ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಇತಿಹಾಸ, ಜನರು, ಬಟ್ಟೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆಹಾರ, ಕುಟುಂಬ, ಸಾಮಾಜಿಕ

 ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ಇತಿಹಾಸ, ಜನರು, ಬಟ್ಟೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆಹಾರ, ಕುಟುಂಬ, ಸಾಮಾಜಿಕ

Christopher Garcia

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೆಸರು

ಸ್ವಿಸ್

ಪರ್ಯಾಯ ಹೆಸರುಗಳು

ಶ್ವೀಜ್ (ಜರ್ಮನ್), ಸ್ಯೂಸ್ಸೆ (ಫ್ರೆಂಚ್), ಸ್ವಿಝೆರಾ (ಇಟಾಲಿಯನ್), ಸ್ವಿಜ್ರಾ (ರೊಮಾನ್ಷ್)

ದೃಷ್ಟಿಕೋನ

ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಹೆಸರು ಮೂರು ಸ್ಥಾಪಕ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶ್ವಿಜ್‌ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹೆಲ್ವೆಟಿಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಹೆಲ್ವೆಟಿಯನ್ಸ್ ಎಂಬ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು.

ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ (ಆರನ್ನು ಅರ್ಧ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ನಾಲ್ಕು ಭಾಷಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ: ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ (ಉತ್ತರ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ), ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ (ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ), ಇಟಾಲಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ (ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ರೋಮನ್ಶ್-ಮಾತನಾಡುವ (ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶ) . ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಭೂಗೋಳ. 15,950 ಚದರ ಮೈಲುಗಳನ್ನು (41,290 ಚದರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್) ಆವರಿಸಿರುವ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪ್ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಭೌತಿಕ ಪರಿಸರವು ಪರ್ವತಗಳ ಸರಣಿ (ಜುರಾ), ದಟ್ಟವಾದ ನಗರೀಕೃತ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಲ್ಪ್ಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತಡೆಗೋಡೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಧಾನಿ ಬರ್ನ್ ದೇಶದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಅದರ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಸರ್ನ್ ಮೇಲೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬರ್ನ್‌ನ ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದೆ.ನಿವಾಸಿಗಳ "ಜನಾಂಗೀಯತೆ." ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ವಿಸ್ ನಡುವಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಹ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಷಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಂತರಗುಂಪು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳಾಗಿವೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಯಾಮವು ಭಾಷಾ ಆಯಾಮವನ್ನು ದಾಟುತ್ತದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಯಾಮದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ,

ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಜಂಗ್‌ಫ್ರೌ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಸ್ ಆಲ್ಪೈನ್ ಗ್ರಾಮ. ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಯಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಗರವಾದ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಬಳಕೆ

ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರದ ಪಟ್ಟಣಗಳ ದಟ್ಟವಾದ ಜಾಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಜಾಲದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಮೆಗಾಲೋಪೊಲಿಸ್ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಸಹ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನಗರವಾಗಿದೆ. 1990 ರಲ್ಲಿ, ಐದು ಪ್ರಮುಖ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳು (ಜುರಿಚ್, ಬಾಸೆಲ್, ಜಿನೀವಾ, ಬರ್ನ್, ಲೌಸನ್ನೆ) ಕೇವಲ 15 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇವೆನಿರ್ಮಾಣದ ಮೇಲಿನ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪರಂಪರೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮನೆಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಗಳು ಉತ್ತಮ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ರೈಲ್ವೆ ಕಂಪನಿ, ಅಂಚೆ ಕಛೇರಿ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕುಗಳಂತಹ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನವ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆ

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ವಿಶೇಷತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯ ಅಡುಗೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಇದು ಕ್ಯಾಲೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಡ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೊರಾಂಗಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಹಂದಿಮಾಂಸದ ಜೊತೆಗೆ ಬೆಣ್ಣೆ, ಕೆನೆ ಮತ್ತು ಚೀಸ್ ನಂತಹ ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಆಹಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಯು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ ಆರ್ಥಿಕತೆ. ಕಚ್ಚಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆ (ಪರ್ವತಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಅನುತ್ಪಾದಕವಾಗಿದೆ) ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು- ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೌಲ್ಯದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಫ್ತಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ (1998 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪನ್ನದ [GDP] 40 ಪ್ರತಿಶತ). ತಲಾವಾರು ಒಟ್ಟು ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪನ್ನವು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿದೆಆರ್ಥಿಕ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ದೇಶಗಳಿಗೆ.

ಭೂ ಹಿಡುವಳಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಸರಕುಗಳಂತೆ ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೃಷಿ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯೇತರ ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಭೂ ಊಹಾಪೋಹಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು. ಆ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಖಾಸಗಿ ಒಡೆತನದ ಭೂಮಿಯ ಉಚಿತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಬಳಕೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ನಿಖರವಾದ ಭೂ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. 1983 ರಿಂದ, ಅನಿವಾಸಿ ವಿದೇಶಿಯರು ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಿಸ್ ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ಆಳವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಯಂತ್ರ ಉತ್ಪಾದನೆಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಗಳು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಆದರೆ ತೃತೀಯ ವಲಯವು ಗಣನೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗದಾತ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆದಾರರಾದರು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಐನು - ಪರಿಚಯ, ಸ್ಥಳ, ಭಾಷೆ, ಜಾನಪದ, ಧರ್ಮ, ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು, ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿಧಿಗಳು

ವ್ಯಾಪಾರ. ಪ್ರಮುಖ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪನ್ನಗಳೆಂದರೆ ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳು (1998 ರಲ್ಲಿ 28 ಪ್ರತಿಶತ ರಫ್ತುಗಳು), ರಾಸಾಯನಿಕಗಳು (27 ಪ್ರತಿಶತ), ಮತ್ತು ಕೈಗಡಿಯಾರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಉಪಕರಣಗಳು (15 ಪ್ರತಿಶತ). ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳು ಆಮದುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆಹಾರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಕಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಲಕರಣೆಗಳ ಸರಕುಗಳು. ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರಪಾಲುದಾರರು ಜರ್ಮನಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಅಥವಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಏರಿಯಾದ ಭಾಗವಾಗದೆ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.



