Dhaqanka Jamhuuriyadda Congo - taariikhda, dadka, haweenka, caqiidada, cuntada, caadooyinka, qoyska, bulshada, labiska

 Dhaqanka Jamhuuriyadda Congo - taariikhda, dadka, haweenka, caqiidada, cuntada, caadooyinka, qoyska, bulshada, labiska

Christopher Garcia

Shaxda tusmada

Magaca Dhaqanka

Koongo

Hanuuninta

> Aqoonsiga. Boqortooyada Kongo waxay ahayd mid ka mid ah boqortooyooyinkii hore ee waaweynaa ee bartamaha Afrika. Boqortooyadaasi waa isha magaca rasmiga ah ee Jamhuuriyadda Kongo.

>> Goobta iyo Juqraafiga. Dhulka dhulku waa 132,046 mayl laba jibaaran (qiyaastii 342,000 kiiloo mitir laba jibaaran). Dhulbaraha waxa uu maraa dalka oo leh boqol mayl (161 kilomitir) oo xeeb ah oo ku taal badweynta Atlaantigga. Qaranku waxa uu xuduud la leeyahay gobolka Angola ee Cabinda, Cameroon, Jamhuuriyadda Afrikada Dhexe, Jamhuuriyadda Dimuqraadiga ah ee Congo, iyo Gabon.

2> Afarta gobol ee ugu waaweyn waa dhul xeebeed oo gaaraya afartan mayl gudaha gudaha, dooxo bacrin ah oo ku yaal aagga konfurta-dhexe, oo ah meel dhexe oo u dhaxaysa webiyada Kongo iyo Ogooue, iyo waqooyiga Congo Basin. Dalka intiisa badan waxa daboola kaymo kuleyl ah oo cufan. Cimiladu waa qoyan iyo kuleyl, roob badan ayaa da'aya.

Wabiga Kongo wuxuu ka kooban yahay xudduudaha bariga iyo koonfurta, waana mid ka mid ah kheyraadka dabiiciga ah ee ugu muhiimsan. Dadka deegaanka ayaa wabiga u isticmaali jiray cunto, gaadiid, iyo koronto. Wabigu wuxuu maraa inta u dhaxaysa Kinshasa, caasimadda Jamhuuriyadda Dimuqraadiga ah ee Congo, iyo Brazzaville, oo ah caasimadda iyo magaalada ugu weyn Jamhuuriyadda Congo.

> Tirada guud. Dadka waxaa lagu qiyaasay 2.8 milyan oo qof

Dumarku caadi ahaan waxay mas'uul ka yihiin foosha guriga iyo agagaarkiisa; Tan waxaa ka mid ah beerista, goosashada,
>
> Koox haween iyo askar ah 1980-kii booqasho uu Pope John Paul II ku tagay Brazzaville, Congo. Qiyaastii boqolkiiba 50 dadka u dhashay Congo waxay ku dhaqmaan diinta Masiixiga. cunto diyaarin, biyo dhaan, shaqo guri oo yar, iyo korinta ubadka. Ragga miyiga jooga ayaa ugaarsada; kuwa reer magaalka ah waa kuwa reerka ka shaqeeya.

> Heerka Qaraabada ee Haweenka iyo Ragga. Dumarku aad ayay ugu yar yihiin siyaasadda iyo heerarka sare ee dawladda. Miyiga, haweenka ayaa inta badan ka niyad jaba inay helaan shaqo iyo waxbarasho mushahar leh oo heer dugsi sare ah. Taas beddelkeeda waxaa lagu dhiirigelinayaa inay diiradda saaraan qoyska iyo korinta carruurta. Tani waxay siinaysaa awood xaddidan oo ku saabsan la macaamilka bulsheed ee ragga, kuwaas oo caadi ahaan ka aqoon fiican oo lacag badan leh. Hay’adaha aan dawliga ahayn sida Wasaaradda Adeegga Dadweynaha iyo Horumarinta Haweenka ayaa bilaabay qorsheyaal dawladeed oo lagu horumarinayo maqaamka haweenka.

