സംസ്കാരത്തിന്റെ പേര്

സ്വിസ്

ഇതര പേരുകൾ

ഷ്വീസ് (ജർമ്മൻ), സൂയിസ് (ഫ്രഞ്ച്), സ്വിസെറ (ഇറ്റാലിയൻ), സ്വിസ്ര (റൊമാൻഷ്)

ഓറിയന്റേഷൻ

ഐഡന്റിഫിക്കേഷൻ. മൂന്ന് സ്ഥാപക കന്റോണുകളിൽ ഒന്നായ ഷ്വിസ്സിൽ നിന്നാണ് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിന്റെ പേര് ഉത്ഭവിച്ചത്. ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഹെൽവെഷ്യൻസ് എന്ന കെൽറ്റിക് ഗോത്രത്തിൽ നിന്നാണ് ഹെൽവെഷ്യ എന്ന പേര് വന്നത്.

സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് ഇരുപത്തിയാറ് സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഒരു ഫെഡറേഷനാണ് കന്റോണുകൾ (ആറെണ്ണം പകുതി കന്റോണുകളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു). നാല് ഭാഷാ മേഖലകളുണ്ട്: ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്നവർ (വടക്ക്, മധ്യഭാഗത്ത്, കിഴക്ക്), ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്നവർ (പടിഞ്ഞാറ്), ഇറ്റാലിയൻ സംസാരിക്കുന്നവർ (തെക്ക്), റോമൻഷ് സംസാരിക്കുന്നവർ (തെക്കുകിഴക്ക് ഒരു ചെറിയ പ്രദേശം) . ഈ വൈവിധ്യം ഒരു ദേശീയ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തെ ആവർത്തിച്ചുള്ള പ്രശ്നമാക്കുന്നു.

സ്ഥാനവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും. 15,950 ചതുരശ്ര മൈൽ (41,290 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ) വിസ്തൃതിയുള്ള സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ് വടക്കൻ യൂറോപ്പിനും തെക്കൻ യൂറോപ്പിനും ജർമ്മനിക്, ലാറ്റിൻ സംസ്‌കാരങ്ങൾക്കുമിടയിലുള്ള ഒരു പരിവർത്തന പോയിന്റാണ്. പർവതങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖല (ജൂറ), ഇടതൂർന്ന നഗരവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട പീഠഭൂമി, തെക്ക് ഒരു തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ആൽപ്സ് പർവതനിരകൾ എന്നിവയാണ് ഭൗതിക പരിസ്ഥിതിയുടെ സവിശേഷത. തലസ്ഥാനമായ ബേൺ രാജ്യത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്താണ്. ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശവുമായി സാമീപ്യമുള്ളതിനാൽ സൂറിച്ചിലും ലൂസേണിലും ഇത് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഒരു ജില്ല ഉൾപ്പെടുന്ന ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന ബെർണിന്റെ തലസ്ഥാനം കൂടിയാണിത്.നിവാസികളുടെ "വംശീയത." കൂടാതെ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡുകാർക്കിടയിലെ വംശീയ വ്യത്യാസങ്ങൾ ദേശീയ ഐക്യത്തിന് ഭീഷണിയാണെന്ന് പലരും കരുതുന്നു. സംസ്കാരം എന്ന ആശയം പോലും അവിശ്വാസത്തോടെയാണ് കാണുന്നത്, പ്രദേശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഭാഷാപരമായ സ്വഭാവം മാത്രമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

ഭാഷാപരവും സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള പിരിമുറുക്കങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും അന്തർഗ്രൂപ്പ് വ്യത്യാസങ്ങൾ ദേശീയ ഐക്യത്തിന് അപകടമുണ്ടാക്കുമെന്ന ഭയം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന ഭൂരിപക്ഷവും ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന ന്യൂനപക്ഷവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ് ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ ബന്ധങ്ങൾ. ഭാഗ്യവശാൽ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ മതപരമായ മാനം ഭാഷാപരമായ മാനത്തെ മറികടക്കുന്നു; ഉദാഹരണത്തിന്, ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശത്തും ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശത്തും കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ മേഖലകൾ നിലവിലുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, മതപരമായ മാനത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞതോടെ,

സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡിലെ ജംഗ്‌ഫ്രോ മേഖലയിലെ ഒരു സ്വിസ് ആൽപൈൻ ഗ്രാമം. ഭാഷാപരവും സാംസ്കാരികവുമായ മാനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിന്റെ അപകടസാധ്യത അവഗണിക്കാനാവില്ല.

നാഗരികത, വാസ്തുവിദ്യ, ബഹിരാകാശ ഉപയോഗം

സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ് എന്നത് വിവിധ വലുപ്പത്തിലുള്ള പട്ടണങ്ങളുടെ ഇടതൂർന്ന ശൃംഖലയാണ്, പൊതുഗതാഗതത്തിന്റെയും റോഡുകളുടെയും വിപുലമായ ശൃംഖലയാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മെഗലോപോളിസ് ഇല്ല, സൂറിച്ച് പോലും അന്താരാഷ്ട്ര മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച് ഒരു ചെറിയ നഗരമാണ്. 1990-ൽ അഞ്ച് പ്രധാന നഗര കേന്ദ്രങ്ങളിൽ (സൂറിച്ച്, ബേസൽ, ജനീവ, ബേൺ, ലോസാൻ) ജനസംഖ്യയുടെ 15 ശതമാനം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. കർശനമായ ഉണ്ട്നിർമ്മാണത്തിലെ നിയന്ത്രണങ്ങൾ, വാസ്തുവിദ്യാ പൈതൃക സംരക്ഷണം, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സംരക്ഷണം എന്നിവ വളരെ ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നു.

പരമ്പരാഗത പ്രാദേശിക വീടുകളുടെ വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലികൾക്ക് വലിയ വൈവിധ്യമുണ്ട്. റെയിൽവേ കമ്പനി, പോസ്റ്റ് ഓഫീസ്, ബാങ്കുകൾ തുടങ്ങിയ ദേശീയ പൊതു, സ്വകാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഒരു പൊതു നിയോ ക്ലാസിക്കൽ വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലി കാണാം.

ഭക്ഷണവും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഭക്ഷണം. പ്രാദേശികവും പ്രാദേശികവുമായ പാചക സ്പെഷ്യാലിറ്റികൾ സാധാരണയായി ഒരു പരമ്പരാഗത തരം പാചകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, കലോറിയും കൊഴുപ്പും ധാരാളമായി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് ഉദാസീനമായ ജീവിതരീതിയേക്കാൾ ഔട്ട്ഡോർ പ്രവർത്തനത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്. പാൽ ഉൽപന്നങ്ങളായ വെണ്ണ, ക്രീം, ചീസ് എന്നിവ പന്നിയിറച്ചിക്കൊപ്പം ഭക്ഷണത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗങ്ങളാണ്. സമീപകാല ഭക്ഷണശീലങ്ങൾ ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണത്തോടുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഉത്കണ്ഠയും വിദേശ ഭക്ഷണത്തോടുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അഭിരുചിയും കാണിക്കുന്നു.

അടിസ്ഥാന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ. അസംസ്‌കൃത വസ്തുക്കളുടെ അഭാവവും പരിമിതമായ കാർഷിക ഉൽപ്പാദനവും (പർവ്വതങ്ങൾ, തടാകങ്ങൾ, നദികൾ എന്നിവ കാരണം ഭൂപ്രദേശത്തിന്റെ നാലിലൊന്ന് ഉൽപാദനക്ഷമമല്ല) ഇറക്കുമതി ചെയ്ത അസംസ്‌കൃത വസ്തുക്കളെ ഉയർന്നതാക്കി മാറ്റുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ് ഒരു സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് കാരണമായി. അധികമൂല്യമുള്ള ഫിനിഷ്ഡ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പ്രധാനമായും കയറ്റുമതിക്കായി ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ വളരെ പ്രത്യേകതയുള്ളതും അന്താരാഷ്ട്ര വ്യാപാരത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതുമാണ് (1998 ലെ മൊത്ത ആഭ്യന്തര ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ 40 ശതമാനം). പ്രതിശീർഷ മൊത്ത ആഭ്യന്തര ഉൽപ്പാദനം സംഘടനയിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനത്താണ്സാമ്പത്തിക സഹകരണത്തിനും വികസന രാജ്യങ്ങൾക്കും.

ഭൂമിയുടെ കൈവശാവകാശവും സ്വത്തും. മറ്റേതൊരു ചരക്കിനെപ്പോലെ ഭൂമിയും ഏറ്റെടുക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യാം, എന്നാൽ കാർഷിക പ്ലോട്ടുകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് തടയാൻ കാർഷിക ഭൂമിയും കാർഷികേതര ഭൂമിയും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നു. 1980-കളിൽ ഭൂമി ഊഹക്കച്ചവടം തഴച്ചുവളർന്നു. ആ ഊഹാപോഹങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി, സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഭൂമിയുടെ സൗജന്യ ഉപയോഗം പരിമിതപ്പെടുത്താനുള്ള നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു. പ്ലോട്ടുകളുടെ സാധ്യമായ ഉപയോഗങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് കൃത്യമായ ലാൻഡ് പ്ലാനിംഗ് സ്ഥാപിച്ചു. 1983 മുതൽ, നോൺ റെസിഡന്റ് വിദേശികൾക്ക് ഭൂമിയോ കെട്ടിടമോ വാങ്ങുന്നതിൽ പരിമിതികൾ നേരിടേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്.

വാണിജ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന ദശകങ്ങളിൽ, സ്വിസ് സാമ്പത്തിക ഘടന ആഴത്തിൽ രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. മെഷീൻ ഉത്പാദനം പോലുള്ള പ്രധാന സാമ്പത്തിക മേഖലകൾ ഗണ്യമായി കുറഞ്ഞു, അതേസമയം തൃതീയ മേഖല ഗണ്യമായ വളർച്ച കൈവരിക്കുകയും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തൊഴിലുടമയും സംഭാവനയും ആയിത്തീരുകയും ചെയ്തു.