ಬರ್ನ್ (ಇಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ) ನಂತಹ ಸ್ವಿಸ್ ನಗರಗಳು ದಟ್ಟವಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಾಗ. 1991 ರಲ್ಲಿ, GDP ಯ 63 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಸೇವೆಗಳನ್ನು (ಸಗಟು ಮತ್ತು ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರ, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು, ಹಣಕಾಸು, ವಿಮೆ, ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸೇವೆಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, 33 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ಯಮವು ಖಾತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು 3 ಕೃಷಿಯಿಂದ ಶೇ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ನಿರುದ್ಯೋಗ ದರವು 1990 ರ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ 5 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ದಶಕದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಚೇತರಿಕೆಯು 2000ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ನಿರುದ್ಯೋಗ ದರವನ್ನು 2.1 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಐವತ್ತರ ಹರೆಯದ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಹತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ

ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತಿಗಳು. ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 20 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರು ಒಟ್ಟು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ 80 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ವರ್ಗ ರಚನೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯಮವರ್ಗವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ, ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಸಂಪತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಉಳಿಯುವುದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಡತನವನ್ನು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನ

ಸರ್ಕಾರ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಒಂದು "ಸಮನ್ವಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ", ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮತವು ಕವಾಟವಾಗಿದೆ. ಫೆಡರಲಿಸಂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಫೆಡರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯು ಸಮಾನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿ (ಇನ್ನೂರು ಸದಸ್ಯರು ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳ ಅನುಪಾತದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಿಂದ ಚುನಾಯಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ (ನಲವತ್ತಾರು ಸದಸ್ಯರು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗೆ ಇಬ್ಬರು). ಎರಡೂ ಸದನಗಳ ಸದಸ್ಯರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗೆ ಚುನಾಯಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಾನೂನುಗಳು ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಅಥವಾ ಕಡ್ಡಾಯ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ (ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗಾಗಿ). "ಜನಪ್ರಿಯ ಉಪಕ್ರಮ" ದ ಮೂಲಕ ಜನರು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು.

ಫೆಡರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯು ಫೆಡರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಶಾಖೆಯ ಏಳು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ತಿರುಗುವ ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷ ಸೇರಿದಂತೆ ಫೆಡರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ಹಲವಾರು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆಸದಸ್ಯತ್ವ (1950 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ರಾಜಕೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು "ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸೂತ್ರವನ್ನು" ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ತಲಾ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ), ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟೋನಲ್ ಮೂಲ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ.

ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ನಾಲ್ಕು ಸರ್ಕಾರಿ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಯಾಗಿ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೋಮು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ) ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು: FDP/PRD (ಲಿಬರಲ್-ರ್ಯಾಡಿಕಲ್ಸ್), CVP/PDC (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟ್ಸ್), SPS/ PSS (ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು), ಮತ್ತು SVP/UDC (ಹಿಂದಿನ ರೈತರ ಪಕ್ಷ ಆದರೆ 1971 ರಿಂದ ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಸ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರದ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಯೂನಿಯನ್). ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಢಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಮಾಜದ ಹಲವಾರು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ. ಸಿವಿಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನುಗಳು ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧಿಕಾರಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಆಡಳಿತವು

ಮ್ಯಾಟರ್‌ಹಾರ್ನ್ ಟವರ್‌ಗಳು ರೈಲ್ವೇ ಆಚೆಗೆ ಅದು ಗೋರ್ನರ್‌ಗ್ರಾಟ್ ಕಡೆಗೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಸ್ಕೀಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವು ಸ್ವಿಸ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಂಟೋನಲ್ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಯಾಂಟನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪೊಲೀಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಫೆಡರಲ್ ಪೋಲೀಸ್ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಮನಿ ಲಾಂಡರಿಂಗ್‌ನಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಅಪರಾಧಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ವಿಘಟಿತ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸುಧಾರಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.

ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದ ನರಹತ್ಯೆ ಇದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅಪರಾಧಗಳೆಂದರೆ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಕೋಡ್‌ನ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಡ್ರಗ್ ಕಾನೂನುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನ. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಪಾಲನೆ ಹೆಚ್ಚು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಚಟುವಟಿಕೆ. ತಟಸ್ಥ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸೇನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹದಿನೆಂಟರಿಂದ ನಲವತ್ತೆರಡರ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸೇನಾಪಡೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷಾ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ದೇಶವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1990 ರಿಂದ, ಕೆಲವು ಸ್ವಿಸ್ ಸೈನಿಕರು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್‌ನಂತಹ ಬೆಂಬಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸಮಾಜ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು

