Orientasi - Ewe dan Fon

 Orientasi - Ewe dan Fon

Christopher Garcia

Pengenalan. "Ewe" ialah nama payung untuk beberapa kumpulan yang bercakap dialek bahasa yang sama dan mempunyai nama tempatan yang berasingan, seperti Anlo, Abutia, Be, Kpelle dan Ho. (Ini bukan subnegara tetapi populasi bandar atau wilayah kecil.) Kumpulan yang berkait rapat dengan bahasa dan budaya yang boleh difahami bersama sedikit berbeza boleh dikumpulkan dengan Ewe, terutamanya Adja, Oatchi dan Peda. Orang Fon dan Ewe sering dianggap tergolong dalam kumpulan yang sama dan lebih besar, walaupun bahasa berkaitan mereka tidak dapat difahami bersama. Kesemua kaum ini dikatakan berasal dari kawasan umum Tado, sebuah bandar di Togo masa kini, kira-kira garis lintang yang sama dengan Abomey, Benin. Mina dan Guin adalah keturunan orang Fanti dan Ga yang meninggalkan Gold Coast pada abad ketujuh belas dan kelapan belas, menetap di kawasan Aneho dan Glidji, di mana mereka berkahwin campur dengan Ewe, Oatchi, Peda, dan Adja. Bahasa Guin-Mina dan Ewe saling difahami, walaupun terdapat perbezaan struktur dan leksikal yang ketara.

Lokasi. Kebanyakan Ewe (termasuk Oatchi, Peda, dan Adja) tinggal di antara Sungai Volta di Ghana dan Sungai Mono (di sebelah timur) di Togo, dari pantai (sempadan selatan) ke utara hanya melepasi Ho di Ghana dan Danyi di sempadan Togol barat, dan Tado di sempadan timur. Fon tinggal terutamanya di Benin, dari pantai ke Savalou,dan dari sempadan Togol hampir ke Porto-Novo di selatan. Kumpulan lain yang berkaitan dengan Fon dan Ewe tinggal di Benin. Sempadan antara Ghana dan Togo, serta antara Togo dan Benin, boleh ditembusi oleh keturunan Ewe dan Fon yang tidak terhitung banyaknya dengan keluarga di kedua-dua belah sempadan.

Lihat juga: Peloponnesia

Pazzi (1976, 6) menerangkan lokasi kumpulan yang berbeza dengan rujukan sejarah, termasuk penghijrahan keluar dari Tado, terutamanya ke Notse, di Togo masa kini, dan ke Aliada, di Benin masa kini. Ewe yang meninggalkan Notse merebak dari lembangan bawah Amugan ke lembah Mono. Dua kumpulan meninggalkan Aliada: Fon menduduki dataran tinggi Abomey dan seluruh dataran yang merebak dari sungai Kufo dan Werne ke pantai, dan Gun menetap di antara Tasik Nokwe dan Sungai Yawa. Adja kekal di bukit sekitar Tado dan di dataran antara sungai Mono dan Kufo. Mina ialah Fante-Ane dari Elmina yang mengasaskan Aneho, dan Guin ialah pendatang Ga dari Accra yang menduduki dataran antara Tasik Gbaga dan Sungai Mono. Mereka bertemu di sana orang Xwla atau Peda (yang Portugis abad kelima belas bernama "Popo"), yang bahasanya juga bertindih dengan bahasa Ewe.

Lihat juga: Huave

Kawasan pantai Benin, Togo, dan tenggara Ghana adalah rata, dengan banyak pokok kelapa sawit. Di utara kawasan pantai terdapat rentetan lagun, boleh dilayari di beberapa kawasan. Dataran beralun terletak di belakanglagun, dengan tanah laterit merah dan pasir. Bahagian selatan rabung Akwapim di Ghana, kira-kira 120 kilometer dari pantai, berhutan dan mencapai ketinggian kira-kira 750 meter. Musim kemarau biasanya berlangsung dari November hingga Mac, termasuk tempoh angin harmattan kering dan berdebu pada bulan Disember, yang berlangsung lebih lama di utara. Musim hujan sering memuncak pada bulan April-Mei dan September-Oktober. Suhu di sepanjang pantai berbeza dari tahun dua puluhan hingga tiga puluhan (celsius), tetapi mungkin lebih panas dan lebih sejuk lebih jauh ke pedalaman.

Demografi. Menurut anggaran yang dibuat pada tahun 1994, terdapat lebih daripada 1.5 juta Ewe (termasuk Adja, Mina, Oatchi, Peda, dan Fon) tinggal di Togo. Dua juta Fon dan hampir setengah juta Ewe tinggal di Benin. Walaupun kerajaan Ghana tidak menyimpan banci kumpulan etnik (untuk mengurangkan konflik etnik), Ewe di Ghana dianggarkan berjumlah 2 juta, termasuk sebilangan Ga-Adangme yang lebih kurang berasimilasi dengan kumpulan Ewe secara linguistik dan dari segi politik, walaupun mereka telah mengekalkan banyak budaya pra-Ewe mereka.

Gabungan Linguistik. Kamus perbandingan Pazzi (1976) tentang bahasa Ewe, Adja, Guin, dan Fon menunjukkan bahawa mereka sangat berkait rapat, semuanya berasal berabad-abad yang lalu dengan penduduk kota diraja Tado. Mereka tergolong dalam Kumpulan Bahasa Kwa. Banyak dialek wujuddalam keluarga Ewe, seperti Anlo, Kpelle, Danyi, dan Be. Dialek Adja termasuk Tado, Hweno, dan Dogbo. Fon, bahasa Kerajaan Dahomey, termasuk dialek Abomey, Xweda, dan Wemenu serta banyak lagi. Kossi (1990, 5, 6) menegaskan bahawa nama menyeluruh untuk keluarga besar bahasa dan bangsa ini haruslah Adja dan bukannya Ewe/Fon, memandangkan asal usul mereka yang sama dalam Tado, di mana bahasa Adja, ibu kepada bahasa lain, masih ada. dituturkan.


Christopher Garcia

Christopher Garcia ialah seorang penulis dan penyelidik berpengalaman dengan minat untuk kajian budaya. Sebagai pengarang blog popular, World Culture Encyclopedia, dia berusaha untuk berkongsi pandangan dan pengetahuannya dengan khalayak global. Dengan ijazah sarjana dalam antropologi dan pengalaman perjalanan yang luas, Christopher membawa perspektif unik kepada dunia budaya. Daripada selok-belok makanan dan bahasa kepada nuansa seni dan agama, artikelnya menawarkan perspektif yang menarik tentang ekspresi kemanusiaan yang pelbagai. Penulisan Christopher yang menarik dan bermaklumat telah dipaparkan dalam banyak penerbitan, dan karyanya telah menarik minat peminat budaya yang semakin meningkat. Sama ada mendalami tradisi tamadun purba atau meneroka trend terkini dalam globalisasi, Christopher berdedikasi untuk menerangi permaidani yang kaya dengan budaya manusia.