ഇതും കാണുക: മതവും ആവിഷ്കാര സംസ്കാരവും - പേർഷ്യക്കാർ

വ്യാപാരം. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കയറ്റുമതി വ്യാവസായിക ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ യന്ത്രങ്ങളും ഇലക്ട്രോണിക് ഉപകരണങ്ങളും (1998 ലെ കയറ്റുമതിയുടെ 28 ശതമാനം), രാസവസ്തുക്കൾ (27 ശതമാനം), വാച്ചുകൾ, ആഭരണങ്ങൾ, കൃത്യതയുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ (15 ശതമാനം) എന്നിവയാണ്. പ്രകൃതി വിഭവങ്ങളുടെ അഭാവം മൂലം, അസംസ്കൃത വസ്തുക്കൾ ഇറക്കുമതിയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്, വ്യവസായത്തിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, എന്നാൽ സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് എല്ലാത്തരം സാധനങ്ങളും ഇറക്കുമതി ചെയ്യുന്നു, ഭക്ഷ്യ ഉൽപന്നങ്ങൾ മുതൽ കാറുകളും മറ്റ് ഉപകരണങ്ങളും വരെ. പ്രധാന വ്യാപാരംജർമ്മനി, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്, ഫ്രാൻസ് എന്നിവയാണ് പങ്കാളികൾ. ഔപചാരികമായി യൂറോപ്യൻ യൂണിയന്റെയോ യൂറോപ്യൻ ഇക്കണോമിക് ഏരിയയുടെയോ ഭാഗമാകാതെ, സാമ്പത്തികമായി, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് യൂറോപ്യൻ യൂണിയനിൽ വളരെയധികം സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബേൺ (ഇവിടെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നത്) പോലുള്ള സ്വിസ് നഗരങ്ങൾ ജനസാന്ദ്രതയുള്ളവയാണ്, എന്നാൽ വളരെ ചെറുതാണ്.

തൊഴിൽ വിഭജനം. 1991-ൽ, ജിഡിപിയുടെ 63 ശതമാനത്തിലധികം സേവനങ്ങൾ (മൊത്ത, ചില്ലറ വ്യാപാരം, റെസ്റ്റോറന്റുകളും ഹോട്ടലുകളും, ധനകാര്യം, ഇൻഷുറൻസ്, റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ്, ബിസിനസ്സ് സേവനങ്ങൾ) ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, 33 ശതമാനത്തിലധികം വ്യവസായം, കൂടാതെ കാർഷിക മേഖലയിൽ 3 ശതമാനം. 1990-കളിലെ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയുടെ കാലത്ത് ചരിത്രപരമായി വളരെ കുറഞ്ഞ തൊഴിലില്ലായ്മ നിരക്ക് 5 ശതമാനമായി ഉയർന്നു. ദശാബ്ദത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിലെ സാമ്പത്തിക വീണ്ടെടുക്കൽ 2000-ൽ തൊഴിലില്ലായ്മാ നിരക്ക് 2.1 ശതമാനമായി കുറച്ചു, എന്നാൽ അൻപതുകളിൽ കൂടുതലുള്ള നിരവധി തൊഴിലാളികളും കുറഞ്ഞ യോഗ്യതയുള്ള തൊഴിലാളികളും തൊഴിൽ വിപണിയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു. യോഗ്യതയുടെ നിലവാരം തൊഴിലിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെയും അതുവഴി ഉയർന്ന ജോലിയെ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിലെ പങ്കാളിത്തത്തെയും നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക സ്‌ട്രാറ്റിഫിക്കേഷൻ

ക്ലാസുകളും ജാതികളും. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ രാജ്യങ്ങളിലൊന്നിൽ, ജനസംഖ്യയുടെ ഏറ്റവും സമ്പന്നരായ 20 ശതമാനം ആളുകൾക്ക് മൊത്തം സ്വകാര്യ ആസ്തിയുടെ 80 ശതമാനവും ഉണ്ട്. എന്നിട്ടും ക്ലാസ് ഘടന പ്രത്യേകിച്ച് ദൃശ്യമല്ല. മധ്യഭാഗംക്ലാസ് വലുതാണ്, അതിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് മുകളിലേക്കോ താഴേക്കോ ഉള്ള സാമൂഹിക ചലനം വളരെ എളുപ്പമാണ്.

സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ. സമ്പത്ത് വിവേചനരഹിതമായി തുടരുക എന്നതാണ് സാംസ്കാരിക മാനദണ്ഡം. സമ്പത്തിന്റെ പ്രകടനത്തെ നിഷേധാത്മകമായി വിലമതിക്കുന്നു, പക്ഷേ ദാരിദ്ര്യം ലജ്ജാകരമായതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പലരും തങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി മറച്ചുവെക്കുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം

സർക്കാർ. സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ് ഒരു "കോൺകോർഡൻസ് ജനാധിപത്യം" ആണ്, അതിൽ രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള സഹകരണവും സമവായവും വാൽവ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു. സ്വന്തം സർക്കാരുകളും പാർലമെന്റുകളും ഉള്ള കമ്യൂണുകൾക്കും കന്റോണുകൾക്കും ഫെഡറലിസം ഗണ്യമായ സ്വയംഭരണം ഉറപ്പാക്കുന്നു. ഫെഡറൽ അസംബ്ലിക്ക് തുല്യ അധികാരങ്ങളുള്ള രണ്ട് അറകളുണ്ട്: നാഷണൽ കൗൺസിൽ (കാന്റോണുകളുടെ ആനുപാതിക പ്രാതിനിധ്യം വഴി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഇരുനൂറ് അംഗങ്ങൾ), കൗൺസിൽ ഓഫ് സ്റ്റേറ്റ്സ് (നാൽപ്പത്തിയാറ് അംഗങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കന്റോണിൽ രണ്ട് പേർ). രണ്ട് ചേംബറുകളിലെയും അംഗങ്ങളെ നാല് വർഷത്തേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. നിയമങ്ങൾ റഫറണ്ടം അല്ലെങ്കിൽ നിർബന്ധിത റഫറണ്ടം (ഭരണഘടനാപരമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക്) വിധേയമാണ്. "ജനകീയ സംരംഭം" വഴി ജനങ്ങൾക്ക് ആവശ്യങ്ങൾ സമർപ്പിക്കാനും കഴിയും.

ഫെഡറൽ കൗൺസിൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന എക്സിക്യൂട്ടീവ് ബ്രാഞ്ചിലെ ഏഴ് അംഗങ്ങളെ ഫെഡറൽ അസംബ്ലി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. പ്രധാനമായും ആചാരപരമായ ജോലികൾക്കായി അവർ ഒരു വർഷത്തെ പ്രസിഡൻസിയിൽ ഒരു കൂട്ടായ സർക്കാർ രൂപീകരിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടി ഉൾപ്പെടെ ഫെഡറൽ കൗൺസിലിലെ അംഗങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ നിരവധി മാനദണ്ഡങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നുഅംഗത്വം (1950-കളുടെ അവസാനം മുതൽ, രാഷ്ട്രീയ ഘടന "മാജിക് ഫോർമുല" പിന്തുടരുന്നു, ഇത് മൂന്ന് പ്രധാന പാർട്ടികൾക്ക് രണ്ട് പ്രതിനിധികളും നാലാമത്തേതിന് ഒരു പ്രതിനിധിയും നൽകുന്നു), ഭാഷാപരവും കന്റോണലും ഉത്ഭവം, മതപരമായ ബന്ധം, ലിംഗഭേദം.

നേതൃത്വവും രാഷ്ട്രീയ ഉദ്യോഗസ്ഥരും. നാല് ഗവൺമെന്റ് പാർട്ടികളിൽ ഒന്നിൽ (സാധാരണയായി സാമുദായിക തലത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നത്) ഒരു തീവ്രവാദിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ നേതൃത്വ സ്ഥാനങ്ങൾ നേടാനാകും: FDP/PRD (ലിബറൽ-റാഡിക്കൽസ്), CVP/PDC (ക്രിസ്ത്യൻ ഡെമോക്രാറ്റുകൾ), SPS/ PSS (സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റുകൾ), SVP/UDC (ഒരു മുൻ കർഷക പാർട്ടി, എന്നാൽ 1971 മുതൽ ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന മേഖലയിലെ സ്വിസ് പീപ്പിൾസ് പാർട്ടിയും ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന മേഖലയിലെ ഡെമോക്രാറ്റിക് യൂണിയൻ ഓഫ് സെന്ററും). രാഷ്ട്രീയ ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായുള്ള സമ്പർക്കം താരതമ്യേന എളുപ്പമായിരിക്കും, എന്നാൽ അറിയപ്പെടുന്ന വ്യക്തികളെ സമാധാനത്തോടെ വിടണമെന്ന് ഒരു സാംസ്കാരിക മാനദണ്ഡം പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ഉയർന്ന പങ്കാളിത്തമുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ കാണാനുള്ള കൂടുതൽ ഉചിതമായ അവസരങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളും നിയന്ത്രണവും. സിവിൽ, ക്രിമിനൽ നിയമങ്ങൾ കോൺഫെഡറേഷന്റെ അധികാരങ്ങളാണ്, അതേസമയം നിയമനടപടികളും നീതിന്യായ നിർവഹണവും

ഗോർനെഗ്രാറ്റിലേക്ക് കയറുമ്പോൾ ഒരു റെയിൽവേയ്‌ക്കപ്പുറം മാറ്റർഹോൺ ടവറുകൾ. സ്കീയിംഗും ടൂറിസവും സ്വിസ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്. കന്റോണൽ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ. ഓരോ കന്റോണിനും അതിന്റേതായ പോലീസ് സംവിധാനവും അധികാരങ്ങളും ഉണ്ട്ഫെഡറൽ പോലീസ് പരിമിതമാണ്. കള്ളപ്പണം വെളുപ്പിക്കൽ പോലുള്ള ആധുനിക കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കെതിരെ പോരാടുന്നത്, ഛിന്നഭിന്നമായ നീതിന്യായത്തിന്റെയും പോലീസ് സംവിധാനങ്ങളുടെയും അപര്യാപ്തത വെളിപ്പെടുത്തി, കന്റോണുകൾക്കിടയിൽ ഏകോപനം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും കോൺഫെഡറേഷന് കൂടുതൽ അധികാരം നൽകുന്നതിനുമുള്ള പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടക്കുന്നു.

സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് സുരക്ഷിതമാണ്, നരഹത്യ നിരക്ക് കുറവാണ്. ട്രാഫിക് കോഡിന്റെ ലംഘനം, മയക്കുമരുന്ന് നിയമങ്ങളുടെ ലംഘനം, മോഷണം എന്നിവയാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ. ജുഡീഷ്യറി സംവിധാനത്തിലും നിയമങ്ങളുടെ ആചരണത്തിലും ജനങ്ങൾക്കുള്ള വിശ്വാസവും ഉയർന്നതാണ്, കാരണം ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും അനൗപചാരികമായ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം ശക്തമായ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്.

സൈനിക പ്രവർത്തനം. ഒരു നിഷ്പക്ഷ രാജ്യത്ത്, സൈന്യം പൂർണ്ണമായും പ്രതിരോധത്തിലാണ്. പതിനെട്ടിനും നാൽപ്പത്തിരണ്ടിനും ഇടയിൽ പ്രായമുള്ള എല്ലാ പുരുഷന്മാർക്കും നിർബന്ധിത സേവനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു മിലിഷ്യയാണിത്, കൂടാതെ മറ്റ് ഭാഷാ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നും സാമൂഹിക ക്ലാസുകളിൽ നിന്നുമുള്ള സ്വഹാബികളുമായി ബന്ധപ്പെടാനുള്ള ഒരു സവിശേഷ അവസരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സൈന്യം പലപ്പോഴും ദേശീയ സ്വത്വത്തിൽ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 1990 മുതൽ, കുറച്ച് സ്വിസ് സൈനികർ ലോജിസ്റ്റിക്സ് പോലുള്ള പിന്തുണാ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അന്താരാഷ്ട്ര സംഘർഷ സൈറ്റുകളിൽ സജീവമാണ്.

സാമൂഹിക ക്ഷേമവും മാറ്റ പരിപാടികളും

സാമൂഹിക ക്ഷേമം പ്രധാനമായും ഒരു പൊതു സംവിധാനമാണ്, ഫെഡറൽ തലത്തിൽ സംഘടിപ്പിക്കുകയും നിവാസികളുടെ നേരിട്ടുള്ള സംഭാവനകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ഇൻഷുറൻസ് സംവിധാനം ഭാഗികമായി ധനസഹായം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു അപവാദം ആരോഗ്യ പരിരക്ഷയാണ്, അത് നിർബന്ധമാണ്നൂറുകണക്കിന് ഇൻഷുറൻസ് കമ്പനികൾക്കിടയിൽ വികേന്ദ്രീകൃതമാണ്. ആരോഗ്യ പരിരക്ഷയുടെ ഫെഡറൽ നിയന്ത്രണം വളരെ കുറവാണ്, സംഭാവനകൾ ഒരാളുടെ ശമ്പളത്തിന് ആനുപാതികമല്ല. രക്ഷാകർതൃ അവധി ജീവനക്കാരും യൂണിയനുകളും തമ്മിലുള്ള മേഖലാ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള കരാറുകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ ഇരുപത്തിയഞ്ച് വർഷത്തിനിടയിൽ, സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യവും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന തൊഴിലില്ലായ്മയും സാമൂഹ്യക്ഷേമ സംവിധാനത്തിന്റെ വിപുലീകരണവും കാരണം സാമൂഹ്യക്ഷേമത്തിനായുള്ള പൊതുചെലവ് ജിഡിപിയേക്കാൾ വേഗത്തിൽ വർദ്ധിച്ചു. ജനസംഖ്യയുടെ വാർദ്ധക്യം ഭാവിയിൽ സാമൂഹിക ക്ഷേമത്തിൽ സമ്മർദ്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. സർക്കാരിതര ഓർഗനൈസേഷനുകൾ പലപ്പോഴും സബ്‌സിഡി നൽകുകയും ദരിദ്രർക്ക് പിന്തുണ നൽകുന്നതിൽ പൂരക സേവനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

സർക്കാരിതര ഓർഗനൈസേഷനുകളും മറ്റ് അസോസിയേഷനുകളും

പ്രാദേശിക തലം മുതൽ ഫെഡറൽ തലം വരെ അസോസിയേറ്റീവ് ജീവിതം. റഫറണ്ടത്തിന്റെയും മുൻകൈയുടെയും അവകാശങ്ങൾ നിരവധി അസോസിയേഷനുകളിലും പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലും പൗരന്മാരുടെ സജീവ പങ്കാളിത്തം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, അവ വ്യാപകമായി

ഒരു വെയിറ്റർ ഗ്ലേസിയർ എക്‌സ്‌പ്രസിൽ പാനീയങ്ങൾ പകരുന്നു, ഇത് ഏകദേശം എട്ട് പാതകളുള്ള പ്രശസ്തമായ പർവത റെയിൽവേയാണ്. -സെന്റ് മോറിറ്റ്സിനും സെർമാറ്റിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു മണിക്കൂർ യാത്ര. രാഷ്ട്രീയ അധികാരികൾ കൂടിയാലോചിച്ചു. ഒരു സാമൂഹിക സമവായത്തിനായുള്ള അധികാരികളുടെ അന്വേഷണം ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഒരുതരം സ്ഥാപനവൽക്കരണത്തിൽ കലാശിക്കുന്നു, അവ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയിൽ അതിവേഗം സമന്വയിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് അവർക്ക് അവരുടെ ആശയങ്ങളും ആശങ്കകളും പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു, മാത്രമല്ല ഒരു ഫലമുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നുപഗ്നസിറ്റിയുടെയും മൗലികതയുടെയും ചില നഷ്ടം.

ലിംഗപരമായ റോളുകളും സ്റ്റാറ്റസുകളും

ലിംഗഭേദം അനുസരിച്ച് തൊഴിൽ വിഭജനം. 1970 മുതൽ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ലിംഗസമത്വം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ഭരണഘടനാ അനുച്ഛേദം പല മേഖലകളിലും ഫലപ്രദമല്ല. ലൈംഗിക വേഷങ്ങളുടെ പ്രബലമായ മാതൃക പരമ്പരാഗതമാണ്, സ്വകാര്യ മേഖല സ്ത്രീകൾക്കായി സംവരണം ചെയ്യുന്നു (1997 ൽ, ചെറിയ കുട്ടികളുള്ള ദമ്പതികളിൽ 90 ശതമാനം സ്ത്രീകളും എല്ലാ വീട്ടുജോലികൾക്കും ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു) പുരുഷന്മാർക്കുള്ള പൊതുമേഖല (79 ശതമാനം പുരുഷന്മാർക്കും ജോലി ഉണ്ടായിരുന്നു, സ്ത്രീകളുടെ അനുപാതം 57 ശതമാനം മാത്രമായിരുന്നു, അവരുടെ ജോലി പലപ്പോഴും പാർട്ട് ടൈം ആണ്). സ്ത്രീകളുടെയും പുരുഷന്മാരുടെയും തൊഴിൽപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ ഇപ്പോഴും ലൈംഗിക വേഷങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത സങ്കൽപ്പങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു.

സ്ത്രീകളുടെയും പുരുഷന്മാരുടെയും ആപേക്ഷിക നില. സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് വളരെക്കാലമായി ഒരു പുരുഷാധിപത്യ സമൂഹമാണ്, അവിടെ സ്ത്രീകൾ അവരുടെ പിതാവിന്റെയും പിന്നീട് അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരുടെയും അധികാരത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നു. സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കും തുല്യ അവകാശങ്ങൾ താരതമ്യേന സമീപകാലമാണ്: 1971 ൽ മാത്രമാണ് ഫെഡറൽ തലത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ വോട്ടവകാശം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത്. സ്ത്രീകൾ ഇപ്പോഴും പല മേഖലകളിലും പിന്നാക്കാവസ്ഥയിലാണ്: പോസ്റ്റ്-സെക്കൻഡറി വിദ്യാഭ്യാസം ഇല്ലാത്ത പുരുഷന്മാരേക്കാൾ ആനുപാതികമായി ഇരട്ടി സ്ത്രീകളുണ്ട്; താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തിൽ പോലും, സ്ത്രീകൾ പുരുഷന്മാരേക്കാൾ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞ സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു; താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന തലത്തിലുള്ള പരിശീലനത്തിലൂടെ, സ്ത്രീകൾ പുരുഷന്മാരേക്കാൾ കുറവാണ് (മിഡിൽ, സീനിയർ മാനേജർമാർക്ക് 26 ശതമാനം കുറവ്). സ്ത്രീകളുടെരാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ പങ്കാളിത്തം അസമത്വവും കാണിക്കുന്നു: സാമുദായിക, കന്റോണൽ, ഫെഡറൽ തലങ്ങളിൽ സ്ത്രീകൾ മൂന്നിലൊന്ന് സ്ഥാനാർത്ഥികളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരിൽ നാലിലൊന്ന് മാത്രമാണ്.

വിവാഹം, കുടുംബം, ബന്ധുത്വം

വിവാഹം. വിവാഹങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ക്രമീകരിച്ചിട്ടില്ല, എന്നാൽ സാമൂഹിക വർഗ്ഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ എൻഡോഗാമിയുടെ ഒരു സ്ഥിരതയുണ്ട്. ദ്വിരാഷ്ട്ര വിവാഹങ്ങൾ വളരുന്ന പ്രവണതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. 1970 കളിലും 1980 കളിലും ജനപ്രീതി നഷ്ടപ്പെട്ട ശേഷം, 1990 കളിൽ വിവാഹ നിരക്ക് വർദ്ധിച്ചു. വിവാഹം പലപ്പോഴും സഹവാസത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിന് മുമ്പാണ്. ദമ്പതികൾ ജീവിതത്തിൽ വൈകി വിവാഹിതരാകുന്നു, വിവാഹമോചനവും പുനർവിവാഹവും സാധാരണമാണ്. ഇനി സ്ത്രീധന ബാധ്യതകളൊന്നുമില്ല. സ്വവർഗരതിക്കാരായ ദമ്പതികൾക്ക് നിയമപരമായ പങ്കാളിത്തം ലഭിക്കാനുള്ള സാധ്യത അന്വേഷിക്കുകയാണ്.