Guurka, Qoyska, iyo Xidhiidhka

Guurka. Dhaqan ahaan, xubnaha qoysku waxay qabanqaabin jireen guur. Maanta, tani waa mid aad u yar, gaar ahaan magaalooyinka. Dhaqanka soo taxnaa wakhtiyadii hore waa dhibicda, ama arooska. Marka qiimaha labada qoys la kala saaro, ninka guursanayaa waa inuu bixiyaa qoyska naagta. Dhibcuhu inta badan waa mid aad u sarreeya.3> Subaxdii ka bacdi habeenka meherka ayaa dumar labada dhinac ka kala socdaa waxay aadaan sariirta lamaanaha. Su'aalo ayaa la iska weydiinayaa habeenka arooska, waxaana joogitaanka dhiigga ay cadeyneysaa bikranimada. Haddii bikranimda la caddayn waayo, guurka waa la burin karaa oo aroosku wuxuu codsan karaa soo celinta aroosadda.

Furriinka ka dib ninku wuxuu u soo celin karaa arooskiisa. Sababtoo ah dumarka intooda badan ma bixin karaan, furiinka inta badan waa ikhtiyaar lab ah. Polygyny waa la oggol yahay, laakiin polyandry-ga waa sharci-darro. Sinadu waa sharci darro dumarka oo keliya.

> Unugga Guriga. Fikradda qoyska nukliyeerka kama khusayso dalka intiisa badan. Qoyska waxa ku jira qaraabo badan, sida awoowe, abti, abti, abti, abti iyo abti. Celcelis ahaan naagtu waxay dhashay shan carruur ah, inkastoo miyiga tirada inta badan ay labanlaab ka badan tahay.

> > Dhaxalka. > Xeerka sharciga wuxuu dhigayaa in boqolkiiba 30 hantida ninka ay tahay inay aadaan carmalkiisa. Inta badan xeerkan laguma dhaqmo, naag ka badbaadayna waxaa laga yaabaa inaanay helin wax hantida ninkeeda ah.

> Kooxaha Kin. Qawmiyado badan, oo ay ku jiraan Bakongo, waa matrilineal. Adeerkii ugu da'da weynaa ee
>
> Koox dumar ah oo sita calanka papal iyo iskutallaab alwaax ah waddooyinka Kongo. dhanka hooyada waa la tixgeliyaamidka ugu muhiimsan ee labka ah oo mararka qaarkood saameyn weyn ku leh nolosha ilmaha marka loo eego aabuhu. Adeer waxa uu masuul ka noqon karaa waxbarashada ubadka, shaqada iyo doorashada guurka. Ilma-adeerayaasha dhinaca hooyada waxa lagu tiriyaa walaalo. Qoyska ayaa mas'uul ka ah bukaanka, naafada, iyo xubnaha waayeelka ah. Daryeel kasta oo loo baahan yahay waxaa loo qaybiyaa dhammaan nidaamka qoyska.

Is-dhexgalka

Daryeelka Dhallaanka. Heerka dhimashada dhallaanka waa sarraysaa, sababtaas awgeed dumarku waxay u badan yihiin inay dhalaan carruur badan. Daryeelka dhallaanka inta badan waa mas'uuliyad dheddig, inkastoo dadka kaymaha deggani ay u janjeeraan inay wadaagaan waajibaadka waalidnimo.

> Barbaarinta iyo Barbaarinta ubadka. Tobannaan sano, Brazzaville waxay ahayd caasimadda waxbarashada Bartamaha Afrika. Dad reer magaal ah oo u badnaa iyo baahida shaqaale dawladeed ee bulsho Markist ah ayaa sii shiday nidaamka. Waxbarashadu waxay ahayd mid tayadeedu aad u sarrayso oo dalalka jaarku u diri jireen arday wax ka barta dugsiyada sare iyo jaamacadda. Dagaalka sokeeye ayaa sababay hoos u dhac ku yimid dhaqaalihii iskuullada iyo hoos u dhac ku yimid isdiiwaangelinta. Aqoonta dadka waaweyn waa qiyaastii 70 boqolkiiba, mid ka mid ah heerarka ugu sarreeya ee ka hooseeya Saxaraha Afrika. Waxaa jira dugsiyo badan oo reer miyi ah.

