Etimonimi: Guabi, Huabi, Huavi, Huazontecos, Juave, Mareños, Wabi

Suku Huave adalah masyarakat petani yang menempati lima desa dan puluhan dusun di pesisir Pasifik Tanah Genting Tehuantepec, Meksiko (sekitar 16°30′ LU, 95°BT). Penutur bahasa Huave berjumlah 11.955 orang pada tahun 1990. Bahasa ini memiliki lima dialek utama, yang masing-masing terkait dengan salah satu dari lima desa tersebut. Bahasanya telah banyak berubah akibat kontak dengan bahasa Spanyol.

Ada tiga zona ekologi di dalam wilayah Huave: hutan duri, yang memiliki kehidupan satwa; sabana yang digunakan untuk padang rumput dan pertanian; dan rawa bakau, yang memasok ikan.

Salah satu ciri penting dalam sejarah Huave adalah hilangnya sebagian besar tanah mereka kepada orang-orang Zapotec, kehilangan yang disahkan setelah Revolusi Meksiko. Huave bergabung dengan Zapotec dan sistem perdagangan Spanyol pada abad ketujuh belas, pada saat yang sama ketika para misionaris dan gereja Katolik menjadi bagian jangka panjang dari komunitas Huave. Huave, meskipun mereka mempertahankanbanyak ciri-ciri budaya India, namun secara sosio-ekonomi sangat mirip dengan petani pedesaan lainnya.

Di hutan, Huave berburu rusa, kelinci, dan iguana. Kecuali jika dikonversi menjadi lahan pertanian pribadi, sabana digunakan sebagai padang rumput komunal, dan Huave menggembalakan kambing, domba, kuda, sapi, dan keledai mereka di sana. Beberapa lahan hutan juga dikonversi menjadi lahan pertanian atau hortikultura. Tanaman utama adalah jagung; tanaman sekunder yang penting adalah kacang-kacangan, ubi jalar, dan ubi jalar.Dari laut, orang Huave mendapatkan berbagai jenis ikan untuk dikonsumsi sendiri, dan ikan laut, belanak, udang, dan telur penyu untuk dijual. Mereka menangkap ikan dengan menggunakan pukat yang ditarik dengan sampan. Orang-orang memelihara babi, ayam, dan kalkun di pekarangan rumah mereka; telur ayam dijual. Hidangan ikan dan jagung dimakan setiap hari, sedangkan daging dan telur hanya dimakan selama festival.

Setiap desa Huave yang endogami terdiri dari beberapa barrio dan dusun-dusun kecil yang terpencil. eskalafón Setiap pria dewasa di kota memegang berbagai jabatan politik tanpa bayaran di pemerintahan kota secara berurutan. Kaum muda memperoleh status politik berdasarkan usia dan keturunan, sedangkan kaum tua memperolehnya berdasarkan prestasi.

Rumah tangga biasanya memiliki anggota keluarga besar patrilokal, dan terminologi kekerabatan bersifat bilateral. Kekerabatan fiktif penting terutama dalam kasus saudara sekandung, yang sering kali bertindak sebagai orang tua baptis bagi anak-anak satu sama lain.

Suku Huave, dalam ukuran besar, merupakan bagian dari ekonomi tunai nasional. Mereka membeli dari para pedagang sampan, peralatan logam (sekop dan parang), benang katun untuk jaring, dan sebagian besar jagung.

Kegiatan keagamaan sering kali menjadi urusan rumah tangga. Banyak perayaan yang dipimpin oleh kepala rumah tangga di altar rumah mereka sendiri. Ada juga kapel barrio dan kunjungan ke desa-desa oleh para misionaris dan imam. Praktisi supernatural lainnya adalah para dukun dan penyihir, yang keduanya dipekerjakan untuk layanan masing-masing.

Daftar Pustaka

Diebold, Richard A., Jr (1969). "The Huave." Dalam Buku Pegangan Indian Amerika Tengah, diedit oleh Robert Wauchope. Vol. 7, Etnologi, Bagian Satu, diedit oleh Evon Z. Vogt, 478488. Austin: University of Texas Press.

Signorini, Italo (1979). Los huaves de San Mateo del Mar, Oaxaca. Mexico City: Instituto Nacional Indigenista.