Име на културата

Swiss

Алтернативни наименования

Schweiz (немски), Suisse (френски), Svizzera (италиански), Svizzra (румънски)

Ориентация

Идентификация. Името на Швейцария произхожда от Швиц, един от трите кантона основатели на страната. Името Хелвеция произлиза от келтско племе, наречено хелвети, което се заселило в региона през II в. пр.

Швейцария е федерация от двадесет и шест държави, наречени кантони (шест от тях се считат за полукантони). Има четири езикови региона: немскоезичен (на север, в центъра и на изток), френскоезичен (на запад), италианскоезичен (на юг) и романскоезичен (малка област в югоизточната част). Това разнообразие прави въпроса за националната култура постоянно актуален.

Местоположение и география. Швейцария, която обхваща 15 950 кв. мили (41 290 кв. км), е преходна точка между северна и южна Европа и между германската и латинската култура. физическата среда се характеризира с верига от планини (Юра), гъсто урбанизирано плато и планинската верига Алпи, която представлява бариера на юг. столицата Берн е в центъра на страната. тя е избранапред Цюрих и Люцерн поради близостта му до френскоезичния регион. той е и столица на немскоезичния кантон Берн, който включва френскоезичен район. през 1996 г. Берн има 127 469 жители, докато Цюрих, икономическата столица, има 343 869 жители.

Демография. Населението през 1998 г. е 7 118 000 души; то се е увеличило повече от три пъти от 1815 г. насам, когато са установени границите. раждаемостта намалява от края на XIX в., но имиграцията играе основна роля за увеличаване на населението. след Втората световна война и след дълга традиция на емиграция, Швейцария се превръща в имиграционна дестинация поради бързото си икономическоразвитие и има един от най-високите проценти на чужденци в Европа (19,4% от населението през 1998 г.). 37% от чужденците обаче са в страната от повече от десет години, а 22% са родени в Швейцария.

Според преброяването от 1990 г. 71,6 % от населението живее в немскоезичния регион, 23,2 % - във френскоезичния, над 4 % - в италианскоезичния и малко под 1 % - в румъноезичния.

Езикова принадлежност. Употребата на немския език датира от ранното Средновековие, когато аламаните нахлуват в земи, където се развиват романските езици. Доминирането на немския език в Швейцария е намалено от двуезичието на немскоезичния регион, където се използват както стандартен немски език, така и диалекти на швейцарския немски език. Тези диалекти имат висок социален престиж сред швейцарските германци независимо от образованиетошвейцарските германци често не се чувстват комфортно да говорят стандартен немски език; те често предпочитат да говорят френски, когато общуват с членове на френскоговорящото малцинство.

Във френскоговорящия регион оригиналните френско-провинциални диалекти са почти изчезнали в полза на стандартния френски език, оцветен от регионални акценти и някои лексикални особености.

Италианскоезичният регион е двуезичен и хората говорят както стандартен италиански език, така и различни регионални диалекти, въпреки че социалният статус на диалектите е нисък. повече от половината от италианскоезичното население, живеещо в Швейцария, не е от Тичино, а е с италиански произход. романският език, романски език от ретинската група, е единственият език, характерен за Швейцария, с изключение на два родителскиезици

Швейцария говорен в югоизточна Италия. много малко хора говорят ромски, а много от тях живеят извън езиковата област на ромски в части от алпийския кантон Граубюнден. кантоналните и федералните власти са предприели мерки за запазване на този език, но успехът в дългосрочен план е застрашен от жизнеността на говорещите ромски.

Тъй като кантоните основатели са немскоезични, въпросът за многоезичието се появява едва през XIX в., когато към конфедерацията се присъединяват френскоезичните кантони и италианскоезичният Тичино. През 1848 г. федералната конституция постановява: "Немският, френският, италианският и ромският са националните езици на Швейцария. Немският, френският и италианският са официалните езици наЕдва през 1998 г. конфедерацията установява езикова политика, като потвърждава принципа на четириезичието (четири езика) и необходимостта от насърчаване на ромънския и италианския език. въпреки кантоналните различия в образователната система всички ученици изучават поне един от другите национални езици. многоезичието обаче е реалност само за малка част от населението (28процента през 1990 г.).

