पहिचान। "Ewe" एउटै भाषाको बोली बोल्ने र Anlo, Abutia, Be, Kpelle, र Ho जस्ता अलग-अलग स्थानीय नामहरू भएका समूहहरूको छाता नाम हो। (यी सबनेसनहरू होइनन् तर सहर वा साना क्षेत्रहरूको आबादी हुन्।) अलि फरक पारस्परिक रूपमा बुझ्न सकिने भाषाहरू र संस्कृतिहरू भएका नजिकका सम्बन्धित समूहहरूलाई Ewe, विशेष गरी Adja, Oatchi र Peda सँग समूहबद्ध गर्न सकिन्छ। Fon र Ewe मानिसहरूलाई प्रायः एउटै, ठूला समूहका सदस्य मानिन्छ, यद्यपि तिनीहरूको सम्बन्धित भाषाहरू पारस्परिक रूपमा बुझ्न नसकिने छन्। यी सबै मानिसहरूको उत्पत्ति हालको टोगोको एउटा सहर टाडोको सामान्य क्षेत्रमा भएको भनिन्छ, लगभग एबोमी, बेनिन जस्तै अक्षांशमा। मिना र गुइन फन्टी र गा मानिसहरूका सन्तान हुन् जसले सत्रौं र अठारौं शताब्दीमा गोल्ड कोस्ट छोडेर एनेहो र ग्लिडजी क्षेत्रमा बसोबास गरे, जहाँ उनीहरूले इवे, ओची, पेडा र अड्जासँग अन्तरविवाह गरे। गुइन-मिना र इवे भाषाहरू पारस्परिक रूपमा बुझ्न योग्य छन्, यद्यपि त्यहाँ महत्त्वपूर्ण संरचनात्मक र लेक्सिकल भिन्नताहरू छन्।

स्थान। अधिकांश इवे (ओत्ची, पेडा र अड्जा सहित) घानाको भोल्टा नदी र टोगोको मोनो नदी (पूर्वमा) बीचमा, तट (दक्षिणी सीमा) बाट उत्तरतर्फ घानाको हो र ड्यानीमा बस्छन्। पश्चिमी टोगोलिज सिमाना, र पूर्वी सिमानामा टाडो। Fon मुख्यतया बेनिन मा बसोबास, तट देखि Savalou सम्म,र टोगोलिस सिमानाबाट लगभग दक्षिणमा पोर्टो-नोभो सम्म। अन्य Fon- र Ewe-सम्बन्धित समूहहरू बेनिनमा बस्छन्। घाना र टोगो बीचको सिमाना, साथै टोगो र बेनिन बीचको सीमाना, सिमानाको दुबै छेउमा परिवारका साथ असंख्य इवे र फोन वंशहरू पारगम्य छन्।

Pazzi (1976, 6) ऐतिहासिक सन्दर्भहरू सहित विभिन्न समूहहरूको स्थानहरू वर्णन गर्दछ, जसमा टाडो, मुख्यतया नोट्से, वर्तमान टोगोमा, र हालको बेनिनमा अलियाडामा बसाइँसराइहरू समावेश छन्। इवे जसले Notse छोड्यो अमुगनको तल्लो बेसिनबाट मोनोको उपत्यकामा फैलियो। दुई समूहले अलियाडा छोडे: फोनले अबोमीको पठार र कुफो र वेर्न नदीहरूबाट तटसम्म फैलिएको सम्पूर्ण मैदान कब्जा गरे, र गन लेक नोक्वे र यावा नदीको बीचमा बसोबास गरे। अड्जा टाडो वरपरका पहाडहरूमा र मोनो र कुफो नदीहरू बीचको मैदानमा रह्यो। मिना एल्मिनाका फन्टे-आने हुन् जसले एनेहोको स्थापना गरेका थिए, र गुइन अक्राका गा आप्रवासीहरू हुन् जसले लेक ग्बागा र मोनो नदीको बीचको मैदानमा कब्जा गरेका थिए। तिनीहरूले त्यहाँ Xwla वा पेडा मानिसहरू (जसलाई पन्ध्रौं शताब्दीका पोर्चुगिजहरूले "पोपो" नाम दिए) भेटे, जसको भाषा पनि इवे भाषासँग ओभरल्याप हुन्छ।