ആഭ്യന്തര യൂണിറ്റ്. ഒന്നോ രണ്ടോ വ്യക്തികളുള്ള കുടുംബങ്ങൾ 1920-കളിൽ നാലിലൊന്ന് കുടുംബങ്ങളെ മാത്രമേ പ്രതിനിധീകരിച്ചിരുന്നുള്ളൂ, എന്നാൽ 1990-കളിൽ ഇത് മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗമായിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ വിപുലീകൃത കുടുംബം, മൂന്നോ അതിലധികമോ തലമുറകൾ ഒരുമിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്നു, അണുകുടുംബം മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. രണ്ട് മാതാപിതാക്കളും കുടുംബ ഉത്തരവാദിത്തം പങ്കിടുന്നു. 1980-കൾ മുതൽ, മറ്റ് കുടുംബ മാതൃകകൾ കൂടുതൽ സാധാരണമായിട്ടുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒറ്റ-രക്ഷാകർതൃ കുടുംബങ്ങൾ, ദമ്പതികൾ അവരുടെ മുൻ വിവാഹങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികളുമായി ഒരു പുതിയ കുടുംബം രൂപീകരിക്കുന്ന മിശ്രിത കുടുംബങ്ങൾ.

അനന്തരാവകാശം. നിയമം ഒരു ടെസ്റ്റേറ്ററെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു1996-ൽ ബേണിൽ 127,469 നിവാസികളുണ്ടായിരുന്നു, സാമ്പത്തിക തലസ്ഥാനമായ സൂറിച്ചിൽ 343,869 ആയിരുന്നു.

ജനസംഖ്യാശാസ്‌ത്രം. 1998-ലെ ജനസംഖ്യ 7,118,000 ആയിരുന്നു; അതിർത്തികൾ സ്ഥാപിച്ച 1815 മുതൽ ഇത് മൂന്നിരട്ടിയിലധികം വർദ്ധിച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ ജനനനിരക്ക് കുറഞ്ഞുവരുന്നു, എന്നാൽ ജനസംഖ്യ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിൽ കുടിയേറ്റം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനു ശേഷവും ഒരു നീണ്ട എമിഗ്രേഷൻ പാരമ്പര്യത്തിനു ശേഷവും, ദ്രുതഗതിയിലുള്ള സാമ്പത്തിക വികസനം കാരണം സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് ഒരു ഇമിഗ്രേഷൻ ഡെസ്റ്റിനേഷനായി മാറി, യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന വിദേശികളിൽ ഒന്നാണ് (1998 ലെ ജനസംഖ്യയുടെ 19.4 ശതമാനം). എന്നിരുന്നാലും, 37 ശതമാനം വിദേശികളും പത്ത് വർഷത്തിലേറെയായി രാജ്യത്തുണ്ട്, 22 ശതമാനം പേർ സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ ജനിച്ചവരാണ്.

1990 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം, ജനസംഖ്യയുടെ 71.6 ശതമാനം ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശത്തും 23.2 ശതമാനം ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശത്തും 4 ശതമാനത്തിലധികം ഇറ്റാലിയൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശത്തും ഒരു ശതമാനത്തിൽ താഴെയുമാണ്. റൊമാൻഷ് സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശം.

ഭാഷാപരമായ അഫിലിയേഷൻ. ജർമ്മൻ ഭാഷയുടെ ഉപയോഗം ആദ്യകാല മധ്യകാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, റൊമാൻസ് ഭാഷകൾ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ അലമാൻമാർ ആക്രമിച്ചപ്പോൾ. സാധാരണ ജർമ്മൻ, സ്വിസ് ജർമ്മൻ ഭാഷകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശത്തിന്റെ ദ്വിഭാഷാവാദത്താൽ സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ ജർമ്മൻ ആധിപത്യം കുറഞ്ഞു. ഈ ഭാഷാഭേദങ്ങൾ ഉയർന്നതാണ്സ്വത്ത് വിതരണം ചെയ്യാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം, കാരണം അതിന്റെ ഒരു അനുപാതം നിയമപരമായ അവകാശികൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, അവർക്ക് അവകാശം നിഷേധിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. നിയമപരമായ അവകാശികൾക്കിടയിലെ മുൻഗണനാക്രമം ബന്ധുത്വത്തിന്റെ സാമീപ്യത്തിന്റെ അളവനുസരിച്ച് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾക്കും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പങ്കാളിക്കും മുൻഗണനയുണ്ട്. കുട്ടികൾക്ക് തുല്യ ഓഹരികൾ അവകാശമായി ലഭിക്കുന്നു.

ബന്ധുക്കളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ. ബന്ധുക്കൾ ഇപ്പോൾ ഒരേ മേൽക്കൂരയിൽ താമസിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, അവർക്ക് അവരുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ബന്ധുക്കൾ തമ്മിലുള്ള പരസ്പര പിന്തുണ ഇപ്പോഴും പ്രധാനമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് തൊഴിലില്ലായ്മയും അസുഖവും പോലുള്ള നിർണായക സാഹചര്യങ്ങളിൽ. വർദ്ധിച്ച ആയുർദൈർഘ്യം കാരണം അടുത്തിടെ വിരമിച്ച വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ മാതാപിതാക്കളെയും പേരക്കുട്ടികളെയും ഒരേസമയം പരിപാലിക്കാം.

സാമൂഹ്യവൽക്കരണം

ശിശു സംരക്ഷണം. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്ന അച്ഛന്റെ രൂപം കണ്ടെങ്കിലും, ശിശു സംരക്ഷണം ഇപ്പോഴും പ്രധാനമായും അമ്മയുടെ ഉത്തരവാദിത്തമായാണ് കാണുന്നത്. പ്രൊഫഷണലായി സജീവമായിരിക്കുമ്പോൾ സ്ത്രീകൾ പലപ്പോഴും ഈ ഉത്തരവാദിത്തത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, ഡേ കെയർ സെന്ററുകളുടെ ആവശ്യം അവരുടെ ലഭ്യതയ്ക്ക് അപ്പുറമാണ്. ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ശിശുക്കളെ സ്വയംഭരണവും അനുസരണവും പഠിപ്പിക്കുന്നു. നവജാതശിശുക്കൾ ഒരു പ്രത്യേക മുറിയിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് ഉറങ്ങാൻ വേഗത്തിൽ പഠിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, മുതിർന്നവർ നിശ്ചയിക്കുന്ന ഭക്ഷണത്തിന്റെയും ഉറക്കത്തിന്റെയും ഷെഡ്യൂൾ അനുസരിച്ച്.

ശിശു വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും. കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത സങ്കൽപ്പങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ശക്തമാണ്. ഇത് പലപ്പോഴും കാണപ്പെടുന്നുപ്രാഥമികമായി കുടുംബത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു കുട്ടിക്കും അവന്റെ അമ്മയ്ക്കും ഇടയിൽ നടക്കുന്ന ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയ. ഡേ കെയർ സെന്ററുകൾ പലപ്പോഴും അമ്മമാർ ജോലി ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരായ കുട്ടികളുടെ സ്ഥാപനങ്ങളായാണ് കാണുന്നത്. ഈ ആശയങ്ങൾ ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന മേഖലയിൽ ഇപ്പോഴും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണ്, കൂടാതെ 1999-ൽ പ്രസവത്തിനായി ഒരു പൊതുവൽക്കരിച്ച സോഷ്യൽ ഇൻഷുറൻസ് സംവിധാനം സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കാനുള്ള ഒരു സംരംഭം നിരസിക്കാൻ കാരണമായി. കിന്റർഗാർട്ടൻ നിർബന്ധമല്ല, ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന മേഖലയിൽ ഹാജർ വളരെ കുറവാണ്. കിന്റർഗാർട്ടനിൽ, ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശത്ത്, കളിയും കുടുംബം പോലെയുള്ള ഘടനയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതേസമയം ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ, വൈജ്ഞാനിക കഴിവുകളുടെ വികസനത്തിന് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു.

ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം. പ്രകൃതിവിഭവങ്ങൾ കുറവുള്ള ഒരു രാജ്യത്ത് വിദ്യാഭ്യാസവും പരിശീലനവും വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്. അപ്രന്റീസ്ഷിപ്പ് സമ്പ്രദായത്തിലൂടെ പരമ്പരാഗതമായി തൊഴിൽ പരിശീലനത്തിനാണ് ഊന്നൽ നൽകുന്നത്. ക്ലറിക്കൽ പ്രൊഫഷനുകളും (24 ശതമാനം അപ്രന്റീസുകളും), യന്ത്ര വ്യവസായത്തിലെ പ്രൊഫഷനുകളും (23 ശതമാനം) ആണ് ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ മേഖലകൾ. ഫ്രഞ്ച്, ഇറ്റാലിയൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന മേഖലയിൽ അപ്രന്റീസ്ഷിപ്പ് കൂടുതൽ ജനപ്രിയമാണ്. 1998-ൽ ഇരുപത്തിയേഴു വയസ്സുള്ള ജനസംഖ്യയുടെ 9 ശതമാനം പേർക്ക് മാത്രമേ അക്കാദമിക് ഡിപ്ലോമ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഈയടുത്ത് യൂനിറ്റേഴ്‌സിറ്റി ഫീസ് ഗണ്യമായി വർധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും വിദ്യാഭ്യാസം കൂടുതലും സംസ്ഥാന സബ്‌സിഡിയാണ്. ഹ്യുമാനിറ്റീസും സോഷ്യൽ സയൻസും ഇതുവരെയുണ്ട്പഠനത്തിനുള്ള ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ മേഖലകൾ (ഡിപ്ലോമകളുടെ 27 ശതമാനം), പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകൾക്ക്, 40 ശതമാനം സ്ത്രീ വിദ്യാർത്ഥികളും ഈ മേഖലകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. വിദ്യാർത്ഥി ജനസംഖ്യയുടെ 6 ശതമാനം മാത്രമാണ് സാങ്കേതിക ശാസ്ത്രം പഠിക്കുന്നത്. പ്രാദേശിക വ്യത്യാസങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്, കൂടുതൽ ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ ഒരു സർവകലാശാലയിൽ ചേരുന്നു.