Символика. Националните символи отразяват опита за постигане на единство при запазване на разнообразието. Витражите на купола на Парламента показват кантоналните знамена, обединени около националната емблема - бял кръст на червен фон, заобиколен от девиза Unus pro omnibus, omnes pro uno ("Един за всички, всички за един"). Националното знаме, официално прието през 1848 г., произлиза от XIV в., тъй като първите конфедеративни кантони се нуждаят от общ знак за разпознаване сред армиите си. Белият кръст на червен фон идва от знамето на кантона Швиц, което има червен фон, символизиращ святото правосъдие, и малко изображение на Христос на кръста вгорния ляв ъгъл. Заради свирепостта на швейцарските войници враговете им използвали името на този кантон, за да обозначат всички конфедеративни кантони.

След образуването на федералната държава се полагат усилия за популяризиране на национални символи, които да укрепят общата национална идентичност. въпреки това кантоналното чувство за идентичност никога не е губило значението си и националните символи често се смятат за изкуствени. националният ден (1 август) става официален празник едва в края на ХХ в. Празнуването на националнияЕдна песен служи като национален химн в продължение на един век, но е критикувана заради войнствените си думи и заради това, че мелодията ѝ е идентична с тази на британския национален химн. Това кара федералното правителство да обяви "Швейцарския псалм", друга популярна песен, за официален национален химн през 1961 г., въпреки че това не ставаофициален до 1981 г.

Вилхелм Тел е широко известен като национален герой. Той е представен като историческа личност, живяла в централна Швейцария през XIV в., но съществуването му никога не е доказано. След като отказва да се преклони пред символа на хабсбургската власт, Тел е принуден да стреля със стрела по ябълка, поставена на главата на сина му. Той успява, но е арестуван за бунт. историята на Вилхелм Тел есимвол на смелостта на алпийския народ, който отхвърля властта на чужди съдии и се стреми към независимост и свобода, като продължава традицията на първите "трима швейцарци", които полагат първоначалната клетва за съюз през 1291 г.

Хелвеция е женска национална икона. символизираща федералната държава, обединяваща кантоните, тя често е представяна (например върху монети) като успокояваща жена на средна възраст, безпристрастна майка, създаваща хармония между децата си. Хелвеция се появява със създаването на конфедерацията през 1848 г. И двете символични фигури все още се използват: Тел за независимостта и свободата на Швейцария.хора и Хелвеция за единството и хармонията в конфедерацията.

История и етнически отношения

Възникване на нацията. Изграждането на нацията продължава шест века, след първоначалната клетва през 1291 г., когато кантоните Ури, Швиц и Унтервалд сключват съюз. Различните обстоятелства, при които кантоните се присъединяват към конфедерацията, обясняват разликите в степента на привързаност към "нацията" - термин, който рядко се използва в Швейцария.

Моделът на обединената нация е изпитан от Хелветската република (1798-1803 г.), наложена от Наполеон Бонапарт, който се опитва да превърне Швейцария в централизирана нация. Републиката премахва господството на едни кантони над други, всички кантони стават пълноправни партньори в конфедерацията и е създаден първият демократичен парламент. Бързо става ясно, че централизираният модел е неподходящ,а през 1803 г. Наполеон възстановява федералната организация. След разпадането на империята му през 1814 г. двадесет и двата кантона подписват нов федерален договор (1815 г.), а неутралитетът на Швейцария е признат от европейските сили.

Напрежението сред кантоните се изразява в конфликт между либерали и консерватори, между индустриализирани и селски кантони, както и между протестантски и католически кантони. Либералите се борят за народни политически права и за създаване на федерални институции, които да позволят на Швейцария да се превърне в модерна държава. Консервативните кантони отказват да преразгледат Пакта от 1815 г., който гарантираТова напрежение довело до гражданската война в Зондербунд (1847 г.), в която седемте католически кантона били победени от федералните войски. Конституцията на федералната държава осигурила по-добри средства за интеграция на кантоните. Конституцията от 1848 г. дала на страната сегашния й вид.с изключение на създаването на кантона Юра, който се отделя от кантона Берн през 1978 г.

Национална идентичност. Швейцария е съвкупност от малки региони, които постепенно се присъединяват към конфедерацията не поради обща идентичност, а защото тя изглежда гарантира тяхната независимост. Все още се обсъжда съществуването на национална идентичност, която да надхвърля кантоналните, езиковите и религиозните различия. Има колебания между самодоволното говорене за благословен народкойто се смята за модел за другите, и самооценяващ се дискурс, който поставя под въпрос съществуването на нацията: лозунгът "Suiza no existe", използван в швейцарския павилион на универсалния панаир в Севиля през 1992 г., отразява кризата на идентичността, пред която Швейцария е изправена през 1991 г., когато празнува седемстотин години от своето съществуване.

Преразглеждането на националния имидж е резултат от отношението на банките към евреите в страната.

