संस्कृतीचे नाव

कांगोलीज

अभिमुखता

ओळख. काँगो राज्य हे मध्य आफ्रिकेतील सुरुवातीच्या महान साम्राज्यांपैकी एक होते. ते राज्य काँगो प्रजासत्ताकच्या अधिकृत नावाचे मूळ आहे.

स्थान आणि भूगोल. जमीन 132,046 चौरस मैल (अंदाजे 342,000 चौरस किलोमीटर) आहे. विषुववृत्त देशातून जाते, ज्याला अटलांटिक महासागरावर शंभर मैल (161 किलोमीटर) किनारपट्टी आहे. कॅबिंडा, कॅमेरून, मध्य आफ्रिकन प्रजासत्ताक, डेमोक्रॅटिक रिपब्लिक ऑफ काँगो आणि गॅबॉनच्या अंगोला एन्क्लेव्हच्या सीमेवर हे राष्ट्र आहे.

हे देखील पहा: इतिहास आणि सांस्कृतिक संबंध - नंदी आणि इतर कालेंजिन लोक

चार प्रमुख स्थलाकृतिक प्रदेश म्हणजे एक तटीय मैदान आहे जे आतील भागात चाळीस मैलांपर्यंत पोहोचते, दक्षिण-मध्य भागात एक सुपीक दरी, काँगो आणि ओगुउ नद्यांमधील मध्यवर्ती पठार आणि उत्तर काँगो बेसिन. देशातील बहुतांश भाग घनदाट उष्णकटिबंधीय जंगलाने व्यापलेला आहे. हवामान दमट आणि उष्ण आहे, मुसळधार पाऊस पडतो.

काँगो नदी पूर्व आणि दक्षिण सीमा बनवते आणि सर्वात महत्वाच्या नैसर्गिक संसाधनांपैकी एक आहे. स्थानिक लोकांनी नदीचा वापर अन्न, वाहतूक आणि वीज यासाठी केला आहे. डेमोक्रॅटिक रिपब्लिक ऑफ काँगोची राजधानी किन्शासा आणि काँगो प्रजासत्ताकची राजधानी आणि सर्वात मोठे शहर ब्राझाव्हिल दरम्यान नदी वाहते.

लोकसंख्या. लोकसंख्या अंदाजे 2.8 दशलक्ष होती

घरामध्ये आणि आजूबाजूच्या प्रसूतीसाठी स्त्रिया सामान्यतः जबाबदार असतात; यामध्ये लागवड करणे, कापणी करणे,

पोप जॉन पॉल II यांनी 1980 मध्ये ब्राझाव्हिल, कॉंगो येथे दिलेल्या भेटीदरम्यान महिला आणि सैनिकांचा एक गट समाविष्ट आहे. सुमारे 50 टक्के काँगोचे मूळ रहिवासी ख्रिस्ती धर्माचे पालन करतात. अन्न तयार करणे, पाणी आणणे, किरकोळ घरकाम आणि मुलांचे संगोपन. ग्रामीण भागातील पुरुष शिकार करतात; शहरी भागात राहणारे कुटुंब पैसे कमावणारे आहेत.

महिला आणि पुरुषांची सापेक्ष स्थिती. राजकारणात आणि सरकारच्या उच्च स्तरावर महिलांचे प्रतिनिधित्व कमी आहे. ग्रामीण भागात, महिलांना उच्च माध्यमिक स्तरावर सशुल्क रोजगार आणि शिक्षण मिळविण्यापासून परावृत्त केले जाते. त्याऐवजी त्यांना कौटुंबिक आणि मुलांच्या संगोपन क्रियाकलापांवर लक्ष केंद्रित करण्यास प्रोत्साहित केले जाते. हे त्यांना पुरुषांसोबत सामाजिक व्यवहारात मर्यादित शक्ती देते, जे सामान्यत: चांगले शिक्षित असतात आणि त्यांच्याकडे जास्त पैसा असतो. सार्वजनिक सेवा मंत्रालय आणि महिलांचे संवर्धन यासारख्या गैर-सरकारी संस्थांनी महिलांची स्थिती सुधारण्यासाठी सरकारी उपक्रम सुरू केले आहेत.

