Название культуры

Швейцария

Альтернативные названия

Schweiz (немецкий), Suisse (французский), Svizzera (итальянский), Svizzra (ретороманский)

Ориентация

Идентификация. Название Швейцарии происходит от Швица, одного из трех кантонов-основателей. Название Гельвеция происходит от кельтского племени гельветов, поселившихся в этом регионе во втором веке до нашей эры.

Швейцария представляет собой федерацию из двадцати шести государств, называемых кантонами (шесть кантонов считаются полукантонами). В стране четыре языковых региона: немецкоязычный (на севере, в центре и на востоке), франкоязычный (на западе), италоязычный (на юге) и ретороманскоязычный (небольшая территория на юго-востоке). Такое разнообразие делает вопрос о национальной культуре постоянным.

Расположение и география. Швейцария занимает площадь 15 950 квадратных миль (41 290 квадратных километров) и является переходным пунктом между северной и южной Европой, а также между германской и латинской культурами. Физическая среда характеризуется цепью гор (Юра), плотно урбанизированным плато и Альпами, которые образуют барьер на юге. Столица, Берн, находится в центре страны. Он был выбранВ 1996 году в Берне проживало 127 469 жителей, в то время как в Цюрихе, экономической столице, проживало 343 869 жителей.

Демография. В 1998 году численность населения составляла 7 118 000 человек; с 1815 года, когда были установлены границы страны, она увеличилась более чем в три раза. С конца XIX века рождаемость снижается, но основную роль в увеличении численности населения играет иммиграция. После Второй мировой войны и после долгой традиции эмиграции Швейцария стала местом иммиграции из-за быстрого экономического роста.развития, и имеет один из самых высоких показателей иностранцев в Европе (19,4 процента населения в 1998 году). Однако 37 процентов иностранцев находятся в стране более десяти лет, а 22 процента родились в Швейцарии.

По данным переписи 1990 года, 71,6 процента населения проживает в немецкоязычном регионе, 23,2 процента - во франкоязычном, более 4 процентов - в италоязычном и чуть менее одного процента - в ретороманскоязычном.

Лингвистическая принадлежность. Использование немецкого языка восходит к раннему средневековью, когда аламаны вторглись в земли, где развивались романские языки. Доминирование немецкого языка в Швейцарии было ослаблено двуязычием немецкоязычного региона, где используются как стандартный немецкий, так и швейцарские немецкие диалекты. Эти диалекты имеют высокий социальный престиж среди швейцарских немцев независимо от образованияШвейцарские немцы часто не чувствуют себя комфортно, разговаривая на стандартном немецком языке, они предпочитают говорить по-французски, когда общаются с представителями франкоязычного меньшинства.

Во франкоязычном регионе исконные франко-провансальские диалекты почти исчезли в пользу стандартного французского языка, окрашенного региональными акцентами и некоторыми лексическими особенностями.

Итальяноязычный регион является двуязычным, люди говорят на стандартном итальянском языке, а также на различных региональных диалектах, хотя социальный статус диалектов невысок. Более половины италоязычного населения, проживающего в Швейцарии, не являются жителями Тичино, но имеют итальянское происхождение. Ретороманский язык, романский язык ретийской группы, является единственным языком, характерным для Швейцарии, за исключением двух родительских языков.языки

Швейцария На ретороманском языке говорит очень мало людей, и многие из них живут за пределами ретороманской языковой зоны в альпийском кантоне Граубюнден. Кантональные и федеральные власти приняли меры по сохранению этого языка, но успех в долгосрочной перспективе находится под угрозой из-за жизнеспособности носителей ретороманского языка.

Поскольку кантоны-основатели были немецкоязычными, вопрос о многоязычии возник только в XIX веке, когда к конфедерации присоединились франкоязычные кантоны и италоязычный Тичино. В 1848 году федеральная конституция гласила: "Немецкий, французский, итальянский и ретороманский языки являются государственными языками Швейцарии. Немецкий, французский и итальянский являются официальными языками Швейцарии".Конфедерация". Только в 1998 году конфедерация разработала языковую политику, подтвердив принцип четырехъязычия (четыре языка) и необходимость продвижения ретороманского и итальянского языков. Несмотря на кантональные различия в системе образования, все учащиеся изучают по крайней мере один из других национальных языков. Однако многоязычие является реальностью лишь для меньшинства населения (28 человек).процентов в 1990 году).