മര്യാദ

സ്വകാര്യതയോടുള്ള ബഹുമാനവും വിവേചനാധികാരവുമാണ് സാമൂഹിക ഇടപെടലിലെ പ്രധാന മൂല്യങ്ങൾ. തീവണ്ടി പോലുള്ള പൊതു ഇടങ്ങളിൽ അപരിചിതർ പരസ്പരം സംസാരിക്കാറില്ല. സാമൂഹിക ഇടപെടലിൽ ദയയും മര്യാദയും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു; ചെറിയ കടകളിൽ, ഇടപാടുകാരും കച്ചവടക്കാരും പരസ്പരം പലതവണ നന്ദി പറയുന്നു. ഭാഷാപരമായ പ്രദേശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സാംസ്കാരിക വ്യത്യാസങ്ങളിൽ, ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശത്ത് ശീർഷകങ്ങളും പ്രൊഫഷണൽ ഫംഗ്ഷനുകളും പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്, ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശത്ത് ഹാൻ‌ഡ്‌ഷേക്കിന് പകരം ചുംബനത്തിന്റെ ഉപയോഗം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മതം

മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. കത്തോലിക്കാ മതവും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതവുമാണ് പ്രധാന മതങ്ങൾ. നൂറ്റാണ്ടുകളായി, കത്തോലിക്കർ ന്യൂനപക്ഷമായിരുന്നു, എന്നാൽ 1990-ൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകളേക്കാൾ (40 ശതമാനം) കൂടുതൽ കത്തോലിക്കർ (46 ശതമാനം) ഉണ്ടായിരുന്നു. 1980 മുതൽ മറ്റ് പള്ളികളിൽ പെട്ട ആളുകളുടെ അനുപാതം വർദ്ധിച്ചു. 1990-ൽ ജനസംഖ്യയുടെ 2 ശതമാനത്തിലധികം വരുന്ന മുസ്ലീം സമുദായമാണ് ഏറ്റവും വലിയ മത ന്യൂനപക്ഷം. യഹൂദ സമൂഹം എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ ചെറുതും വിവേചനം അനുഭവിച്ചിട്ടുള്ളതുമാണ്; 1866-ൽ സ്വിസ് ജൂതന്മാർക്ക് ഭരണഘടന ലഭിച്ചുഅവരുടെ ക്രിസ്ത്യൻ സഹപൗരന്മാർക്കുള്ള അവകാശങ്ങൾ.

പള്ളിയിലെ ഹാജർ കുറയുന്നു, പക്ഷേ പ്രാർത്ഥനാ സമ്പ്രദായം അപ്രത്യക്ഷമായിട്ടില്ല.

മതപരമായ ആചാര്യന്മാർ. ഭരണഘടന സഭയെയും ഭരണകൂടത്തെയും വേർപെടുത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പള്ളികൾ ഇപ്പോഴും ഭരണകൂടത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പല കന്റോണുകളിലും, പാസ്റ്റർമാരും പുരോഹിതന്മാരും സിവിൽ സേവകരെന്ന നിലയിൽ ശമ്പളം സ്വീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഭരണകൂടം സഭാ നികുതികൾ ശേഖരിക്കുന്നു. പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മതത്തിൽ അംഗമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുള്ള വ്യക്തികൾക്ക് അവർ ഒരു പള്ളിയിൽ നിന്ന് ഔദ്യോഗികമായി രാജിവെക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഈ നികുതികൾ നിർബന്ധമാണ്. ചില കന്റോണുകളിൽ, സഭകൾ ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം തേടുകയും ഇപ്പോൾ പ്രധാനപ്പെട്ട സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും. മുൻകാലങ്ങളിൽ മരണം ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു, കൃത്യമായ ഒരു കൂട്ടം ആചാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ ആധുനിക പ്രവണത മരണത്തിന്റെ സാമൂഹിക ദൃശ്യപരത കുറയ്ക്കുക എന്നതാണ്. വീട്ടിലുള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ആളുകൾ ആശുപത്രിയിൽ മരിക്കുന്നു, ശവസംസ്കാര ഭവനങ്ങൾ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, കൂടുതൽ ശവസംസ്കാര ഘോഷയാത്രകളോ വിലാപ വസ്ത്രങ്ങളോ ഇല്ല.

മെഡിസിൻ, ഹെൽത്ത് കെയർ

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആയുർദൈർഘ്യം വർധിച്ചു, ആരോഗ്യച്ചെലവുകൾ വർധിച്ചു. തൽഫലമായി, ആരോഗ്യ സേവനങ്ങളെ യുക്തിസഹമാക്കുന്നതിനുള്ള ധാർമ്മിക പ്രതിസന്ധിയെ ആരോഗ്യ സംവിധാനം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യ ബയോമെഡിക്കൽ മോഡൽ മെഡിക്കൽ അധികാരികൾക്കിടയിലും ഭൂരിഭാഗം ജനസംഖ്യയിലും പ്രബലമാണ്.കൂടാതെ പ്രകൃതിദത്തമോ പൂരകമോ ആയ മരുന്നുകളുടെ (പുതിയ ഇതര ചികിത്സകൾ, വിദേശ ചികിത്സകൾ, തദ്ദേശീയമായ പരമ്പരാഗത ചികിത്സകൾ) ഉപയോഗം പരിമിതമാണ്.

മതേതര ആഘോഷങ്ങൾ

ആഘോഷങ്ങളും ഔദ്യോഗിക അവധി ദിനങ്ങളും ഓരോ കന്റോണിലും വ്യത്യസ്തമാണ്. ദേശീയ ദിനം (ആഗസ്റ്റ് 1), പുതുവത്സര ദിനം (ജനുവരി 1) എന്നിവയാണ് രാജ്യം മുഴുവൻ പൊതുവായത്; പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും കത്തോലിക്കരും പങ്കിടുന്ന മതപരമായ ആഘോഷങ്ങളിൽ ക്രിസ്മസ് (ഡിസംബർ 25), ദുഃഖവെള്ളി, ഈസ്റ്റർ, അസൻഷൻ, പെന്തക്കോസ്ത് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

കലയും മാനവികതയും

കലയ്ക്കുള്ള പിന്തുണ. കന്റോണുകളും കമ്യൂണുകളും, കോൺഫെഡറേഷൻ, ഫൗണ്ടേഷനുകൾ, കോർപ്പറേഷനുകൾ, സ്വകാര്യ ദാതാക്കൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി സ്ഥാപനങ്ങൾ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ദേശീയ തലത്തിൽ, ഇത് ഫെഡറൽ ഓഫീസ് ഫോർ കൾച്ചറിന്റെയും പ്രോ ഹെൽവെറ്റിയയുടെയും ചുമതലയാണ്, ഇത് കോൺഫെഡറേഷൻ ധനസഹായം നൽകുന്ന ഒരു സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനമാണ്. കലാകാരന്മാരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന്, ഭാഷാപരമായ പ്രദേശങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നവരും പലപ്പോഴും കലാകാരന്മാർ തന്നെയും ആയ വിദഗ്ധരാണ് ഫെഡറൽ ഓഫീസ് ഫോർ കൾച്ചറിനെ ഉപദേശിക്കുന്നത്. Pro Helvetia വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുകയോ സംഘടിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു; രാജ്യത്തിനകത്ത്, അത് സാഹിത്യ-സംഗീത പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ഭാഷാ പ്രദേശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സാംസ്കാരിക വിനിമയത്തെയും പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. വിവിധ പ്രാദേശിക സാഹിത്യങ്ങൾ അവരുടെ ഒരേ ഭാഷയിലുള്ള അയൽരാജ്യങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ളതിനാൽ ഈ അന്തർദേശീയ സാംസ്കാരിക കൈമാറ്റങ്ങൾ സാഹിത്യത്തിന് പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ch എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു അടിത്തറകന്റോണുകൾ സബ്‌സിഡി നൽകുന്ന സ്റ്റിഫ്‌റ്റംഗ്, മറ്റ് ദേശീയ ഭാഷകളിലേക്ക് സാഹിത്യകൃതികളുടെ വിവർത്തനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.

സാഹിത്യം. സാഹിത്യം ദേശീയ ഭാഷാ സാഹചര്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: ഭാഷ കാരണം മാത്രമല്ല ഭാഷാപരമായ പ്രദേശങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സാംസ്കാരിക വ്യത്യാസങ്ങൾ കാരണം വളരെ കുറച്ച് എഴുത്തുകാർ ദേശീയ പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് എത്തുന്നു. ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന സ്വിസ് സാഹിത്യം ഫ്രാൻസിലേക്കും, ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന സ്വിസ് സാഹിത്യം ജർമ്മനിയിലേക്കും ആണ്; ഇരുവരും തങ്ങളുടെ അയൽക്കാരുമായി സ്‌നേഹ-വിദ്വേഷ ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ഒരു പ്രത്യേക ഐഡന്റിറ്റി സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഗ്രാഫിക് ആർട്ട്സ്. ഗ്രാഫിക് ആർട്‌സിൽ സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡിന് സമ്പന്നമായ ഒരു പാരമ്പര്യമുണ്ട്; നിരവധി സ്വിസ് ചിത്രകാരന്മാരും ഗ്രാഫിസ്റ്റുകളും അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തിൽ പ്രശസ്തരാണ്, പ്രധാനമായും പോസ്റ്ററുകൾ, ബാങ്ക് നോട്ടുകൾ, അച്ചടിക്കുന്നതിനുള്ള ഫോണ്ടുകൾ എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണത്തിന് (ഉദാഹരണത്തിന്, ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ, ഹാൻസ് എർണി, അഡ്രിയാൻ ഫ്രൂട്ടിഗർ, ഉർസ് ഗ്രാഫ്, ഫെർഡിനാൻഡ് ഹോഡ്‌ലർ, റോജർ പ്ഫണ്ട്) .

പ്രകടന കല. സബ്‌സിഡിയുള്ള തിയേറ്ററുകൾക്ക് പുറമെ (പട്ടണങ്ങൾക്കാണ് സബ്‌സിഡി നൽകുന്നത്), നിരവധി ഭാഗികമായി സബ്‌സിഡിയുള്ള തിയേറ്ററുകളും അമേച്വർ കമ്പനികളും പ്രാദേശികവും അന്തർദേശീയവുമായ പ്രൊഡക്ഷനുകളോടെ അവരുടെ പ്രേക്ഷകർക്ക് സമ്പന്നമായ പ്രോഗ്രാമുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, അറിയപ്പെടുന്ന അന്താരാഷ്ട്ര നർത്തകരും നൃത്തസംവിധായകരും സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ അഭയം തേടിയപ്പോഴാണ് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലെ നൃത്തത്തിന്റെ ചരിത്രം യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരംഭിച്ചത്.