ಸಮಾಜ ಕಲ್ಯಾಣವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಫೆಡರಲ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳ ನೇರ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಮಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಅಪವಾದವೆಂದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಇದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಆದರೆನೂರಾರು ವಿಮಾ ಕಂಪನಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ. ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಫೆಡರಲ್ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಗಳು ಒಬ್ಬರ ಸಂಬಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪೋಷಕರ ರಜೆ ನೌಕರರು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ನಡುವಿನ ವಲಯ ಆಧಾರಿತ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂಜರಿತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲ್ಯಾಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೆಚ್ಚವು GDP ಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಯಸ್ಸಾದಿಕೆಯು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲ್ಯಾಣದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಬ್ಸಿಡಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಪೂರಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಘಗಳು

ಸಹಾಯಕ ಜೀವನವು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಫೆಡರಲ್ ಹಂತದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಲವಾರು ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ

ಒಬ್ಬ ಮಾಣಿ ಗ್ಲೇಸಿಯರ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸುಮಾರು ಎಂಟು ಮಾಡುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರ್ವತ ರೈಲುಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. - ಸೇಂಟ್ ಮೊರಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಜೆರ್ಮಾಟ್ ನಡುವಿನ ಗಂಟೆಯ ಪ್ರಯಾಣ. ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸಲಹೆ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಮ್ಮತಕ್ಕಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ಈ ಚಳುವಳಿಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಪಗ್ನಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಕೆಲವು ನಷ್ಟ.

ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗಳು

ಲಿಂಗದ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಾಗ. 1970ರ ದಶಕದಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಿಸಿದೆಯಾದರೂ, ಲಿಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಮಾನತೆಯ ಕುರಿತು ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಲೇಖನವು ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಲೈಂಗಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಬಲ ಮಾದರಿಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಖಾಸಗಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ (1997 ರಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ 90 ಪ್ರತಿಶತ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗೆಲಸಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದರು) ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ (79 ಪ್ರತಿಶತ ಪುರುಷರು ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಮಾಣವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕೇವಲ 57 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಇತ್ತು, ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರೆಕಾಲಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ). ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ.

ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ಥಿತಿ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಗಂಡನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನವು: 1971 ರಲ್ಲಿ ಫೆಡರಲ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯರು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ದ್ವಿತೀಯ-ನಂತರದ ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲದೆ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ; ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಹ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಮಟ್ಟದ ತರಬೇತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಗೆ 26 ಪ್ರತಿಶತ ಕಡಿಮೆ). ಮಹಿಳೆಯರರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಕೋಮು, ಕ್ಯಾಂಟೋನಲ್ ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚುನಾಯಿತರಾದವರಲ್ಲಿ ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ.

ಮದುವೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ

ಮದುವೆ. ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಃಸ್ರಾವತ್ವದ ನಿರಂತರತೆಯಿದೆ. ದ್ವಿರಾಷ್ಟ್ರ ವಿವಾಹಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. 1970 ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ನಷ್ಟದ ನಂತರ, 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ಪ್ರಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಮದುವೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಅವಧಿಯಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದಂಪತಿಗಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಡವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ಮರುಮದುವೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳಿಲ್ಲ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನು ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ದೇಶೀಯ ಘಟಕ. 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕೇವಲ ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದವು ಆದರೆ 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬ, ಮೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರೂ ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 1980 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಮಾದರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಮದುವೆಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆನುವಂಶಿಕತೆ. ಕಾನೂನು ಪರೀಕ್ಷಕನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ1996 ರಲ್ಲಿ ಬರ್ನ್ 127,469 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಜ್ಯೂರಿಚ್ 343,869 ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ. 1998 ರಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 7,118,000 ಆಗಿತ್ತು; 1815 ರಿಂದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಇದು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ವಲಸೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರಿಂದ ಮತ್ತು ವಲಸೆಯ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಂತರ, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ತನ್ನ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದಾಗಿ ವಲಸೆಯ ತಾಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (1998 ರಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 19.4 ಪ್ರತಿಶತ). ಆದಾಗ್ಯೂ, 37 ಪ್ರತಿಶತ ವಿದೇಶಿಗರು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 22 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

1990 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 71.6 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, 23.2 ಪ್ರತಿಶತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, 4 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಇಟಾಲಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ರೋಮನ್ಷ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶ.

ಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧ. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯು ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅಲಮನ್ನರು ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಭಾಷೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದ ದ್ವಿಭಾಷಾವಾದದಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಸ್ ಜರ್ಮನ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಡಿಸ್ಇನ್ಹೈಟ್ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟ. ಕಾನೂನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಆದ್ಯತೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಸಾಮೀಪ್ಯದ ಮಟ್ಟದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ಇದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಸಮಾನ ಷೇರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಕಿನ್ ಗುಂಪುಗಳು. ಕಿನ್ ಗುಂಪುಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಂದೇ ಛಾವಣಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಂತಹ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲವು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿದ ಜೀವಿತಾವಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಸಮಾಜೀಕರಣ

ಶಿಶು ಆರೈಕೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ತಂದೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಕಂಡರೂ, ಮಗುವಿನ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವಾಗ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಡೇ ಕೇರ್ ಸೆಂಟರ್‌ಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯು ಅವರ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ ಎರಡನ್ನೂ ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮಲಗಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಲಿಯುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ, ವಯಸ್ಕರು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ. ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ. ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದುಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಗು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ತಾಯಿಯ ನಡುವೆ. ಡೇ ಕೇರ್ ಸೆಂಟರ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಂದಿರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕಗೊಳಿಸುವ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು 1999 ರಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಶಿಶುವಿಹಾರವು ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಆಟ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಂತಹ ರಚನೆಯು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ. ಕೆಲವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಶಿಪ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೆಂದರೆ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ವೃತ್ತಿಗಳು (24 ಪ್ರತಿಶತ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಗಳು) ಮತ್ತು ಯಂತ್ರ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿನ ವೃತ್ತಿಗಳು (23 ಪ್ರತಿಶತ). ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಶಿಪ್ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. 1998 ರಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ವಯಸ್ಸಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೇವಲ 9 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಏಕೀಕರಣ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಶಿಕ್ಷಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಅನುದಾನಿತವಾಗಿದೆ. ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇವೆಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು (27 ಶೇಕಡಾ ಡಿಪ್ಲೋಮಾಗಳು), ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, 40 ಪ್ರತಿಶತ ಮಹಿಳಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ 6 ಪ್ರತಿಶತ ಮಹಿಳಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ

ಗೌಪ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಗೆ ಗೌರವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ರೈಲುಗಳಂತಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಅಪರಿಚಿತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಣ್ಣ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟಗಾರರು ಪರಸ್ಪರ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಧನ್ಯವಾದ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾಷಾವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೈಕುಲುಕುವ ಬದಲು ಚುಂಬನದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಧರ್ಮ

ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳಾಗಿವೆ. ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ 1990 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ (40 ಪ್ರತಿಶತ) ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು (46 ಪ್ರತಿಶತ) ಇದ್ದರು. ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜನರ ಪ್ರಮಾಣವು 1980 ರಿಂದ ಏರಿದೆ. 1990 ರಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 2 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯವು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ; 1866 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವಿಸ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಪಡೆದರುಅವರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಹ ನಾಗರಿಕರು ಹೊಂದಿರುವ ಹಕ್ಕುಗಳು.

ಚರ್ಚ್ ಹಾಜರಾತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳು. ಸಂವಿಧಾನವು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಇನ್ನೂ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ. ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರಾಗಿ ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಚರ್ಚ್ ಚರ್ಚ್ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡದ ಹೊರತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧರ್ಮದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಈ ತೆರಿಗೆಗಳು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚುಗಳು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಸಾವು ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನ. ಹಿಂದೆ ಸಾವು ಒಂದು ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸಾವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗೋಚರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು. ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮನೆಗಳು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಅಥವಾ ಶೋಕ ಉಡುಪುಗಳಿಲ್ಲ.

ಔಷಧ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜೀವಿತಾವಧಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ವೆಚ್ಚಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಬಯೋಮೆಡಿಕಲ್ ಮಾದರಿಯು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ,ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ಪೂರಕ ಔಷಧಿಗಳ ಬಳಕೆ (ಹೊಸ ಪರ್ಯಾಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು, ವಿಲಕ್ಷಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು) ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ.

ಜಾತ್ಯತೀತ ಆಚರಣೆಗಳು

ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ರಜಾದಿನಗಳು ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ನಿಂದ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಿನ (1 ಆಗಸ್ಟ್) ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನ (1 ಜನವರಿ); ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗಳು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ (ಡಿಸೆಂಬರ್ 25), ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರ, ಈಸ್ಟರ್, ಅಸೆನ್ಶನ್ ಮತ್ತು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಸೇರಿವೆ.

ಕಲೆ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕ

ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲ. ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳು, ಒಕ್ಕೂಟ, ಅಡಿಪಾಯಗಳು, ನಿಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ದಾನಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಫೆಡರಲ್ ಆಫೀಸ್ ಫಾರ್ ಕಲ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊ ಹೆಲ್ವೆಟಿಯಾ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಫೆಡರಲ್ ಕಛೇರಿ ಫಾರ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಭಾಷಾವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ತಜ್ಞರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಲಾವಿದರು. ಪ್ರೊ ಹೆಲ್ವೆಟಿಯಾ ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ; ರಾಷ್ಟ್ರದೊಳಗೆ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾಷಾವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂತರಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯವು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಒಂದೇ ಭಾಷೆಯ ನೆರೆಹೊರೆಯ ದೇಶಗಳ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ. ch ಎಂಬ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳಿಂದ ಸಬ್ಸಿಡಿ ಪಡೆದ ಸ್ಟಿಫ್ಟುಂಗ್, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಭಾಷೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಭಾಷಾವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ವಿಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ವಿಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜರ್ಮನಿಯ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ; ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ-ದ್ವೇಷದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗುರುತನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಆರ್ಟ್ಸ್. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಹಲವಾರು ಸ್ವಿಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಬ್ಯಾಂಕ್‌ನೋಟುಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಫಾಂಟ್‌ಗಳ ರಚನೆಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರರ್, ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಎರ್ನಿ, ಆಡ್ರಿಯನ್ ಫ್ರುಟಿಗರ್, ಉರ್ಸ್ ಗ್ರಾಫ್, ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಹೊಡ್ಲರ್ ಮತ್ತು ರೋಜರ್ ಪ್ಫಂಡ್) .

ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು. ಸಬ್ಸಿಡಿ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳ ಹೊರತಾಗಿ (ಪಟ್ಟಣಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಬ್ಸಿಡಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ), ಹಲವಾರು ಭಾಗಶಃ ಅನುದಾನಿತ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಂಪನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಾಗ.

ರಾಜ್ಯಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ

ಭೌತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಧನಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೇಶದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲು ಅವು ನಿರ್ಣಾಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೌತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಸ್ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕಾಳಜಿಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಅನೇಕ ಯುವ ಸಂಶೋಧಕರು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಅನ್ವಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ.

ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಧನಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಮನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕಡಿಮೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಬರ್ಗಿಯರ್, ಜೆ.-ಎಫ್. Guillaume Tell , 1988.

——. ನಾಜಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತರು, 1999.

ಬಿಕೆಲ್, ಎಚ್., ಮತ್ತು ಆರ್. ಶ್ಲಾಫರ್. Mehrsprachigkeit – eine Herausforderung, 1984.

Blanc, O., C. Cuénoud, M. Diserens, et al. ಲೆಸ್ ಸೂಸೆಸ್ ವೊಂಟಿಲ್ಸ್ ಡಿಸ್ಪಾರೈಟ್ರೆ? ಲಾ ಪಾಪ್ಯುಲೇಶನ್ ಡೆ ಲಾ ಸ್ಯೂಸ್ಸೆ: ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ರಾಜಕೀಯಗಳು, 1985.

ಬೋವೇ, ಸಿ., ಮತ್ತು ಎಫ್. ರೈಸ್. ಎಲ್'ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಡಿ ಎಲ್'ಅಪಾರ್ಟೆನೆನ್ಸ್ ರಿಲಿಜಿಯೂಸ್ ಎಟ್ ಕನ್ಫೆಶನ್ನೆಲ್ಲೆ ಎನ್ ಸೂಸ್ಸೆ, 1997.

ಕ್ಯಾಂಪಿಚೆ, ಆರ್. ಜೆ., ಮತ್ತು ಇತರರು. Croire en Suisse(s): Analyze des Resultats de l'Enquête Menée en 1988/1989 sur la Religion des Suisses, 1992.

ಕಮಿಷನ್ಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕಾಂಪ್ರೆಹೆನ್ಷನ್ ಡು ಕನ್ಸೀಲ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಎಟ್ ಡು ಕನ್ಸೀಲ್ ಡೆಸ್ ಎಟಾಟ್ಸ್. "Nous Soucier de nos Incompréhensions": Rapport des Commissions de la Compréhension, 1993.

ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಸ್ಯೂಸ್ ಡೆಸ್ ಡೈರೆಕ್ಚರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಟೊನಾಕ್ಸ್ ಡಿ ಎಲ್' ಇನ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಪಬ್ಲಿಕ್. Quelles Langues Apprendre en Suisse Pendant la Scolarité Obligatoire? ರಾಪೋರ್ಟ್ ಡಿ'ಅನ್ ಗ್ರೂಪ್ ಡಿ'ಎಕ್ಸ್‌ಪರ್ಸ್ ಮ್ಯಾಂಡೇಟ್ಸ್ ಪಾರ್ ಲಾ ಕಮಿಷನ್ ಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಜೆನೆರಲ್ ಪೌರ್ ಎಲಾಬೋರರ್ ಅನ್ "ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ ಜೆನರಲ್ ಪೌರ್ ಎಲ್'ಎನ್‌ಸೈನ್‌ಮೆಂಟ್ ಡೆಸ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ಯೂಸ್," 1998.

ಕುನ್ಹಾ, ಎ., ಜೆ.-ಪಿ. ಲೆರೆಸ್ಚೆ, I. ವೆಜ್. Pauvreté Urbaine: le Lien et les Lieux, 1998.

Département Fédéral de l'Intérieur. Le Quadrilinguisme en Suisse – Present et Futur: Analyse, Propositions et Recommandations d'un Groupe de Travail du DFI, 1989.

du Bois, P. Alémaniques et Romands, entre ಯುನಿಟ್ ಎಟ್ ಡಿಸ್ಕಾರ್ಡ್: ಹಿಸ್ಟೊಯಿರ್ ಎಟ್ ಆಕ್ಚುಲಿಟೆ, 1999.

ಫ್ಲಡರ್, ಆರ್., ಮತ್ತು ಇತರರು. ಆರ್ಮುಟ್ ವರ್ಸ್ಟೆಹೆನ್ – ಆರ್ಮುಟ್ ಬೆಕಾಂಪ್‌ಫೆನ್: ಆರ್ಮುಟ್‌ಬೆರಿಚ್ಟರ್‌ಸ್ಟಾಟಂಗ್ ಆಸ್ ಡೆರ್ ಸಿಚ್ಟ್ ಡೆರ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕ್, 1999.

ಫ್ಲ್ಯೂಲರ್, ಎನ್., ಎಸ್. ಸ್ಟೀಫೆಲ್, ಎಂ. ಇ. ವೆಟ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಮತ್ತು ಆರ್.ವಿಡ್ಮರ್. ಲಾ ಸ್ಯೂಸ್ಸೆ: ಡೆ ಲಾ ಫಾರ್ಮೇಷನ್ ಡೆಸ್ ಆಲ್ಪೆಸ್ ಎ ಲಾ ಕ್ವೆಟ್ ಡು ಫ್ಯೂಚರ್, 1975.

ಗಿಯುಗ್ನಿ, ಎಂ., ಮತ್ತು ಎಫ್. ಪಾಸ್ಸಿ. ಹಿಸ್ಟೋಯರ್ಸ್ ಡಿ ಮೊಬಿಲೈಸೇಶನ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ ಎನ್ ಸ್ಯೂಸ್ಸೆ: ಡೆ ಲಾ ಕಾಂಟೆಸ್ಟೇಶನ್ ಎ ಎಲ್'ಇಂಟಿಗ್ರೇಷನ್, 1997.