Символизм. Национальные символы отражают попытку достичь единства при сохранении разнообразия. На витражах купола Палаты Парламента изображены флаги кантонов, объединенные вокруг национальной эмблемы - белого креста на красном фоне, окруженного девизом Unus pro omnibus, omnes pro uno ("Один за всех, все за одного"). Государственный флаг, официально принятый в 1848 году, возник в XIV веке, так как первые конфедеративные кантоны нуждались в общем знаке для распознавания среди своих армий. Белый крест на красном фоне происходит от флага кантона Швиц, который имеет красный фон, символизирующий святое правосудие, и маленькое изображение Христа на кресте в центре.Верхний левый угол. Из-за свирепости швицких солдат их враги использовали название этого кантона для обозначения всех конфедеративных кантонов.

После образования федеративного государства были предприняты усилия по продвижению национальных символов, которые укрепили бы общую национальную идентичность. Однако кантональное чувство идентичности никогда не теряло своего значения, и национальные символы часто считались искусственными. Национальный день (1 августа) не стал официальным праздником до конца двадцатого века. Празднование национальногоОдна песня служила национальным гимном в течение столетия, но была подвергнута критике из-за ее воинственных слов и из-за того, что ее мелодия была идентична мелодии британского гимна. Это заставило Федеральное правительство объявить "Швейцарский псалом", другую популярную песню, официальным национальным гимном в 1961 году, хотя это не стало официальным гимном.официальным до 1981 года.

Вильгельм Телль широко известен как национальный герой. Он представлен как историческая личность, жившая в центральной Швейцарии в четырнадцатом веке, но его существование никогда не было доказано. После отказа склониться перед символом власти Габсбургов, Телль был вынужден пустить стрелу в яблоко, возложенное на голову его сына. Ему это удалось, но он был арестован за мятеж. История Вильгельма Телля такова.символ храбрости альпийского народа, который отвергает власть иностранных судей и стремится к независимости и свободе, увековечивая традицию первых "трех швейцарцев", давших первоначальную клятву союза в 1291 году.

Гельвеция - женский национальный символ, символизирующий федеральное государство, объединяющее кантоны, часто изображается (например, на монетах) в виде успокаивающей женщины средних лет, беспристрастной матери, создающей гармонию между своими детьми. Гельвеция появилась с созданием конфедерации в 1848 г. Обе символические фигуры используются до сих пор: Tell в поддержку независимости и свободы швейцарцев.народ и Гельвеция за единство и гармонию в конфедерации.

История и этнические отношения

Возникновение нации. Строительство нации продолжалось шесть веков, после первоначальной клятвы в 1291 г., когда кантоны Ури, Швиц и Унтервальд заключили союз. Различные обстоятельства, при которых кантоны присоединились к конфедерации, объясняют различия в степени привязанности к "нации" - термину, редко используемому в Швейцарии.

Модель единой нации была проверена Гельветианской республикой (1798-1803), навязанной Наполеоном Бонапартом, который пытался сделать Швейцарию централизованным государством. Республика отменила доминирование одних кантонов над другими, все кантоны стали полноправными партнерами в конфедерации, был создан первый демократический парламент. Неадекватность централизованной модели быстро стала очевидной,После распада империи в 1814 году двадцать два кантона подписали новый федеративный договор (1815), а нейтралитет Швейцарии был признан европейскими державами.

Напряженность между кантонами выражалась в конфликте между либералами и консерваторами, между промышленно развитыми и сельскими кантонами, между протестантскими и католическими кантонами. Либералы боролись за политические права населения и создание федеральных институтов, которые позволили бы Швейцарии стать современным государством. Консервативные кантоны отказывались пересматривать пакт 1815 года, который гарантировалЭто напряжение привело к гражданской войне в Зондербунде (1847), в которой семь католических кантонов были разбиты федеральными войсками. Конституция федеративного государства обеспечила кантонам более эффективные средства интеграции. Конституция 1848 года придала стране ее нынешний вид.форму, за исключением создания кантона Юра, который отделился от кантона Берн в 1978 году.

Национальная идентичность. Швейцария представляет собой лоскутное одеяло из небольших регионов, которые постепенно присоединились к конфедерации не из-за общей идентичности, а потому что конфедерация, казалось, гарантировала их независимость. Вопрос о существовании национальной идентичности, которая преодолела бы кантональные, языковые и религиозные различия, до сих пор обсуждается. В Швейцарии происходят колебания между самодовольными рассуждениями о благословенном народе.лозунг "Suiza no existe", использованный в швейцарском павильоне на универсальной выставке в Севилье в 1992 году, отражает кризис идентичности, с которым Швейцария столкнулась в 1991 году, когда отмечала семьсот лет своего существования.

