Orientazioa - Ardia eta Fon

 Orientazioa - Ardia eta Fon

Christopher Garcia

Identifikazioa. "Ewe" hizkuntza bereko dialektoak hitz egiten dituzten eta tokiko izen bereiziak dituzten talde batzuen aterkiaren izena da, hala nola Anlo, Abutia, Be, Kpelle eta Ho. (Hauek ez dira azpinazioak, herri edo eskualde txikietako populazioak baizik.) Elkarren artean uler daitezkeen hizkuntza eta kultura apur bat desberdinak dituzten talde estuak elkartu daitezke ewearekin, batez ere Adja, Oatchi eta Peda. Fon eta ewe jendea talde bereko eta handiagoko kidetzat hartzen da sarritan, nahiz eta erlazionatutako hizkuntzak elkar ulergaitzak diren. Herri hauek guztiak Tado eremu orokorrean sortu omen dira, gaur egungo Togoko herri batean, Abomeyren (Benin) latitude berdinean. Mina eta Guin Fanti eta Ga pertsonen ondorengoak dira XVII eta XVIII. mendeetan Urrezko Kosta utzi zutenak, Aneho eta Glidji eremuetan finkatuz, non Ewe, Oatchi, Peda eta Adjarekin ezkondu ziren. Guin-Mina eta Ewe hizkuntzak elkar ulergarriak dira, nahiz eta egitura eta lexiko desberdintasun nabarmenak egon.

Kokapena. Ewe gehienak (Oatchi, Peda eta Adja barne) Ghanako Volta ibaiaren eta Togoko Mono ibaiaren (ekialdean) artean bizi dira, kostaldetik (hegoaldeko muga) iparralderantz Ghanako Ho eta Danyi igarota. Togoko mendebaldeko muga, eta Tado ekialdeko mugan. Fon nagusiki Beninen bizi da, kostaldetik Savalouraino,eta Togoko mugatik ia Porto-Novora hegoaldean. Fonekin eta Eweekin lotutako beste talde batzuk Beninen bizi dira. Ghana eta Togo arteko mugak, baita Togo eta Benin artekoak ere, mugaren bi aldeetan familia duten Ewe eta Fon leinu ugarientzat iragazgaitzak dira.

Pazzi-k (1976, 6) talde ezberdinen kokapenak deskribatzen ditu erreferentzia historikoekin, Tadotik ateratako migrazioak barne, batez ere Notse-ra, egungo Togo-n, eta Aliada-ra, egungo Benin-era. Notse utzi zuen ardia Amugan beheko arrotik Mono haranera zabaldu zen. Bi taldek alde egin zuten Aliadatik: Fonek Abomeyko goi-ordokia eta Kufo eta Werne ibaietatik kostalderaino zabaltzen den lautada osoa okupatu zituen, eta Gun Nokwe lakuaren eta Yawa ibaiaren artean kokatu zen. Adja Tado inguruko muinoetan eta Mono eta Kufo ibaien arteko lautadan geratu zen. Minak Aneho sortu zuen Elminako Fante-Ane dira, eta Guin Gbaga lakuaren eta Mono ibaiaren arteko lautada okupatu zuten Accrako Ga etorkinak dira. Han topatu zituzten Xwla edo Peda herria (XV. mendeko portugesek "Popo" izendatu zutena), zeinaren hizkuntza ere ewe hizkuntzarekin gainjartzen baita.

Benin, Togo eta Ghanako hego-ekialdeko kostaldeko eremuak lauak dira, palmondo ugari daude. Hondartza eremuetatik iparraldera aintzira sorta bat dago, gune batzuetan nabigagarria. Lautada uhintsu bat dago atzeanaintzirak, laterita gorriko eta hareazko lurzoruarekin. Ghanako Akwapim mendilerroaren hegoaldeko zatiak, kostaldetik 120 bat kilometrora, basoak dira eta 750 metro inguruko altuerara iristen dira. Denboraldi lehorra azarotik martxora arte irauten du normalean, abenduan harmattan haize lehor eta hautstsuen aldia barne, iparraldean gehiago irauten duena. Euri-denboraldia apirilean-maiatzean eta irailean-urrian izaten da gehien. Kostaldeko tenperaturak hogeita hamarretik hogeita hamarretara artekoak dira (centigraduetan), baina barnealdean beroagoak eta freskoagoak izan daitezke.

Demografia. 1994an egindako kalkuluen arabera, 1,5 milioi ardi baino gehiago (Adja, Mina, Oatchi, Peda eta Fon barne) bizi dira Togon. Bi milioi Fon eta ia milioi erdi Ewe bizi dira Beninen. Ghanako gobernuak talde etnikoen erroldarik egiten ez duen arren (gatazka etnikoak murrizteko), Ghanan 2 milioi ardi estimatzen dira, linguistikoki gutxi gorabehera ewe taldeekin asimilatuta zeuden Ga-Adangme kopuru jakin bat barne. politikoki, nahiz eta ewe aurreko kulturaren zati handi bat mantendu duten.

Ikusi ere: Erlijioa eta kultura adierazkorra - persiarrak

Afiliazio linguistikoa. Pazziren (1976) Ewe, Adja, Guin eta Fon hizkuntzen hiztegi konparatiboak oso erlazio estua dutela erakusten du, guztiak duela mende batzuk sortuak Tado errege hiriko jendearekin. Kwa Language Taldekoak dira. Euskalki ugari daudeEwe familiaren barnean, hala nola Anlo, Kpelle, Danyi eta Be. Adja dialektoen artean Tado, Hweno eta Dogbo daude. Fon, Dahomeyko Erresumako hizkuntzak, abomey, xweda eta wemenu dialektoak eta beste asko biltzen ditu. Kossi-k (1990, 5, 6) azpimarratzen du hizkuntza eta herrien familia hedatu honen izen nagusia Adja izan behar dela ewe/Fon baino, Tado-n duten jatorri komuna ikusita, non adja hizkuntza, beste hizkuntzen ama, oraindik ere. mintzatu.

Ikusi ere: Ainu - Sarrera, Kokapena, Hizkuntza, Folklorea, Erlijioa, Jai nagusiak, Pasabide-erritoak

Christopher Garcia

Christopher Garcia idazle eta ikerlari ondua da, kultur ikasketetarako grina duena. World Culture Encyclopedia blog ezagunaren egilea den heinean, bere ikuspegiak eta ezagutzak publiko global batekin partekatzen ahalegintzen da. Antropologian masterra eta bidaia-esperientzia zabalarekin, Christopher-ek ikuspegi berezia ekartzen dio kultur munduari. Elikaduraren eta hizkuntzaren korapilatsuetatik hasi eta artearen eta erlijioaren ñabarduraraino, bere artikuluek gizateriaren adierazpen anitzei buruzko ikuspegi liluragarriak eskaintzen dituzte. Christopher-en idazkera erakargarri eta dibulgatzailea argitalpen ugaritan agertu da, eta bere lanak gero eta jarraitzaile gehiago erakarri ditu kultura zaleak. Antzinako zibilizazioen tradizioetan sakonduz edo globalizazioaren azken joerak arakatuz, Christopher giza kulturaren tapiz aberatsa argitzera arduratzen da.