ETHNONYMS: Guabi, Huabi, Huavi, Huazontecos, Juave, Mareños, Wabi

Mae'r Huave yn werinwyr sy'n meddiannu pum pentref a dwsinau o bentrefannau ar arfordir Môr Tawel Isthmus Tehuantepec , Mecsico (tua 16°30′ i'r Gogledd, 95° W). Roedd siaradwyr yr iaith Huave yn rhifo 11,955 yn 1990. Mae gan yr iaith bum prif dafodiaith, pob un yn gysylltiedig ag un o'r pum pentref. Mae'r iaith wedi'i newid yn sylweddol trwy gysylltiad â Sbaeneg.

Mae tri pharth ecolegol o fewn tiriogaeth Huave: coedwig ddrain, sydd â bywyd anifeiliaid; safana a ddefnyddir ar gyfer tir pori a ffermio; a chors mangrof, sy'n cyflenwi pysgod.

Un nodwedd arwyddocaol o hanes Huave yw eu bod wedi colli darnau mawr o’u tiroedd i bobl Zapotec, colledion a gyfreithlonwyd yn dilyn y Chwyldro Mecsicanaidd. Ymunodd yr Huave â system fasnachu Zapotec a Sbaen yn yr ail ganrif ar bymtheg, tua'r un amser ag y daeth cenhadon a'r eglwys Gatholig yn bresenoldeb hirdymor o gymuned Huave. Er eu bod yn cadw llawer o nodweddion diwylliannol Indiaidd, mae'r Huave yn debyg iawn yn economaidd-gymdeithasol i werinwyr gwledig eraill.

Yn y goedwig, mae'r Huave yn hela ceirw, cwningod ac igwanaod. Ac eithrio pan gaiff ei drawsnewid yn diroedd fferm preifat, defnyddir y safana fel porfa gymunedol, ac mae'r Huave yn pori eu geifr, defaid, ceffylau, ychen, ac asynnod yno. Rhaimae tir coedwig hefyd yn cael ei drawsnewid yn dir amaethyddol neu arddwriaethol. Y prif gnwd yw indrawn; mae cnydau o bwysigrwydd eilradd yn cynnwys ffa, tatws melys a chilies. O'r cefnfor, mae'r Huave yn cael amrywiaeth o rywogaethau o bysgod at eu defnydd eu hunain, ac wyau draenogiaid môr, hyrddiaid, berdys a chrwbanod ar werth. Maent yn pysgota trwy ddefnyddio rhwydi llusgo a dynnir gan ganŵod. Mae pobl yn cadw moch, ieir, a thyrcwn yn iardiau eu tai; wyau cyw iâr yn cael eu gwerthu. Mae prydau pysgod ac india-corn yn cael eu bwyta'n ddyddiol, tra bod cig ac wyau yn cael eu bwyta yn ystod gwyliau yn unig.

Mae pob pentref Huave mewndarddol yn cynnwys sawl barrios a phentrefannau llai anghysbell. Yr escalafón yw sail strwythur gwleidyddol tref. Mae pob oedolyn gwrywaidd yn y dref yn dal y gwahanol swyddi gwleidyddol di-dâl yng ngweinyddiaeth y dref mewn modd cyfresol. Mae pobl ifanc yn ennill statws gwleidyddol yn ôl oedran a phriodoledd, tra bod pobl hŷn yn ei ennill trwy gyflawniad.

Fel arfer mae gan y cartref deulu estynedig gwladgarol, ac mae terminoleg carennydd yn ddwyochrog. Mae carennydd ffug yn bwysig yn bennaf yn achos brodyr a chwiorydd duw, sy'n aml yn gweithredu fel rhieni bedydd i blant ei gilydd.

Mae'r Huave, i raddau helaeth, yn rhan o'r economi arian parod genedlaethol. Maen nhw'n prynu gan fasnachwyr dugout canŵs, offer metel (rhawiau a machetes), edau cotwm ar gyfer rhwydi, a llawer o'u corn.

Crefyddolmae gweithgaredd yn aml yn fater cartref. Mae llawer o ddefodau yn cael eu cyfeirio gan y penteulu at allor y tŷ ei hun. Ceir hefyd gapeli barrio ac ymweliadau â phentrefi gan genhadon ac offeiriaid. Ymarferwyr eraill y goruwchnaturiol yw'r curers a'r gwrachod, a chyflogir y ddau ohonynt am eu gwasanaethau priodol.

Llyfryddiaeth

Diebold, Richard A., Jr. (1969). "Y Huave." Yn Handbook of Middle American Indians, a olygwyd gan Robert Wauchope. Cyf. 7, Ethnology, Rhan Un, golygwyd gan Evon Z. Vogt, 478488. Austin: University of Texas Press.

Signorini, Italo (1979). Los huaves de San Mateo del Mar, Oaxaca. Dinas Mecsico: Instituto Nacional Indigenista.