Сгради в традиционен стил в старата част на Женева. Опазването на архитектурното наследство на страната е важен фактор в цяла Швейцария. през Втората световна война. През 1995 г. започват да се правят публични разкрития за "спящи" сметки в швейцарски банки, чиито титуляри са изчезнали по време на нацисткия геноцид. Историците вече са публикували критични анализи на поведението на банките и швейцарските федерални власти през периода, когато хиляди бежанци са приети, но хиляди други са изпратени обратно на вероятна смърт.Авторите на тези анализи бяха обвинени, че очернят страната си. бяха необходими петдесет години за вътрешно съзряване и международни обвинения, за да се стигне до критично преразглеждане на най-новата история на страната, и е твърде рано да се прецени как това самоанализиране е повлияло на националната идентичност. вероятно обаче то представлява връхната точка на периода на колективно съмнение, който белязапрез последните десетилетия на ХХ век.

Етнически отношения. Понятието за етнически групи рядко се използва в нация, където се предпочита понятието езикова или културна група. споменаването на етническа принадлежност е много рядко по отношение на четирите национални езикови групи. Етническата принадлежност подчертава чувството за обща идентичност, която се основава на обща история и общи корени, предавани от поколение на поколение. в Швейцария принадлежността към езикова групаСпоред принципа на териториалност на езиците вътрешните мигранти са принудени да използват езика на новата територия в контактите си с властите, а в страната няма държавни училища, където децата им да получат образование наСъставът на населението в различните езикови региони е резултат от дълга история на бракове и вътрешни миграции и би било трудно да се определи "етническата принадлежност" на жителите. освен това много хора смятат, че етническите различия между швейцарците представляват заплаха за националното единство. дори на понятието култура се гледа с недоверие,и различията между регионите често се представят като такива само от езиково естество.

Напрежението между езиковите, културните и религиозните групи винаги е пораждало опасения, че междугруповите различия ще застрашат националното единство. най-трудни са отношенията между немскоезичното мнозинство и френскоезичното малцинство. за щастие в Швейцария религиозното измерение пресича езиковото; например съществуват области с католическа традицияв немскоезичния регион, както и във френскоезичния регион. Въпреки това, с намаляването на социалното значение на религиозното измерение,

Швейцарско алпийско село в района на Юнгфрау в Швейцария. не може да се пренебрегне рискът от съсредоточаване върху езиковите и културните измерения.

Урбанизъм, архитектура и използване на пространството

Швейцария е гъста мрежа от различни по големина градове, свързани с широка мрежа от обществен транспорт и пътища. няма мегаполис и дори Цюрих е малък град по международните критерии. през 1990 г. в петте основни градски центъра (Цюрих, Базел, Женева, Берн, Лозана) живее само 15 % от населението. има строги правила за строителство и опазване нана архитектурното наследство и опазването на ландшафта се приемат много сериозно.

Архитектурните стилове на традиционните регионални къщи се отличават с голямо разнообразие. Общ неокласически архитектурен стил може да се види в националните обществени и частни институции като железопътната компания, пощата и банките.

Храна и икономика

Храната в ежедневието. Регионалните и местните кулинарни специалитети като цяло се основават на традиционен тип готвене, богато на калории и мазнини, което е по-подходящо за движение на открито, отколкото за заседнал начин на живот. Млечните продукти като масло, сметана и сирене са важна част от диетата, както и свинското месо. По-новите хранителни навици показват нарастваща загриженост за здравословното хранене и нарастващ вкус към екзотични храни.

Основна икономика. Липсата на суровини и ограниченото селскостопанско производство (една четвърт от територията е непродуктивна поради планините, езерата и реките) са причина Швейцария да развие икономика, основана на преобразуването на вносни суровини в крайни продукти с висока добавена стойност, предназначени главно за износ. Икономиката е тясно специализирана и зависима от международната търговия (40 % отбрутния вътрешен продукт [БВП] през 1998 г. Брутният вътрешен продукт на глава от населението е вторият по големина сред страните от Организацията за икономическо сътрудничество и развитие.

Земеползване и собственост. Земята може да бъде придобивана и използвана като всяка друга стока, но се прави разграничение между земеделска и неземеделска земя, за да се предотврати изчезването на земеделските парцели. Спекулациите със земя процъфтяват през 80-те години на ХХ в. В отговор на тези спекулации са предприети мерки за ограничаване на свободното използване на частната земя. Създадено е прецизно планиране на земята, за да се определят възможните начини на използване на парцелите.От 1983 г. насам чуждестранните граждани, които не пребивават в страната, се сблъскват с ограничения при закупуването на земя или сгради.