विवाह, कुटुंब आणि नातेसंबंध

विवाह. पारंपारिकपणे, कुटुंबातील सदस्यांनी विवाह लावले. आज, हे कमी सामान्य आहे, विशेषतः शहरांमध्ये. प्राचीन काळापासूनची प्रथा म्हणजे डॉट किंवा वधूची किंमत. एकदा दोन कुटुंबांमध्ये किंमत ठरली की, वराने ती पत्नीच्या कुटुंबाला द्यावी. बिंदू अनेकदा खूप उंच आहे.

लग्नानंतर वधूचे कौमार्य प्रदर्शित करण्यासाठी एक विधी केला जातो. लग्नाच्या रात्री उशिरा सकाळी दोन्ही बाजूच्या कुटुंबातील महिला जोडप्याच्या बेडवर जातात. लग्नाच्या रात्रीबद्दल प्रश्न विचारले जातात आणि रक्ताची उपस्थिती कौमार्य असल्याचा पुरावा देते. जर कौमार्य सिद्ध झाले नाही तर विवाह रद्द केला जाऊ शकतो आणि वर वधूची किंमत परत मागू शकतो.

घटस्फोटानंतर पुरुष आपल्या वधूची किंमत परत मागू शकतो. कारण बहुतेक स्त्रिया त्याची परतफेड करू शकत नाहीत, घटस्फोट हा मुख्यतः पुरुषांचा पर्याय आहे. बहुपत्नीत्वाला परवानगी आहे, परंतु बहुपत्नीत्व बेकायदेशीर आहे. व्यभिचार फक्त स्त्रियांसाठी बेकायदेशीर आहे.

घरगुती युनिट. न्यूक्लियर फॅमिली ही संकल्पना देशातील बहुतांश भागात लागू होत नाही. कुटुंबात आजी-आजोबा, काका, काकू, चुलत भाऊ, पुतणे आणि भाची अशा अनेक नातेवाईकांचा समावेश आहे. सरासरी स्त्रीला पाच मुले होतात, जरी ग्रामीण भागात ही संख्या अनेकदा त्यापेक्षा दुप्पट असते.

वारसा. कायदेशीर संहिता असे सांगते की पतीच्या संपत्तीपैकी 30 टक्के हिस्सा त्याच्या विधवेकडे गेला पाहिजे. बर्‍याचदा हा कोड पाळला जात नाही आणि जिवंत पत्नीला तिच्या पतीची कोणतीही मालमत्ता मिळू शकत नाही.

नातेवाईक गट. बकोंगोसह अनेक वांशिक गट मातृवंशीय आहेत.

वरील सर्वात वृद्ध काका काँगोच्या रस्त्यावर पोपचे झेंडे आणि लाकडी क्रॉस धरून बसलेल्या महिलांचा समूह. 7 आईची बाजू विचारात घेतली जातेसर्वात महत्वाचा पुरुष आणि कधीकधी मुलाच्या जीवनावर वडिलांपेक्षा जास्त प्रभाव असतो. मुलाचे शिक्षण, नोकरी, लग्न निवडीची जबाबदारी या काकावर असू शकते. आईच्या बाजूचे चुलत भाऊ भावंडे मानले जातात. आजारी, अपंग आणि वृद्ध सदस्यांसाठी कुटुंब जबाबदार आहे. आवश्यक असलेली कोणतीही काळजी संपूर्ण कुटुंब प्रणालीमध्ये वितरीत केली जाते.

समाजीकरण

शिशु काळजी. बालमृत्यूचे प्रमाण जास्त आहे, आणि या कारणास्तव स्त्रिया अनेक मुले जन्माला घालतात. लहान मुलांची काळजी ही मुख्यत्वे महिलांची जबाबदारी आहे, जरी वनवासी पालकांची कर्तव्ये सामायिक करतात.

बाल संगोपन आणि शिक्षण. अनेक दशकांपासून ब्राझाव्हिल ही मध्य आफ्रिकेतील शिक्षणाची राजधानी होती. बहुसंख्य शहरी लोकसंख्या आणि मार्क्सवादी समाजात नागरी सेवकांची गरज यामुळे या प्रणालीला चालना मिळाली. शिक्षण इतके उच्च दर्जाचे होते की शेजारील देशांनी विद्यार्थ्यांना माध्यमिक शाळा आणि विद्यापीठात शिकण्यासाठी पाठवले. गृहयुद्धामुळे शाळांच्या निधीत घट झाली आणि त्यानंतर नावनोंदणी कमी झाली. प्रौढ साक्षरता सुमारे 70 टक्के आहे, उप-सहारा आफ्रिकेतील सर्वोच्च पातळींपैकी एक. ग्रामीण भागात अनेक शाळा आहेत.

