Mwelekeo - Ewe na Fon

 Mwelekeo - Ewe na Fon

Christopher Garcia

Kitambulisho. "Ewe" ni jina mwavuli la idadi ya vikundi vinavyozungumza lahaja za lugha moja na kuwa na majina tofauti ya kienyeji, kama vile Anlo, Abutia, Be, Kpelle, na Ho. (Haya si mataifa madogo bali idadi ya miji au maeneo madogo.) Vikundi vinavyohusiana kwa karibu vilivyo na lugha na tamaduni zinazoeleweka tofauti kidogo vinaweza kuwekwa katika kundi la Ewe, hasa Adja, Oatchi, na Peda. Watu wa Fon na Ewe mara nyingi huchukuliwa kuwa wa kikundi kimoja, kikubwa, ingawa lugha zao zinazohusiana hazieleweki. Inasemekana kwamba watu hawa wote walitoka katika eneo la jumla la Tado, mji wa Togo ya leo, karibu latitudo sawa na Abomey, Benin. Mina na Guin ni wazao wa watu wa Fanti na Ga ambao waliondoka Gold Coast katika karne ya kumi na saba na kumi na nane, wakiishi katika maeneo ya Aneho na Glidji, ambapo walioana na Ewe, Oatchi, Peda, na Adja. Lugha za Guin-Mina na Kiewe zinaeleweka kwa pande zote, ingawa kuna tofauti kubwa za kimuundo na kileksika.

Mahali. Waewe wengi (pamoja na Oatchi, Peda, na Adja) wanaishi kati ya Mto Volta nchini Ghana na Mto Mono (mashariki) huko Togo, kutoka pwani (mpaka wa kusini) kuelekea kaskazini karibu na Ho nchini Ghana na Danyi upande wa mashariki. mpaka wa Togo wa magharibi, na Tado kwenye mpaka wa mashariki. Fon wanaishi hasa Benin, kutoka pwani hadi Savalou,na kutoka mpaka wa Togo karibu na Porto-Novo kusini. Vikundi vingine vinavyohusiana na Fon- na Ewe vinaishi Benin. Mipaka kati ya Ghana na Togo, na pia kati ya Togo na Benin, inapitika kwa nasaba zisizohesabika za Ewe na Fon zenye familia pande zote za mpaka.

Angalia pia: Historia na mahusiano ya kitamaduni - Waitaliano wa Mexico

Pazzi (1976, 6) anaelezea maeneo ya vikundi tofauti vilivyo na marejeleo ya kihistoria, ikijumuisha uhamaji kutoka Tado, hasa hadi Notse, katika Togo ya sasa, na Aliada, katika Benin ya sasa. Ewe aliyeondoka Notse alienea kutoka bonde la chini la Amugan hadi bonde la Mono. Makundi mawili yaliondoka Aliada: Fon ilimiliki uwanda wa tambarare wa Abomey na uwanda mzima unaoenea kutoka mito ya Kufo na Werne hadi pwani, na Gun ilikaa kati ya Ziwa Nokwe na Mto Yawa. Adja alibaki kwenye vilima vinavyoizunguka Tado na kwenye tambarare kati ya mito ya Mono na Kufo. Mina ni Fante-Ane kutoka Elmina walioanzisha Aneho, na Guin ni wahamiaji wa Ga kutoka Accra ambao walimiliki uwanda kati ya Ziwa Gbaga na Mto Mono. Walikutana huko na watu wa Xwla au Peda (ambao Wareno wa karne ya kumi na tano waliwaita "Popo"), ambao lugha yao pia inaingiliana na lugha ya Ewe.

Maeneo ya pwani ya Benin, Togo, na kusini mashariki mwa Ghana ni tambarare, na mashamba mengi ya michikichi. Kaskazini tu ya maeneo ya ufuo kuna msururu wa ziwa, zinazoweza kupitika katika baadhi ya maeneo. Uwanda undulating uongo nyuma yarasi, na udongo wa laterite nyekundu na mchanga. Sehemu za kusini za ukingo wa Akwapim nchini Ghana, takriban kilomita 120 kutoka pwani, zina misitu na kufikia mwinuko wa takriban mita 750. Kipindi cha kiangazi kwa kawaida hudumu kuanzia Novemba hadi Machi, kutia ndani kipindi cha upepo kavu na wenye vumbi wa mwezi wa Desemba, ambao hudumu kwa muda mrefu zaidi kaskazini. Msimu wa mvua mara nyingi hufikia kilele mwezi wa Aprili-Mei na Septemba-Oktoba. Halijoto kando ya pwani hutofautiana kutoka miaka ya ishirini hadi thelathini (sentigredi), lakini inaweza kuwa moto zaidi na baridi zaidi ndani ya nchi.

Demografia. Kulingana na makadirio yaliyofanywa mwaka wa 1994, kuna zaidi ya Waewe milioni 1.5 (ikiwa ni pamoja na Adja, Mina, Oatchi, Peda, na Fon) wanaoishi Togo. Fon milioni mbili na Waewe karibu nusu milioni wanaishi Benin. Ingawa serikali ya Ghana haiweki sensa ya makabila (ili kupunguza mizozo ya kikabila), Ewe nchini Ghana wanakadiriwa kuwa milioni 2, ikijumuisha idadi fulani ya Waga-Adangme ambao walihusishwa zaidi au kidogo na vikundi vya Ewe kiisimu na. kisiasa, ingawa wamedumisha tamaduni nyingi za kabla ya Ewe.

Angalia pia: Visiwa vya Trobriand

Uhusiano wa Kiisimu. Kamusi linganishi ya Pazzi (1976) ya lugha za Kiwe, Adja, Guin, na Fon inaonyesha kwamba zina uhusiano wa karibu sana, zote zikianzia karne nyingi zilizopita na watu wa jiji la kifalme la Tado. Wao ni wa Kundi la Lugha ya Kwa. Lahaja nyingi zipondani ya familia ya Ewe halisi, kama vile Anlo, Kpelle, Danyi, na Be. Lahaja za Adja ni pamoja na Tado, Hweno, na Dogbo. Fon, lugha ya Ufalme wa Dahomey, inatia ndani lahaja za Abomey, Xweda, na Wemenu na lahaja nyingine nyingi. Kossi (1990, 5, 6) anasisitiza kwamba jina kuu la familia hii kubwa ya lugha na watu linapaswa kuwa Adja badala ya Ewe/Fon, kutokana na asili yao ya kawaida katika Tado, ambapo lugha ya Adja, mama wa lugha nyingine, bado ni. amesema.


Christopher Garcia

Christopher Garcia ni mwandishi na mtafiti mwenye uzoefu na shauku ya masomo ya kitamaduni. Kama mwandishi wa blogu maarufu, World Culture Encyclopedia, anajitahidi kushiriki maarifa na maarifa yake na hadhira ya kimataifa. Akiwa na shahada ya uzamili katika anthropolojia na uzoefu mkubwa wa kusafiri, Christopher huleta mtazamo wa kipekee kwa ulimwengu wa kitamaduni. Kuanzia ugumu wa chakula na lugha hadi mambo mengi ya sanaa na dini, makala zake hutoa mitazamo ya kuvutia juu ya usemi mbalimbali wa ubinadamu. Maandishi ya Christopher ya kuvutia na ya kuelimisha yameangaziwa katika machapisho mengi, na kazi yake imevutia wafuasi wengi wa kitamaduni. Iwe anazama katika mapokeo ya ustaarabu wa kale au kuchunguza mienendo ya hivi punde ya utandawazi, Christopher amejitolea kuangazia tapestry tajiri ya utamaduni wa binadamu.