Пересмотр национального имиджа стал результатом обращения банков страны с евреями

Здания в традиционном стиле в старой части Женевы. Сохранение архитектурного наследия страны является важным моментом во всей Швейцарии. В 1995 году начали появляться откровения о "спящих" счетах в швейцарских банках, владельцы которых исчезли во время нацистского геноцида. Историки уже публиковали критические анализы поведения банков и федеральных властей Швейцарии в период, когда тысячи беженцев были приняты, но тысячи других были отправлены обратно на верную смерть.Авторов этих анализов обвиняли в очернении своей страны. Потребовалось пятьдесят лет для внутреннего созревания и международных обвинений, чтобы произошел критический пересмотр недавней истории страны, и еще слишком рано оценивать, как этот самоанализ повлиял на национальную идентичность. Однако, вероятно, он представляет собой кульминацию периода коллективного сомнения, который ознаменовал собойпоследние десятилетия двадцатого века.

Этнические отношения. Понятие этнических групп редко используется в нации, где предпочтение отдается понятию языковой или культурной группы. Упоминание об этнической принадлежности очень редко встречается в отношении четырех национальных языковых групп. Этническая принадлежность подчеркивает чувство общей идентичности, которая основана на общей истории и общих корнях, передающихся из поколения в поколение. В Швейцарии принадлежность к лингвистической группеВ соответствии с принципом территориальности языков, внутренние мигранты вынуждены использовать язык новой территории в своих контактах с властями, и нет государственных школ, где их дети могли бы получить образование наСостав населения в различных языковых регионах является результатом долгой истории межнациональных браков и внутренних миграций, и было бы трудно определить "этническую принадлежность" жителей. Кроме того, многие считают, что этнические различия между швейцарцами представляют угрозу национальному единству. Даже на понятие культуры смотрят с недоверием,и различия между регионами часто представляются как имеющие только лингвистический характер.

Напряженность между языковыми, культурными и религиозными группами всегда порождала опасения, что межгрупповые различия могут поставить под угрозу национальное единство. Наиболее сложные отношения существуют между немецкоязычным большинством и франкоязычным меньшинством. К счастью, в Швейцарии религиозное измерение пересекается с языковым; например, существуют районы с католическими традициями.как в немецкоязычном регионе, так и во франкоязычном. Однако с уменьшением социальной значимости религиозного аспекта,

Швейцарская альпийская деревня в регионе Юнгфрау в Швейцарии. нельзя игнорировать риск сосредоточения внимания на языковых и культурных аспектах.

Урбанизм, архитектура и использование пространства

Швейцария представляет собой густую сеть городов разного размера, связанных между собой разветвленной сетью общественного транспорта и дорог. Здесь нет мегаполиса, и даже Цюрих является небольшим городом по международным критериям. В 1990 году в пяти основных городских центрах (Цюрих, Базель, Женева, Берн, Лозанна) проживало всего 15 процентов населения. В стране действуют строгие правила строительства, а сохранениек сохранению архитектурного наследия и ландшафта относятся очень серьезно.

Архитектурные стили традиционных региональных домов отличаются большим разнообразием. Общий неоклассический архитектурный стиль прослеживается в национальных государственных и частных учреждениях, таких как железнодорожная компания, почта и банки.

Продовольствие и экономика

Еда в повседневной жизни. Региональные и местные кулинарные блюда обычно основаны на традиционном типе приготовления пищи, богатом калориями и жирами, который больше подходит для активного отдыха, чем для сидячего образа жизни. Молочные продукты, такие как масло, сливки и сыр, являются важной частью рациона, наряду со свининой. Более современные привычки питания показывают растущую заботу о здоровой пище и растущий вкус к экзотическим блюдам.

Базовая экономика. Недостаток сырья и ограниченность сельскохозяйственного производства (четвертая часть территории непродуктивна из-за гор, озер и рек) заставили Швейцарию развивать экономику, основанную на преобразовании импортируемого сырья в готовую продукцию с высокой добавленной стоимостью, предназначенную в основном для экспорта. Экономика высоко специализирована и зависит от международной торговли (40 процентоввалового внутреннего продукта [ВВП] в 1998 г. Валовой внутренний продукт на душу населения является вторым по величине среди стран Организации экономического сотрудничества и развития.

Землевладение и собственность. Земля может приобретаться и использоваться, как и любой другой товар, но проводится различие между сельскохозяйственными и несельскохозяйственными землями, чтобы предотвратить исчезновение сельскохозяйственных участков. Спекуляция землей процветала в 1980-х гг. В ответ на эту спекуляцию были приняты меры по ограничению свободного использования земли, находящейся в частной собственности. Было создано точное планирование земли, чтобы определить возможные виды использования участков.С 1983 года иностранцы-нерезиденты сталкиваются с ограничениями при покупке земли или зданий.