उच्च शिक्षण. मेरीन नगौबी विद्यापीठ हे उच्च शिक्षणाचे मुख्य केंद्र आहे आणि एकेकाळी दहा हजार विद्यार्थ्यांची नोंदणी होती. शाळेचा काही भाग उद्ध्वस्त झालागृहयुद्धाच्या काळात आणि परवडणारी कुटुंबे आपल्या मुलांना परदेशात पाठवतात.

शिष्टाचार

कॉंगोली लोक त्यांच्या पेहरावाचा आणि वेशभूषेचा खूप अभिमान बाळगतात. आर्थिक स्थितीची पर्वा न करता, स्वच्छ आणि दाबलेले हाताने तयार केलेले कपडे घालणे सामान्य आहे. शहरी आणि ग्रामीण भागात सामाजिक संवादांमध्ये एक विशिष्ट औपचारिकता आहे. आदराची आवश्यक पातळी दर्शविण्यासाठी एखाद्याच्या आरोग्याची आणि कुटुंबाची चौकशी करणे आवश्यक आहे. वृद्ध व्यक्तींना शारीरिक हावभावांद्वारे आदर दर्शविला जातो आणि त्यांच्याशी करार स्पष्टपणापेक्षा अधिक महत्त्वाचा मानला जातो.

धर्म

धार्मिक श्रद्धा. कोणताही अधिकृत राज्य धर्म नाही; मूलभूत कायदा धर्म स्वातंत्र्य अनिवार्य करतो. सुमारे 50 टक्के लोक ख्रिश्चन आहेत. अठ्ठेचाळीस टक्के लोक मूळ धर्माचे पालन करतात आणि उर्वरित 2 टक्के मुस्लिम आहेत. ख्रिस्ती आणि अ‍ॅनिमिझमचे वेगवेगळे संयोग विकसित झाले आहेत. काही ग्रामीण भागात, ख्रिश्चन मिशनऱ्यांना जंगलातील रहिवाशांचे धर्मांतर करण्यात फारसे यश मिळाले नाही.

ख्रिश्चन धर्म येण्यापूर्वी, सर्व मूळ धर्म शत्रूवादी होते. बाकाँगोमध्ये न्झांबीचा एकेश्वरवादी धर्म मोठ्या प्रमाणावर पाळला जातो. या परंपरेत, न्झांबीने मोठ्या आजारपणानंतर जग निर्माण केले, प्रथम सूर्य, नंतर तारे, प्राणी आणि लोक यांना उलट्या केल्या. निर्मितीनंतर, तो पूर्वजांच्या आत्म्यांसह राहायला गेला. असे मानले जातेकुटुंबातील सदस्य जिवंतांचे रक्षण करण्यासाठी मृत्यूनंतर वडिलोपार्जित जगात सामील होतात. चुकीच्या किंवा हिंसक मृत्यूच्या बाबतीत, ते सूड घेईपर्यंत फिरतात. मूळ धर्मांमध्ये औषध आणि धर्म अनेकदा अभेद्य असतात.

औषध आणि आरोग्य सेवा

1996 मध्ये, आयुर्मान पुरुषांसाठी एकोणचाळीस वर्षे आणि महिलांसाठी त्रेपन्न वर्षे होते. एड्सने 1997 मध्ये 100,000 रहिवाशांना प्रभावित केले. गृहयुद्ध आणि आर्थिक संकटामुळे एड्स विरोधी कार्यक्रमांना अडथळा निर्माण झाला आणि सार्वजनिक आरोग्य बिघडले. साठ टक्के लोकांना सुरक्षित पाणी आणि लसीकरण उपलब्ध आहे, परंतु केवळ 9 टक्के लोकांना स्वच्छता सेवा उपलब्ध आहेत.

