนและการสร้างสถาบันของรัฐบาลกลางที่จะทำให้สวิตเซอร์แลนด์กลายเป็นรัฐสมัยใหม่ รัฐอนุรักษ์นิยมปฏิเสธที่จะแก้ไขสนธิสัญญา พ.ศ. 2358 ซึ่งรับรองอำนาจอธิปไตยของตนและให้อำนาจภายในสมาพันธ์มากกว่าประชากรและเศรษฐกิจที่ได้รับการรับรอง ความตึงเครียดนี้ส่งผลให้เกิดสงครามกลางเมืองซอนเดอร์บันด์ (พ.ศ. 2390) ซึ่งรัฐคาทอลิกทั้งเจ็ดแห่งพ่ายแพ้โดยกองทหารของรัฐบาลกลาง รัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐให้วิธีการที่ดีกว่าในการรวมรัฐ รัฐธรรมนูญปี พ.ศ. 2391 ทำให้ประเทศมีรูปร่างเป็นปัจจุบัน ยกเว้นการสร้างตำบลจูรา ซึ่งแยกออกจากตำบลเบิร์นในปี พ.ศ. 2521

เอกลักษณ์ของชาติ สวิตเซอร์แลนด์เป็นกลุ่มภูมิภาคเล็กๆ ที่ค่อยๆ เข้าร่วมสมาพันธ์ไม่ใช่เนื่องจากตัวตนที่ใช้ร่วมกัน แต่เนื่องจากสมาพันธ์ดูเหมือนจะรับประกันความเป็นอิสระของพวกเขา การมีอยู่ของเอกลักษณ์ประจำชาติที่จะก้าวข้ามความแตกต่างทางภาษา ภาษาศาสตร์ และศาสนายังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ มีการสั่นคลอนระหว่างวาทกรรมที่พึงพอใจในตนเองเกี่ยวกับผู้ที่ได้รับพรซึ่งถือว่าตนเป็นแบบอย่างสำหรับผู้อื่นกับวาทกรรมที่ดูถูกตนเองซึ่งตั้งคำถามถึงการดำรงอยู่ของประเทศ: สโลแกน "Suiza ไม่มีอยู่จริง" ใช้ในศาลาสวิสที่ งานแสดงสินค้าสากล Seville ในปี 1992 สะท้อนให้เห็นถึงวิกฤตอัตลักษณ์ที่สวิตเซอร์แลนด์เผชิญในปี 1991 เมื่องานดังกล่าวเฉลิมฉลองการดำรงอยู่เจ็ดร้อยปี

การตรวจสอบภาพลักษณ์ของชาติอีกครั้งเป็นผลมาจากการปฏิบัติต่อชาวยิวของธนาคารของประเทศนี้

อาคารสไตล์ดั้งเดิมในเขตเมืองเก่าของเจนีวา การอนุรักษ์มรดกทางสถาปัตยกรรมของประเทศเป็นข้อพิจารณาที่สำคัญทั่วสวิตเซอร์แลนด์ เงินทุนในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในปี พ.ศ. 2538 มีการเปิดเผยต่อสาธารณะเกี่ยวกับบัญชี "หลับไหล" ในธนาคารสวิสซึ่งผู้ถือบัตรได้หายตัวไประหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของนาซี นักประวัติศาสตร์ได้เผยแพร่บทวิเคราะห์ที่สำคัญเกี่ยวกับพฤติกรรมของธนาคารและหน่วยงานรัฐบาลกลางของสวิสในช่วงเวลาที่ผู้ลี้ภัยหลายพันคนได้รับการยอมรับ แต่อีกหลายพันคนถูกส่งกลับไปหาความตาย ผู้เขียนบทวิเคราะห์เหล่านี้ถูกกล่าวหาว่าทำให้ประเทศของตนเสื่อมเสีย ใช้เวลาห้าสิบปีสำหรับการเติบโตภายในและข้อกล่าวหาระหว่างประเทศสำหรับการตรวจสอบครั้งสำคัญเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ล่าสุดของประเทศที่จะเกิดขึ้น และยังเร็วเกินไปที่จะประเมินว่าการตรวจสอบตัวเองนี้ส่งผลกระทบต่อเอกลักษณ์ของชาติอย่างไร อย่างไรก็ตาม มันอาจจะแสดงถึงจุดสำคัญของช่วงเวลาแห่งความสงสัยร่วมกันซึ่งเป็นช่วงทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20

ความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ แนวคิดเกี่ยวกับกลุ่มชาติพันธุ์ไม่ค่อยถูกนำมาใช้ในประเทศที่แนวคิดเกี่ยวกับกลุ่มภาษาศาสตร์หรือวัฒนธรรมเป็นที่ต้องการ การอ้างอิงถึงชาติพันธุ์นั้นหายากมากสำหรับกลุ่มภาษาศาสตร์ทั้งสี่ของชาติ ชาติพันธุ์เน้นความรู้สึกของอัตลักษณ์ร่วมกันที่มีพื้นฐานมาจากประวัติศาสตร์ร่วมกันและรากเหง้าร่วมที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น ในสวิตเซอร์แลนด์ การเป็นสมาชิกในกลุ่มภาษาศาสตร์ขึ้นอยู่กับการก่อตั้งในดินแดนที่กำหนดไว้ทางภาษามากพอๆ กับมรดกทางวัฒนธรรมและภาษาของแต่ละบุคคล ตามหลักการของอาณาเขตของภาษา ผู้ย้ายถิ่นภายในถูกบังคับให้ใช้ภาษาของดินแดนใหม่ในการติดต่อกับทางการ และไม่มีโรงเรียนของรัฐที่บุตรหลานสามารถรับการศึกษาในภาษาดั้งเดิมของพ่อแม่ได้ องค์ประกอบของประชากรในภูมิภาคทางภาษาต่างๆ เป็นผลมาจากประวัติศาสตร์อันยาวนานของการแต่งงานระหว่างกันและการย้ายถิ่นภายใน และเป็นการยากที่จะระบุได้ว่า