> Tacliinta Sare. Jaamacadda Marien Ngouabi waa xarunta ugu weyn ee tacliinta sare waxaana mar iska diiwaan galiyay toban kun oo arday. Qaybo ka mid ah dugsiga ayaa burburayintii lagu jiray dagaaladii sokeeye iyo qoysaskii awoodi kara inay caruurtooda u diraan dibadda.

Dhaqanka

Kongo waxay aad ugu faanaan muuqaalkooda iyo qaabka ay u lebistaan. Iyadoo aan loo eegin xaalad dhaqaale, waa wax caadi ah in la xidho dhar gacmeed oo nadiif ah oo la riixay. Waxaa jira nidaam gaar ah oo ku saabsan isdhexgalka bulshada ee magaalooyinka iyo miyiga labadaba. Waa in wax laga weydiiyo caafimaadka qofka iyo qoyska si loo muujiyo heerka ixtiraamka loo baahan yahay. Dadka da'da ah waxaa lagu muujiyaa ixtiraam iyadoo la adeegsanayo dhaqdhaqaaqyo jireed, oo heshiis lala galo iyaga ayaa loo arkaa inay ka muhiimsan tahay daacadnimada.

Diinta

Caqiidada Diinta. Ma jirto diin dawladeed oo rasmi ah; Xeerka aasaasiga ah ayaa faraya xorriyadda diinta. Qiyaastii boqolkiiba 50 dadku waa Masiixiyiin. Boqolkiiba 48 dadku waxay ku dheggan yihiin diimaha u dhashay halka boqolkiiba 2 soo hadhayna ay yihiin Muslimiin. Isku darka diinta kiristaanka iyo nacaybka ayaa soo baxay. Meelaha miyiga qaarkood, adeegayaasha Masiixiyiinta ah waxay ku guulaysteen in ay beddelaan dadka kaynta deggan.

Kahor imaatinka diinta Masiixiga, dhammaan diimaha asalka ah waxay ahaayeen kuwo nool. Diinta tawxiidka ee Nzambi ayaa si weyn looga dhaqmaa Bakongo dhexdooda. Dhaqankan, Nzambi wuxuu abuuray adduunka ka dib xanuun weyn, matag marka hore qorraxda, ka dibna xiddigaha, xayawaanka, iyo dadka. Abuuridda ka dib, wuxuu u baxay inuu la noolaado ruuxii awoowayaasha. Waxaa la rumeysan yahay inXubnaha qoysku waxay ku biiraan dunida awoowaha dhimashada ka dib si ay u ilaaliyaan kuwa nool. Kiisaska dhimashada gardaran ama gacan ka hadalka, way wareegaan ilaa uu ka dhacayo ciqaab. Daawada iyo diintu inta badan lama kala sooci karo diimaha hooyo.

Daawaynta iyo Daryeelka Caafimaadka

Sannadkii 1996, rajada noloshu waxay ahayd afartan iyo sagaal sannadood ragga iyo saddex iyo konton sannadood dumarka. AIDS-ku waxa uu saameeyay 100,000 oo qof oo deggan 1997. Dagaalladii sokeeye iyo xiisadda dhaqaale waxay hor istaageen barnaamijyadii ka hortagga AIDS-ka oo ay uga sii dartay caafimaadka bulshada. Boqolkiiba 60 dadku waxay helaan biyo nadiif ah iyo tallaal, laakiin boqolkiiba 9 keliya ayaa hela adeegyada nadaafadda.

Dabaaldegga Cilmaaniga ah

Fasaxyada ugu waaweyni waa Kirismaska, Sannadka Cusub, Easter-ka, Maalinta Dhammaan Awliyada, Maalinta Dib-u-heshiisiinta Qaranka (10 Juun), Maalinta Geedaha (6 Maarso), iyo Maalinta Madaxbanaanida (15 Agoosto ).

Fanka iyo Aadanaha

Suugaanta. Sheekadu waa qayb ka mid ah hiddaha dhaqanka. Tan iyo markii la bilaabay af-qoraalka, riwaayadaha, riwaayadaha, iyo gabayada ayaa caan noqday.