Търговски дейности. През последните десетилетия на ХХ в. икономическата структура на Швейцария претърпява дълбоки промени. Основните икономически сектори, като например машиностроенето, намаляват значително, докато секторът на услугите бележи значителен ръст и се превръща в най-важния работодател и участник в икономиката.

Търговия. Най-важните промишлени продукти, които се изнасят, са машините и електронните инструменти (28% от износа през 1998 г.), химикалите (27%) и часовниците, бижутата и прецизните инструменти (15%). поради липсата на природни ресурси суровините са важна част от вноса и са жизненоважни за промишлеността, но Швейцария внася и всякакви стоки - от хранителни продукти до автомобилиОсновните търговски партньори са Германия, Съединените щати и Франция. Без да е официално част от Европейския съюз или Европейското икономическо пространство, в икономическо отношение Швейцария е силно интегрирана в Европейския съюз.

Швейцарските градове, като Берн (на снимката), са гъсто населени, но сравнително малки.

Разделение на труда. През 1991 г. над 63% от БВП се състоят от услуги (търговия на едро и дребно, ресторанти и хотели, финанси, застраховане, недвижими имоти и бизнес услуги), над 33% се падат на промишлеността и 3% на селското стопанство. исторически много ниското ниво на безработица се повиши до над 5% по време на икономическата криза през 90-те години на ХХ в., като между регионите имаше значителни различияИкономическото възстановяване през последните години на десетилетието намали равнището на безработица до 2,1 % през 2000 г., но много работници на петдесетгодишна възраст и работници с ниска квалификация бяха изключени от пазара на труда. Нивото на квалификация определя достъпа до заетост и по този начин до участие в общество, което цени високо труда.

Социална стратификация

Класи и касти. В една от най-богатите страни в света най-богатите 20 % от населението притежават 80 % от всички частни активи. Въпреки това класовата структура не е особено видима. Средната класа е голяма и за нейните членове социалната мобилност нагоре или надолу е доста лесна.

Символи на социалната стратификация. Културната норма е богатството да остане дискретно. Твърде явното демонстриране на богатство се оценява отрицателно, но бедността се възприема като срамна и много хора крият икономическото си положение.

Политически живот

Правителство. Швейцария е "демокрация на съгласието", в която сътрудничеството и консенсусът между политическите, социалните и икономическите групи са ценност. Федерализмът осигурява значителна автономия на общините и кантоните, които имат свои собствени правителства и парламенти. Федералното събрание има две камари с равни правомощия: Национален съвет (двеста членове, избрани чрез пропорционално представителство накантони) и Държавния съвет (46 членове, или по двама на кантон). членовете на двете камари се избират за срок от четири години. законите подлежат на референдум или задължителен референдум (за конституционни промени). народът може да внася искания и чрез "народна инициатива".

Федералната асамблея избира седемте членове на изпълнителната власт, известни като Федерален съвет. те формират колективно правителство с ротационно едногодишно председателство главно за церемониални задачи. при избора на членовете на Федералния съвет се вземат предвид няколко критерия, включително принадлежност към политическа партия (от края на 50-те години на миналия век политическият състав следва "магическата формула",която дава по двама представители на всяка от трите основни партии и един представител на четвъртата), езиков и кантонален произход, религиозна принадлежност и пол.

Лидерство и политически служители. Ръководни постове могат да се заемат, ако се членува в една от четирите правителствени партии: FDP/PRD (Либерално-радикална партия), CVP/PDC (Християндемократическа партия), SPS/PSS (Социалдемократическа партия) и SVP/UDC (бивша земеделска партия, но от 1971 г. Швейцарска народна партия в немскоезичния регион и Демократичен съюз на центъра във френскоезичния регион).регион). контактите с политически служители могат да бъдат сравнително лесни, но една културна норма гласи, че известните лица трябва да бъдат оставени на мира. многобройните дейности на едно общество с високо участие се считат за по-подходящи възможности за срещи с политически служители.

Социални проблеми и контрол. Гражданското и наказателното право са в правомощията на Конфедерацията, а съдебната процедура и правораздаването са

Матерхорн се извисява над железопътната линия, която се изкачва към Горнерграт. Ски спортът и туризмът са важна част от швейцарската икономика. Всеки кантон има своя собствена полицейска система, а правомощията на федералната полиция са ограничени. Борбата със съвременните престъпления, като например прането на пари, разкри неадекватността на тези фрагментирани съдебни и полицейски системи и в момента се провеждат реформи за развитие на координацията между кантоните и предоставяне на повече правомощия на Конфедерацията.