Коммерческая деятельность. В последние десятилетия двадцатого века экономическая структура Швейцарии претерпела глубокие изменения. Основные отрасли экономики, такие как машиностроение, значительно сократились, в то время как третичный сектор пережил значительный рост и стал самым важным работодателем и вкладчиком в экономику.

Торговля. Наиболее важными экспортируемыми промышленными товарами являются машины и электронные приборы (28 процентов экспорта в 1998 году), химикаты (27 процентов), а также часы, ювелирные изделия и точные приборы (15 процентов). Из-за отсутствия природных ресурсов важную часть импорта составляет сырье, которое жизненно необходимо для промышленности, но Швейцария также импортирует все виды товаров, от продуктов питания до автомобилейОсновными торговыми партнерами являются Германия, США и Франция. Формально не являясь частью Европейского союза или Европейской экономической зоны, в экономическом плане Швейцария сильно интегрирована в Европейский союз.

Швейцарские города, такие как Берн (показан здесь), густонаселенные, но довольно маленькие.

Разделение труда. В 1991 году более 63 процентов ВВП составляли услуги (оптовая и розничная торговля, рестораны и гостиницы, финансы, страхование, недвижимость и деловые услуги), более 33 процентов приходилось на промышленность и 3 процента - на сельское хозяйство. Исторически очень низкий уровень безработицы вырос до более чем 5 процентов во время экономического кризиса 1990-х годов с существенными различиями между регионами.Экономический подъем последних лет десятилетия снизил уровень безработицы до 2,1 процента в 2000 году, но многие работники в возрасте за пятьдесят и работники с низкой квалификацией были исключены из рынка труда. Уровень квалификации определяет доступ к занятости и, следовательно, к участию в жизни общества, в котором высоко ценится труд.

Социальная стратификация

Классы и касты. В одной из самых богатых стран мира 20 процентов населения владеют 80 процентами всех частных активов. При этом классовая структура не особенно заметна. Средний класс многочислен, и для его представителей довольно легко обеспечить социальную мобильность вверх или вниз.

Символы социальной стратификации. Культурная норма заключается в том, чтобы богатство оставалось незаметным. Слишком явная демонстрация богатства оценивается негативно, но бедность воспринимается как позор, и многие люди скрывают свое экономическое положение.

Политическая жизнь

Правительство. Швейцария является "демократией согласия", в которой ценится сотрудничество и консенсус между политическими, социальными и экономическими группами. Федерализм обеспечивает значительную автономию коммунам и кантонам, которые имеют свои собственные правительства и парламенты. Федеральное собрание имеет две палаты с равными полномочиями: Национальный совет (двести членов, избираемых пропорциональным представительством от общего числа депутатов) и Федеральный совет (двести членов, избираемых пропорциональным представительством от общего числа депутатов).Кантоны) и Совет штатов (сорок шесть членов, или по два на кантон). Члены обеих палат избираются на четыре года. Законы подлежат референдуму или обязательному референдуму (для изменения конституции). Народ также может выдвигать требования посредством "народной инициативы".

Федеральное собрание избирает семь членов исполнительной власти, известных как Федеральный совет. Они формируют коллективное правительство с ротационным однолетним президентством, главным образом для выполнения церемониальных задач. При избрании членов Федерального совета учитывается несколько критериев, включая членство в политической партии (с конца 1950-х годов политический состав соответствует "магической формуле".которая дает по два представителя каждой из трех основных партий и по одному - четвертой), языковое и кантональное происхождение, религиозная принадлежность и пол.

Лидерство и политические чиновники. Лидерских позиций можно достичь, будучи боевиком (обычно начиная с коммунального уровня) одной из четырех правительственных партий: СвДП/ПРД (либерал-радикалы), ХДП/ПДК (христианские демократы), СПС/ПСС (социал-демократы) и СВП/УДК (бывшая партия фермеров, но с 1971 года - Швейцарская народная партия в немецкоязычном регионе и Демократический союз центра во франкоязычном).Контакт с политическими чиновниками может быть относительно легким, но культурная норма гласит, что известных людей следует оставлять в покое. Многочисленные мероприятия в обществе с высоким уровнем участия считаются более подходящими возможностями для встречи с политическими чиновниками.