> Farshaxanka Waxqabadka. Kongo waxa ay caan ku yihiin heesaha. Heesuhu waxay buuxiyaan hawada inta lagu guda jiro waxqabadka hawlaha oo dhawaan la duubay. Rumba iyo noocyada kale ee muusiga waxaa lagu ciyaaraa qalabka hooyo iyo kuwa reer galbeedka.

Xaaladda Cilmiga Jirka iyo Bulshada

Dagaalladii sokeeye waxay saamayn xun ku yeesheen cilmiga iyo waxbarashada.

Buug-gacmeedka

Gall, Tim, ed. Worldmark Encyclopedia ee Dhaqanka iyo Nolol maalmeedka, 2000.

2> Fegley, Randall. Congo.

Rajewski, Maskaxda, ed. Waddamada Adduunka, 1998.

Schmittroth, Linda, ed. Diiwaanka Tirakoobka Haweenka Adduunka oo dhan, 1995.

Stewart, Gary. Rumba on webiga. >

> Thompson, Virginia iyo Richard Adloff. 4 Warbixinnada Dalka ee Hab-dhaqannada Xuquuqul Insaanka.

Waaxda Arrimaha Dibedda ee Maraykanka, Hay'adda Sirdoonka Dhexe. Buugga Xaqiiqada Adduunka ee CIA, 2000.

—D AVID M ATUSKEY

2000. Qiyaastii boqolkiiba 60 dadku waxay ku nool yihiin magaalooyinka, gaar ahaan Brazzaville iyo Pointe Noire. Boqolkiiba 12 kale ayaa ku nool hareeraha jidka tareenka ee u dhexeeya magaalooyinkaas. Dadka intiisa kale waxay degan yihiin dhulka miyiga ah ee go'doonsan.

> Xidhiidhka Luuqadaha. Faransiisku waa luqadda rasmiga ah waxaana loo adeegsadaa howlaha dowladda. Lingala iyo Monokutuba waa luqado ganacsi oo caadi ahaan looga hadlo. In ka badan lixdan luuqadood iyo lahjado maxalli ah ayaa lagu hadlaa, kuwa ugu badan ee loo isticmaalo waa Kikongo, Sangha, iyo Bateke. Luuqad durbaan ku hadasha ayaa tuulooyinka ka dhex samaysatay qaab xidhiidh fog. Garaacyo gaar ah ayaa lagu baahiyaa guurka, dhimashada, dhalashada, iyo macluumaadka kale.

> Calaamadaha. Dadka deegaanka, khuraafaadka gobolku waxay si dhow ugu xidhan yihiin awoodaha qarsoon ee xayawaanka. Qoysasku waxay qaataan ruux xayawaan oo gaar ah si ay u matalaan waxayna badanaa kor u qaadaan tirarka totemka si ay u muujiyaan dhacdadan.

Taariikhda iyo Xidhiidhka Qoomiyadaha

Soo ifbaxa Qaranka. Dadkii ugu horreeyay ayaa la rumaysan yahay inay ahaayeen dad kayn ah sida Teke. Qowmiyadaha kale ayaa iyaga ku biiray si ay u sameeyaan saddexdii boqortooyo ee ka talin jiray degaanka ka hor imaatinka reer Yurub: Kongo, Loango, iyo Teke. Afka wabiga Kongo waxa uu saldhig u ahaa Boqortooyadii Kongo oo la kulantay Burtuqiisku 1484. Qandaraasyada ganacsigu waxa ay siiyeen dunta Kongo,dahabka, iyo alaabooyinka la soo saaray oo loogu beddelayo fool maroodi, naxaas, iyo addoomo. Waxbarashadii reer galbeedka iyo diinta Kiristaanka ayaa wakhtigaas la soo galiyay gobolka.

Sidoo kale eeg: Diinta iyo dhaqanka hadalka - Faaris

Boortaqiiska ma uusan aadin gudaha gudaha laakiin wuxuu iibsaday alaabada iyo addoonsiga iyada oo loo marayo dillaaliyihii Afrikaanka ah ee xeebta. Markii ganacsigii addoonku hoos u dhacay sababtoo ah dadka oo dhan, Bortuqiisku waxay soo iibsadeen addoomo qabiilo kale ah. Dagaaladii dhex maray qabaa'ilka ayaa wiiqay iyaga koox ahaan, oo ay ku jiraan Kongo. Taasi waxay kordhisay awoodda reer Yurub waxayna xoojisay ganacsigii addoonsiga. Xaaladani way sii socotay ilaa ay quwadaha reer Yurub ay mamnuuceen addoonsiga dhamaadkii 1800-aadkii.