Швейцария е безопасна, с нисък процент на убийства. най-често срещаните престъпления са нарушения на правилата за движение по пътищата, нарушения на законите за наркотиците и кражби. доверието на населението в съдебната система и спазването на законите е високо, до голяма степен поради факта, че по-голямата част от населението живее в общности, където неформалният социален контрол е силен.

Военна дейност. В една неутрална страна армията има чисто отбранителен характер. тя е опълчение, основано на задължителна служба за всички мъже на възраст между осемнадесет и четиридесет и две години, и за много хора представлява уникална възможност за общуване със сънародници от други езикови региони и социални слоеве. поради това армията често се смята за важен фактор за националната идентичност. от 1990 г. насам няколко швейцарски войници саактивни в местата на международни конфликти в дейности за подкрепа, като например логистика.

Програми за социално благосъстояние и промяна

Социалното осигуряване е предимно публична система, организирана на федерално равнище и частично финансирана от застрахователна система, включваща преки вноски от жителите. Изключение прави здравното осигуряване, което е задължително, но децентрализирано сред стотици застрахователни дружества. Федералното регулиране на здравното осигуряване е минимално и вноските не са пропорционални на заплатата. Родителски отпускзависи от секторните споразумения между работниците и синдикатите. през последните двадесет и пет години публичните разходи за социално осигуряване са се увеличили по-бързо от БВП поради икономическата рецесия и нарастващата безработица, както и поради разширяването на системата за социално осигуряване. застаряването на населението се очаква да увеличи натиска върху социалното осигуряване в бъдеще.Неправителствените организации често са субсидирани и предоставят допълнителни услуги, особено в подкрепа на бедните.

Неправителствени организации и други сдружения

Правата на референдум и на инициатива насърчават активното участие на гражданите в многобройни сдружения и движения, които са широко разпространени.

Сервитьор налива напитки в Ледниковия експрес - известната планинска железница, която пътува близо осем часа между Сен Мориц и Цермат. Търсенето на обществен консенсус от страна на властите води до своеобразна институционализация на тези движения, които бързо се интегрират в социалната система. Това им дава възможност да разпространяват своите идеи и проблеми, но води и до известна загуба на борбеност и оригиналност.

Роли и статуси на половете

Разпределение на труда по пол. Въпреки че положението на жените се е подобрило от 70-те години на миналия век насам, конституционният член, отнасящ се до равенството между половете, не е бил ефективен в много области. Преобладаващият модел на половите роли е традиционен, запазващ частната сфера за жените (през 1997 г. 90% от жените в двойките с малки деца са отговаряли за цялата домакинска работа), а публичната сфера - за мъжете (79% от мъжетеПрофесионалният избор на жените и мъжете все още се влияе от традиционните схващания за ролите на половете, докато при жените този дял е само 57%.

Относителният статус на жените и мъжете. Швейцария отдавна е патриархално общество, в което жените се подчиняват на властта на бащите си, а след това - на властта на съпрузите си. Равните права на жените и мъжете са сравнително нови: едва през 1971 г. е установено правото на жените да гласуват на федерално равнище. Жените все още са в неравностойно положение в много области: пропорционално два пъти повече са жените, отколкото мъжете, които нямат висше образование;дори при сравнимо ниво на образование жените заемат по-малко важни длъжности от мъжете, а при сравнимо ниво на обучение жените печелят по-малко от мъжете (26% по-малко за средните и висшите ръководители). участието на жените в политическите институции също показва неравенство: на общинско, кантонално и федерално равнище жените представляват една трета от кандидатите и само една четвърт от тезиизбрани.

Брак, семейство и родство

Брак. Браковете вече не са уредени, но се наблюдава запазване на ендогамията по отношение на социалната класа. Двунационалните бракове представляват нарастваща тенденция. След загуба на популярност през 70-те и 80-те години на ХХ в. броят на сключените бракове се увеличава през 90-те години на ХХ в. Бракът често е предшестван от период на съжителство. Двойките сключват брак в късна възраст, а разводите и повторните бракове са често срещани. НямаВ момента се проучва възможността за предоставяне на статут на законно партньорство на хомосексуални двойки.

Домашна единица. Домакинствата, състоящи се от един или двама души, са представлявали само една четвърт от домакинствата през 20-те години на ХХ в., но са съставлявали две трети през 90-те години на ХХ в. Разширеното семейство от началото на ХХ в. с три или повече поколения, живеещи заедно, е заменено от нуклеарното семейство. И двамата родители споделят семейната отговорност. От 80-те години на ХХ в. насам се разпространяват други семейни модели, катокато семействата с един родител и смесените семейства, в които двойките създават ново семейство с децата от предишните си бракове.

