Identifikácia. "Ewe" je súhrnný názov pre viaceré skupiny, ktoré hovoria dialektmi toho istého jazyka a majú samostatné miestne názvy, ako napríklad Anlo, Abutia, Be, Kpelle a Ho. (Nejde o podnárody, ale o obyvateľstvo miest alebo malých regiónov.) Úzko príbuzné skupiny s mierne odlišnými vzájomne zrozumiteľnými jazykmi a kultúrami môžu byť zaradené do skupiny Ewe, najmä Adja, Oatchi a Peda. Fon a Eweľudia sú často považovaní za príslušníkov tej istej väčšej skupiny, hoci ich príbuzné jazyky sú navzájom nezrozumiteľné. všetky tieto národy údajne pochádzajú z oblasti Tado, mesta v dnešnom Togu, približne na rovnakej zemepisnej šírke ako Abomey v Benine. Mina a Guin sú potomkami ľudí Fanti a Ga, ktorí opustili Zlaté pobrežie v 17. a 18. storočí.Guin-minské a eweské jazyky sú vzájomne zrozumiteľné, hoci existujú značné štrukturálne a lexikálne rozdiely.

Umiestnenie. Väčšina Ewe (vrátane Oatchi, Peda a Adja) žije medzi riekou Volta v Ghane a riekou Mono (na východe) v Togu, od pobrežia (južná hranica) na sever tesne za Ho v Ghane a Danyi na západnej hranici s Togom a Tado na východnej hranici. Fonovia žijú najmä v Benine, od pobrežia po Savalou a od hranice s Togom takmer po Porto-Novo na juhu. Ostatní Fonovia aHranice medzi Ghanou a Togom, ako aj medzi Togom a Beninom, sú priepustné pre nespočetné rody Ewe a Fon, ktoré majú rodiny na oboch stranách hranice.

Pazzi (1976, 6) popisuje miesta výskytu jednotlivých skupín s historickými odkazmi, vrátane migrácie z Tado, hlavne do Notse v dnešnom Togu a do Aliada v dnešnom Benine. Ewe, ktorí opustili Notse, sa rozšírili z dolného povodia Amuganu do údolia Mono. Dve skupiny opustili Aliada: Fon obsadili náhornú plošinu Abomey a celú rovinu, ktorá sa rozprestiera odKufo a Werne k pobrežiu a Gun sa usadil medzi jazerom Nokwe a riekou Yawa. Adja zostal v kopcoch okolo Tado a na rovine medzi riekami Mono a Kufo. Mina sú Fante-Ane z Elminy, ktorí založili Aneho, a Guin sú prisťahovalci Ga z Akry, ktorí obsadili rovinu medzi jazerom Gbaga a riekou Mono. Stretli sa tam s ľudom Xwla alebo Peda (ktoréhoPortugalci z 15. storočia s názvom "Popo"), ktorých jazyk sa tiež prekrýva s jazykom Ewe.

Pobrežné oblasti Beninu, Toga a juhovýchodnej Ghany sú rovinaté, s početnými palmovými hájmi. Severne od plážových oblastí sa nachádza reťazec lagún, ktoré sú v niektorých oblastiach splavné. Za lagúnami sa rozprestiera zvlnená rovina s pôdou z červeného lateritu a piesku. Južné časti Akwapimského hrebeňa v Ghane, asi 120 km od pobrežia, sú zalesnené a dosahujú nadmorskú výšku približne 750 metrov.Obdobie sucha zvyčajne trvá od novembra do marca, vrátane obdobia suchých a prašných vetrov harmattan v decembri, ktoré trvá dlhšie ďalej na severe. Obdobie dažďov často vrcholí v apríli až máji a v septembri až októbri. Teploty na pobreží sa pohybujú od dvadsiatich do tridsiatich stupňov Celzia, ale ďalej vo vnútrozemí môžu byť teplejšie aj chladnejšie.

Demografia. Podľa odhadov z roku 1994 žije v Togu viac ako 1,5 milióna Ewe (vrátane Adja, Mina, Oatchi, Peda a Fon). V Benine žijú dva milióny Fon a takmer pol milióna Ewe. Hoci vláda Ghany nevedie sčítanie etnických skupín (aby sa znížil počet etnických konfliktov), počet Ewe v Ghane sa odhaduje na 2 milióny, vrátane určitého počtu Ga-Adangme, ktorí boli viac alebojazykovo a politicky sa menej asimilovali so skupinami Ewe, hoci si zachovali veľkú časť svojej kultúry z obdobia pred Ewe.

Jazyková príslušnosť. Pazziho (1976) porovnávací slovník jazykov Ewe, Adja, Guin a Fon dokazuje, že sú veľmi úzko príbuzné, všetky vznikli pred stáročiami u obyvateľov kráľovského mesta Tado. patria do jazykovej skupiny Kwa. vo vnútri vlastnej rodiny Ewe existuje množstvo dialektov, ako napríklad Anlo, Kpelle, Danyi a Be. Medzi dialekty Adja patria Tado, Hweno a Dogbo. Fon, jazykKossi (1990, 5, 6) trvá na tom, že zastrešujúci názov pre túto rozšírenú rodinu jazykov a národov by mal byť Adja, a nie Ewe/Fon, vzhľadom na ich spoločný pôvod v Tado, kde sa stále hovorí jazykom Adja, materinským jazykom ostatných jazykov.