സംസ്ഥാനംഫിസിക്കൽ ആൻഡ് സോഷ്യൽ സയൻസസിന്റെ

ഫിസിക്കൽ സയൻസുകൾക്ക് ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ഫണ്ടിംഗ് ലഭിക്കുന്നു, കാരണം രാജ്യത്തിന്റെ സാങ്കേതികവും സാമ്പത്തികവുമായ സ്ഥാനം നിലനിർത്തുന്നതിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അവ നിർണായകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഫിസിക്കൽ സയൻസസിലെ സ്വിസ് ഗവേഷണത്തിന് മികച്ച അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തി ഉണ്ട്. സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ പരിശീലനം ലഭിച്ച നിരവധി യുവ ഗവേഷകർ തങ്ങളുടെ ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുന്നതിനോ അവരുടെ കണ്ടെത്തലുകളുടെ പ്രയോഗങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനോ മെച്ചപ്പെട്ട അവസരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനായി മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്നത് ആശങ്കയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഉറവിടമാണ്.

കുറഞ്ഞ ഫണ്ടിംഗിന്റെയും പദവിയുടെയും പൊതുജനശ്രദ്ധയുടെയും അഭാവത്തിന്റെ ഫലമായി സാമൂഹിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ സാഹചര്യം പോസിറ്റീവ് കുറവാണ്.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

ബെർജിയർ, ജെ.-എഫ്. Guillaume Tell , 1988.

——. നാസി കാലഘട്ടത്തിലെ സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡും അഭയാർത്ഥികളും, 1999.

ബിക്കൽ, എച്ച്., ആർ. ഷ്‌ലാപ്പർ. Mehrsprachigkeit – eine Herausforderung, 1984.

Blanc, O., C. Cuénoud, M. Diserens, et al. Les Suisses Vontils Disparaître? La Population de la Suisse: പ്രശ്നങ്ങൾ, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, രാഷ്ട്രീയം, 1985.

Bovay, C., F. Rais. L'Evolution de l'Appartenance Religieuse et Confessionnelle en Suisse, 1997.

Campiche, R. J., et al. Croire en Suisse(s): Analyze des Resultats de l'Enquête Menée en 1988/1989 sur la Religion des Suisses, 1992.

കമ്മീഷനുകൾ de la Compréhension du Conseil National et du Conseil des എറ്റാറ്റ്സ്. "Nous Soucier de nos Incompréhensions": Rapport des Commissions de la Compréhension, 1993.

Conférence Suisse des Directeurs Cantonaux de l'Instruction Publique. Quelles Langues Apprendre en Suisse Pendant la Scolarité Obligatoire? റിപ്പോർട്ട് ഡി അൺ ഗ്രൂപ്പ് ഡി എക്സ്പേഴ്‌സ് മാൻഡേറ്റ്സ് പാർ ല കമ്മീഷൻ രൂപീകരണം ജനറൽ എലബോറർ അൺ "കോൺസെപ്റ്റ് ജെനറൽ പവർ എൽ എൻസൈൻമെന്റ് ഡെസ് ലാംഗ്വസ്," 1998.

കുൻഹ, എ., ജെ.-പി. ലെറെഷ്, I. വെസ്. പൗവ്രെറ്റെ ഉർബെയ്ൻ: ലെ ലിയാൻ എറ്റ് ലെസ് ലിയുക്സ്, 1998.

ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് ഫെഡറൽ ഡി എൽ ഇന്റീരിയർ. Le Quadrilinguisme en Suisse – Present et Futur: Analyse, Propositions and Recommandations d'un Groupe de Travail du DFI, 1989.

du Bois, P. Alémaniques et Romands, entre Unité et Discorde: Histoire et Actualité, 1999.

Fluder, R., et al. Armut verstehen – Armut Bekämpfen: Armutberichterstattung aus der Sicht der Statistik, 1999.

Flüeler, N., S. Steefel, M. E. Wettstein, and R.Widmer. ലാ സൂയിസ്: ഡി ലാ ഫോർമേഷൻ ഡെസ് ആൽപ്സ് എ ലാ ക്യൂറ്റ് ഡു ഫ്യൂട്ടൂർ, 1975.

ജിയുഗ്നി, എം., എഫ്. പാസ്സി. ഹിസ്റ്റോയേഴ്‌സ് ഡി മൊബിലൈസേഷൻ പോളിറ്റിക്ക് എൻ സ്യൂസ്: ഡി ലാ കോണ്ടസ്റ്റേഷൻ എ എൽ ഇന്റഗ്രേഷൻ, 1997.

ഗോൺസെത്ത്, എം.-ഒ. ചിത്രങ്ങൾ ഡി ലാ സൂയിസ്: ഷൗപ്ലാറ്റ്സ് ഷ്വീസ്, 1990.

ഹാസ്, ഡബ്ല്യു. "ഷ്വീസ്." യു. അമ്മോണിൽ, എൻ. ഡിറ്റ്മാർ, കെ.ജെ. മത്തേയർ, എഡിറ്റ്., സോഷ്യോലിംഗ്വിസ്റ്റിക്സ്: എസ്. ഒരു ഇന്റർനാഷണൽ ഹാൻഡ്ബുക്ക് ഓഫ് ദ സയൻസ് ഓഫ് ലാംഗ്വേജ്ആൻഡ് സൊസൈറ്റി, 1988.

Haug, W. La Suisse: Terre d'Immigration, Société Multiculturelle: Eléments pour une Politique de Migration 1995.

ഹോഗ് , എം., എൻ. ജോയ്സ്, ഡി. അബ്രാംസ്. "ഡിഗ്ലോസിയ ഇൻ സ്വിറ്റ്സർലൻഡോ? സ്പീക്കർ വിലയിരുത്തലുകളുടെ ഒരു സോഷ്യൽ ഐഡന്റിറ്റി അനാലിസിസ്." ജേണൽ ഓഫ് ലാംഗ്വേജ് ആൻഡ് സോഷ്യൽ സൈക്കോളജി, 3: 185–196, 1984.

ഹഗ്ഗർ, പി., എഡി. Les Suisses: Modes de Vie, Traditions, Mentalites, 1992.

ഇതും കാണുക: ബന്ധുത്വം - സൊരാഷ്ട്രിയക്കാർ

Im Hof, U. Mythos Schweiz: Identität – Nation – Geschichte 1291–1991, 1991.

Jost, H. U. "Der Helvetische Nationalismus: Nationale Lentität, Patriotismus, Rassismus und Ausgrenzungen in der Schweiz des 20. Jahrhunderts." H.-R-ൽ വിക്കർ, എഡ്., നാഷണലിസം, മൾട്ടി കൾച്ചറലിസം ആൻഡ് എത്‌നിസിറ്റാറ്റ്: ബെയ്‌ട്രേജ് സുർ ഡ്യൂട്ടംഗ് വോൺ സോസിയലർ ആൻഡ് പൊളിറ്റിഷെർ ഐൻബിൻഡംഗ് ആൻഡ് ഓസ്‌ഗ്രെൻ‌സങ്, 1998.

കീസർ, ആർ., കൂടാതെ എസ്‌പിൽ, കെഎൻ, ആർ. ദി ന്യൂ സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ്: പ്രശ്‌നങ്ങളും നയങ്ങളും, 1996.

ക്രെയ്‌സ്, ജി. ഹെൽവെറ്റിയ ഇം വാൻഡൽ ഡെർ സെയ്‌റ്റൻ: ഡൈ ഗെസ്‌ചിച്ചെ ഐനർ നാഷണൽ റെപ്രസെന്റേഷൻഫിഗർ, 1991.

1991. 2> ——. La Suisse Chemin Faisant: Rapport de Synthèse du Program National de Recherche 21 "Pluralisme Culturel et Identité Nationale,"1994.

——. La Suisse dans l'Histoire, de 1700 à Nos Jours, 1997.

Kriesi, H., B. Wernli, P. Sciarini, and M. Gianni. ലെ ക്ലൈവേജ് ലിംഗ്വിസ്റ്റിക്: പ്രോബ്ലെംസ് ഡി കോംപ്രെഹെൻഷൻ എൻട്രി ലെസ്Communautés Linguistiques en Suisse, 1996.

Lüdi, G., B. Py, J.-F. ഡി പിയെട്രോ, ആർ. ഫ്രാൻസെസ്‌ഷിനി, എം. മത്തേയ്, സി. ഓഷ്-സെറ, സി. ക്വിറോഗ. ചേഞ്ച്മെന്റ് ഡി ലാംഗേജ് എറ്റ് ലാംഗേജ് ഡു ചേഞ്ച്മെന്റ്: വശങ്ങൾ ലിംഗ്വിസ്റ്റിക്സ് ഡി ലാ മൈഗ്രേഷൻ ഇന്റേൺ എൻ സ്യൂസ്, 1995.

——. ഐ. വെർലൻ, ആർ. ഫ്രാൻസെസ്‌ഷിനി, എഡിറ്റ്. Le Paysage Linguistique de la Suisse: Recensement Fédéral de la Population 1990, 1997.

Office Fédéral de la Statistique. ലെ ഡെഫി ഡെമോഗ്രാഫിക്: പെഴ്‌സ്‌പെക്റ്റീവ്‌സ് പോർ ലാ സൂയിസ്: റപ്‌പോർട്ട് ഡി എൽ'ഇറ്റാറ്റ്-മേജർ ഡി പ്രൊപ്‌സെക്റ്റീവ് ഡി എൽ'അഡ്‌മിനിസ്‌ട്രേഷൻ ഫെഡറൽ: സംഭവങ്ങൾ ഡെസ് ചേഞ്ച്‌മെന്റ് ഡെമോഗ്രാഫിക്സ് സർ ഡിഫറന്റസ് പൊളിറ്റിക്സ് സെക്‌ടോറിയല്ലെസ്, <392>6. Enquête Suisse sur la Sante: Santé et Comportement vis-á-vis de la Santé en Suisse: Resultats Détaillés de la Première Enquête Suisse sur la Sante 1992/93, 1998. <3,>

<3,>

ജെ.-ബി., സി. റാഫെസ്റ്റിൻ. Nouvelle Géographie de la Suisse et des Suisses, 1990.

