Azonosítás. Az "Ewe" számos olyan csoport gyűjtőneve, amelyek ugyanannak a nyelvnek a dialektusait beszélik, és külön helyi nevekkel rendelkeznek, mint például Anlo, Abutia, Be, Kpelle és Ho. (Ezek nem alnemzetek, hanem városok vagy kisebb régiók lakossága.) A közeli rokon csoportok, amelyek nyelve és kultúrája némileg különbözik az ewe-től, de kölcsönösen érthetőek, csoportosíthatók az ewe-vel, nevezetesen Adja, Oatchi és Peda. Fon és Ewe. Fon és Ewenépeket gyakran ugyanahhoz a nagyobb csoporthoz tartozónak tekintik, bár rokon nyelveik kölcsönösen érthetetlenek. Mindezek a népek állítólag a mai Togo területén lévő Tado városából származnak, amely nagyjából ugyanazon a szélességi fokon fekszik, mint a benini Abomey. A mina és a guin a fanti és a ga népek leszármazottai, akik a tizenhetedik és tizennyolcadik században hagyták el az Aranypartot.évszázadokon át az Aneho és a Glidji területeken telepedtek le, ahol az ewe, az oatchi, a peda és az adzsa nyelvekkel házasodtak. A guin-mina és az ewe nyelvek kölcsönösen érthetőek, bár jelentős szerkezeti és lexikai különbségek vannak.

Helyszín. A legtöbb Ewe (beleértve az Oatchit, a Pedát és az Adját) a ghánai Volta folyó és a togói Mono folyó (keletre) között él, a parttól (déli határ) északra, a ghánai Ho és a nyugati togói határon lévő Danyi, valamint a keleti határon lévő Tado mellett. A Fonok elsősorban Beninben élnek, a parttól Savalou-ig, és a togói határtól majdnem a déli Porto-Novo-ig. Más Fon- ésAz Ewe-vel rokon csoportok Beninben élnek. A Ghána és Togo, valamint Togo és Benin közötti határok számtalan olyan Ewe és Fon nemzetség számára átjárhatóak, amelyeknek a határ mindkét oldalán élnek rokonaik.

Pazzi (1976, 6) történelmi utalásokkal írja le a különböző csoportok helyét, beleértve a Tado-ból kivándorlásokat, elsősorban a mai Togóban található Notse-ba és a mai Beninben található Aliada-ba. A Notse-t elhagyó ewe-k az Amugan alsó medencéjétől a Mono völgyéig terjedtek. Aliada-t két csoport hagyta el: a Fon elfoglalta az Abomey-fennsíkot és az egész síkságot, amely a Togo folyó völgyétől a Benin folyóig terjed.A Kufo és a Werne folyókon át a tengerpartra, a Gun pedig a Nokwe-tó és a Yawa folyó között telepedett le. Az Adja a Tado környéki dombokon és a Mono és a Kufo folyók közötti síkságon maradt. A Mina az Elminából származó Fante-Ane, akik Anehót alapították, a Guin pedig az Accrából bevándorolt Ga, akik a Gbaga-tó és a Mono folyó közötti síkságot foglalták el. Itt találkoztak a Xwla vagy Peda néppel (akiket a Kufo és a Mono folyó közötti síkságon telepítettek meg).XV. századi portugálok "Popo" néven), akiknek nyelve szintén átfedésben van az ewe nyelvvel.

Benin, Togo és Ghána délkeleti részének tengerparti területei síkok, számos pálmaliget található rajtuk. A tengerparti területektől északra lagúnák sora húzódik, amelyek néhol hajózhatóak. A lagúnák mögött hullámos síkság húzódik, vörös laterit és homok talajjal. Ghánában az Akwapim-hegység déli részei a parttól mintegy 120 kilométerre erdősek, és mintegy 750 méteres magasságot érnek el.A száraz évszak általában novembertől márciusig tart, beleértve a decemberi száraz és poros harmattan szelek időszakát, amely északabbra hosszabb ideig tart. Az esős évszak gyakran április-májusban és szeptember-októberben éri el csúcspontját. A hőmérséklet a tengerparton a húszas és a harmincas fok között változik, de a szárazföld belsejében melegebb és hűvösebb is lehet.

Demográfia. Az 1994-ben készült becslések szerint Togóban több mint 1,5 millió ewe él (beleértve az adzsákat, minákat, oatchikat, pedákat és fónokat). 2 millió fon és közel félmillió ewe él Beninben. Bár a ghánai kormány nem tartja számon az etnikai csoportokat (az etnikai konfliktusok csökkentése érdekében), a ghánai ewe-k számát 2 millióra becsülik, beleértve bizonyos számú ga-adangmét is, akik többé-kevésbé a ghánai népességhez tartoznak.nyelvileg és politikailag kevésbé asszimilálódtak az ewe csoportokhoz, bár az ewe előtti kultúrájuk nagy részét megőrizték.

Nyelvi hovatartozás. Pazzi (1976) összehasonlító szótára az ewe, adja, guin és fon nyelvekről kimutatja, hogy nagyon szoros rokonságban állnak egymással, és mindannyian évszázadokkal ezelőtt Tado királyi város népétől származnak. A kwa nyelvcsoporthoz tartoznak. Számos dialektus létezik a tulajdonképpeni ewe nyelvcsaládon belül, mint például az anlo, a kpelle, a danyi és a be. Az adja dialektusok közé tartozik a tado, a hweno és a dogbo. A fon, a fon nyelva Dahomey Királyság, magában foglalja az Abomey, Xweda és Wemenu nyelvjárásokat, valamint számos más nyelvjárást. Kossi (1990, 5, 6) ragaszkodik ahhoz, hogy e kiterjedt nyelv- és népcsalád átfogó elnevezése ne Ewe/Fon, hanem Adja legyen, tekintettel közös eredetükre Tado-ban, ahol az Adja nyelvet, a többi nyelv anyanyelvét még mindig beszélik.