Boqortooyadii Teke ee gudaha waxay heshiis la gashay Faransiiska 1883kii kaas oo siinaya dhulkii Faransiiska si uu u difaaco. Pierre Savorgnan de Brazza
>
> Jamhuuriyadda Kongo ayaa kormeeray danaha Faransiiska. Degaan yar oo ku teedsan wabiga Congo ayaa loo bixiyay Brazzaville waxayna noqotay caasimad deegaanka hadda loo yaqaan Koongo Dhexe.

Gabon, Jamhuuriyadda Afrikada Dhexe, iyo Chad waxa lagu daray Congo Dhexe si ay u noqdaan Faransiis Equatorial Africa 1910. Dhalashada Faransiiska waxaa la siiyay dadka deegaanka 1946. 1956, Jamhuuriyadda Kongo iyo saddexda waddan ee kale noqday xubno madax-bannaan oo ka tirsan Jaaliyadda Faransiiska.

> Aqoonsiga Qaranka. Is-xukunka guduhu waxa la gaadhay 1958-kii iyada oo marxalad dib-u-habayn ah lagu sameeyay.bartamihii 1940-kii. 1960kii, Jamhuuriyadda Kongo waxay noqotay waddan madax-bannaan. Qaranka cusub waxa uu ilaashaday xidhiidhka uu la leeyahay bulshada Faransiiska xag dhaqaale iyo xag siyaasadeedba.

> Xidhiidhka Qowmiyadaha. Waxaa jira shan iyo toban qoomiyadood oo waaweyn iyo shan iyo todobaatan kooxood. Qowmiyadaha ugu badan waa Bakongo (48 boqolkiiba dadweynaha), Sangha (20 boqolkiiba), Teke (17 boqolkiiba), iyo M'Bochi (12 boqolkiiba). Kooxda Teke waxa ay la ildaran tahay takoor baahsan oo kaga imanaya dhammaan qoomiyadaha kale ee ku nool Afrikada dhexe sababtoo ah waa dad ku nool kaymo aan habaysan oo awood siyaasadeed yar leh.

Magaalnimo,Naqshad-dhismeed,Isticmaalka Dhulka Pointe Moiré. Guryaha magaalada waxay ka samaysan yihiin shamiitada, inta badan waxaa ku dheggan beer yar. Tuulooyinka waxaa loo habeeyey hal waddo oo wasaq ah oo dhexda ku taal iyo waddooyin yar yar oo badan oo si toos ah u socda. Guryo badan ayaa laga dhisay leben dhoobo ah oo leh saqafyo caws ama bir ah. Cunto karintu waxay ka dhacdaa guriga hortiisa, oo ay weheliso isdhexgalka bulshada.

Cuntada iyo Dhaqaalaha

> > Cunnada Nolol maalmeedka. Ciidda kaynta roobku maaha mid nafaqo leh; in ka yar 3 boqolkiiba dhulka ayaa lagu beeraa wax soo saar cunto. Hilibku waa qaali waayo waa in la ugaarsadoama laga keeno. Sababtan awgeed, hilib yar ayaa la cunaa. Muuska, cananaaska, tarooga, lawska, manioc, cassava, bariiska, iyo rootiga ayaa ah cuntada ugu muhiimsan.

> Kastamka Cunnada ee Munaasabadaha Xafladaha. Cuntadu waxay ku xidhan tahay qabiilka iyo tuulada. Haddii qoysku leeyahay totem, ma cuni karaan xayawaankaas, taas oo loo arko ilaaliyaha ruuxiga ah. Xafladaha waaweyn, hilibka, sida caadiga ah digaaga, ayaa la cunaa. Khamriga plum iyo biirka ayaa la cunaa waqtiyadan.