धर्मनिरपेक्ष उत्सव

नाताळ, नवीन वर्ष, इस्टर, सर्व संत दिवस, राष्ट्रीय सलोखा दिवस (10 जून), वृक्ष दिन (6 मार्च), आणि स्वातंत्र्य दिन (15 ऑगस्ट) या प्रमुख सुट्ट्या आहेत ).

कला आणि मानवता

साहित्य. कथा सांगणे हा सांस्कृतिक परंपरेचा भाग आहे. लिखित भाषेचा परिचय झाल्यापासून कादंबरी, नाटके आणि कविता अधिक लोकप्रिय झाल्या आहेत.

कामगिरी कला. कांगोली लोक त्यांच्या गायनासाठी ओळखले जातात. कामाच्या कामगिरीदरम्यान गाणी हवा भरतात आणि अलीकडे रेकॉर्ड केली गेली आहेत. रुंबा आणि इतर प्रकारचे संगीत देशी आणि पाश्चात्य वाद्यांसह वाजवले जाते.

भौतिक आणि सामाजिक विज्ञानांची स्थिती

गृहयुद्धाचा विज्ञान आणि शिक्षणावर घातक परिणाम झाला आहे.

ग्रंथसूची

गॅल, टिम, एड. वर्ल्डमार्क एनसायक्लोपीडिया ऑफ कल्चर्स अँड डेली लाईफ, 2000.

फेगले, रँडल. काँगो.

राजेव्स्की, ब्रेन, एड. जगाचे देश, 1998.

स्मिटट्रोथ, लिंडा, एड. जगभरातील महिलांचे सांख्यिकीय रेकॉर्ड, 1995.

स्टीवर्ट, गॅरी. 4 नदीवर रुंबा.

थॉम्पसन, व्हर्जिनिया आणि रिचर्ड अॅडलॉफ. पीपल्स रिपब्लिक ऑफ कॉंगोचा ऐतिहासिक शब्दकोश, 1984.

यू.एस. राज्य विभाग. मानवी हक्क पद्धतींवरील देशाचे अहवाल.

यूएस डिपार्टमेंट ऑफ स्टेट, सेंट्रल इंटेलिजन्स एजन्सी. CIA वर्ल्ड फॅक्टबुक, 2000.

—D AVID M ATUSKEY

हे देखील पहा: अर्थव्यवस्था - Bugis2000. सुमारे 60 टक्के लोक शहरी भागात राहतात, विशेषत: ब्राझाव्हिल आणि पॉइंट नॉइर. आणखी 12 टक्के लोक त्या शहरांमधील मुख्य रेल्वेमार्गावर राहतात. उर्वरित लोकसंख्या एकाकी ग्रामीण भागात राहते.

भाषिक संलग्नता. फ्रेंच ही अधिकृत भाषा आहे आणि ती सरकारी कामांमध्ये वापरली जाते. लिंगाळा आणि मोनोकुटुबा सामान्यतः बोलल्या जाणार्‍या व्यापार भाषा आहेत. साठ हून अधिक स्थानिक भाषा आणि बोली बोलल्या जातात, त्यापैकी सर्वात जास्त वापरल्या जाणार्‍या किकोंगो, संघा आणि बटेके आहेत. लांब पल्ल्याच्या संवादाचा एक प्रकार म्हणून खेड्यांमध्ये बोलणारी ड्रम भाषा विकसित झाली. विवाह, मृत्यू, जन्म आणि इतर माहितीसाठी विशिष्ट बीट्स प्रसारित केले जातात.

प्रतीकवाद. रहिवाशांसाठी, प्रदेशातील पौराणिक कथा प्राण्यांच्या गूढ शक्तींशी जवळून जोडलेली आहे. कुटुंबे त्यांचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी विशिष्ट प्राणी आत्मा घेतात आणि या घटनेचे प्रतीक म्हणून टोटेमचे खांब उभे करतात.

इतिहास आणि वांशिक संबंध

राष्ट्राचा उदय. पहिले रहिवासी टेके सारखे वनवासी होते असे मानले जाते. युरोपीय लोकांच्या आगमनापूर्वी या क्षेत्रावर राज्य करणाऱ्या तीन राज्यांची निर्मिती करण्यासाठी इतर वांशिक गट त्यांच्यात सामील झाले: काँगो, लोआंगो आणि टेके. 1484 मध्ये पोर्तुगीजांचा सामना करणाऱ्या काँगो राज्यासाठी काँगो नदीचे मुख हे तळ होते. व्यापाराच्या करारामुळे कांगोच्या कापड,हस्तिदंत, तांबे आणि गुलामांच्या बदल्यात दागिने आणि उत्पादित वस्तू. त्या काळात पाश्चात्य शिक्षण आणि ख्रिश्चन धर्माचा या प्रदेशात परिचय झाला.

