Identifikavimas. "Ewe" - tai bendras daugelio grupių, kalbančių tos pačios kalbos tarmėmis ir turinčių atskirus vietinius pavadinimus, pavyzdžiui, Anlo, Abutia, Be, Kpelle ir Ho, pavadinimas. (Tai ne subnacijos, o miestų ar nedidelių regionų gyventojai.) Artimos giminingos grupės, turinčios šiek tiek skirtingas tarpusavyje suprantamas kalbas ir kultūrą, gali būti priskiriamos prie ewe, pavyzdžiui, Adja, Oatchi ir Peda. Fon ir Ewežmonės dažnai laikomi priklausančiais tai pačiai didesnei grupei, nors jų giminingos kalbos tarpusavyje nesuprantamos. Teigiama, kad visos šios tautos kilusios iš bendros Tado, dabartinio Togo miesto, esančio maždaug toje pačioje geografinėje platumoje kaip ir Abomėjus (Beninas), teritorijos. Mina ir Guin yra Fanti ir Ga žmonių, kurie XVII-XVIII a. paliko Aukso pakrantę, palikuonys.šimtmečius, apsigyveno Aneho ir Glidži vietovėse, kur susimaišė su ewe, oatchi, peda ir adja kalbomis. Guin-minų ir ewe kalbos yra tarpusavyje suprantamos, nors yra didelių struktūrinių ir leksinių skirtumų.

Vieta. Dauguma Ewe (įskaitant Oatchi, Peda ir Adja) gyvena tarp Voltos upės Ganoje ir Mono upės (rytuose) Toge, nuo pakrantės (pietinės ribos) į šiaurę, vos už Ho Ganoje ir Danyi prie vakarinės Togo sienos bei Tado prie rytinės sienos. Fon gyvena daugiausia Benine, nuo pakrantės iki Savalou ir nuo Togo sienos beveik iki Porto-Novo pietuose. Kiti Fon irBenine gyvena su eve susijusios grupės. Sienos tarp Ganos ir Togo, taip pat tarp Togo ir Benino yra pralaidžios daugybei eve ir fon giminių, turinčių giminių abiejose sienos pusėse.

Pazzi (1976, 6) aprašo įvairių grupių buvimo vietas, pateikdamas istorines nuorodas, įskaitant migracijas iš Tado, daugiausia į Notse, dabartiniame Toge, ir į Aliadą, dabartiniame Benine. Avinai, palikę Notse, išplito nuo Amugano žemupio iki Mono slėnio. Dvi grupės paliko Aliadą: Fon užėmė Abomey plynaukštę ir visą lygumą, besidriekiančią nuo Amugano upės iki Mono slėnio.Kufo ir Werne upėmis į pakrantę, o Gun apsigyveno tarp Nokwe ežero ir Yawa upės. Adja liko kalvose aplink Tado ir lygumoje tarp Mono ir Kufo upių. Mina - tai Fante-Ane iš Elminos, kurie įkūrė Aneho, o Guin - tai Ga imigrantai iš Akros, kurie užėmė lygumą tarp Gbaga ežero ir Mono upės. Jie ten susidūrė su Xwla arba Peda žmonėmis (kuriuosXV a. portugalai, pavadinti "Popo"), kurių kalba taip pat sutampa su ebių kalba.

Benino, Togo ir pietryčių Ganos pakrančių teritorijos yra lygios, jose gausu palmių giraičių. Į šiaurę nuo paplūdimių teritorijų yra lagūnų, kurios kai kur yra laivybai tinkamos. Už lagūnų plyti banguota lyguma, kurios dirvožemį sudaro raudonas lateritas ir smėlis. Ganos Akvapimo kalnagūbrio pietinė dalis, esanti apie 120 km nuo pakrantės, yra apaugusi mišku ir siekia apie 750 m aukštį.Sausasis sezonas paprastai trunka nuo lapkričio iki kovo, įskaitant sausų ir dulkėtų harmattano vėjų laikotarpį gruodį, kuris tęsiasi ilgiau toliau į šiaurę. Lietingasis sezonas dažnai būna balandžio-gegužės ir rugsėjo-spalio mėnesiais. Pakrantėje temperatūra svyruoja nuo dvidešimties iki trisdešimties laipsnių (Celsijaus), tačiau toliau į šalies gilumą gali būti ir karščiau, ir vėsiau.

Demografija. 1994 m. atliktais skaičiavimais, Toge gyvena daugiau kaip 1,5 mln. ewe (įskaitant Adja, Mina, Oatchi, Peda ir Fon). 2 mln. Fon ir beveik pusė milijono Ewe gyvena Benine. Nors Ganos vyriausybė nevykdo etninių grupių surašymo (kad sumažėtų etninių konfliktų), manoma, kad Ganoje gyvena 2 mln. ewe, įskaitant tam tikrą skaičių Ga-Adangme, kurie buvo daugiau ar mažiaukalbiškai ir politiškai mažiau asimiliavosi su ebių grupėmis, nors jie išlaikė daugelį savo kultūros bruožų.

Lingvistinė priklausomybė. Pazzi (1976) parengtame Ewe, Adja, Guin ir Fon kalbų lyginamajame žodyne parodyta, kad šios kalbos yra labai artimai susijusios, visos jos atsirado prieš daugelį amžių iš karališkojo Tado miesto gyventojų. Jos priklauso Kwa kalbų grupei. Ewe kalbų šeimoje egzistuoja daug tarmių, pavyzdžiui, Anlo, Kpelle, Danyi ir Be. Adja tarmėms priklauso Tado, Hweno ir Dogbo. Fon kalbaKossi (1990, 5, 6) primygtinai teigia, kad bendras šios išplėstinės kalbų ir tautų šeimos pavadinimas turėtų būti Adja, o ne Ewe/Fon, atsižvelgiant į jų bendrą kilmę iš Tado, kur vis dar kalbama Adja kalba, kitų kalbų motina.