बेनिन, टोगो र दक्षिणपूर्वी घानाका तटीय क्षेत्रहरू समतल छन्, धेरै पाम ग्रोभहरू छन्। समुद्र तट क्षेत्रहरूको उत्तरमा लगूनहरूको स्ट्रिङ छ, केही क्षेत्रमा नेभिगेबल। पछाडि एक undulating मैदान छरातो लेटराईट र बालुवाको माटोसहित लगूनहरू। घानाको अक्वापिम रिजको दक्षिणी भागहरू, तटबाट लगभग 120 किलोमिटर, जङ्गलले भरिएको छ र लगभग 750 मिटरको उचाइमा पुग्छ। सुख्खा मौसम सामान्यतया नोभेम्बर देखि मार्च सम्म रहन्छ, जसमा डिसेम्बरमा सुक्खा र धुलो हारमट्टन हावाको अवधि पनि समावेश छ, जुन लामो उत्तर उत्तरमा रहन्छ। वर्षाको मौसम प्रायः अप्रिल-मे र सेप्टेम्बर-अक्टोबरमा चरम हुन्छ। समुद्री किनारको तापक्रम बीस देखि तीस (सेन्टीग्रेड) सम्म फरक हुन्छ, तर भित्री भागमा तातो र चिसो दुवै हुन सक्छ।

जनसांख्यिकी। 1994 मा गरिएको अनुमान अनुसार, टोगोमा 1.5 मिलियन भन्दा बढी Ewe (Adja, Mina, Oatchi, Peda र Fon लगायत) बसोबास गर्छन्। बीस लाख फोन र झन्डै आधा मिलियन इवे बेनिनमा बस्छन्। जबकि घानाको सरकारले जातीय समूहहरूको जनगणना राख्दैन (जातीय द्वन्द्व कम गर्नको लागि), घानामा Ewe 2 मिलियन अनुमान गरिएको छ, जसमा Ga-Adangme को एक निश्चित संख्या समावेश छ जो भाषिक रूपमा Ewe समूहहरूमा कम वा कम आत्मसात थिए। राजनीतिक रूपमा, यद्यपि तिनीहरूले आफ्नो पूर्व-इवे संस्कृतिलाई कायम राखेका छन्।

भाषिक सम्बद्धता। पाज्जीको (1976) Ewe, Adja, Guin, र Fon भाषाहरूको तुलनात्मक शब्दकोशले देखाउँछ कि तिनीहरू धेरै नजिक छन्, सबै शताब्दीयौं अघि टाडोको शाही शहरका मानिसहरूसँग उत्पत्ति भएको हो। तिनीहरू क्वा भाषा समूहका हुन्। धेरै बोलीहरू अवस्थित छन्Ewe उचित परिवार भित्र, जस्तै Anlo, Kpelle, Danyi, र Be। Adja बोलीहरूमा Tado, Hweno र Dogbo समावेश छ। फोन, दाहोमी राज्यको भाषा, अबोमी, एक्सवेडा, र वेमेनु बोलीहरू साथै अन्य धेरै भाषाहरू समावेश छन्। कोस्सी (1990, 5, 6) भाषा र मानिसहरूको यो विस्तारित परिवारको व्यापक नाम इवे/फोनको सट्टा अड्जा हुनुपर्छ भनेर जोड दिन्छन्, तिनीहरूको साझा उत्पत्ति टाडोमा भएको कारण, जहाँ अन्य भाषाहरूको आमा अडजा भाषा अझै पनि छ। बोलिएको।