> Dhaqaalaha Aasaasiga ah. Beeraha, warshadaha, iyo adeegyada ayaa ugu sarreeya dhaqaalaha. Alaabooyinka ugu muhiimsan waa alwaax, alwaax, sonkor, kookaha, qaxwaha, dheemanka, iyo gaar ahaan saliidda.

> > Dhulka iyo Hantida. Xukunka shuuciga, dawladdu waxay ahayd mulkiilaha dhammaan hantida ganacsiga. Dagaalkii sokeeye ka dib, waxaa la go'aamiyay in shirkado gaar loo leeyahay. Ku dhawaad ​​90 boqolkiiba guryaha hadda waxaa iska leh shakhsiyaad ama qoysas.

> Hawlaha Ganacsiga. Badeecadaha yaryar ee beeraha iyo badeecooyinka fudfudud ayaa lagu iibiyaa suuqyada waddooyinka ee aan rasmiga ahayn.

> Warshadaha waaweyn. Warshadaha ugu waaweyn waa soo saarista batroolka. Qalitaanka sibidhka, kaynta, kaynta, sokorta wax lagu shubo, saliida timirta, saabuunta, iyo samaynta sigaarka ayaa iyaguna ah warshado muhiim ah.

> Ganacsiga Shirkada dhoofinta ugu badan waa Maraykanka, waxaana ku xiga Belgium iyo Luxembourg, Taiwan, iyo Shiinaha. Saliiddu waxay ka dhigan tahay boqolkiiba 50 wax soo saarka guud ee qaranka1997. Alaabooyinka la soo dejiyay waxaa ka mid ah badeecooyin warshadaysan, qalab raasamaal, batroolka, agabka dhismaha, iyo cuntada. Alaabtan waxa laga keenaa Faransiiska, Talyaaniga, Maraykanka iyo Ingiriiska. Dalku waxa uu ku jiraa deyn qoto dheer.

Xeeldheeraynta Bulshada

Fasallada iyo Qaybaha. Shuuciyadii, dadka reer magaalka ah iyo dadka aqoonta leh waxay haysteen shaqooyin, waxayna heli kareen dhaqaale ka badan kuwii reer miyiga ahaa, kuwaas oo lahaa hab-nololeed ka dhow midka qabiilooyinka. Takoorka ka dhanka ah pygmies, ee loo yaqaan Teke, Aka, ama dadka kaynta deggan, waa mid baahsan. Isbitaallada waa laga ceyriyaa, mushahar yarna waa la siiyaa, dawladdana ma metelaan.

> Calaamadaha Kala-soocidda Bulshada. Shuuciyad iyo caadooyinka bulsheed ee deegaanka awgeed, dad yar ayaa urursaday hanti shaqsiyeed. Tilmaamaha guud ee barwaaqadu waa waxbarasho, guryo waaweyn, iyo lacag.

Siyaasada

Dawladnimo. Dawlad ku-meel-gaar ah ayaa soo talinaysay tan iyo sannadkii 1997-kii, markaasoo madaxweyne Denis Sassou-Nguesso uu si xoog ah ula wareegay dowladda isagoo kaashanaya ciidamada Angola. Wuxuu ka adkaaday Pascal Lissouba, oo ku guuleystay doorashooyinkii 1992, doorashadii ugu horreysay ee dimuqraadi ah muddo siddeed iyo labaatan sano ah. Xilligii Lissouba, dawladdu waxay la kulantay eedaymo maamul xumo iyo isku dhac ay la gashay xisbiyada kale ee siyaasadda taasoo horseeday dagaal sokeeye.

Sidoo kale eeg: Dhaqanka Switzerland - taariikhda, dadka, dharka, caadooyinka, haweenka, caqiidada, cuntada, qoyska, bulshada

Markii Sassou-Nguesso uu awoodda dib u helay, waxa uu beddelaydastuurkii 1992 oo leh Xeerka aasaasiga ah. Falkan ayaa madaxweynaha awood u siiyey inuu soo magacaabo dhammaan xubnaha dowladda iyo saraakiisha ciidamada, inuu noqdo taliyaha guud iyo inuu toosiyo siyaasadda dowladda. Haddaba, falku waxa uu abuuray dawlad dhexe oo heerkeedu sarreeyo oo madaxwaynuhu ka yahay madaxa dawladda iyo madaxa dawladda. Laamaha sharci-dejinta iyo garsoorka ayaa hadda ku jira qaab daciif ah.