Социальные проблемы и контроль. Гражданское и уголовное право являются полномочиями конфедерации, а судопроизводство и отправление правосудия являются

Маттерхорн возвышается над железной дорогой, поднимающейся к Горнерграту. Горнолыжный спорт и туризм являются важной частью экономики Швейцарии. Каждый кантон имеет свою собственную полицейскую систему, а полномочия федеральной полиции ограничены. Борьба с современной преступностью, такой как отмывание денег, выявила неадекватность этих раздробленных систем правосудия и полиции, и в настоящее время проводятся реформы, направленные на развитие координации между кантонами и предоставление больших полномочий Конфедерации.

Швейцария является безопасной страной с низким уровнем убийств. Наиболее распространенными преступлениями являются нарушения правил дорожного движения, нарушения законов о наркотиках и кражи. Доверие населения к судебной системе и соблюдению законов является высоким, в основном потому, что большинство населения живет в общинах, где силен неформальный социальный контроль.

Военная деятельность. В нейтральной стране армия имеет чисто оборонительное значение. Это ополчение, основанное на обязательной службе для всех мужчин в возрасте от восемнадцати до сорока двух лет, и для многих людей представляет собой уникальную возможность общаться с соотечественниками из других языковых регионов и социальных классов. Поэтому армия часто считается важным фактором национальной идентичности. С 1990 года несколько швейцарских солдат былидействующие в местах международных конфликтов в рамках вспомогательной деятельности, такой как логистика.

Программы социального обеспечения и изменений

Социальное обеспечение в основном является государственной системой, организованной на федеральном уровне и частично финансируемой за счет системы страхования, включающей прямые взносы жителей. Исключением является медицинское страхование, которое является обязательным, но децентрализованным среди сотен страховых компаний. Федеральное регулирование медицинского страхования минимально, а взносы не пропорциональны заработной плате. Родительский отпускзависит от отраслевых соглашений между работниками и профсоюзами. За последние двадцать пять лет государственные расходы на социальное обеспечение росли быстрее, чем ВВП, из-за экономического спада и роста безработицы, а также расширения системы социального обеспечения. Ожидается, что старение населения увеличит давление на социальное обеспечение в будущем.Неправительственные организации часто получают субсидии и предоставляют дополнительные услуги, в частности, по поддержке бедных слоев населения.

Неправительственные организации и другие ассоциации

Ассоциативная жизнь простирается от местного до федерального уровня. Права референдума и инициативы способствуют активному участию граждан в многочисленных ассоциациях и движениях, которые широко

Официант наливает напитки в "Ледниковом экспрессе", знаменитой горной железной дороге, которая совершает почти восьмичасовое путешествие между Санкт-Морицем и Церматтом. Поиск властями общественного консенсуса приводит к своего рода институционализации этих движений, которые быстро интегрируются в социальную систему. Это дает им возможность распространять свои идеи и проблемы, но в то же время приводит к определенной потере агрессивности и оригинальности.

Гендерные роли и статусы

Разделение труда по полу. Хотя положение женщин улучшилось с 1970-х годов, конституционная статья, касающаяся равенства между полами, не действует во многих областях. Доминирующая модель половых ролей является традиционной, закрепляя частную сферу за женщинами (в 1997 году 90% женщин в парах с маленькими детьми отвечали за всю домашнюю работу), а общественную сферу - за мужчинами (79% мужчин).Имели работу, в то время как доля женщин, чья работа зачастую неполный рабочий день, составляла лишь 57%). На профессиональный выбор женщин и мужчин по-прежнему влияют традиционные представления о половых ролях.

Относительное положение женщин и мужчин. Швейцария долгое время была патриархальным обществом, где женщины подчиняются власти своих отцов, а затем мужей. Равные права для женщин и мужчин появились относительно недавно: только в 1971 году было установлено избирательное право женщин на федеральном уровне. Женщины все еще находятся в невыгодном положении во многих областях: пропорционально в два раза больше женщин, чем мужчин, не имеют послесреднего образования;Даже при сопоставимом уровне образования женщины занимают менее важные должности, чем мужчины; и при сопоставимом уровне подготовки женщины зарабатывают меньше мужчин (на 26 процентов меньше для менеджеров среднего и высшего звена). Участие женщин в политических институтах также демонстрирует неравенство: на коммунальном, кантональном и федеральном уровнях женщины составляют одну треть кандидатов и только одну четверть тех.избранный.

Брак, семья и родственные связи

Брак. Браки больше не заключаются по расчету, но сохраняется эндогамия с точки зрения социального класса. Двунациональные браки представляют собой растущую тенденцию. После потери популярности в 1970-х и 1980-х годах, уровень брачности вырос в 1990-х годах. Браку часто предшествует период совместного проживания. Пары вступают в брак в позднем возрасте, а развод и повторный брак являются обычным явлением. Нет никакихбольше нет обязательств по приданому. В настоящее время изучается возможность предоставления гомосексуальным парам статуса юридического партнерства.

