Hanuuninta - Ewe iyo Fon

 Hanuuninta - Ewe iyo Fon

Christopher Garcia

Aqoonsiga "Ewe" waa magaca dallada ee kooxo dhowr ah oo ku hadla lahjado isku af ah oo leh magacyo maxali ah oo gaar ah, sida Anlo, Abutia, Be, Kpelle, iyo Ho. (Kuwani maaha kuwo hoosaadyo ee waa dadwaynaha magaalooyinka ama gobolada yar yar.) Kooxaha xidhiidhka dhow leh ee luuqadaha iyo dhaqamada la wada fahmi karo waxyar ka duwan ayaa lagu dari karaa Ewe, gaar ahaan Adja, Oatchi, iyo Peda. Dadka Fon iyo Ewe inta badan waxaa loo arkaa inay ka tirsan yihiin isku koox, koox weyn, in kasta oo luqadahooda la xidhiidha ay yihiin kuwo aan labada dhinacba la fahmi karin. Dhammaan dadkan ayaa la sheegay in ay ka soo jeedaan guud ahaan deegaanka Tado oo ah magaalada maanta ee Togo, qiyaastiina ay la siman tahay Abomey, Benin. Mina iyo Guin waa farcankii Fanti iyo Ga oo ka tagay xeebta Gold qarnigii toddoba iyo tobnaad iyo siddeed iyo tobnaad, oo degay aagga Aneho iyo Glidji, halkaas oo ay ku guursadeen Ewe, Oatchi, Peda, iyo Adja. Luqadaha Guin-Mina iyo Ewe waa kuwo la isku fahmi karo, in kasta oo ay jiraan kala duwanaansho dhismo iyo qaamuus oo muhiim ah.

> Goobta Inta badan Ewe (oo ay ku jiraan Oatchi, Peda, iyo Adja) waxay ku nool yihiin inta u dhaxaysa Webiga Volta ee Ghana iyo Webiga Mono (dhan bari) ee Togo, laga bilaabo xeebta (xuduuda koonfureed) dhanka waqooyi waxyar oo ay dhaafaan Ho ee Ghana iyo Danyi ee dhanka xuduudka galbeedka Togo, iyo Tado oo ku taal xuduudka bari. Fon wuxuu ku nool yahay ugu horreyn Benin, laga bilaabo xeebta ilaa Savalou,iyo laga bilaabo xudduudda Togo ilaa Porto-Novo ee koonfurta. Kooxaha kale ee la xidhiidha Fon- iyo Ewe waxay ku nool yihiin Benin. Xuduudaha u dhexeeya Ghana iyo Togo, iyo sidoo kale inta u dhaxaysa Togo iyo Benin, waa kuwo aan la tirin karin oo Ewe iyo Fon ah oo leh qoyska labada dhinac ee soohdinta.

Pazzi (1976, 6) wuxuu qeexayaa meelaha ay joogaan kooxaha kala duwan oo leh tixraacyo taariikheed, oo ay ku jiraan guuritaan ka baxay Tado, gaar ahaan Notse, Togo-ta maanta, iyo Aliada, ee maanta Benin. Ewe oo ka tagay Notse waxa uu ku faafay dooxada hoose ee Amugan ilaa dooxada Mono. Laba kooxood ayaa ka tagay Aliada: Fon waxay qabsadeen dhulalka Abomey iyo bannaanka oo dhan oo ku fida webiyada Kufo iyo Werne ilaa xeebta, Gunna wuxuu degay inta u dhaxaysa Harada Nokwe iyo Wabiga Yawa. Adja waxay ku hadhay buuraha ku hareeraysan Tado iyo bannaanka u dhexeeya webiyada Mono iyo Kufo. Mina waa Fante-Ane oo ka yimid Elmina oo aasaasay Aneho, iyo Guin waa muhaajiriintii Ga ee Accra ka yimid ee qabsaday bannaanka u dhexeeya Harada Gbaga iyo Webiga Mono. Waxay halkaas kula kulmeen dadka Xwla ama Peda (oo Boortaqiiskii qarnigii shan iyo tobnaad loo yaqaan "Popo"), kuwaas oo luqaddoodu ay sidoo kale la mid tahay luqadda Ewe.