पोर्तुगीजांनी आतील भागात पाऊल टाकले नाही परंतु त्यांनी किनाऱ्यावरील आफ्रिकन दलालांमार्फत वस्तू आणि गुलाम खरेदी केले. लोकसंख्येमुळे गुलामांचा व्यापार कमी झाला तेव्हा पोर्तुगीजांनी इतर जमातींकडून गुलाम विकत घेतले. जमातींमधील लढाईमुळे ते कोंगोसह एक गट म्हणून कमकुवत झाले. यामुळे युरोपियनांची शक्ती वाढली आणि गुलामांच्या व्यापाराला बळ मिळाले. 1800 च्या उत्तरार्धात युरोपियन शक्तींनी गुलामगिरीला बेकायदेशीर घोषित करेपर्यंत ही परिस्थिती कायम राहिली.

इंटीरियरच्या टेके किंगडमने 1883 मध्ये फ्रेंचांसोबत एक करार केला ज्याने संरक्षणाच्या बदल्यात फ्रेंच जमीन दिली. Pierre Savorgnan de Brazza

रिपब्लिक ऑफ कॉंगो ने फ्रेंच हितसंबंधांवर देखरेख केली. काँगो नदीकाठी असलेल्या एका छोट्या वस्तीचे नाव बदलून ब्राझाव्हिल करण्यात आले आणि आता मध्य काँगो म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या क्षेत्राची राजधानी बनली.

गॅबॉन, सेंट्रल आफ्रिकन रिपब्लिक आणि चाड हे मध्य काँगोसोबत मिळून 1910 मध्ये फ्रेंच इक्वेटोरियल आफ्रिका बनले. 1946 मध्ये स्थानिक रहिवाशांना फ्रेंच नागरिकत्व बहाल करण्यात आले. 1956 मध्ये काँगोचे प्रजासत्ताक आणि इतर तीन देश फ्रेंच समुदायाचे स्वायत्त सदस्य बनले.

राष्ट्रीय ओळख. 1958 मध्ये सुरू झालेल्या सुधारणांच्या मालिकेतील एक टप्पा म्हणून अंतर्गत स्वराज्य प्राप्त झाले.1940 च्या मध्यात. 1960 मध्ये, काँगो प्रजासत्ताक एक स्वतंत्र राष्ट्र बनले. नवीन राष्ट्राने आर्थिक आणि राजकीय दृष्ट्या फ्रेंच समुदायाशी आपले संबंध कायम ठेवले.

वांशिक संबंध. पंधरा मुख्य वांशिक गट आणि पंचाहत्तर उपसमूह आहेत. बकोंगो (लोकसंख्येच्या 48 टक्के), संघ (20 टक्के), टेके (17 टक्के) आणि एम'बोची (12 टक्के) हे सर्वात मोठे वांशिक गट आहेत. टेके समूहाला मध्य आफ्रिकेतील इतर सर्व वांशिक गटांपासून व्यापक भेदभावाचा सामना करावा लागतो कारण ते थोडेसे राजकीय सामर्थ्य असलेले असंघटित वनवासी आहेत.

शहरीपणा, वास्तुकला, आणि जागेचा वापर

काँगो प्रजासत्ताक हा आफ्रिकेतील सर्वाधिक शहरीकरण झालेल्या देशांपैकी एक आहे, ज्यात जवळपास दोन तृतीयांश लोक ब्राझाव्हिलमधील शहरी समूहात राहतात. Pointe Moiré ला. शहरी घरे कॉंक्रिटची ​​बनलेली असतात, बहुतेकदा एक लहान बाग जोडलेली असते. मधोमध एक मोठा कच्चा रस्ता आणि त्याला लंबवत अनेक लहान रस्त्यांनी गावे मांडलेली आहेत. बरीच घरे मातीच्या विटांनी बांधलेली असतात ज्याची छप्पर किंवा धातूचे छप्पर असते. स्वयंपाक घरासमोरच होतो, सामाजिक संवादाबरोबरच.