ಗೊನ್ಸೆತ್, ಎಂ.-ಒ. ಚಿತ್ರಗಳು ಡೆ ಲಾ ಸ್ಯೂಸ್ಸೆ: ಸ್ಚೌಪ್ಲಾಟ್ಜ್ ಶ್ವೀಜ್, 1990.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಗ್ಯಾಲಿಷಿಯನ್ಸ್ - ಪರಿಚಯ, ಸ್ಥಳ, ಭಾಷೆ, ಜಾನಪದ, ಧರ್ಮ, ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳು, ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿಧಿಗಳು

ಹಾಸ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. "ಶ್ವೀಜ್." U. ಅಮ್ಮೋನ್, N. ಡಿಟ್‌ಮಾರ್, K. J. ಮ್ಯಾಥಿಯರ್, eds., ಸೋಷಿಯೋಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್: S. ಆನ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟಿ, 1988.

ಹೌಗ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಲಾ ಸೂಸ್ಸೆ: ಟೆರ್ರೆ ಡಿ'ಇಮಿಗ್ರೇಷನ್, ಸೊಸೈಟಿ ಮಲ್ಟಿಕಲ್ಚರ್ಲೆ: ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್ ಪೌರ್ ಯುನೆ ಪಾಲಿಟಿಕ್ ಡಿ ಮೈಗ್ರೇಷನ್ 1995.

ಹಾಗ್ , M., N. ಜಾಯ್ಸ್, D. ಅಬ್ರಾಮ್ಸ್. "ಡಿಗ್ಲೋಸಿಯಾ ಇನ್ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್? ಎ ಸೋಶಿಯಲ್ ಐಡೆಂಟಿಟಿ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೀಕರ್ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ." ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, 3: 185–196, 1984.

ಹಗ್ಗರ್, ಪಿ., ಆವೃತ್ತಿ. Les Suisses: Modes de Vie, Traditions, Mentalites, 1992.

Im Hof, U. Mythos Schweiz: Identität – Nation – Geschichte 1291–1991, 1991.

ಜೋಸ್ಟ್, H. U. "ಡೆರ್ ಹೆಲ್ವೆಟಿಸ್ಚೆ ನ್ಯಾಶನಲಿಸಮ್: ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೆಂಟಿಟಾಟ್, ಪೇಟ್ರಿಯಾಟಿಸಮ್, ರಾಸ್ಸಿಸ್ಮಸ್ ಅಂಡ್ ಆಸ್ಗ್ರೆನ್‌ಜುಂಗೆನ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ಶ್ವೀಜ್ ಡೆಸ್ 20. ಜಹರ್ಹಂಡರ್ಟ್ಸ್." H.-R ನಲ್ಲಿ. ವಿಕರ್, ಎಡ್., ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆ: ಬೀಟ್ರೇಜ್ ಝುರ್ ಡ್ಯೂಟಂಗ್ ವಾನ್ ಸೋಜಿಯಾಲರ್ ಉಂಡ್ ಪೊಲಿಟಿಸ್ಚರ್ ಐನ್‌ಬಿಂಡಂಗ್ ಉಂಡ್ ಆಸ್‌ಗ್ರೆನ್‌ಜುಂಗ್, 1998.

ಕೀಸರ್, ಆರ್., ಮತ್ತು ಕೆಎನ್, ಆರ್. ದಿ ನ್ಯೂ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್: ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳು, 1996.

ಕ್ರೀಸ್, ಜಿ. ಹೆಲ್ವೆಟಿಯಾ ಇಮ್ ವಾಂಡೆಲ್ ಡೆರ್ ಝೈಟೆನ್: ಡೈ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಐನರ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ಸ್ ಫಿಗರ್, 1991.

2> ——. ಲಾ ಸ್ಯೂಸ್ಸೆ ಕೆಮಿನ್ ಫೈಸೆಂಟ್: ರಾಪೋರ್ಟ್ ಡಿ ಸಿಂಥೆಸ್ ಡು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡಿ ರೆಚೆರ್ಚೆ 21 "ಪ್ಲುರಲಿಸಮ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಎಟ್ ಐಡೆಂಟಿಟ್ ನ್ಯಾಷನಲ್,"1994.

——. ಲಾ ಸ್ಯುಸ್ಸೆ ಡಾನ್ಸ್ ಎಲ್'ಹಿಸ್ಟೊಯಿರ್, ಡಿ 1700 ಎ ನೋಸ್ ಜರ್ಸ್, 1997.

ಕ್ರಿಸಿ, ಎಚ್., ಬಿ. ವೆರ್ನ್ಲಿ, ಪಿ. ಸಿಯಾರಿನಿ ಮತ್ತು ಎಂ. ಗಿಯಾನಿ. ಲೆ ಕ್ಲೈವೇಜ್ ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್: ಪ್ರಾಬ್ಲೆಮ್ಸ್ ಡಿ ಕಾಂಪ್ರೆಹೆನ್ಷನ್ ಎಂಟ್ರೆ ಲೆಸ್ಕಮ್ಯುನಾಟೀಸ್ ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಎನ್ ಸೂಯಿಸ್, 1996.

ಲೂಡಿ, ಜಿ., ಬಿ. ಪೈ, ಜೆ.-ಎಫ್. ಡಿ ಪಿಯೆಟ್ರೋ, R. ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಚಿನಿ, M. ಮ್ಯಾಥೆ, C. ಓಸ್ಚ್-ಸೆರ್ರಾ, ಮತ್ತು C. ಕ್ವಿರೋಗಾ. ಚೇಂಜ್ಮೆಂಟ್ ಡಿ ಲ್ಯಾಂಗೇಜ್ ಎಟ್ ಲ್ಯಾಂಗೇಜ್ ಡು ಚೇಂಜ್ಮೆಂಟ್: ಆಸ್ಪೆಕ್ಟ್ಸ್ ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಡೆ ಲಾ ಮೈಗ್ರೇಷನ್ ಇಂಟರ್ನ್ ಎನ್ ಸ್ಯೂಸ್ಸೆ, 1995.

