ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರುಗಳು: ಗುವಾಬಿ, ಹುವಾಬಿ, ಹುವಾವಿ, ಹುವಾಜೊಂಟೆಕೋಸ್, ಜುವಾವ್, ಮರೆನೋಸ್, ವಾಬಿ

ಹುವಾವ್ ಎಂಬುದು ಟೆಹುವಾಂಟೆಪೆಕ್‌ನ ಇಸ್ತಮಸ್‌ನ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ಕುಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ರೈತ ಜನರು. , ಮೆಕ್ಸಿಕೋ (ಅಂದಾಜು 16°30′ N, 95° W). 1990 ರಲ್ಲಿ ಹುವಾವ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರು 11,955. ಭಾಷೆಯು ಐದು ಮುಖ್ಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಐದು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹುವಾವ್ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಮೂರು ಪರಿಸರ ವಲಯಗಳಿವೆ: ಮುಳ್ಳಿನ ಕಾಡು, ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಬೇಸಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸವನ್ನಾ; ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಗ್ರೋವ್ ಜೌಗು, ಇದು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.

Huave ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಝಾಪೊಟೆಕ್ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹುವಾವ್ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಝೋಪೊಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಹುವಾವ್ ಸಮುದಾಯದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಯಿತು. ಹುವಾವ್, ಅವರು ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಇತರ ಗ್ರಾಮೀಣ ರೈತರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಹುವಾವ್ ಜಿಂಕೆ, ಮೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಇಗುವಾನಾಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸವನ್ನಾವನ್ನು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೂವೇ ತಮ್ಮ ಆಡುಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವುಅರಣ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೃಷಿ ಅಥವಾ ತೋಟಗಾರಿಕಾ ಭೂಮಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಬೆಳೆ ಜೋಳ; ದ್ವಿತೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬೆಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೀನ್ಸ್, ಸಿಹಿ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸಾಗರದಿಂದ, ಹುವಾವ್ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಯ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಪರ್ಚ್, ಮಲ್ಲೆಟ್, ಸೀಗಡಿ ಮತ್ತು ಆಮೆ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ದೋಣಿಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ಡ್ರ್ಯಾಗ್ನೆಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಹಂದಿಗಳು, ಕೋಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಕೋಳಿ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೀನು ಮತ್ತು ಜೋಳದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ಅಂತರ್ಜಾತಿ ಹುವಾವ್ ಗ್ರಾಮವು ಹಲವಾರು ಬ್ಯಾರಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಸಣ್ಣ ಕುಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. escalafón ಪಟ್ಟಣದ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷ ವಯಸ್ಕನು ಪಟ್ಟಣ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪಾವತಿಸದ ರಾಜಕೀಯ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಸರಣಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಯುವಕರು ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶಾಸನದಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಾದವರು ಅದನ್ನು ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಿತೃಪಕ್ಷದ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅದರ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಪರಿಭಾಷೆಯು ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೇವರ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ಆಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

Huave, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಗದು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಅಗೆದ ದೋಣಿಗಳು, ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳು (ಸಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಚೆಟ್‌ಗಳು), ಬಲೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹತ್ತಿ ದಾರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೆಕ್ಕೆಜೋಳವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮನೆಯ ಸ್ವಂತ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಯಾರಿಯೊ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅಲೌಕಿಕತೆಯ ಇತರ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ವಾಸಿಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರು, ಇವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಡೈಬೋಲ್ಡ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಎ., ಜೂ. (1969). "ದಿ ಹುವಾವ್." ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಿಡಲ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಾಬರ್ಟ್ ವಾಚೋಪ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಪುಟ 7, ಎಥ್ನಾಲಜಿ, ಭಾಗ ಒಂದು, ಎವಾನ್ Z. ವೋಗ್ಟ್, 478488 ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಸ್ಟಿನ್: ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮುದ್ರಣಾಲಯ.

ಸಿಗ್ನೊರಿನಿ, ಇಟಾಲೊ (1979). ಲಾಸ್ ಹುವಾವ್ಸ್ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮಾಟಿಯೊ ಡೆಲ್ ಮಾರ್, ಓಕ್ಸಾಕಾ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಸಿಟಿ: ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟೊ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಇಂಡಿಜೆನಿಸ್ಟಾ.