Laga soo bilaabo 1965 ilaa 1990, waxa jiray nidaam dawladeed oo Marxist ah.

Hoggaanka iyo Saraakiisha Siyaasadda. Fubert Youlou waxa uu noqday madaxweynihii ugu horeeyay 1960. Saddex sano gudahood, waxa lagu qasbay in uu xilka iska casilo culees ciidan iyo dhaqaale awgeed. Xoogagii Hantiwadaaga ayaa xoog yeeshay, dowladduna waxay qarameysay
> Nimankii Kooto ee wejiyada rinjiyeeyay. Waxa jira shan iyo toban qoomiyadood oo waaweyn iyo shan iyo todobaatan koox-hoosaadyo. danaha dhaqaale ee madaxweynihii labaad, Alphonse Massamba-Debat, kaas oo lagu qasbay inqilaab militari 1968. Major Marien Ngouabi ayaa markaa la wareegay hogaanka, isaga oo dhisay dawlad hal xisbi ah iyo jamhuuriyadda dadka. Sannadkii 1977-kii ayaa la dilay.

Ka dib muddo gaaban oo xukun milatari ah, Colonel Joachim Yhomby-Opango ayaa loo magacaabay madaxweyne. Waxa uu madaxwaynihii hore ee Massamba-Debat ku helay danbi ah in ay qorshaynayeen dilka Ngouabi. In ka yar laba sano ka dib markii Yhomby-Opango uu noqday madaxweynaha, xisbigiisa ayaa ku qasbay inuu ka tagoxafiiska.

, , ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,oo-madaxtinimo-madaxweyne-nimada-ku-xigeen-ku-xigeen-ku-xigeen-ku-dhis-ku-dhis-ku-dhimman-ahaan-ba-gudoomiyaha-ku-xigeen-ku-xigeen-ku-dhis-ku-dhis-ku-dhisista-ba-gudoomiyaha-gudoomiyaha-ku-xigeenku-gudoomiyaha-gudoomiyaha-gudoomiyaha-gudoomiyaha-gudoomiyaha-gudoomiyaha-ku-xigeenku-ku-xigeenku-gudoomiyaha-gudoomiyaha-gudoomiyaha-gudoomiyaha-gudoomiyaha-kacaanka. Madaxwaynihii hore Yhomby-Opango ayaa lagu maxkamadeeyay khiyaamo qaran waxaana laga xayuubiyay hanti iyo awood. Sassou-Naguesso waxa ay shaqaynaysay ilaa 1992, markii Lissouba la doortay. Ka dib dagaalkii sokeeye, ee Lissouba ay ku wayday Sassou-Naguesso, saraakiil sarsare oo ay ku jiraan Lissouba iyo Ra'iisul Wasaarihii hore Kolelas, ayaa ka tagay dalka, iyagoo ka baqaya in maxkamad la soo taago dambiyada dagaalka.

> > Dhibaatooyinka bulshada iyo xakamaynta. Dagaal sokeeye iyo xasillooni darro siyaasadeed ayaa sababay rabshado baaxad leh. Jabhaduhu waxay u badnaayeen kuwo ka soo jeeda koonfurta, ciidamada qarankana waxay ka yimaadeen waqooyiga iyo dalalka deriska ah. Ciidamada qaranka iyo kuwa fallaagada labaduba waxay geysteen dil iyo kufsi kooban. Dadka rayidka ah ayaa lagu xukumay in ay ahaayeen jabhado waxaana lagu fuliyay xukun la’aan. Askar badan oo labada dhinac ka tirsan ayaa ahaa kuwo aan anshax-marin, rabshadda mooryaantuna waa caadi. Korontadii iyo kaabayaashii dhaqaalaha ayaa burburay intii ay socdeen dagaalladii sokeeye, taasoo sababtay biyo iyo cunto yari, cudurro iyo barokac ay ku lug lahaayeen ku dhawaad ​​saddex meelood meel dadka.