Внутреннее подразделение. В 1920-х годах домохозяйства, состоящие из одного или двух человек, составляли лишь четверть домохозяйств, а в 1990-х годах - две трети. Расширенная семья начала двадцатого века, в которой три или более поколений жили вместе, была заменена нуклеарной семьей. Оба родителя разделяют семейные обязанности. С 1980-х годов стали более распространенными другие модели семьи, такие каккак неполные семьи и смешанные семьи, в которых пары создают новую семью с детьми от своих бывших браков.

Наследственность. Закон ограничивает свободу наследодателя в распределении имущества, поскольку часть его отводится наследникам по закону, которых трудно лишить наследства. Очередность среди наследников по закону определяется степенью близости родства. Дети и переживший супруг имеют приоритет. Дети наследуют равные доли.

Родственные группы. Хотя родственные группы больше не живут под одной крышей, они не утратили своей социальной функции. Взаимная поддержка между родственными группами по-прежнему важна, особенно в критических ситуациях, таких как безработица и болезнь. С увеличением продолжительности жизни недавно вышедшие на пенсию люди могут одновременно заботиться о своих родителях и внуках.

Социализация

Уход за младенцами. Хотя во второй половине двадцатого века появились отцы, которые принимают активное участие в воспитании своих детей, уход за детьми по-прежнему рассматривается в основном как обязанность матери. Женщины часто несут эту ответственность, будучи профессионально активными, и спрос на детские сады намного превышает их доступность. Обычаи учат младенцев как самостоятельности, так ипослушность. Ожидается, что новорожденные быстро научатся спать одни в отдельной комнате, подчиняясь графику кормления и сна, который устанавливают взрослые.

Воспитание и образование детей. Традиционные представления о воспитании детей все еще сильны. Это часто рассматривается как естественный процесс, который происходит в основном в семье, особенно между ребенком и его или ее матерью. Центры дневного ухода часто рассматриваются как учреждения для детей, чьи матери вынуждены работать. Эти представления все еще занимают видное место в немецкоязычном регионе и привели к отказу в 1999 году отинициатива по институционализации всеобщей системы социального страхования материнства. Детский сад не является обязательным, и посещаемость особенно низка в немецкоязычном регионе. В детском саду в немецкоязычном регионе предпочтение отдается игре и семейной структуре, в то время как во франкоязычном регионе больше внимания уделяется развитию когнитивных способностей.

Высшее образование. Образование и профессиональная подготовка высоко ценятся в стране с небольшими природными ресурсами. Традиционно акцент делается на профессиональном обучении через систему ученичества. Наиболее популярными сферами являются профессии канцелярского работника (24% учеников) и профессии в машиностроении (23%). Ученичество более популярно в немецкоязычном регионе, чем во французском и французском.В 1998 году только 9 процентов населения в возрасте двадцати семи лет имели академический диплом. Образование в основном субсидируется государством, хотя в последнее время плата за обучение была значительно увеличена. Гуманитарные и социальные науки являются наиболее популярными областями для изучения (27 процентов дипломов), особенно среди женщин, поскольку 40 процентов студенток выбирают гуманитарные науки.Только 6 процентов студенток изучают технические науки. Существуют региональные различия: больше франкоговорящих студентов посещают университет.

Этикет

Уважение к частной жизни и осмотрительность являются ключевыми ценностями в социальном взаимодействии. В общественных местах, таких как поезда, незнакомые люди обычно не разговаривают друг с другом. Доброжелательность и вежливость в социальном взаимодействии являются ожидаемыми; в небольших магазинах клиенты и продавцы благодарят друг друга несколько раз. Культурные различия между языковыми регионами включают в себя более частое использование титулов и профессиональныхфункции в немецкоязычном регионе, и использование поцелуя, а не рукопожатия во франкоязычном регионе.

Религия

Религиозные убеждения. Католицизм и протестантизм являются основными религиями. На протяжении веков католики были меньшинством, но в 1990 году католиков было больше (46%), чем протестантов (40%). Доля людей, принадлежащих к другим церквям, увеличилась с 1980 года. Мусульманская община, составляющая более 2% населения в 1990 году, является крупнейшим религиозным меньшинством. Еврейская община всегда былабыли очень малочисленны и испытывали дискриминацию; в 1866 году швейцарские евреи получили конституционные права, которыми обладают их сограждане-христиане.

Посещаемость церквей снижается, но практика молитвы не исчезла.