——. I. ವರ್ಲೆನ್, ಮತ್ತು R. ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಚಿನಿ, eds. Le Paysage Linguistique de la Suisse: Recensement Fédéral de la Population 1990, 1997.

Office Fédéral de la Statistique. ಲೆ ಡೆಫಿ ಡೆಮೊಗ್ರಾಫಿಕ್: ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ ಪೌರ್ ಲಾ ಸ್ಯುಸ್ಸೆ: ರಾಪ್ಪೋರ್ಟ್ ಡಿ ಎಲ್'ಎಟಾಟ್-ಮೇಜರ್ ಡಿ ಪ್ರಾಪ್ಸೆಕ್ಟಿವ್ ಡಿ ಎಲ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್ ಫೆಡರಲ್: ಇನ್ಸಿಡೆನ್ಸ್ ಡೆಸ್ ಚೇಂಜ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಡೆಮೊಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ಸರ್ ಡಿಫರೆಂಟೆಸ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಸೆಕ್ಟೋರಿಯಲ್ಸ್, <392>6. Enquête Suisse sur la Sante: Santé et Compportement vis-á-vis de la Santé en Suisse: Resultats Détaillés de la Première Enquête Suisse sur la Sante 1992/93, 1998. <3,>

<3,>

J.-B., ಮತ್ತು C. ರಾಫೆಸ್ಟಿನ್. Nouvelle Géographie de la Suisse et des Suisses, 1990.

Steinberg, J. ಏಕೆ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್? 2ಡಿ., 1996.

ಸ್ವಿಸ್ ಸೈನ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್. "ರಿವೈಟಲೈಸಿಂಗ್ ಸ್ವಿಸ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈನ್ಸ್: ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವರದಿ." ಸಂಶೋಧನಾ ನೀತಿ FOP, ಸಂಪುಟ. 13, 1993.

ವೈಸ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ಆವೃತ್ತಿ. ಲಾ ಸ್ಯಾಂಟೆ ಎನ್ ಸ್ಯೂಸ್ಸೆ, 1993.

ವಿಂಡಿಶ್, ಯು. ಲೆಸ್ ರಿಲೇಶನ್ಸ್ ಕ್ವೊಟಿಡಿಯೆನ್ನೆಸ್ ಎಂಟ್ರೆ ರೋಮ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಎಟ್ ಸ್ಯೂಸೆಸ್ ಅಲೆಮಾಂಡ್ಸ್: ಲೆಸ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್ಸ್ ಬೈಲಿಂಗ್ಯೂಸ್ ಡಿ ಫ್ರಿಬೋರ್ಗ್ ಎಟ್ ಡು ವಲೈಸ್, 1992.

—T ANIA O GAY

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನವನ್ನೂ ಓದಿಶಿಕ್ಷಣ ಮಟ್ಟ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸ್ವಿಸ್ ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ವಿಸ್ ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಿಸ್ ಜರ್ಮನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡಲು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪರವಾಗಿ ಮೂಲ ಫ್ರಾಂಕೊ-ಪ್ರೊವೆನ್ಕಲ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ.

ಇಟಾಲಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶವು ದ್ವಿಭಾಷಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇಟಾಲಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಟಿಸಿನೊದಿಂದ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮೂಲದವರು. ಆಗ್ನೇಯ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಎರಡು ಮಾತೃಭಾಷೆ

ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಏಕೈಕ ಭಾಷೆ ರೋಮನ್ಶ್, ರೈಟಿಯನ್ ಗುಂಪಿನ ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೇ ಜನರು ರೋಮನ್ಶ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ರೋಮನ್ಶ್ ಭಾಷಾ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊರಗೆ ಗ್ರಾಬುಂಡೆನ್‌ನ ಆಲ್ಪೈನ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಂಟೋನಲ್ ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ರೋಮನ್ಷ್ ಭಾಷಿಕರ ಹುರುಪಿನಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು ಜರ್ಮನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಕಾರಣ, ಬಹುಭಾಷಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಿಂದ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಟಿಸಿನೊ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು. 1848 ರಲ್ಲಿ, ಫೆಡರಲ್ ಸಂವಿಧಾನವು, "ಜರ್ಮನ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ಶ್ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿವೆ. ಜರ್ಮನ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿವೆ." 1998 ರವರೆಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವು ಭಾಷಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ, ಚತುರ್ಭಾಷಾ ತತ್ವವನ್ನು (ನಾಲ್ಕು ಭಾಷೆಗಳು) ಮತ್ತು ರೋಮನ್ಶ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟೋನಲ್ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಭಾಷಾತೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ (1990 ರಲ್ಲಿ 28 ಪ್ರತಿಶತ).

ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟಿನ ಗುಮ್ಮಟದ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಕೆಂಪು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಶಿಲುಬೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಾಂಛನದ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಕ್ಯಾಂಟೋನಲ್ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ Unus pro omnibus, omnes pro uno ("ಒಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು"). 1848 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧ್ವಜವು ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಕೆಂಪು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಶಿಲುಬೆಯು ಶ್ವಿಜ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ನ ಧ್ವಜದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಕೆಂಪು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಮೇಲಿನ ಎಡ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ ಮೇಲೆ. ಶ್ವಿಜ್ ಸೈನಿಕರ ಉಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಅವರ ಶತ್ರುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಈ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ನ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಫೆಡರಲ್ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯ ನಂತರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುರುತಿನ ಕ್ಯಾಂಟೋನಲ್ ಅರ್ಥವು ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೃತಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಿನ (1 ಆಗಸ್ಟ್) ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ರಜಾದಿನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವೇ ಜನರಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಒಂದು ಹಾಡು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಆದರೆ ಅದರ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಪದಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಧುರವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ಇದು ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರವು "ಸ್ವಿಸ್ ಪ್ಸಾಲ್ಮ್" ಅನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡು, 1961 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆದರೂ ಇದು 1981 ರವರೆಗೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ವಿಲಿಯಂ ಟೆಲ್ ಅನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಹ್ಯಾಪ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತಕ್ಕೆ ತಲೆಬಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಟೆಲ್ ತನ್ನ ಮಗನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದ ಸೇಬಿನ ಮೇಲೆ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಆದರೆ ಬಂಡಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಲಿಯಂ ಟೆಲ್ ಅವರ ಕಥೆವಿದೇಶಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವ ಆಲ್ಪೈನ್ ಜನರ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, 1291 ರಲ್ಲಿ ಮೈತ್ರಿಯ ಮೂಲ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೊದಲ "ಮೂರು ಸ್ವಿಸ್" ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಲ್ವೆಟಿಯಾ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಫೆಡರಲ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆಕೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ) ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವ ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಮಹಿಳೆ, ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ. 1848 ರಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಲ್ವೆಟಿಯಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎರಡೂ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಈಗಲೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸ್ವಿಸ್ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಲ್ವೆಟಿಯಾ.

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು

ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಆರು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, 1291 ರಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ನಂತರ, ಉರಿ, ಶ್ವಿಜ್ ಮತ್ತು ಅನ್ಟರ್ವಾಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದವು. ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು "ರಾಷ್ಟ್ರ" ದೊಂದಿಗಿನ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ, ಈ ಪದವನ್ನು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಸಂಯುಕ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೆಲ್ವೆಟಿಯನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ (1798-1803) ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಹೇರಿದ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಗಣರಾಜ್ಯವು ಇತರರಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು ಪೂರ್ಣ ಪಾಲುದಾರರಾದರುಒಕ್ಕೂಟ, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸತ್ತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಮಾದರಿಯ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1803 ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಫೆಡರಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1814 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ, ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು ಹೊಸ ಫೆಡರಲ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ (1815) ಸಹಿ ಹಾಕಿದವು ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ತಟಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಗುರುತಿಸಿದವು.

ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯು ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳ ನಡುವೆ, ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯವಾಗಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಫೆಡರಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು 1815ರ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದವು, ಅದು ಅವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒಕ್ಕೂಟದೊಳಗೆ ನೀಡಿತು. ಈ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯು ಸೋಂಡರ್‌ಬಂಡ್‌ನ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು (1847), ಇದರಲ್ಲಿ ಏಳು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳನ್ನು ಫೆಡರಲ್ ಪಡೆಗಳು ಸೋಲಿಸಿದವು. ಫೆಡರಲ್ ರಾಜ್ಯದ ಸಂವಿಧಾನವು ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. 1848 ರ ಸಂವಿಧಾನವು 1978 ರಲ್ಲಿ ಬರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಜುರಾ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ನ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ಯಾಚ್ವರ್ಕ್ ಆಗಿದ್ದು ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಲಿಲ್ಲಹಂಚಿದ ಗುರುತಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆದರೆ ಒಕ್ಕೂಟವು ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ಯಾಂಟೋನಲ್, ಭಾಷಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿದೆ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಇತರರಿಗೆ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಯಂ-ತೃಪ್ತಿಯ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಸ್ವಯಂ-ಅಪಮಾನದ ಭಾಷಣದ ನಡುವೆ ಆಂದೋಲನವಿದೆ: ಸ್ವಿಸ್ ಪೆವಿಲಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ "ಸೂಯಿಜಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆ 1992 ರಲ್ಲಿ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೇಳವು ಏಳು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ 1991 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಎದುರಿಸಿದ ಗುರುತಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಿನೀವಾದ ಹಳೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶೈಲಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ದೇಶದ ಬ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳು ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಾದ್ಯಂತ ದೇಶದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಗಣನೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧಿಗಳು. 1995 ರಲ್ಲಿ, ನಾಜಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಸ್ವಿಸ್ ಬ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ "ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್" ಖಾತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸಾವಿರಾರು ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಸಾವಿರಾರು ಇತರರನ್ನು ಸಂಭವನೀಯ ಮರಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಿಸ್ ಫೆಡರಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಅವಹೇಳನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಇದು ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತುಆಂತರಿಕ ಪಕ್ವತೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆಗಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರೋಪಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ವಯಂ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂದೇಹದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಭಾಷಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷಾ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರುತಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಹಂಚಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹರಡುವ ಹಂಚಿಕೆಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾವಾರು ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭಾಷೆಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಯ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಂತರಿಕ ವಲಸಿಗರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಪೋಷಕರ ಮೂಲ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅಂತರ್ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ವಲಸೆಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

Christopher Garcia

ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಶೋಧಕ. ಜನಪ್ರಿಯ ಬ್ಲಾಗ್, ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಲೇಖಕರಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಳನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಯಾಣದ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳಿಂದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳವರೆಗೆ, ಅವರ ಲೇಖನಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಬರವಣಿಗೆಯು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರಲಿ ಅಥವಾ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.