Dhaqdhaqaaq Ciidan. Ciidanka ayaa isugu jira askar tababaran iyo kuwo aan tababarin. Ciidanka la hayo waxa uu ka kooban yahay 641,543 rag ah, kuwaas oo kala badh ka mid ahi ay ku habboon yihiin adeegga.

Barnaamijyada Daryeelka Bulshada iyo Isbeddelka

Colaadda gudaha waxay hay'adaha caalamiga ah ka dhigeen doorka hoggaamineed ee muujinta xad-gudubyada dowladda iyo xuquuqda aadanaha.Dalku wuxuu bilaabay inuu helo gargaar dhaqaale iyo bulsho ka hor inta uusan si rasmi ah u madaxbannaanayn. Kaalmada dhaqaale ee caalamiga ahi waxay ku dhammaatay bilawga dagaalka sokeeye, laakiin kooxaha bani'aadamnimada ee maxalliga ah iyo kuwa caalamiga ah ayaa sii waday hawlahooda.

Ururada aan dawliga ahayn iyo ururada kale

Dawladdu waxay u ogolaatay hay'adaha aan dawliga ahayn (NGOs) inay ka hawlgalaan meelaha qaarkood. Tani waxay siisay NGO-yada awood badan. Afartanka hay’adood ee waaweyn ee dalka ka hawlgala waxa ka mid ah Qaramada Midoobay, Medecins Sans Frontieres, UN Food and Agriculture Organisation, the International Monetary Fund, UNESCO, iyo Ururka Caafimaadka Adduunka. Wadanku waa xubin ka mid ah Ururka Midowga Afrika, Guddiga Dhaqaalaha ee Afrika, iyo Kastamka iyo Midowga Dhaqaalaha Bartamaha Afrika iyo xubin ku-xigeenka Guddiga Yurub.

Doorarka lamaanaha iyo heerarka

< < Qeybta Shaqada ee Jinsiyada. Marka loo eego sharciga aasaasiga ah, takoorka ku salaysan jinsiyadda ama jinsiga waa sharci-darro, waxaana waajib ku ah mushahar siman oo shaqo isku mid ah. Goobaha shaqada, haweenku aad ayay u yar yihiin. Tani waxay ku qasbaysaa inay galaan qaybta aan rasmiga ahayn, halkaas oo aan la fulin xeerar. Markaa faa'iidooyinka shaqadu waa mid dayacan. Waxa lagu qiyaasaa in boqolkiiba 51 dumarku ay yihiin kuwa dhaqaale ahaan firfircoon, marka la barbardhigo boqolkiiba 84 ee ragga. Dumarku waxay ahaayeen 39 boqolkiiba dadka dhaqaalaha firfircoon 1990kii.

Christopher Garcia

Christopher Garcia waa qoraa iyo cilmi-baare khibrad leh oo xiiseeya barashada dhaqanka. Isaga oo ah qoraaga blogga caanka ah, Encyclopedia Dhaqanka Adduunka, waxa uu ku dadaalayaa in uu aragtidiisa iyo aqoontiisa la wadaago dhegaystayaal caalami ah. Isagoo haysta shahaadada mastarka ee cilmiga anthropology iyo waayo-aragnimada safarka oo ballaaran, Christopher wuxuu keenayaa aragti gaar ah adduunka dhaqanka. Laga soo bilaabo qallafsanaanta cuntada iyo luqadda ilaa nuucyada fanka iyo diinta, maqaalladiisu waxay bixiyaan aragtiyo soo jiidasho leh oo ku saabsan tibaaxaha kala duwan ee aadanaha. Soo jiidashada iyo qoraalka xog-warranka ee Christopher waxa lagu soo bandhigay daabacaadyo badan, shaqadiisuna waxa ay soo jiidatay dad badan oo xiiseeya dhaqanka. Hadday noqoto in la dhex geliyo dhaqamadii ilbaxnimadihii hore ama ha ahaato sahaminta isbeddelladii ugu dambeeyay ee caalimaynta, Christopher wuxuu u heellan yahay iftiiminta cajaladaha qani ah ee dhaqanka aadanaha.