اورینټیشن - ایو او فون

 اورینټیشن - ایو او فون

Christopher Garcia

پیژندنه. "Ewe" د یو شمیر ډلو لپاره د چترۍ نوم دی چې د ورته ژبې لهجې خبرې کوي او جلا محلي نومونه لري لکه انلو، ابوتیا، بی، کیپیل او هو. (دا فرعي سیمې نه دي بلکې د ښارونو یا کوچنیو سیمو نفوس دي.) د یو څه مختلف متقابل پوهاوي ژبو او کلتورونو سره نږدې تړلې ډلې کیدای شي د ایو سره ګروپ شي، په ځانګړې توګه اډجا، اوچي او پیډا. د فون او ایو خلک اکثرا د ورته ، لوی ګروپ پورې تړاو لري ، که څه هم د دوی اړوند ژبې په دوه اړخیزه توګه د پوهیدو وړ ندي. ویل کیږي چې دا ټول خلک د تادو په عمومي سیمه کې پیدا شوي، د اوسني توګو ښارګوټي، د ابومي، بینین په ورته عرض البلد کې. مینا او ګین د فانتي او ګا د خلکو اولادونه دي چې په اوولسمه او اتلسمه پیړۍ کې د سرو زرو ساحل پریښودل، د انهو او ګلیډجي په سیمو کې میشت شول، چیرته چې دوی د ایو، اوچي، پیډا او اډجا سره واده وکړ. د ګوین-مینا او ایو ژبې یو له بل سره د پوهیدو وړ دي، که څه هم د پام وړ ساختماني او لغتي توپیرونه شتون لري.

ځای. ډیری ایوی (د اوچي، پیډا او اډجا په ګډون) په ګانا کې د ولټا سیند او په توګو کې د مونو سیند (ختیځ ته) تر منځ ژوند کوي، له ساحل (جنوبي سرحد) څخه شمال ته یوازې په ګانا کې د هو او ډاني څخه تیریږي. لویدیځ توګولیس سرحد، او په ختیځ سرحد کې تادو. فون په عمده توګه په بینین کې ژوند کوي، له ساحل څخه ساولو ته،او په سویل کې د توګولیز پولې څخه نږدې پورتو - نوو ته. د فون- او ایو پورې اړوند نورې ډلې په بینین کې ژوند کوي. د ګانا او توګو ترمنځ سرحدونه، او همدارنګه د توګو او بینین ترمنځ، د پولې دواړو غاړو ته د بې شمیره ایو او فون نسبونو ته د رسیدو وړ دي.

هم وګوره: تاریخ او کلتوري اړیکې - Mescalero Apache

پازي (1976, 6) د تاریخي حوالې سره د مختلف ډلو موقعیتونه بیانوي، پشمول د تادو څخه بهر مهاجرتونه، په عمده توګه نوټس ته، په اوسني توګو کې، او الیاډا ته، په اوسني بینین کې. ایو چې نوټس پریښوده د اموګان له ښکته حوزې څخه د مونو دره ته خپره شوه. دوه ډلې الیادا پریښودې: فون د ابومي پلاټیو او ټوله خاوره چې د کوفو او ورني سیندونو څخه ساحل ته خپریږي ، او ګن د نوکوی جهيل او یاوا سیند ترمینځ میشته شو. ادجا د تادو په شاوخوا کې په غرونو کې او د مونو او کوفو سیندونو په مینځ کې پاتې شو. مینا د ایلمینا څخه فانټ-این دي چې د انیهو تاسیس یې کړی، او ګیین د اکرا څخه د Ga مهاجرین دي چې د ګباګا او مونو سیند تر منځ په میدان کې میشت دي. دوی هلته د Xwla یا پیډا خلکو سره مخامخ شول (چې د پنځلسمې پیړۍ پرتګاليانو د "پوپو" په نوم یاد کړل)، د دوی ژبه هم د ایو ژبې سره یوځای کیږي.