Steinberg, J. എന്തുകൊണ്ട് സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ്? 2d ​​ed., 1996.

സ്വിസ് സയൻസ് കൗൺസിൽ. "റിവിറ്റലൈസിംഗ് സ്വിസ് സോഷ്യൽ സയൻസ്: ഇവാലുവേഷൻ റിപ്പോർട്ട്." ഗവേഷണ നയം FOP, വാല്യം. 13, 1993.

Weiss, W., ed. ലാ സാന്റേ എൻ സൂയിസ്, 1993.

വിൻഡിഷ്, യു. ലെസ് റിലേഷൻസ് ക്വോട്ടിഡിയൻസ് എൻട്രി റൊമാൻഡ്സ് എറ്റ് സ്യൂസെസ് അലമാൻഡ്സ്: ലെസ് കാന്റൺസ് ബിലിംഗ്സ് ഡി ഫ്രിബോർഗ് എറ്റ് ഡു വലൈസ്, 1992. <. 3>

—T ANIA O GAY

എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനവും വായിക്കുകസ്വിസ് ജർമ്മൻകാരെ ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നതിനാൽ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരമോ സാമൂഹിക വിഭാഗമോ പരിഗണിക്കാതെ സ്വിസ് ജർമ്മനികൾക്കിടയിൽ സാമൂഹിക അന്തസ്സ്. സ്വിസ് ജർമ്മൻകാർക്ക് പലപ്പോഴും സാധാരണ ജർമ്മൻ സംസാരിക്കാൻ സുഖമില്ല; ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന ന്യൂനപക്ഷത്തിലെ അംഗങ്ങളുമായി ഇടപഴകുമ്പോൾ അവർ പലപ്പോഴും ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന മേഖലയിൽ, യഥാർത്ഥ ഫ്രാങ്കോ-പ്രോവൻകൽ ഭാഷകൾ പ്രാദേശിക ഉച്ചാരണങ്ങളും ചില ലെക്സിക്കൽ സവിശേഷതകളും കൊണ്ട് നിറമുള്ള ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഫ്രഞ്ചിന് അനുകൂലമായി ഏതാണ്ട് അപ്രത്യക്ഷമായി.

ഇറ്റാലിയൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രദേശം ദ്വിഭാഷയാണ്, ആളുകൾ സാധാരണ ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയും വ്യത്യസ്ത പ്രാദേശിക ഭാഷകളും സംസാരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പ്രാദേശിക ഭാഷകളുടെ സാമൂഹിക നില കുറവാണ്. സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ താമസിക്കുന്ന ഇറ്റാലിയൻ സംസാരിക്കുന്ന ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയിലധികവും ടിസിനോയിൽ നിന്നല്ല, ഇറ്റാലിയൻ വംശജരാണ്. തെക്കുകിഴക്കൻ ഇറ്റലിയിൽ സംസാരിക്കുന്ന രണ്ട് മാതൃഭാഷകൾ

സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ് ഒഴികെ സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡിന്റെ പ്രത്യേക ഭാഷയായ റൊമാൻഷ്, റേഷ്യൻ ഗ്രൂപ്പിന്റെ റൊമാൻസ് ഭാഷയാണ്. വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾ റൊമാൻഷ് സംസാരിക്കുന്നു, അവരിൽ പലരും റോമാഷ് ഭാഷാ പ്രദേശത്തിന് പുറത്ത് ഗ്രാബുണ്ടനിലെ ആൽപൈൻ കന്റോണിന്റെ ഭാഗങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു. കന്റോണൽ, ഫെഡറൽ അധികാരികൾ ഈ ഭാഷ സംരക്ഷിക്കാൻ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള വിജയം റൊമാൻഷ് സംസാരിക്കുന്നവരുടെ ഊർജ്ജസ്വലതയാൽ ഭീഷണിയിലാണ്.

സ്ഥാപക കന്റോണുകൾ ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്നവരായതിനാൽ, ബഹുഭാഷാവാദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ്.വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്ന് സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന കന്റോണുകളും ഇറ്റാലിയൻ സംസാരിക്കുന്ന ടിസിനോയും കോൺഫെഡറേഷനിൽ ചേർന്നു. 1848-ൽ ഫെഡറൽ ഭരണഘടന പ്രസ്താവിച്ചു, "ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച്, ഇറ്റാലിയൻ, റൊമാൻഷ് എന്നിവയാണ് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിന്റെ ദേശീയ ഭാഷകൾ. ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച്, ഇറ്റാലിയൻ എന്നിവയാണ് കോൺഫെഡറേഷന്റെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷകൾ." 1998 വരെ കോൺഫെഡറേഷൻ ഒരു ഭാഷാപരമായ നയം സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല, ചതുരഭാഷാ തത്വം (നാല് ഭാഷകൾ) വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിച്ചു, റോമാഷ്, ഇറ്റാലിയൻ എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത. വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിലെ കാന്റോൺ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, എല്ലാ വിദ്യാർത്ഥികളും മറ്റ് ദേശീയ ഭാഷകളിൽ ഒന്നെങ്കിലും പഠിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബഹുഭാഷാവാദം ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ന്യൂനപക്ഷത്തിന് മാത്രമാണ് (1990 ൽ 28 ശതമാനം).

സിംബലിസം. നാനാത്വം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് ഏകത്വം കൈവരിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തെ ദേശീയ ചിഹ്നങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഹൗസ് ഓഫ് പാർലമെന്റിന്റെ താഴികക്കുടത്തിന്റെ സ്റ്റെയിൻ-ഗ്ലാസ് ജാലകങ്ങൾ ചുവന്ന പശ്ചാത്തലത്തിൽ വെളുത്ത കുരിശിന്റെ ദേശീയ ചിഹ്നത്തിന് ചുറ്റും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്ന കന്റോണൽ പതാകകൾ കാണിക്കുന്നു, ചുറ്റും Unus pro omnibus, omnes pro uno ("ഒന്ന് എല്ലാവർക്കും, എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി"). 1848-ൽ ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ച ദേശീയ പതാക, പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉത്ഭവിച്ചു, കാരണം ആദ്യത്തെ കോൺഫെഡറേറ്റ് കന്റോണുകൾക്ക് അവരുടെ സൈന്യങ്ങൾക്കിടയിൽ അംഗീകാരം ലഭിക്കുന്നതിന് ഒരു പൊതു അടയാളം ആവശ്യമായിരുന്നു. ചുവന്ന പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള വെളുത്ത കുരിശ് ഷ്വിസ് കന്റോണിന്റെ പതാകയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അതിന് ചുവന്ന പശ്ചാത്തലമുണ്ട്, വിശുദ്ധ നീതിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ ചെറിയ പ്രതിനിധാനവുമുണ്ട്.മുകളിൽ ഇടത് കോണിലുള്ള കുരിശിൽ. ഷ്വിസ് സൈനികരുടെ ക്രൂരത കാരണം, അവരുടെ ശത്രുക്കൾ എല്ലാ കോൺഫെഡറേറ്റഡ് കന്റോണുകളും നിർദ്ദേശിക്കാൻ ഈ കന്റോണിന്റെ പേര് ഉപയോഗിച്ചു.

ഫെഡറൽ സ്റ്റേറ്റിന്റെ രൂപീകരണത്തിനുശേഷം, ഒരു പൊതു ദേശീയ സ്വത്വത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന ദേശീയ ചിഹ്നങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, കന്റോണൽ ഐഡന്റിറ്റി അതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഒരിക്കലും നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, ദേശീയ ചിഹ്നങ്ങൾ പലപ്പോഴും കൃത്രിമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ ദേശീയ ദിനം (ആഗസ്റ്റ് 1) ഔദ്യോഗിക അവധിയായി മാറിയിരുന്നില്ല. ദേശീയ ഗാനം വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ എന്നതിനാൽ ദേശീയ ദിനാഘോഷം പലപ്പോഴും അരോചകമാണ്. ഒരു ഗാനം ഒരു നൂറ്റാണ്ടോളം ദേശീയഗാനമായി വർത്തിച്ചുവെങ്കിലും അതിന്റെ യുദ്ധസമാനമായ വാക്കുകൾ നിമിത്തവും അതിന്റെ ഈണം ബ്രിട്ടീഷ് ദേശീയഗാനത്തോട് സാമ്യമുള്ളതുകൊണ്ടും വിമർശിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് ഫെഡറൽ ഗവൺമെന്റിനെ "സ്വിസ് സങ്കീർത്തനം", മറ്റൊരു ജനപ്രിയ ഗാനം, 1961-ൽ ഔദ്യോഗിക ദേശീയ ഗാനമായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് 1981 വരെ ഔദ്യോഗികമായിരുന്നില്ല.

വില്യം ടെൽ ദേശീയ നായകൻ എന്നാണ് പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നത്. പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മധ്യ സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ചരിത്രപുരുഷനായി അദ്ദേഹത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസ്തിത്വം ഒരിക്കലും തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഹാപ്‌സ്ബർഗ് ശക്തിയുടെ പ്രതീകത്തിന് മുന്നിൽ വണങ്ങാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന് ശേഷം, തന്റെ മകന്റെ തലയിൽ വെച്ച ആപ്പിളിൽ അമ്പ് എയ്‌ക്കാൻ ടെൽ നിർബന്ധിതനായി. അദ്ദേഹം വിജയിച്ചെങ്കിലും കലാപത്തിന്റെ പേരിൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു. വില്യം ടെല്ലിന്റെ കഥ1291-ൽ സഖ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത ആദ്യത്തെ "മൂന്ന് സ്വിസ്" പാരമ്പര്യം ശാശ്വതമാക്കിക്കൊണ്ട്, വിദേശ ജഡ്ജിമാരുടെ അധികാരം നിരസിക്കുകയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടി ഉത്സാഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആൽപൈൻ ജനതയുടെ ധീരതയുടെ പ്രതീകമാണ്.

