Nhận dạng. "Ewe" là tên gọi chung của một số nhóm nói phương ngữ của cùng một ngôn ngữ và có tên địa phương riêng biệt, chẳng hạn như Anlo, Abutia, Be, Kpelle và Ho. (Đây không phải là các tiểu quốc gia mà là quần thể của các thị trấn hoặc vùng nhỏ.) Các nhóm có quan hệ gần gũi với các ngôn ngữ và nền văn hóa dễ hiểu lẫn nhau hơi khác nhau có thể được nhóm với Ewe, đặc biệt là Adja, Oatchi và Peda. Người Fon và Ewe thường được coi là thuộc cùng một nhóm lớn hơn, mặc dù các ngôn ngữ liên quan của họ không thể hiểu được lẫn nhau. Tất cả những dân tộc này được cho là có nguồn gốc từ khu vực chung của Tado, một thị trấn ở Togo ngày nay, ở cùng vĩ độ với Abomey, Benin. Mina và Guin là hậu duệ của những người Fanti và Ga đã rời Gold Coast vào thế kỷ 17 và 18, định cư ở các khu vực Aneho và Glidji, nơi họ kết hôn với Ewe, Oatchi, Peda và Adja. Các ngôn ngữ Guin-Mina và Ewe có thể hiểu được lẫn nhau, mặc dù có những khác biệt đáng kể về cấu trúc và từ vựng.

Vị trí. Hầu hết Ewe (bao gồm Oatchi, Peda và Adja) sống giữa sông Volta ở Ghana và sông Mono (về phía đông) ở Togo, từ bờ biển (ranh giới phía nam) về phía bắc vừa qua Ho ở Ghana và Danyi trên biên giới phía tây Togolese và Tado ở biên giới phía đông. Fon sống chủ yếu ở Bénin, từ bờ biển đến Savalou,và từ biên giới Togo đến gần Porto-Novo ở phía nam. Các nhóm liên quan đến Fon và Ewe khác sống ở Bénin. Biên giới giữa Ghana và Togo, cũng như giữa Togo và Benin, có vô số dòng dõi Ewe và Fon với gia đình ở cả hai bên biên giới.

Pazzi (1976, 6) mô tả các địa điểm của các nhóm khác nhau có liên quan đến lịch sử, bao gồm các cuộc di cư ra khỏi Tado, chủ yếu là đến Notse, thuộc Togo ngày nay và đến Aliada, thuộc Benin ngày nay. Ewe đã rời Notse lan rộng từ lưu vực thấp hơn của Amugan đến thung lũng Mono. Hai nhóm rời Aliada: Fon chiếm cao nguyên Abomey và toàn bộ đồng bằng trải dài từ sông Kufo và sông Werne đến bờ biển, còn Gun định cư giữa Hồ Nokwe và sông Yawa. Adja vẫn ở trên những ngọn đồi xung quanh Tado và ở vùng đồng bằng giữa sông Mono và Kufo. Mina là Fante-Ane từ Elmina, người đã thành lập Aneho, và Guin là người Ga nhập cư từ Accra, những người đã chiếm giữ vùng đồng bằng giữa Hồ Gbaga và Sông Mono. Họ bắt gặp ở đó người Xwla hoặc Peda (những người mà người Bồ Đào Nha ở thế kỷ 15 gọi là "Popo"), ngôn ngữ của họ cũng trùng lặp với ngôn ngữ Ewe.

Các khu vực ven biển của Benin, Togo và đông nam Ghana bằng phẳng với nhiều rừng cọ. Ngay phía bắc của các khu vực bãi biển là một chuỗi đầm phá, có thể đi lại được ở một số khu vực. Một đồng bằng nhấp nhô nằm phía sauđầm phá, với nền đất đá ong đỏ và cát. Phần phía nam của sườn núi Akwapim ở Ghana, cách bờ biển khoảng 120 km, là rừng rậm và đạt độ cao khoảng 750 mét. Mùa khô thường kéo dài từ tháng 11 đến tháng 3, bao gồm cả thời kỳ gió khô và bụi bặm vào tháng 12, kéo dài hơn về phía bắc. Mùa mưa thường cao điểm vào tháng 4-5 và tháng 9-10. Nhiệt độ dọc theo bờ biển thay đổi từ những năm 20 đến 30 (độ C), nhưng có thể nóng hơn và mát hơn ở sâu trong đất liền.

Nhân khẩu học. Theo ước tính vào năm 1994, có hơn 1,5 triệu người Ewe (bao gồm Adja, Mina, Oatchi, Peda và Fon) sống ở Togo. Hai triệu người Fon và gần nửa triệu người Ewe sống ở Benin. Trong khi chính phủ Ghana không tiến hành điều tra dân số các nhóm dân tộc (để giảm xung đột sắc tộc), người Ewe ở Ghana ước tính có khoảng 2 triệu người, bao gồm một số người Ga-Adangme nhất định đã ít nhiều đồng hóa với các nhóm Ewe về mặt ngôn ngữ và ngôn ngữ. về mặt chính trị, mặc dù họ vẫn duy trì phần lớn nền văn hóa tiền Ewe của mình.

Liên kết ngôn ngữ. Từ điển so sánh của Pazzi (1976) về các ngôn ngữ Ewe, Adja, Guin và Fon chứng minh rằng chúng có quan hệ rất gần gũi, tất cả đều bắt nguồn từ nhiều thế kỷ trước với người dân của thành phố hoàng gia Tado. Họ thuộc nhóm ngôn ngữ Kwa. Nhiều phương ngữ tồn tạibên trong gia đình Ewe thích hợp, chẳng hạn như Anlo, Kpelle, Danyi và Be. Các phương ngữ Adja bao gồm Tado, Hweno và Dogbo. Fon, ngôn ngữ của Vương quốc Dahomey, bao gồm các phương ngữ Abomey, Xweda và Wemenu cũng như nhiều phương ngữ khác. Kossi (1990, 5, 6) khẳng định rằng tên bao quát cho họ ngôn ngữ và dân tộc mở rộng này phải là Adja chứ không phải Ewe/Fon, do nguồn gốc chung của chúng ở Tado, nơi ngôn ngữ Adja, mẹ đẻ của các ngôn ngữ khác, vẫn còn tồn tại. nói.