Identifikasi. "Ewe" adalah nama umum untuk sejumlah kelompok yang berbicara dengan dialek bahasa yang sama dan memiliki nama lokal yang terpisah, seperti Anlo, Abutia, Be, Kpelle, dan Ho. (Ini bukan subnasional tetapi populasi kota atau wilayah kecil.) Kelompok-kelompok yang terkait erat dengan bahasa dan budaya yang sedikit berbeda yang dapat dimengerti bersama dapat dikelompokkan dengan Ewe, terutama Adja, Oatchi, dan Peda. Fon dan EweSemua orang ini dikatakan berasal dari daerah umum Tado, sebuah kota di Togo sekarang, pada garis lintang yang sama dengan Abomey, Benin. Mina dan Guin adalah keturunan orang Fanti dan Ga yang meninggalkan Gold Coast pada abad ketujuh belas dan kedelapan belas.berabad-abad, menetap di daerah Aneho dan Glidji, di mana mereka melakukan perkawinan campur dengan Ewe, Oatchi, Peda, dan Adja. Bahasa Guin-Mina dan Ewe dapat dipahami satu sama lain, meskipun ada perbedaan struktural dan leksikal yang signifikan.

Lokasi. Sebagian besar Ewe (termasuk Oatchi, Peda, dan Adja) tinggal di antara Sungai Volta di Ghana dan Sungai Mono (di sebelah timur) di Togo, dari pantai (perbatasan selatan) ke utara melewati Ho di Ghana dan Danyi di perbatasan Togo bagian barat, serta Tado di perbatasan bagian timur. Fon tinggal terutama di Benin, dari pantai ke Savalou, dan dari perbatasan Togo hampir sampai ke Porto-Novo di selatan.Kelompok-kelompok yang terkait dengan Ewe tinggal di Benin. Perbatasan antara Ghana dan Togo, serta antara Togo dan Benin, dapat ditembus oleh garis keturunan Ewe dan Fon yang tak terhitung jumlahnya dengan keluarga di kedua sisi perbatasan.

Pazzi (1976, 6) menjelaskan lokasi-lokasi kelompok yang berbeda dengan referensi sejarah, termasuk migrasi keluar dari Tado, terutama ke Notse, di Togo sekarang, dan ke Aliada, di Benin sekarang. Ewe yang meninggalkan Notse menyebar dari cekungan bawah Amugan ke lembah Mono. Dua kelompok meninggalkan Aliada: Fon menempati dataran tinggi Abomey dan seluruh dataran yang membentang dariSungai Kufo dan Werne ke pantai, dan Gun bermukim di antara Danau Nokwe dan Sungai Yawa. Adja tetap tinggal di bukit-bukit yang mengelilingi Tado dan di dataran antara Sungai Mono dan Kufo. Mina adalah orang Fante-Ane dari Elmina yang mendirikan Aneho, dan Guin adalah imigran Ga dari Accra yang menempati dataran di antara Danau Gbaga dan Sungai Mono. Di sana mereka bertemu dengan orang Xwla atau Peda (yangPortugis abad ke-15 bernama "Popo"), yang bahasanya juga tumpang tindih dengan bahasa Ewe.

Daerah pesisir Benin, Togo, dan Ghana bagian tenggara datar, dengan banyak kebun palem. Di sebelah utara daerah pantai terdapat serangkaian laguna yang dapat dilayari di beberapa daerah. Dataran bergelombang terletak di belakang laguna, dengan tanah laterit merah dan pasir. Bagian selatan punggungan Akwapim di Ghana, sekitar 120 kilometer dari pesisir, berhutan dan mencapai ketinggian sekitar 750 meter.Musim kemarau biasanya berlangsung dari bulan November hingga Maret, termasuk periode angin harmattan yang kering dan berdebu pada bulan Desember, yang berlangsung lebih lama di bagian utara. Musim hujan biasanya mencapai puncaknya pada bulan April-Mei dan September-Oktober. Temperatur di sepanjang pantai bervariasi dari dua puluhan hingga tiga puluhan (celcius), tetapi bisa jadi lebih panas atau lebih sejuk di bagian yang lebih jauh ke pedalaman.

Demografi. Menurut perkiraan yang dibuat pada tahun 1994, ada lebih dari 1,5 juta Ewe (termasuk Adja, Mina, Oatchi, Peda, dan Fon) yang tinggal di Togo. Dua juta Fon dan hampir setengah juta Ewe tinggal di Benin. Meskipun pemerintah Ghana tidak melakukan sensus terhadap kelompok-kelompok etnis (untuk mengurangi konflik antar etnis), Ewe di Ghana diperkirakan berjumlah 2 juta, termasuk sejumlah orang Ga-Adangme yang kurang lebihkurang berasimilasi dengan kelompok Ewe secara bahasa dan politik, meskipun mereka tetap mempertahankan sebagian besar budaya pra-Ewe.

Afiliasi Linguistik. Kamus komparatif Pazzi (1976) tentang bahasa Ewe, Adja, Guin, dan Fon menunjukkan bahwa mereka memiliki hubungan yang sangat dekat, semuanya berasal dari berabad-abad yang lalu dari orang-orang di kota kerajaan Tado. Mereka termasuk dalam Kelompok Bahasa Kwa. Banyak dialek yang ada di dalam rumpun bahasa Ewe yang tepat, seperti Anlo, Kpelle, Danyi, dan Be. Dialek Adja termasuk Tado, Hweno, dan Dogbo. Fon, bahasaKerajaan Dahomey, termasuk dialek Abomey, Xweda, dan Wemenu serta banyak dialek lainnya. Kossi (1990, 5, 6) bersikeras bahwa nama menyeluruh untuk keluarga besar bahasa dan masyarakat ini seharusnya adalah Adja dan bukannya Ewe/Fon, mengingat asal-usulnya yang sama di Tado, di mana bahasa Adja, ibu dari bahasa-bahasa lain, masih digunakan.