Религиозные практики. Хотя Конституция требует отделения церкви от государства, церкви по-прежнему зависят от государства. Во многих кантонах пасторы и священники получают зарплату как государственные служащие, а государство собирает церковные налоги. Эти налоги обязательны для лиц, зарегистрированных как члены публично признанной религии, если они официально не выходят из церкви. В некоторых кантонах,церкви стремились к независимости от государства и сейчас сталкиваются с серьезными экономическими трудностями.

Смерть и загробная жизнь. В прошлом смерть была частью социальной жизни общества и включала в себя точный набор ритуалов, но современная тенденция состоит в том, чтобы свести к минимуму социальную видимость смерти. Больше людей умирает в больнице, чем дома, похоронные бюро организуют похороны, и больше нет похоронных процессий или траурной одежды.

Медицина и здравоохранение

В двадцатом веке продолжительность жизни увеличивалась, а расходы на здравоохранение росли. Как следствие, система здравоохранения столкнулась с этической дилеммой рационализации медицинских услуг. Западная биомедицинская модель доминирует среди медицинских властей и большинства населения, а использование натуральных или дополнительных лекарств (новые альтернативные методы лечения, экзотическиетерапия и традиционные методы лечения коренных народов) ограничено.

Светские праздники

Общими для всей страны являются Национальный день (1 августа) и Новый год (1 января); религиозные праздники, общие для протестантов и католиков, включают Рождество (25 декабря), Страстную пятницу, Пасху, Вознесение и Пятидесятницу.

Искусство и гуманитарные науки

Поддержка искусства. Культурную деятельность поддерживают несколько учреждений, включая кантоны и коммуны, конфедерацию, фонды, корпорации и частных доноров. На национальном уровне это задача Федерального ведомства по культуре и автономного фонда Pro Helvetia, финансируемого конфедерацией. Для поддержки творческих работников Федеральное ведомство по культуре консультируется с экспертами, которые представляют языковыеPro Helvetia поддерживает или организует культурные мероприятия в зарубежных странах; внутри страны она поддерживает литературную и музыкальную деятельность, а также культурные обмены между языковыми регионами. Эти межрегиональные культурные обмены особенно трудны для литературы, так как различные региональные литературы ориентированы на один язык.соседних стран. Фонд под названием ch -Stiftung, который субсидируется кантонами, поддерживает перевод литературных произведений на другие национальные языки.

Литература. Литература отражает национальную языковую ситуацию: очень немногие авторы достигают национальной аудитории из-за языка, но также из-за культурных различий между языковыми регионами. Франкоязычная швейцарская литература ориентирована на Францию, а немецкоязычная швейцарская литература - на Германию; обе находятся в отношениях любви-ненависти со своими самозваными соседями и стараютсядля создания отличительной индивидуальности.

Графические искусства. Швейцария имеет богатые традиции в области графического искусства; несколько швейцарских художников и графиков известны во всем мире своими работами, главным образом, созданием плакатов, банкнот и шрифтов для печати (например, Альбрехт Дюрер, Ханс Эрни, Адриан Фрутигер, Урс Граф, Фердинанд Ходлер и Роджер Пфунд).

Исполнительское искусство. Помимо субсидируемых театров (чаще всего субсидируемых городами), многочисленные частично субсидируемые театры и любительские труппы предлагают своим зрителям богатые программы, включающие как местные, так и международные постановки. История танца в Швейцарии началась в начале двадцатого века, когда известные международные танцоры и хореографы попросили убежища в Швейцарии.Швейцария.

Состояние физических и социальных наук

Физические науки получают высокий уровень финансирования, поскольку они считаются важнейшими для поддержания и укрепления технологического и экономического положения страны. Швейцарские исследования в области физических наук имеют отличную международную репутацию. Все большую озабоченность вызывает тот факт, что многие молодые исследователи, получившие образование в Швейцарии, переезжают в другие страны в поисках лучших возможностей.продолжать свою исследовательскую деятельность или разрабатывать прикладное применение своих результатов.

Ситуация с социальными науками менее позитивна в результате низкого уровня финансирования и отсутствия статуса и общественного внимания.

Библиография

Bergier, J.-F. Гийом Телль , 1988.

--. Швейцария и беженцы в эпоху нацизма, 1999.

Бикель, Х. и Р. Шлепфер. Mehrsprachigkeit - eine Herausforderung, 1984.

Blanc, O., C. Cuénoud, M. Diserens, et al. Население Швейцарии: проблемы, перспективы, политика, 1985.

Бовей, К. и Ф. Раис. L'Evolution de l'Appartenance Religieuse et Confessionnelle en Suisse, 1997.

Campiche, R. J., et al. Croire en Suisse(s): Analyse des Résultats de l'Enquête Menée en 1988/1989 sur la Religion des Suisses, 1992.