د بنین، توګو او سویل ختیځ ګانا ساحلي سیمې فلیټ دي، د پام وړ ډیری باغونه لري. د ساحل سیمو په شمال کې د لاګون تار دی چې په ځینو سیمو کې د تګ وړ دی. یو ناڅاپه میدان د شا تر شا پروت دیlagoons، د سور لیټریټ او شګو خاورې سره. په ګانا کې د اکواپیم ریج سویلي برخې ، له ساحل څخه شاوخوا 120 کیلومتره لرې ځنګلونه دي او شاوخوا 750 مترو ته رسي. وچ موسم معمولا د نومبر څخه تر مارچ پورې دوام کوي، پشمول د دسمبر په میاشت کې د وچو او دوړو هارماتن بادونو موده، چې د شمال څخه ډیر اوږد دوام کوي. د باران موسم اکثرا په اپریل - می او سپتمبر - اکتوبر کې پای ته رسیږي. د ساحل په اوږدو کې د تودوخې درجه له شلو څخه تر دېرشو (سنټي ګریډ) پورې توپیر لري، مګر کیدای شي دواړه ګرم او یخ وي.

ډیموګرافي. په 1994 کې د اټکلونو له مخې، په توګو کې د 1.5 ملیون څخه ډیر ایوی (د ادجا، مینا، اوچي، پیډا او فون په شمول) ژوند کوي. دوه ملیونه فون او نږدې نیم ملیون ایو په بینین کې ژوند کوي. په داسې حال کې چې د ګانا حکومت د توکمیزو ډلو سرشمیرنه نه ساتي (د دې لپاره چې توکمیز شخړې کمې شي)، په ګانا کې ایو 2 ملیون اټکل شوی، په شمول د یو ټاکلي شمیر Ga-Adangme په شمول چې لږ یا لږ د ایو ډلو سره په ژبني لحاظ سره یوځای شوي او په سیاسي توګه، که څه هم دوی د Ewe څخه مخکې کلتور ساتلی دی.

هم وګوره: بلغاریايي جپسي - خپلوان

ژبنی تړاو. د پازي (1976) د ایو، اډجا، ګین او فون ژبو مقایسه قاموس ښیي چې دوی خورا نږدې تړاو لري، ټول پیړۍ دمخه د تادو د شاهي ښار خلکو سره پیل شوي. دوی د کووا ژبې ګروپ پورې اړه لري. ډیری ژبی شتون لريد ایو مناسب کورنۍ کې دننه ، لکه انلو ، کیپیل ، ډیني او بی. د اډجا ژبو کې تادو، هوینو او دوګبو شامل دي. فون، د داهومي د سلطنت ژبه، د ابومي، Xweda، او ویمینو ژبو او همدارنګه یو شمیر نورې ژبې شاملې دي. کوسي (1990, 5, 6) ټینګار کوي چې د ژبو او خلکو د دې پراخې کورنۍ اصلي نوم باید د ایو/فون پر ځای اډجا وي، په تادو کې د دوی مشترک اصل ته په پام سره، چیرته چې اډجا ژبه د نورو ژبو مور ده. خبرې شوي


Christopher Garcia

کریسټوفر ګارسیا یو تجربه لرونکی لیکوال او څیړونکی دی چې د کلتوري مطالعاتو لیوالتیا لري. د مشهور بلاګ لیکوال په توګه، د نړیوال کلتور انسایکلوپیډیا، هغه هڅه کوي خپل بصیرت او پوهه د نړیوالو لیدونکو سره شریک کړي. په انتروپولوژي کې د ماسټرۍ سند او د سفر پراخه تجربې سره ، کریسټوفر کلتوري نړۍ ته یو ځانګړی لید وړاندې کوي. د خواړو او ژبې له پیچلتیاو څخه نیولې د هنر او مذهب له اړخونو پورې ، د هغه مقالې د انسانیت متنوع بیانونو ته په زړه پوري لید وړاندې کوي. د کریسټوفر زړه راښکونکې او معلوماتي لیکنې په ډیری خپرونو کې ښودل شوي، او د هغه کار د کلتوري مینه والو مخ په زیاتیدونکي تعقیب راجلب کړی دی. که چیرې د پخوانیو تمدنونو دودونو ته لیوالتیا وي یا په نړیوال کولو کې وروستي رجحانات سپړئ ، کریسټوفر د انساني کلتور بډایه ټیپسټري روښانه کولو ته وقف شوی دی.