Identifikācija. "Ewe" ir jumta nosaukums vairākām grupām, kas runā vienas valodas dialektos un kurām ir atsevišķi vietējie nosaukumi, piemēram, Anlo, Abutia, Be, Kpelle un Ho. (Tās nav apakšnācijas, bet gan pilsētu vai nelielu reģionu iedzīvotāji.) Tuvu saistītas grupas ar nedaudz atšķirīgām savstarpēji saprotamām valodām un kultūrām var tikt grupētas kopā ar Ewe, piemēram, Adja, Oatchi un Peda. Fon un Ewe.bieži vien uzskata, ka šīs tautas pieder pie vienas un tās pašas, lielākas grupas, lai gan to radniecīgās valodas ir savstarpēji nesaprotamas. tiek uzskatīts, ka visas šīs tautas ir cēlušās no Tado, pilsētas mūsdienu Togo, kas atrodas apmēram tajā pašā platuma grādos, kur Abomeja, Beninā. Mina un Guin ir Fanti un Ga tautu pēcteči, kas 17. un 18. gadsimtā pametuši Zelta krastu.Gadsimtiem ilgi viņi apmetās Anehu un Glidji apgabalos, kur sadzīvoja ar Ewe, Oatchi, Peda un Adja valodām. Guin-minu un Ewe valodas ir savstarpēji saprotamas, lai gan pastāv būtiskas strukturālas un leksiskas atšķirības.

Atrašanās vieta. Lielākā daļa Ewe (ieskaitot Oatchi, Peda un Adja) dzīvo starp Voltas upi Ganā un Mono upi (austrumos) Togo, no piekrastes (dienvidu robeža) uz ziemeļiem līdz pat Ho Ganā un Danyi pie Togo rietumu robežas un Tado pie austrumu robežas. Fon dzīvo galvenokārt Beninā, no piekrastes līdz Savalou un no Togo robežas gandrīz līdz Porto-Novo dienvidos. citi Fon unBeninā dzīvo grupas, kas saistītas ar Ewe. Robežas starp Ganu un Togo, kā arī starp Togo un Beninu ir caurlaidīgas neskaitāmām Ewe un Fon dzimtām, kurām ir ģimenes abās robežas pusēs.

Pazzi (1976, 6) apraksta dažādu grupu atrašanās vietas ar vēsturiskām atsaucēm, tostarp migrāciju no Tado, galvenokārt uz Notse, tagadējā Togo, un uz Aliada, tagadējā Beninā. Awe, kas pameta Notse, izplatījās no Amugan lejteces baseina līdz Mono ielejai. Divas grupas pameta Aliada: Fon ieņēma Abomey plakankalnes un visu līdzenumu, kas stiepjas no Amugan līdz Mono ielejai.Kufo un Werne upes uz piekrasti, un Gun apmetās starp Nokwe ezeru un Yawa upi. Adja palika kalnos ap Tado un līdzenumā starp Mono un Kufo upēm. Mina ir Fante-Ane no Elminas, kas dibināja Aneho, un Guin ir Ga ieceļotāji no Akras, kas ieņēma līdzenumu starp Gbaga ezeru un Mono upi. Viņi tur sastapās ar Xwla vai Peda cilvēkiem (kurus15. gadsimta portugāļi, kas nosaukts par "Popo"), kuru valoda arī pārklājas ar evju valodu.

Beninas, Togo un Ganas dienvidaustrumu piekrastes teritorijas ir līdzenas, ar daudzām palmu audzēm. Uz ziemeļiem no pludmales teritorijām ir virkne lagūnu, kas dažviet ir kuģojamas. Aiz lagūnām ir viļņots līdzenums ar sarkanā laterīta un smilts augsni. Ganas Akvapimas kalnu grēdas dienvidu daļa, kas atrodas aptuveni 120 km no piekrastes, ir apmežota un sasniedz aptuveni 750 m augstumu.Sausā sezona parasti ilgst no novembra līdz martam, ieskaitot sauso un putekļaino harmattāna vēju periodu decembrī, kas ilgāk pūš tālāk uz ziemeļiem. Lietainā sezona bieži vien maksimumu sasniedz aprīlī-maijā un septembrī-oktobrī. Temperatūra piekrastē svārstās no divdesmit līdz trīsdesmit grādiem pēc Celsija, bet tālāk iekšzemē var būt gan karstāks, gan vēsāks.

Demogrāfija. Saskaņā ar 1994. gadā veiktajām aplēsēm Togo dzīvo vairāk nekā 1,5 miljoni Ewe (tostarp Adja, Mina, Oatchi, Peda un Fon). Divi miljoni Fon un gandrīz pusmiljons Ewe dzīvo Beninā. Lai gan Ganas valdība neveic etnisko grupu skaitīšanu (lai mazinātu etniskos konfliktus), Ewe skaits Ganā tiek lēsts 2 miljonu apmērā, tostarp zināms skaits Ga-Adangme, kas vairāk vai mazāk bijamazāk asimilējušies ar Ewe grupām lingvistiski un politiski, lai gan viņi ir saglabājuši lielu daļu no savas pirms Ewe kultūras.

Lingvistiskā piederība. Pazzi (1976) salīdzinošā vārdnīca par Ewe, Adja, Guin un Fon valodām parāda, ka tās ir ļoti cieši saistītas un pirms vairākiem gadsimtiem ir cēlušās no Tado karaliskās pilsētas iedzīvotājiem. Tās pieder pie Kwa valodu grupas. Ewe valodas saimē ir daudz dialektu, piemēram, Anlo, Kpelle, Danyi un Be. Adja dialektos ir Tado, Hweno un Dogbo. Fon valoda, kas ir Tado, Hweno un Dogbo.Kossi (Kossi, 1990, 5, 6) uzsver, ka šīs paplašinātās valodu un tautu saimes vispārīgajam nosaukumam vajadzētu būt Adja, nevis Ewe/Fon, ņemot vērā to kopīgo izcelsmi Tado, kur joprojām tiek runāts Adja valodā, kas ir pārējo valodu māte.