Наследяване. Законът ограничава свободата на наследодателя да разпределя имуществото, тъй като част от него е запазена за законните наследници, които е трудно да бъдат лишени от наследство. редът на предимство между законните наследници се определя от степента на близост на родството. децата и преживелият съпруг имат предимство. децата наследяват равни дялове.

Групи роднини. Въпреки че роднинските групи вече не живеят под един покрив, те не са загубили социалната си функция. Взаимната подкрепа между роднинските групи все още е важна, особено в критични ситуации като безработица и болест. С увеличаването на продължителността на живота наскоро пенсионираните лица могат да се грижат едновременно за своите родители и внуци.

Социализация

Грижи за бебето. Въпреки че през втората половина на ХХ в. се появяват бащи, които вземат активно участие в образованието на децата си, грижата за децата все още се разглежда предимно като отговорност на майката. Жените често се сблъскват с тази отговорност, докато са професионално активни, и търсенето на дневни центрове далеч надхвърля наличността им. Обичайните практики учат бебетата както на самостоятелност, така и наОт новородените се очаква бързо да се научат да спят сами в отделна стая, като се подчиняват на график за хранене и сън, който се определя от възрастните.

Възпитание и образование на децата. Традиционните схващания за отглеждането на децата са все още силни. то често се възприема като естествен процес, който протича предимно в семейството, особено между детето и майка му. детските градини често се разглеждат като институции за деца, чиито майки са принудени да работят. тези схващания все още са силно изразени в немскоговорящия регион и доведоха до отхвърлянето през 1999 г. наинициатива за институционализиране на обобщена система за социално осигуряване за майчинство. Детската градина не е задължителна, а посещаемостта ѝ е особено ниска в немскоезичния регион. В детските градини в немскоезичния регион се предпочитат играта и структурата, близка до семейната, докато в тези във френскоезичния регион се обръща повече внимание на развитието на познавателните способности.

Висше образование. Образованието и обучението се ценят високо в страна с малко природни ресурси. традиционно се набляга на професионалното обучение чрез система на чиракуване. най-популярните области са чиновническите професии (24% от чираците) и професиите в машиностроенето (23%). чиракуването е по-популярно в немскоезичния регион, отколкото във френския иИталианскоговорящите региони. през 1998 г. само 9 % от населението на възраст 27 години има академична диплома. образованието се субсидира предимно от държавата, въпреки че таксите за обучение в университета бяха значително увеличени наскоро. хуманитарните и социалните науки са далеч най-популярните области за обучение (27 % от дипломите), особено за жените, тъй като 40 % от студентките избиратСамо 6% от студентките изучават технически науки. Съществуват регионални различия, като повече френскоговорящи студенти посещават университет.

Етикет

Зачитането на личния живот и дискретността са ключови ценности в социалното взаимодействие. На обществени места, като например във влаковете, непознатите обикновено не говорят помежду си. Очаква се любезност и учтивост в социалното взаимодействие; в по-малките магазини клиентите и продавачите си благодарят по няколко пъти. Културните различия между езиковите региони включват по-честата употреба на титли и професионалнив немскоговорящия регион, както и използването на целувка вместо ръкостискане във френскоговорящия регион.

Религия

Религиозни вярвания. Католицизмът и протестантството са основните религии. В продължение на векове католиците са били малцинство, но през 1990 г. католиците са повече (46%), отколкото протестантите (40%). Делът на хората, принадлежащи към други църкви, се е увеличил от 1980 г. Мюсюлманската общност, която представлява над 2% от населението през 1990 г., е най-голямото религиозно малцинство. Еврейската общност винаги е биласа били много малко и са били подложени на дискриминация; през 1866 г. швейцарските евреи получават конституционните права на своите съграждани християни.

Посещаемостта на църквата намалява, но молитвата не е изчезнала.

Религиозни практикуващи. Въпреки че конституцията призовава за отделяне на църквата от държавата, църквите все още са зависими от държавата. В много кантони пасторите и свещениците получават заплати като държавни служители, а държавата събира църковни данъци. Тези данъци са задължителни за лицата, които са регистрирани като членове на публично призната религия, освен ако те официално не се откажат от църквата. в някои кантоницърквите се стремят към независимост от държавата и сега са изправени пред сериозни икономически трудности.

Смъртта и задгробният живот. В миналото смъртта е била част от социалния живот на общността и е включвала точен набор от ритуали, но съвременната тенденция е да се сведе до минимум социалната видимост на смъртта. Повече хора умират в болница, отколкото вкъщи, погребалните домове организират погребения, а вече няма погребални процесии или траурни дрехи.

