Huave
सामग्री सारणी
ETHNONYMS: Guabi, Huabi, Huavi, Huazontecos, Juave, Mareños, Wabi
Huave हे शेतकरी लोक आहेत ज्यांनी Tehuantepec च्या Isthmus च्या पॅसिफिक किनारपट्टीवर पाच गावे आणि डझनभर वस्त्या व्यापल्या आहेत. , मेक्सिको (अंदाजे 16°30′ N, 95° W). 1990 मध्ये हुआवे भाषेच्या बोलणाऱ्यांची संख्या 11,955 होती. भाषेच्या पाच मुख्य बोली आहेत, प्रत्येक पाच गावांपैकी एकाशी संबंधित आहे. स्पॅनिशशी संपर्क साधून भाषा लक्षणीयरीत्या बदलली आहे.
हे देखील पहा: धर्म आणि अभिव्यक्त संस्कृती - क्लामथHuave प्रदेशात तीन पर्यावरणीय क्षेत्रे आहेत: एक काटेरी जंगल, ज्यामध्ये प्राणी जीवन आहे; कुरण आणि शेतीसाठी वापरण्यात येणारी सवाना; आणि खारफुटीचे दलदल, जे मासे पुरवते.
Huave इतिहासाचे एक लक्षणीय वैशिष्ट्य म्हणजे झापोटेक लोकांना त्यांच्या जमिनीचा मोठा भाग गमावणे, मेक्सिकन क्रांतीनंतर कायदेशीर करण्यात आलेले नुकसान. Huave सतराव्या शतकात झापोटेक आणि स्पॅनिश व्यापार प्रणालीमध्ये सामील झाले, त्याच वेळी मिशनरी आणि कॅथोलिक चर्च ह्युवे समुदायाची दीर्घकालीन उपस्थिती बनले. Huave, जरी त्यांच्याकडे अनेक भारतीय सांस्कृतिक वैशिष्ट्ये आहेत, तरीही ते सामाजिक-आर्थिकदृष्ट्या इतर ग्रामीण शेतकऱ्यांसारखेच आहेत.
जंगलात हुवे हरिण, ससे आणि इगुआनाची शिकार करतात. खाजगी शेतजमिनींमध्ये रूपांतरित केल्याशिवाय, सवाना एक सांप्रदायिक कुरण म्हणून वापरला जातो आणि हुवे त्यांच्या शेळ्या, मेंढ्या, घोडे, बैल आणि गाढवे तिथे चरतात. काहीवनजमिनीचेही शेती किंवा बागायती जमिनीत रूपांतर होत आहे. मुख्य पीक मका आहे; दुय्यम महत्त्वाच्या पिकांमध्ये बीन्स, रताळे आणि मिरची यांचा समावेश होतो. महासागरातून, Huave त्यांच्या स्वत: च्या वापरासाठी माशांच्या विविध प्रजाती आणि समुद्री पर्च, मऊलेट, कोळंबी आणि कासवाची अंडी विक्रीसाठी मिळवतात. ते कॅनोद्वारे ओढलेल्या ड्रॅगनेट्सच्या सहाय्याने मासेमारी करतात. लोक त्यांच्या घराच्या अंगणात स्वाइन, कोंबडी आणि टर्की ठेवतात; कोंबडीची अंडी विकली जातात. मासे आणि मक्याचे पदार्थ रोज खाल्ले जातात, तर मांस आणि अंडी फक्त सणासुदीतच खातात.
प्रत्येक एंडोगॅमस हुआवे गाव हे अनेक बॅरिओ आणि बाहेरील लहान वस्त्यांचे बनलेले आहे. escalafón शहराच्या राजकीय रचनेचा आधार आहे. शहरातील प्रत्येक पुरुष प्रौढ शहर प्रशासनातील विविध न भरलेली राजकीय कार्यालये क्रमिक पद्धतीने धारण करतो. तरुण लोक वय आणि वर्णानुसार राजकीय स्थिती प्राप्त करतात, तर वृद्ध लोक ते कर्तृत्वाने प्राप्त करतात.
घरामध्ये सामान्यतः सदस्य म्हणून एक पितृस्थानीय विस्तारित कुटुंब असते आणि नातेसंबंधाची संज्ञा द्विपक्षीय असते. काल्पनिक नातेसंबंध प्रामुख्याने देव-भावंडांच्या बाबतीत महत्वाचे आहे, जे सहसा एकमेकांच्या मुलांसाठी गॉडपॅरेंट म्हणून काम करतात.
Huave मोठ्या प्रमाणात राष्ट्रीय रोख अर्थव्यवस्थेचा भाग आहे. ते व्यापार्यांकडून डगआउट डग, धातूची साधने (फावडे आणि माचेट्स), जाळीसाठी सूती धागा आणि त्यांचा बराचसा मका खरेदी करतात.
धार्मिकक्रियाकलाप अनेकदा घरगुती बाब आहे. अनेक पाळण्या घराच्या प्रमुखाद्वारे घराच्या स्वतःच्या वेदीवर निर्देशित केल्या जातात. बॅरिओ चॅपल आणि मिशनरी आणि याजकांच्या गावांना भेटी देखील आहेत. अलौकिकतेचे इतर अभ्यासक उपचार करणारे आणि चेटकीण आहेत, दोघांनाही त्यांच्या संबंधित सेवांसाठी नियुक्त केले आहे.
ग्रंथसूची
डायबोल्ड, रिचर्ड ए., जूनियर (1969). "द हुवे." रॉबर्ट वॉचोप द्वारा संपादित मध्य अमेरिकन इंडियन्सच्या हँडबुकमध्ये, . खंड. 7, एथ्नोलॉजी, भाग एक, इव्हॉन झेड वोग्ट, ४७८४८८ द्वारा संपादित. ऑस्टिन: युनिव्हर्सिटी ऑफ टेक्सास प्रेस.
हे देखील पहा: काँगो प्रजासत्ताकची संस्कृती - इतिहास, लोक, स्त्रिया, श्रद्धा, अन्न, चालीरीती, कौटुंबिक, सामाजिक, पोशाखसिग्नोरिनी, इटालो (1979). Los huaves de San Mateo del Mar, Oaxaca. मेक्सिको सिटी: Instituto Nacional Indigenista.
विकिपीडियावरील Huaveबद्दलचा लेख देखील वाचा