Комиссии Национального Совета и Совета Государств. "Nous Soucier de nos Incompréhensions": Rapport des Commissions de la Compréhension, 1993.

Швейцарская конференция директоров кантонов государственного образования. Quelles Langues Apprendre en Suisse Pendant la Scolarité Obligatoire? Rapport d'un Groupe d'Expers Mandatés par la Commission Formation Générale pour Elaborer un "Concept Général pour l'Enseignement des Langues," 1998.

Cunha, A., J.-P. Leresche, I. Vez. Городская нищета: связь и ложь, 1998.

Федеральный департамент внутренних дел. Четырехъязычие в Швейцарии - настоящее и будущее: анализ, предложения и рекомендации рабочей группы DFI, 1989.

дю Буа, П. Alémaniques et Romands, entre Unité et Discorde: Histoire et Actualité, 1999.

Флудер, Р., и др. Armut verstehen - Armut Bekämpfen: Armutberichterstattung aus der Sicht der Statistik, 1999.

Flüeler, N., S. Stiefel, M. E. Wettstein, and R.Widmer. La Suisse: De la Formation des Alpes à la Quête du Futur, 1975.

Джугни, М. и Ф. Пасси. Histoires de Mobilisation Politique en Suisse: De la Contestation à l'Intégration, 1997.

Gonseth, M.-O. Изображения Швейцарии: Schauplatz Schweiz, 1990.

Хаас, В. "Швейц." В У. Аммон, Н. Диттмар, К. Я. Маттайер, ред, Социолингвистика: С. Международный справочник по науке о языке и обществе, 1988.

Хауг, В. Швейцария: территория иммиграции, многокультурное общество: элементы политики миграции 1995.

Хогг, М., Н. Джойс, Д. Абрамс. "Диглоссия в Швейцарии? Анализ социальной идентичности оценок говорящего". Журнал языковой и социальной психологии, 3: 185-196, 1984.

Хаггер, П., ред. Сюизы: образ жизни, традиции, менталитет, 1992.

Им Хоф, У. Mythos Schweiz: Identität - Nation - Geschichte 1291-1991, 1991.

Jost, H. U. "Der Helvetische Nationalismus: Nationale Lentität, Patriotismus, Rassismus und Ausgrenzungen in der Schweiz des 20. Jahrhunderts." In H.-R. Wicker, Ed.., Nationalismus, Multikulturalismus und Ethnizität: Beiträge zur Deutung von Sozialer und Politischer Einbindung und Ausgrenzung, 1998.

Кизер, Р. и К. Р. Шпильманн, ред. Новая Швейцария: проблемы и политика, 1996.

Kreis, G. Helvetia im Wandel der Zeiten: Die Geschichte einer Nationalen Repräsentationsfigur, 1991.

--. La Suisse Chemin Faisant: Rapport de Synthèse du Programme National de Recherche 21 "Pluralisme Culturel et Identité nationale," 1994.

--. La Suisse dans l'Histoire, de 1700 à nos Jours, 1997.

Kriesi, H., B. Wernli, P. Sciarini, and M. Gianni. Le Clivage Linguistique: Problèmes de Compréhension entre les Communautés Linguistiques en Suisse, 1996.

Lüdi, G., B. Py, J.-F. de Pietro, R. Franceschini, M. Matthey, C. Oesch-Serra, and C. Quiroga. Изменение языка и язык изменений: лингвистические аспекты внутренней миграции в Швейцарии, 1995.

-- И. Верлен и Р. Франческини, ред. Лингвистическое население Швейцарии: Федеральный учет населения 1990 года, 1997.

Федеральное статистическое управление. Демографические проблемы: перспективы для Швейцарии: доклад министра финансов федеральной администрации: влияние демографических изменений на различные сектора политики, 1996.

--. Enquête Suisse sur la Santé: Santé et Comportement vis-á-vis de la Santé en Suisse: Résultats Détaillés de la Première Enquête Suisse sur la Santé 1992/93, 1998.

Расин, Ж.-Б. и К. Раффестен. Новая география Швейцарии и Швейцарии, 1990.

Стейнберг, Дж. Почему Швейцария? 2d ed., 1996.

Швейцарский научный совет. "Возрождение швейцарской социальной науки: отчет об оценке". Исследовательская политика ФОП, vol. 13, 1993.

Вайс, В., ред. La Santé en Suisse, 1993.

Виндиш, У. Les Relations Quotidiennes entre Romands et Suisses Allemands: Les Cantons Bilingues de Fribourg et du Valais, 1992.

-T ANIA O GAY