अन्न आणि अर्थव्यवस्था

दैनंदिन जीवनातील अन्न. रेन फॉरेस्टची माती पोषक नाही; 3% पेक्षा कमी जमीन अन्न उत्पादनासाठी लागवड केली जाते. मांस महाग असल्याने त्याची शिकार करावी लागतेकिंवा आयात केलेले. या कारणास्तव, थोडे मांस खाल्ले जाते. केळी, अननस, तारो, शेंगदाणे, मॅनिओक, कसावा, तांदूळ आणि ब्रेड हे मुख्य पदार्थ आहेत.

समारंभ प्रसंगी अन्न सीमाशुल्क. अन्न वर्ज्य जमाती आणि गावावर अवलंबून आहे. जर एखाद्या कुटुंबात टोटेम असेल तर तो तो प्राणी खाऊ शकत नाही, ज्याला आध्यात्मिक रक्षक मानले जाते. प्रमुख सणांमध्ये, मांस, सहसा चिकन, खाल्ले जाते. या वेळी प्लम वाईन आणि बिअरचे सेवन केले जाते.

मूलभूत अर्थव्यवस्था. शेती, उद्योग आणि सेवा अर्थव्यवस्थेवर वर्चस्व गाजवतात. लाकूड, प्लायवुड, साखर, कोको, कॉफी, हिरे आणि विशेषतः तेल ही सर्वात महत्त्वाची उत्पादने आहेत.

जमिनीचा कालावधी आणि मालमत्ता. कम्युनिस्ट राजवटीत, सरकार सर्व व्यावसायिक मालमत्तेचे मालक होते. गृहयुद्धानंतर, खाजगीकरणाचा निर्णय घेण्यात आला. जवळपास 90 टक्के घरे आता व्यक्ती किंवा कुटुंबांच्या मालकीची आहेत.

व्यावसायिक क्रियाकलाप. किरकोळ कृषी उत्पादने आणि हलक्या उत्पादित वस्तू अनौपचारिक रस्त्यावरील बाजारात विकल्या जातात.

प्रमुख उद्योग. पेट्रोलियम उत्खनन हा प्रमुख उद्योग आहे. सिमेंट भट्टी, वनीकरण, मद्यनिर्मिती, साखर मिलिंग, पाम तेल, साबण आणि सिगारेट बनवणे हेही महत्त्वाचे उद्योग आहेत.

व्यापार. सर्वात मोठा निर्यात भागीदार युनायटेड स्टेट्स आहे, त्यानंतर बेल्जियम आणि लक्झेंबर्ग, तैवान आणि चीन आहेत. एकूण राष्ट्रीय उत्पादनात तेलाचा वाटा 50 टक्के आहे1997 मध्ये. आयात केलेल्या वस्तूंमध्ये उत्पादित वस्तू, भांडवली उपकरणे, पेट्रोलियम उत्पादने, बांधकाम साहित्य आणि अन्न यांचा समावेश होतो. या वस्तू फ्रान्स, इटली, युनायटेड स्टेट्स आणि युनायटेड किंग्डममधून आयात केल्या जातात. देश कर्जात बुडाला आहे.

सामाजिक स्तरीकरण

वर्ग आणि जाती. साम्यवादाच्या अंतर्गत, शहरी आणि शिक्षित लोकांकडे नोकऱ्या होत्या आणि ते ग्रामीण लोकांपेक्षा जास्त पैसे कमवू शकत होते, ज्यांची जीवनशैली वांशिक जमातींपेक्षा जवळ होती. टेके, आका किंवा वनवासी म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या पिग्मींविरुद्ध भेदभाव व्यापक आहे. त्यांना रुग्णालयांपासून दूर केले जाते, त्यांना कमी वेतन मिळते आणि त्यांना सरकारमध्ये प्रतिनिधित्व दिले जात नाही.

सामाजिक स्तरीकरणाचे प्रतीक. साम्यवाद आणि स्थानिक सामाजिक चालीरीतींमुळे, काही लोकांकडे वैयक्तिक संपत्ती जमा झाली आहे. शिक्षण, मोठी घरे आणि पैसा हे समृद्धीचे सामान्य निर्देशक आहेत.