Meelaha xeebaha ee Benin, Togo, iyo koonfur-bari Ghana waa siman yihiin, oo leh geedo timireed oo badan. Dhanka waqooyi ee aagagga xeebta waxaa ku yaal xargo lagoons ah, oo meelaha qaar lagu maro. Meel bannaan oo aan la dhayalsaneyn ayaa ka dambeysalagoons, oo leh carro cas cas cas iyo ciid. Qaybaha koonfureed ee cirifka Akwapim ee Ghana, oo qiyaastii 120 kiiloomitir u jira xeebta, waa kayn oo waxay gaadheen meel sare ilaa 750 mitir. Xilliga qallaylku wuxuu caadi ahaan socdaa Noofambar ilaa Maarso, oo ay ku jirto xilliga dabaylaha harmattan qalalan iyo boodhka ah ee Diseembar, kaas oo ka sii dheer woqooyiga. Xilli-roobaadku waxay inta badan gaadhaan bilaha Abriil-Maajo iyo Sebtembar-Oktoobar. Heerkulka xeebta waa kala duwan yahay labaatanaad ilaa sodonnada (centigrade), laakiin waxaa laga yaabaa in uu ka sii kululaado oo uu qaboojiso gudaha gudaha.

Sidoo kale eeg: Betsileo

Tirada guud. Marka loo eego qiyaasaha la sameeyay 1994, waxaa Togo ku nool in ka badan 1.5 milyan Ewe (ay ku jiraan Adja, Mina, Oatchi, Peda, iyo Fon) Laba milyan oo Fon iyo ku dhawaad ​​nus milyan Ewe ayaa ku nool Benin. Iyadoo dawlada Ghana aysan ilaalinayn tirakoobka kooxaha qowmiyadaha (si loo yareeyo isku dhacyada qowmiyadeed), Ewe ee Ghana waxaa lagu qiyaasaa 2 milyan, oo ay ku jiraan tiro go'an oo Ga-Adangme ah kuwaas oo la mid ah ama in ka yar oo la mid ah kooxaha Ewe luqad ahaan iyo siyaasad ahaan, inkasta oo ay ilaalin jireen in badan oo ka mid ah dhaqankoodii ka hor Ewe.

Xidhiidhka Luuqadaha. Qaamuuska isbarbardhigga ee Pazzi's (1976) ee Ewe, Adja, Guin, iyo Luqadaha Fon ayaa muujinaya in ay aad isugu dhow yihiin, dhammaantoodna ay ka soo jeedaan qarniyo ka hor dadka magaalada boqortooyada ee Tado. Waxay ka tirsan yihiin Kooxda Luuqada Kwa. Lahjado badan ayaa jiragudaha qoyska Ewe habboon, sida Anlo, Kpelle, Danyi, iyo Be. Lahjadaha Adja waxaa ka mid ah Tado, Hweno, iyo Dogbo. Fon, oo ah luqadda Boqortooyada Dahomey, waxaa ka mid ah lahjadaha Abomey, Xweda, iyo Wemenu iyo sidoo kale kuwo kale oo badan. Kossi (1990, 5, 6) waxa uu ku adkaysanayaa in magaca guud ee qoyskan ballaadhan ee afafka iyo dadyowga ahi uu noqdo Adja halkii uu ka ahaan lahaa Ewe/Fon, marka loo eego asal ahaan asal ahaan ay ka soo jeedaan Tado, halkaas oo afka Adja, oo ah hooyo afafka kale, ay weli tahay. lagu hadlo.

Sidoo kale eeg: Taariikhda iyo xiriirka dhaqanka - Mescalero Apache

Christopher Garcia

Christopher Garcia waa qoraa iyo cilmi-baare khibrad leh oo xiiseeya barashada dhaqanka. Isaga oo ah qoraaga blogga caanka ah, Encyclopedia Dhaqanka Adduunka, waxa uu ku dadaalayaa in uu aragtidiisa iyo aqoontiisa la wadaago dhegaystayaal caalami ah. Isagoo haysta shahaadada mastarka ee cilmiga anthropology iyo waayo-aragnimada safarka oo ballaaran, Christopher wuxuu keenayaa aragti gaar ah adduunka dhaqanka. Laga soo bilaabo qallafsanaanta cuntada iyo luqadda ilaa nuucyada fanka iyo diinta, maqaalladiisu waxay bixiyaan aragtiyo soo jiidasho leh oo ku saabsan tibaaxaha kala duwan ee aadanaha. Soo jiidashada iyo qoraalka xog-warranka ee Christopher waxa lagu soo bandhigay daabacaadyo badan, shaqadiisuna waxa ay soo jiidatay dad badan oo xiiseeya dhaqanka. Hadday noqoto in la dhex geliyo dhaqamadii ilbaxnimadihii hore ama ha ahaato sahaminta isbeddelladii ugu dambeeyay ee caalimaynta, Christopher wuxuu u heellan yahay iftiiminta cajaladaha qani ah ee dhaqanka aadanaha.