Tunnistaminen. "Ewe" on sateenvarjonimi useille ryhmille, jotka puhuvat saman kielen murteita ja joilla on erilliset paikalliset nimet, kuten Anlo, Abutia, Be, Kpelle ja Ho. (Nämä eivät ole alakansoja vaan kaupunkien tai pienten alueiden väestöjä.) Lähisukulaisryhmät, joilla on hieman erilaiset, keskenään ymmärrettävät kielet ja kulttuurit, voidaan ryhmitellä Ewe:n kanssa, erityisesti Adja, Oatchi ja Peda. Fon ja Ewekansaa pidetään usein samaan, suurempaan ryhmään kuuluvana, vaikka niiden sukukielet ovatkin keskenään ymmärtämättömiä. Kaikkien näiden kansojen sanotaan olevan peräisin Tadon yleiseltä alueelta, joka on kaupunki nykyisessä Togossa, suunnilleen samalla leveysasteella kuin Beninin Abomey. Mina ja Guin ovat fanti- ja ga-kansojen jälkeläisiä, jotka lähtivät Kultarannikolta 17. ja 18. vuosisadalla.vuosisatojen ajan asettuen Anehon ja Glidjin alueille, jossa he sekoittuivat ewe-, oatchi-, peda- ja adja-heimojen kanssa. Guin-mina- ja ewe-kielet ovat keskenään ymmärrettäviä, vaikka rakenteellisia ja leksikaalisia eroja onkin huomattavia.

Sijainti. Suurin osa eweistä (mukaan lukien Oatchi, Peda ja Adja) asuu Ghanassa sijaitsevan Voltan joen ja Togossa sijaitsevan Mono-joen (itäpuolella) välissä, rannikolta (eteläraja) pohjoiseen hieman Ghanassa sijaitsevan Ho:n ja Togon länsirajalla sijaitsevan Danyi:n ohi sekä itärajalla sijaitsevan Tado:n ohi. Fonit asuvat pääasiassa Beninissä rannikolta Savalou:hun ja Togon rajalta melkein etelässä sijaitsevaan Porto-Novoon asti. Muut fon- ja fon-heimot asuvat pääasiassa Beninissä.Beninissä asuu eweihin liittyviä ryhmiä. Ghanan ja Togon sekä Togon ja Beninin väliset rajat ovat läpäiseviä lukemattomille ewe- ja fon-heimoille, joilla on sukua rajan molemmin puolin.

Pazzi (1976, 6) kuvailee eri ryhmien sijainteja historiallisin viittein, mukaan lukien vaellukset pois Tadosta, pääasiassa Notseen, nykyiseen Togoon, ja Aliadaan, nykyiseen Beniniin. Notsesta lähteneet ewe levittäytyivät Amuganin alajuoksulta Monon laaksoon. Aliadasta lähti kaksi ryhmää: fonit asuttivat Abomeyn ylätasangon ja koko tasangon, joka levittäytyy Tadon ja Aliadan välillä.Kufo- ja Werne-joet rannikolle, ja Gun asettui Nokwe-järven ja Yawa-joen välille. Adja jäi Sadoa ympäröiville kukkuloille sekä Mono- ja Kufo-jokien väliselle tasangolle. Mina ovat Elminasta kotoisin olevia fante-aneja, jotka perustivat Anehon, ja Guin ovat Accrasta tulleita ga-siirtolaisia, jotka asettuivat Gbaga-järven ja Mono-joen väliselle tasangolle. Siellä he kohtasivat Xwla- tai Peda-heimon (jota Gbaga-järven asukkaat eivät ole tavanneet).portugalilaiset 1400-luvulla nimeltä "Popo"), jonka kieli on myös päällekkäinen ewe-kielen kanssa.

Beninin, Togon ja Kaakkois-Ghanan rannikkoalueet ovat tasaisia, ja niillä kasvaa runsaasti palmuviljelmiä. Ranta-alueiden pohjoispuolella on useita laguuneja, jotka ovat paikoin laivaveneellisiä. Laguunien takana on kumpuileva tasanko, jonka maaperä on punaista lateriittia ja hiekkaa. Ghanassa noin 120 kilometrin päässä rannikolta sijaitsevan Akwapimin harjun eteläosat ovat metsäisiä ja kohoavat noin 750 metrin korkeuteen.Kuiva kausi kestää yleensä marraskuusta maaliskuuhun, mukaan luettuna joulukuussa vallitseva kuivien ja pölyisten harmattan-tuulien kausi, joka kestää kauempana pohjoisessa pidempään. Sadekausi on usein huipussaan huhti-toukokuussa ja syys-lokakuussa. Lämpötilat vaihtelevat rannikolla kahdestakymmenestä kolmeenkymmeneen celsiusasteeseen (celsiusasteessa), mutta sisämaassa ne voivat olla sekä lämpimämpiä että viileämpiä.

Demografia. Vuonna 1994 tehtyjen arvioiden mukaan Togossa asuu yli 1,5 miljoonaa eweä (mukaan lukien Adja, Mina, Oatchi, Peda ja Fon). Beninissä asuu kaksi miljoonaa Fonia ja lähes puoli miljoonaa eweä. Vaikka Ghanan hallitus ei pidä etnisten ryhmien väestölaskentaa (etnisten konfliktien vähentämiseksi), Ghanassa asuu arviolta 2 miljoonaa eweä, mukaan lukien tietty määrä Ga-Adangmea, jotka ovat olleet yli tai alle kaksi miljoonaa vuotta.He ovat kielellisesti ja poliittisesti vähemmän sulautuneet ewe-ryhmiin, vaikka he ovatkin säilyttäneet paljon ewe-alkuisen kulttuurinsa.

Kielellinen kuuluminen. Pazzin (1976) vertaileva sanakirja ewe-, adja-, guin- ja fon-kielistä osoittaa, että ne ovat hyvin läheistä sukua, ja että ne kaikki ovat peräisin vuosisatoja sitten Tadon kuninkaallisen kaupungin asukkailta. Ne kuuluvat kwa-kielten ryhmään. Varsinaisen ewe-kielen perheen sisällä on lukuisia murteita, kuten Anlo, Kpelle, Danyi ja Be. Adja-murteisiin kuuluvat Tado, Hweno ja Dogbo. Fon-kieli, joka onKossi (1990, 5, 6) vaatii, että tämän laajan kieli- ja kansanperheen yleisnimen tulisi olla Adja eikä Ewe/Fon, koska ne ovat peräisin yhteisesti Tadosta, jossa Adjan kieltä, muiden kielten äitiä, puhutaan edelleen.