राजकीय जीवन

सरकार. 1997 पासून एक संक्रमणकालीन सरकारने राज्य केले आहे, जेव्हा राष्ट्राध्यक्ष डेनिस सासू-नग्युसो यांनी अंगोलाच्या सैन्याच्या मदतीने सरकार जबरदस्तीने ताब्यात घेतले. त्यांनी पास्कल लिसोबा यांचा पराभव केला, ज्यांनी 1992 च्या निवडणुका जिंकल्या होत्या, ही अठ्ठावीस वर्षांतील पहिली लोकशाही निवडणूक होती. लिसोबाच्या अंतर्गत, सरकारवर गैरव्यवस्थापन आणि इतर राजकीय पक्षांशी संघर्षाचे आरोप झाले ज्यामुळे गृहयुद्ध झाले.

जेव्हा सासू-नग्युसोने पुन्हा सत्ता मिळविली, तेव्हा त्याने त्याची जागा घेतलीमूलभूत कायद्यासह 1992 ची घटना. या कायद्याने अध्यक्षांना सरकारच्या सर्व सदस्यांची आणि लष्करी अधिकाऱ्यांची नियुक्ती करण्याचा, कमांडर इन चीफ म्हणून काम करण्याचा आणि सरकारचे धोरण निर्देशित करण्याचा अधिकार दिला. अशाप्रकारे, या कायद्याने राज्याचे प्रमुख आणि सरकारचे प्रमुख म्हणून राष्ट्रपती असलेले एक उच्च केंद्रीकृत सरकार तयार केले. विधिमंडळ आणि न्यायिक शाखा सध्या कमकुवत स्वरूपात अस्तित्वात आहेत.

1965 ते 1990 पर्यंत, मार्क्सवादी स्वरूपाचे सरकार अस्तित्वात होते.

नेतृत्व आणि राजकीय अधिकारी. 1960 मध्ये फुबर्ट यूलू हे पहिले अध्यक्ष बनले. तीन वर्षांच्या आत, लष्करी आणि आर्थिक दबावामुळे त्यांना राजीनामा द्यावा लागला. समाजवादी शक्तींना बळ मिळाले आणि सरकारने

रंगलेल्या चेहऱ्याच्या कोटो पुरुषांचे राष्ट्रीयीकरण केले. पंधरा मुख्य वांशिक गट आणि पंचाहत्तर उपसमूह आहेत. दुसरे अध्यक्ष, अल्फोन्स मसाम्बा-डेबेट यांच्या अंतर्गत आर्थिक हितसंबंध, ज्यांना 1968 मध्ये लष्करी उठावाने भाग पाडले गेले. मेजर मारियन न्गौबी यांनी नंतर नेतृत्व स्वीकारले, एक-पक्षीय राज्य आणि लोक प्रजासत्ताक स्थापन केले. 1977 मध्ये त्यांची हत्या झाली.

लष्करी राजवटीच्या अल्प कालावधीनंतर, कर्नल जोकिम योम्बी-ओपांगो यांची अध्यक्ष म्हणून नियुक्ती करण्यात आली. त्याला माजी अध्यक्ष मसाम्बा-डेबेट आणि इतरांना न्गौबीच्या हत्येची योजना आखल्याबद्दल दोषी आढळले. Yhomby-Opango अध्यक्ष झाल्यानंतर दोन वर्षांनंतर, त्यांच्याच पक्षाने त्यांना तेथून भाग पाडलेकार्यालय

त्यानंतर कर्नल डेनिस सासौ-नागुएसो यांना अध्यक्षपद बहाल करण्यात आले. माजी राष्ट्राध्यक्ष योम्बी-ओपांगो यांच्यावर देशद्रोहाचा खटला चालवण्यात आला आणि त्यांची मालमत्ता आणि सत्ता काढून घेण्यात आली. लिसोबा निवडून येईपर्यंत 1992 पर्यंत सासू-नागुएसो सेवा करत होते. गृहयुद्धानंतर, ज्यामध्ये लिसोबाचा ससौ-नागुएसोकडून पराभव झाला, लिसोबा आणि माजी पंतप्रधान कोलेलास यांच्यासह उच्च-स्तरीय अधिकारी युद्ध-गुन्हेगारी खटल्याच्या भीतीने देश सोडून गेले.