ഹെൽവെഷ്യ ഒരു സ്ത്രീലിംഗ ദേശീയ ചിഹ്നമാണ്. കന്റോണുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന ഫെഡറൽ സ്റ്റേറ്റിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, അവൾ പലപ്പോഴും പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, നാണയങ്ങളിൽ) ആശ്വാസം നൽകുന്ന ഒരു മധ്യവയസ്കയായ സ്ത്രീ, ഒരു നിഷ്പക്ഷ അമ്മ, അവളുടെ കുട്ടികൾക്കിടയിൽ ഐക്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. 1848-ൽ കോൺഫെഡറേഷന്റെ രൂപീകരണത്തോടെയാണ് ഹെൽവെഷ്യ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. രണ്ട് പ്രതീകാത്മക രൂപങ്ങളും ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു: സ്വിസ് ജനതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടി പറയുക, കോൺഫെഡറേഷനിലെ ഐക്യത്തിനും ഐക്യത്തിനും വേണ്ടി ഹെൽവെഷ്യയും.

ചരിത്രവും വംശീയ ബന്ധങ്ങളും

രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവം. 1291 ലെ യഥാർത്ഥ സത്യപ്രതിജ്ഞയ്ക്ക് ശേഷം, ഉറി, ഷ്വിസ്, അണ്ടർവാൾഡ് എന്നീ കന്റോണുകൾ ഒരു സഖ്യം അവസാനിപ്പിച്ചപ്പോൾ രാജ്യത്തിന്റെ നിർമ്മാണം ആറ് നൂറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ടുനിന്നു. കന്റോണുകൾ കോൺഫെഡറേഷനിൽ ചേരുന്നതിന്റെ വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങൾ സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ വളരെ അപൂർവമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന "രാഷ്ട്ര"ത്തോടുള്ള അറ്റാച്ച്മെന്റിന്റെ അളവിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.

സ്വിറ്റ്സർലൻഡിനെ ഒരു കേന്ദ്രീകൃത രാഷ്ട്രമാക്കാൻ ശ്രമിച്ച നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ട് അടിച്ചേൽപ്പിച്ച ഹെൽവെഷ്യൻ റിപ്പബ്ലിക് (1798-1803) ഒരു ഐക്യരാഷ്ട്രത്തിന്റെ മാതൃക പരീക്ഷിച്ചു. ചില കന്റോണുകളുടെ ആധിപത്യം റിപ്പബ്ലിക്ക് ഇല്ലാതാക്കി, എല്ലാ കന്റോണുകളും പൂർണ്ണ പങ്കാളികളായികോൺഫെഡറേഷൻ, ആദ്യത്തെ ജനാധിപത്യ പാർലമെന്റ് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. കേന്ദ്രീകൃത മാതൃകയുടെ അപര്യാപ്തത അതിവേഗം പ്രകടമാവുകയും 1803-ൽ നെപ്പോളിയൻ ഫെഡറൽ സംഘടന പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. 1814-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം, ഇരുപത്തിരണ്ട് കന്റോണുകൾ ഒരു പുതിയ ഫെഡറൽ ഉടമ്പടിയിൽ (1815) ഒപ്പുവച്ചു, സ്വിറ്റ്സർലൻഡിന്റെ നിഷ്പക്ഷത യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾ അംഗീകരിച്ചു.

കന്റോണുകൾക്കിടയിലെ പിരിമുറുക്കം ലിബറലുകളും യാഥാസ്ഥിതികരും തമ്മിലുള്ള, വ്യാവസായികവും ഗ്രാമീണവുമായ കന്റോണുകൾ തമ്മിലുള്ള, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, കത്തോലിക്കാ കന്റോണുകൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിന്റെ രൂപമെടുത്തു. ലിബറലുകൾ ജനകീയ രാഷ്ട്രീയ അവകാശങ്ങൾക്കും സ്വിറ്റ്സർലൻഡിനെ ഒരു ആധുനിക രാഷ്ട്രമാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഫെഡറൽ സ്ഥാപനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും വേണ്ടി പോരാടി. യാഥാസ്ഥിതിക കന്റോണുകൾ 1815 ലെ ഉടമ്പടി പരിഷ്കരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അത് അവരുടെ പരമാധികാരം ഉറപ്പുനൽകുകയും അവരുടെ ജനസംഖ്യയും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും ഉറപ്പുനൽകുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അധികാരം അവർക്ക് കോൺഫെഡറേഷനിൽ നൽകുകയും ചെയ്തു. ഈ പിരിമുറുക്കം സോണ്ടർബണ്ടിലെ (1847) ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൽ കലാശിച്ചു, അതിൽ ഏഴ് കത്തോലിക്കാ കന്റോണുകൾ ഫെഡറൽ സൈനികർ പരാജയപ്പെടുത്തി. ഫെഡറൽ സ്റ്റേറ്റിന്റെ ഭരണഘടന കന്റോണുകൾക്ക് മികച്ച സംയോജന മാർഗ്ഗം നൽകി. 1978-ൽ ബേൺ കന്റോണിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ ജൂറ കന്റോൺ സൃഷ്ടിച്ചതൊഴിച്ചാൽ 1848-ലെ ഭരണഘടന രാജ്യത്തിന് അതിന്റെ ഇന്നത്തെ രൂപം നൽകി.

ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റി. സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ് ചെറിയ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഒരു ഒത്തുകളിയാണ്, അത് ക്രമേണ കോൺഫെഡറേഷനിൽ ചേർന്നില്ല.ഒരു പങ്കിട്ട ഐഡന്റിറ്റി കാരണം കോൺഫെഡറേഷൻ അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് ഉറപ്പുനൽകുന്നതായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനാൽ. കന്റോണൽ, ഭാഷാ, മതപരമായ വ്യത്യാസങ്ങളെ മറികടക്കുന്ന ഒരു ദേശീയ സ്വത്വത്തിന്റെ അസ്തിത്വം ഇപ്പോഴും ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്ക് മാതൃകയായി സ്വയം കരുതുന്ന അനുഗ്രഹീത ജനതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആത്മസംതൃപ്ത പ്രഭാഷണവും രാഷ്ട്രത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന സ്വയം നിന്ദിക്കുന്ന പ്രഭാഷണവും തമ്മിൽ ആന്ദോളനം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്: സ്വിസ് പവലിയനിൽ ഉപയോഗിച്ച "സൂയിസ ഇല്ല" എന്ന മുദ്രാവാക്യം. 1992-ലെ സെവില്ലെ സാർവത്രിക മേള, 1991-ൽ സ്വിറ്റ്‌സർലൻഡ് അതിന്റെ എഴുനൂറ് വർഷത്തെ അസ്തിത്വം ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ നേരിട്ട സ്വത്വ പ്രതിസന്ധിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

രാജ്യത്തെ ബാങ്കുകൾ ജൂതന്മാരോട്

ജനീവയുടെ പഴയ ഭാഗത്തുള്ള പരമ്പരാഗത ശൈലിയിലുള്ള കെട്ടിടങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്‌തതിന്റെ ഫലമായി ദേശീയ പ്രതിച്ഛായ പുനഃപരിശോധിച്ചു. രാജ്യത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ പാരമ്പര്യം സംരക്ഷിക്കുന്നത് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലുടനീളം ഒരു പ്രധാന പരിഗണനയാണ്. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ഫണ്ടുകൾ. 1995-ൽ, നാസി വംശഹത്യയ്ക്കിടെ അപ്രത്യക്ഷമായ സ്വിസ് ബാങ്കിലെ "സ്ലീപ്പിംഗ്" അക്കൗണ്ടുകളെക്കുറിച്ച് പൊതു വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ആരംഭിച്ചു. ആയിരക്കണക്കിന് അഭയാർത്ഥികളെ സ്വീകരിച്ചെങ്കിലും ആയിരക്കണക്കിന് മറ്റുള്ളവരെ മരണത്തിലേക്ക് തിരിച്ചയച്ച ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ബാങ്കുകളുടെയും സ്വിസ് ഫെഡറൽ അധികാരികളുടെയും പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനാത്മക വിശകലനങ്ങൾ ചരിത്രകാരന്മാർ ഇതിനകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു. ഈ വിശകലനങ്ങളുടെ രചയിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. അമ്പത് വർഷമെടുത്തുആന്തരിക പക്വതയ്ക്കും രാജ്യത്തിന്റെ സമീപകാല ചരിത്രത്തെ നിർണായകമായി പുനഃപരിശോധിക്കുന്നതിനായുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര ആരോപണങ്ങൾ ഉണ്ടാകണം, ഈ സ്വയം പരിശോധന ദേശീയ വ്യക്തിത്വത്തെ എങ്ങനെ ബാധിച്ചുവെന്ന് വിലയിരുത്താൻ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന ദശകങ്ങളെ അടയാളപ്പെടുത്തിയ കൂട്ടായ സംശയത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

വംശീയ ബന്ധങ്ങൾ. ഒരു ഭാഷാപരമായ അല്ലെങ്കിൽ സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പ് എന്ന ആശയം മുൻഗണന നൽകുന്ന ഒരു രാജ്യത്ത് വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകൾ എന്ന ആശയം വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കാറുള്ളൂ. നാല് ദേശീയ ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വംശീയതയെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം വളരെ വിരളമാണ്. തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പങ്കിട്ട ചരിത്രത്തെയും പങ്കിട്ട വേരിനെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പൊതു സ്വത്വബോധത്തിന് വംശീയത ഊന്നൽ നൽകുന്നു. സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ, ഒരു ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗത്വം വ്യക്തിയുടെ സാംസ്കാരികവും ഭാഷാപരവുമായ പൈതൃകത്തെപ്പോലെ ഭാഷാപരമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട പ്രദേശത്തെ സ്ഥാപനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാഷകളുടെ പ്രദേശികതയുടെ തത്വമനുസരിച്ച്, അധികാരികളുമായുള്ള സമ്പർക്കത്തിൽ പുതിയ പ്രദേശത്തിന്റെ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കാൻ ആഭ്യന്തര കുടിയേറ്റക്കാർ നിർബന്ധിതരാകുന്നു, കൂടാതെ അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് മാതാപിതാക്കളുടെ യഥാർത്ഥ ഭാഷയിൽ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കുന്ന പൊതു സ്കൂളുകളൊന്നുമില്ല. വിവിധ ഭാഷാ മേഖലകളിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഘടന, മിശ്രവിവാഹത്തിന്റെയും ആഭ്യന്തര കുടിയേറ്റത്തിന്റെയും ഒരു നീണ്ട ചരിത്രത്തിന്റെ ഫലമാണ്, അത് നിർണ്ണയിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.