Oriëntering - Ooi en Fon

 Oriëntering - Ooi en Fon

Christopher Garcia

Identifikasie. "Ooi" is die sambreelnaam vir 'n aantal groepe wat dialekte van dieselfde taal praat en afsonderlike plaaslike name het, soos Anlo, Abutia, Be, Kpelle en Ho. (Hierdie is nie subnasies nie, maar bevolkings van dorpe of klein streke.) Naverwante groepe met effens verskillende onderling verstaanbare tale en kulture kan saam met Ewe gegroepeer word, veral Adja, Oatchi en Peda. Fon- en Ewe-mense word dikwels beskou as om aan dieselfde, groter groepering te behoort, hoewel hul verwante tale onderling onverstaanbaar is. Daar word gesê dat al hierdie volke in die algemene gebied van Tado, 'n dorp in die huidige Togo, op ongeveer dieselfde breedtegraad as Abomey, Benin, ontstaan ​​het. Mina en Guin is die afstammelinge van Fanti- en Ga-mense wat die Goudkus in die sewentiende en agtiende eeu verlaat het en hulle in die Aneho- en Glidji-gebiede gevestig het, waar hulle met Ewe, Oatchi, Peda en Adja ondertrou het. Die Guin-Mina- en Ewe-tale is wedersyds verstaanbaar, hoewel daar beduidende strukturele en leksikale verskille is.

Ligging. Die meeste ooie (insluitend Oatchi, Peda en Adja) woon tussen die Voltarivier in Ghana en die Monorivier (oos) in Togo, vanaf die kus (suidelike grens) noordwaarts net verby Ho in Ghana en Danyi aan die westelike Togolese grens, en Tado op die oostelike grens. Fon woon hoofsaaklik in Benin, van die kus tot by Savalou,en van die Togolese grens amper tot by Porto-Novo in die suide. Ander Fon- en Ooi-verwante groepe woon in Benin. Grense tussen Ghana en Togo, sowel as tussen Togo en Benin, is deurlaatbaar vir ontelbare Ooi- en Fon-afstammelinge met familie aan beide kante van die grens.

Pazzi (1976, 6) beskryf liggings van die verskillende groepe met historiese verwysings, insluitend die migrasies uit Tado, hoofsaaklik na Notse, in die huidige Togo, en na Aliada, in die huidige Benin. Ooi wat Notse verlaat het, het van die onderste kom van die Amugan na die vallei van die Mono versprei. Twee groepe het Aliada verlaat: Fon het die plato van Abomey en die hele vlakte wat van die Kufo- en Werne-riviere tot by die kus versprei, beset, en Gun het hom tussen die Nokwe-meer en die Yawa-rivier gevestig. Adja het in die heuwels wat Tado omring en in die vlakte tussen die Mono- en Kufo-rivier gebly. Mina is die Fante-Ane van Elmina wat Aneho gestig het, en Guin is die Ga-immigrante van Accra wat die vlakte tussen die Gbagameer en die Monorivier beset het. Hulle het daar die Xwla- of Peda-mense teëgekom (wat die Portugese van die vyftiende eeu "Popo" genoem het), wie se taal ook met die Ooie-taal oorvleuel.

Sien ook: Huwelik en familie - Sentraal Thai

Die kusgebiede van Benin, Togo en suidoostelike Ghana is plat, met talle palmboorde. Net noord van die strandgebiede is 'n string strandmere wat in sommige gebiede bevaarbaar is. 'n golwende vlakte lê agter diestrandmere, met 'n grond van rooi lateriet en sand. Die suidelike dele van die Akwapim-rif in Ghana, sowat 120 kilometer van die kus af, is bebos en bereik ’n hoogte van sowat 750 meter. Die droë seisoen duur gewoonlik van November tot Maart, insluitend die tydperk van droë en stowwerige harmattan-winde in Desember, wat langer verder noord duur. Die reënseisoen bereik dikwels 'n hoogtepunt in April-Mei en September-Oktober. Temperature langs die kus wissel van die twintigerjare tot die dertigerjare (celsius), maar kan beide warmer en koeler verder die binneland wees.

Demografie. Volgens skattings wat in 1994 gemaak is, woon daar meer as 1,5 miljoen ooie (insluitend Adja, Mina, Oatchi, Peda en Fon) in Togo. Twee miljoen Fon en byna 'n halfmiljoen Ooie woon in Benin. Terwyl die regering van Ghana nie 'n sensus van etniese groepe hou nie (om etniese konflik te verminder), word ooie in Ghana geskat op 2 miljoen, insluitend 'n sekere aantal Ga-Adangme wat min of meer geassimileer is met ooigroepe taalkundig en polities, alhoewel hulle baie van hul pre-ooi-kultuur behou het.

Sien ook: Geskiedenis en kulturele verhoudinge - Oksitane

Taalkundige affiliasie. Pazzi (1976) se vergelykende woordeboek van Ewe-, Adja-, Guin- en Fon-tale demonstreer dat hulle baie nou verwant is, wat almal eeue gelede met die mense van die koninklike stad Tado ontstaan ​​het. Hulle behoort aan die Kwa Taalgroep. Daar bestaan ​​talle dialektebinne die familie van Ewe, soos Anlo, Kpelle, Danyi en Be. Adja-dialekte sluit in Tado, Hweno en Dogbo. Fon, die taal van die Koninkryk van Dahomey, sluit die Abomey-, Xweda- en Wemenu-dialekte sowel as talle ander in. Kossi (1990, 5, 6) dring daarop aan dat die oorkoepelende naam vir hierdie uitgebreide familie van tale en volke Adja eerder as Ewe/Fon moet wees, gegewe hul gemeenskaplike oorsprong in Tado, waar die Adja-taal, moeder van die ander tale, steeds is. gepraat.


Christopher Garcia

Christopher Garcia is 'n gesoute skrywer en navorser met 'n passie vir kultuurstudies. As die skrywer van die gewilde blog, World Culture Encyclopedia, streef hy daarna om sy insigte en kennis met 'n wêreldwye gehoor te deel. Met 'n meestersgraad in antropologie en uitgebreide reiservaring, bring Christopher 'n unieke perspektief na die kulturele wêreld. Van die verwikkeldheid van kos en taal tot die nuanses van kuns en godsdiens bied sy artikels fassinerende perspektiewe op die uiteenlopende uitdrukkings van die mensdom. Christopher se boeiende en leersame skryfwerk is in talle publikasies verskyn, en sy werk het 'n groeiende aanhang van kulturele entoesiaste gelok. Of hy nou in die tradisies van antieke beskawings delf of die nuutste neigings in globalisering verken, Christopher is toegewyd daaraan om die ryk tapisserie van menslike kultuur te verlig.