Медицина и здравеопазване

През ХХ в. продължителността на живота се увеличава, а разходите за здравеопазване нарастват. вследствие на това здравната система е изправена пред етичната дилема за рационализиране на здравните услуги. западният биомедицински модел е доминиращ сред медицинските власти и по-голямата част от населението, а използването на природни или допълващи лекарства (нови алтернативни терапии, екзотичнитерапии и местни традиционни терапии) е ограничен.

Светски празненства

Общите за цялата страна празници са Националният празник (1 август) и Нова година (1 януари); религиозните празници, споделяни от протестанти и католици, включват Коледа (25 декември), Разпети петък, Великден, Възнесение Господне и Петдесетница.

Изкуства и хуманитарни науки

Подкрепа за изкуствата. Няколко институции подкрепят културните дейности, включително кантони и общини, конфедерацията, фондации, корпорации и частни дарители. на национално равнище това е задача на Федералната служба за култура и Pro Helvetia, автономна фондация, финансирана от конфедерацията. за да подкрепя творците, Федералната служба за култура се консултира от експерти, които представляват езиковитерегионите и често самите те са творци. Pro Helvetia подкрепя или организира културни дейности в чужди държави; в рамките на страната подкрепя литературната и музикалната дейност, както и културния обмен между езиковите региони. този междурегионален културен обмен е особено труден за литературата, тъй като различните регионални литератури са ориентирани към своите едноезичнисъседни страни. Фондация, наречена ch -Фондът, който се субсидира от кантоните, подпомага превода на литературни произведения на другите национални езици.

Литература. Литературата отразява националната езикова ситуация: много малко автори достигат до националната аудитория заради езика, но и заради културните различия между езиковите региони. френскоезичната швейцарска литература е ориентирана към Франция, а немскоезичната - към Германия; и двете страни са ангажирани в отношения на любов и омраза с импозантните си съседи и се опитватза създаване на отличителна идентичност.

Графични изкуства. Швейцария има богата традиция в областта на графичните изкуства; няколко швейцарски художници и графици са международно известни със своите творби, най-вече със създаването на плакати, банкноти и шрифтове за печат (например Албрехт Дюрер, Ханс Ерни, Адриан Фрутигер, Урс Граф, Фердинанд Ходлер и Роже Пфунд).

Изпълнителски изкуства. Освен субсидираните театри (субсидирани най-често от градовете), многобройни частично субсидирани театри и любителски трупи предлагат богати програми на своята публика, както с местни, така и с международни продукции. Историята на танците в Швейцария наистина започва в началото на ХХ век, когато известни международни танцьори и хореографи търсят убежище вШвейцария.

Състояние на физическите и социалните науки

Физическите науки получават високо равнище на финансиране, тъй като се смятат за решаващи за поддържането и укрепването на технологичните и икономическите позиции на страната. швейцарските изследвания в областта на физическите науки имат отлична международна репутация. все по-голямо безпокойство предизвиква фактът, че много млади изследователи, обучени в швейцария, се преместват в други страни, за да намерят по-добри възможности зада продължат изследователската си дейност или да разработят приложения на своите открития.

Положението на социалните науки не е толкова положително поради ниското ниво на финансиране и липсата на статут и обществено внимание.

Библиография

Bergier, J.-F. Гийом Тел , 1988.

--. Швейцария и бежанците в епохата на нацизма, 1999.

Bickel, H. и R. Schläpfer. Mehrsprachigkeit - eine Herausforderung, 1984.

Blanc, O., C. Cuénoud, M. Diserens, et al. Les Suisses Vontils Disparaître? La Population de la Suisse: Problèmes, Perspectives, Politiques (Населението на Швейцария: проблеми, перспективи, политики), 1985.

Bovay, C. и F. Rais. L'Evolution de l'Appartenance Religieuse et Confessionnelle en Suisse, 1997.

Campiche, R. J., и др. Croire en Suisse(s): Analyse des Résultats de l'Enquête Menée en 1988/1989 sur la Religion des Suisses, 1992.

Commissions de la Compréhension du Conseil National et du Conseil des Etats. "Nous Soucier de nos Incompréhensions": Rapport des Commissions de la Compréhension, 1993.

Conférence Suisse des Directeurs Cantonaux de l'Instruction Publique. Quelles Langues Apprendre en Suisse Pendant la Scolarité Obligatoire? Rapport d'un Groupe d'Expers Mandatés par la Commission Formation Générale pour Elaborer un "Concept Général pour l'Enseignement des Langues," 1998.