सामाजिक समस्या आणि नियंत्रण. गृहयुद्ध आणि राजकीय अस्थिरतेमुळे मोठ्या प्रमाणावर हिंसाचार झाला आहे. बंडखोर बहुतेक दक्षिणेकडील होते आणि राष्ट्रवादी शक्ती उत्तरेकडून आणि शेजारील देशांतून आल्या होत्या. राष्ट्रीय आणि बंडखोर दोन्ही सैन्याने थोडक्यात फाशी आणि बलात्कार केले. नागरीकांना बंडखोर म्हणून दोषी ठरवण्यात आले आणि त्यांना कोणत्याही खटल्याशिवाय फाशी देण्यात आली. दोन्ही बाजूंचे बरेच सैनिक अनुशासनहीन होते आणि जमावाचा हिंसाचार सामान्य होता. गृहयुद्धादरम्यान वीज आणि पायाभूत सुविधा विस्कळीत झाल्या, त्यामुळे पाणी आणि अन्नाची कमतरता, रोगराई आणि विस्थापन झाले ज्यामध्ये जवळजवळ एक तृतीयांश लोकसंख्या समाविष्ट होती.

लष्करी क्रियाकलाप. सैन्यात प्रशिक्षित आणि अप्रशिक्षित सैनिकांचा समावेश होतो. उपलब्ध फोर्समध्ये 641,543 पुरुष आहेत, ज्यापैकी निम्मे सेवेसाठी योग्य आहेत.

समाजकल्याण आणि बदल कार्यक्रम

अंतर्गत कलहामुळे आंतरराष्ट्रीय संस्थांना सरकार आणि मानवी हक्कांचे उल्लंघन उघड करण्यात प्रमुख भूमिकेत ठेवण्यात आले.अधिकृतपणे स्वतंत्र होण्यापूर्वी देशाला आर्थिक आणि सामाजिक मदत मिळू लागली. गृहयुद्ध सुरू झाल्यानंतर आंतरराष्ट्रीय आर्थिक मदत संपली, परंतु स्थानिक आणि आंतरराष्ट्रीय मानवतावादी गट कार्यरत राहिले.

गैर-सरकारी संस्था आणि इतर संघटना

सरकारने काही भागात गैर-सरकारी संस्थांना (एनजीओ) काम करण्याची परवानगी दिली आहे. यामुळे स्वयंसेवी संस्थांना बऱ्यापैकी शक्ती मिळाली आहे. देशात सक्रिय असलेल्या चाळीस प्रमुख संस्थांमध्ये संयुक्त राष्ट्र, मेडिसिन्स सॅन्स फ्रंटियर्स, यूएन फूड अँड अॅग्रीकल्चर ऑर्गनायझेशन, इंटरनॅशनल मॉनेटरी फंड, युनेस्को आणि जागतिक आरोग्य संघटना यांचा समावेश आहे. हा देश ऑर्गनायझेशन ऑफ आफ्रिकन युनिटी, इकॉनॉमिक कमिशन फॉर आफ्रिका आणि सेंट्रल आफ्रिकन कस्टम्स अँड इकॉनॉमिक युनियनचा सदस्य आहे आणि युरोपियन कमिशनचा सहयोगी सदस्य आहे.

लिंग भूमिका आणि स्थिती

लिंगानुसार श्रम विभागणी. मूलभूत कायद्यानुसार, वंश किंवा लिंगावर आधारित भेदभाव बेकायदेशीर आहे आणि समान कामासाठी समान वेतन अनिवार्य आहे. कामाच्या ठिकाणी महिलांचे प्रतिनिधित्व कमी होते. हे त्यांना अनौपचारिक क्षेत्रात भाग पाडते, जेथे कोणतेही नियम लागू केले जात नाहीत. त्यामुळे रोजगाराचे फायदे नगण्य आहेत. असा अंदाज आहे की 84 टक्के पुरुषांच्या तुलनेत 51 टक्के महिला आर्थिकदृष्ट्या सक्रिय आहेत. 1990 मध्ये आर्थिकदृष्ट्या सक्रिय व्यक्तींमध्ये महिलांचा वाटा 39 टक्के होता.