Cunha, A., J.-P. Leresche, I. Vez. Pauvreté Urbaine: le Lien et les Lieux, 1998.

Département Fédéral de l'Intérieur. Le Quadrilinguisme en Suisse - Présent et Futur: Analyse, Propositions et Recommandations d'un Groupe de Travail du DFI, 1989.

du Bois, P. Alémaniques et Romands, entre Unité et Discorde: Histoire et Actualité, 1999.

Fluder, R., и др. Armut verstehen - Armut Bekämpfen: Armutberichterstattung aus der Sicht der Statistik, 1999.

Flüeler, N., S. Stiefel, M. E. Wettstein и R.Widmer. La Suisse: De la Formation des Alpes à la Quête du Futur, 1975.

Giugni, M. и F. Passy. Histoires de Mobilisation Politique en Suisse: De la Contestation à l'Intégration, 1997.

Гонсет, M.-O. Images de la Suisse: Schauplatz Schweiz, 1990.

Haas, W. "Schweiz." In U. Ammon, N. Dittmar, K. J. Mattheier, eds, Социолингвистика: С. Международен наръчник по наука за езика и обществото, 1988.

Хауг, У. La Suisse: Terre d'Immigration, Société Multiculturelle: Eléments pour une Politique de Migration 1995.

Хог, М., Н. Джойс, Д. Ейбрамс. "Диглосия в Швейцария? Анализ на социалната идентичност на оценките на говорещите". Journal of Language and Social Psychology, 3: 185-196, 1984.

Hugger, P., изд. Les Suisses: Modes de Vie, Traditions, Mentalités, 1992.

Im Hof, U. Mythos Schweiz: Identität - Nation - Geschichte 1291-1991, 1991.

Jost, H. U. "Der Helvetische Nationalismus: Nationale Lentität, Patriotismus, Rassismus und Ausgrenzungen in der Schweiz des 20. Jahrhunderts." In H.-R. Wicker, Ed, Nationalismus, Multikulturalismus und Ethnizität: Beiträge zur Deutung von Sozialer und Politischer Einbindung und Ausgrenzung, 1998.

Kieser, R. и K. R. Spillmann, ред. Новата Швейцария: проблеми и политики, 1996.

Kreis, G. Helvetia im Wandel der Zeiten: Die Geschichte einer Nationalen Repräsentationsfigur, 1991.

--. La Suisse Chemin Faisant: Rapport de Synthèse du Programme National de Recherche 21 "Pluralisme Culturel et Identité nationale" (Сюисски път на бъдещето: доклад за синтез на Националната програма за научни изследвания 21 "Културен плурализъм и национална идентичност"). 1994.

--. La Suisse dans l'Histoire, de 1700 à nos Jours, 1997.

Kriesi, H., B. Wernli, P. Sciarini и M. Gianni. Le Clivage Linguistique: Problèmes de Compréhension entre les Communautés Linguistiques en Suisse (Лингвистичният климат: проблеми на разбирането между езиковите общности в Швейцария), 1996.

Lüdi, G., B. Py, J.-F. de Pietro, R. Franceschini, M. Matthey, C. Oesch-Serra и C. Quiroga. Changement de Langage et Langage du Changement: Aspects Linguistiques de la Migration Interne en Suisse (Промяна на езика и промяна на езика: лингвистични аспекти на вътрешната миграция в Швейцария), 1995.

--. I. Werlen и R. Franceschini, редактори. Le Paysage Linguistique de la Suisse: Recensement Fédéral de la Population 1990, 1997.

Office Fédéral de la Statistique. Le Défi Démographique: Perspectives pour la Suisse: Rapport de l'Etat-Major de Propsective de l'Administration Fédérale: Incidences des Changements Démographiques sur Différentes Politiques Sectorielles, 1996.

--. Enquête Suisse sur la Santé: Santé et Comportement vis-á-vis de la Santé en Suisse: Résultats Détaillés de la Première Enquête Suisse sur la Santé 1992/93, 1998.

Racine, J.-B. и C. Raffestin. Nouvelle Géographie de la Suisse et des Suisses, 1990.

Steinberg, J. Защо Швейцария? 2-ро издание, 1996 г.

Швейцарски съвет за наука. "Възраждане на швейцарските социални науки: доклад за оценка". Изследователска политика FOP, том 13, 1993 г.

Вайс, У., изд. La Santé en Suisse, 1993.

Windisch, U. Les Relations Quotidiennes entre Romands et Suisses Allemands: Les Cantons Bilingues de Fribourg et du Valais, 1992.

-ТАНЯ О ГЕЙ