ETHNONYMS: Guabi, Huabi, Huavi, Huazontecos, Juave, Mareños, Wabi

Huave ایک کسان لوگ ہیں جو Tehuantepec کے Isthmus کے بحر الکاہل کے ساحل پر پانچ گاؤں اور درجنوں بستیوں پر قابض ہیں۔ ، میکسیکو (تقریباً 16°30′ N, 95° W)۔ Huave زبان کے بولنے والوں کی تعداد 1990 میں 11,955 تھی۔ ہسپانوی کے ساتھ رابطے سے زبان کو نمایاں طور پر تبدیل کیا گیا ہے۔

Huave کے علاقے میں تین ماحولیاتی زون ہیں: ایک کانٹوں کا جنگل، جس میں جانوروں کی زندگی ہوتی ہے۔ چراگاہ اور کھیتی باڑی کے لیے استعمال ہونے والا سوانا؛ اور ایک مینگروو دلدل، جو مچھلی فراہم کرتا ہے۔

بھی دیکھو: مذہب اور اظہار ثقافت - Iroquois

Huave کی تاریخ کی ایک اہم خصوصیت Zapotec لوگوں کو ان کی زمینوں کے بڑے حصے کا نقصان ہے، وہ نقصانات جنہیں میکسیکن انقلاب کے بعد قانونی حیثیت دی گئی تھی۔ Huave سترہویں صدی میں Zapotec اور ہسپانوی تجارتی نظام میں شامل ہوا، تقریباً اسی وقت جب مشنری اور کیتھولک چرچ Huave کمیونٹی کی طویل مدتی موجودگی بن گئے۔ Huave، اگرچہ وہ بہت سے ہندوستانی ثقافتی خصلتوں کو برقرار رکھتے ہیں، اس کے باوجود سماجی و اقتصادی طور پر دوسرے دیہی کسانوں سے بہت ملتے جلتے ہیں۔

جنگل میں، Huave ہرن، خرگوش اور iguanas کا شکار کرتے ہیں۔ سوائے اس کے جب اسے نجی کھیت کی زمینوں میں تبدیل کر دیا جاتا ہے، سوانا کو اجتماعی چراگاہ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، اور ہواو وہاں اپنی بکریوں، بھیڑوں، گھوڑوں، بیلوں اور گدھوں کو چراتے ہیں۔ کچھجنگلات کی زمین کو بھی زرعی یا باغبانی زمین میں تبدیل کیا جا رہا ہے۔ اہم فصل مکئی ہے۔ ثانوی اہمیت کی فصلوں میں پھلیاں، شکرقندی اور مرچیں شامل ہیں۔ سمندر سے، Huave مختلف قسم کی مچھلیاں اپنے استعمال کے لیے حاصل کرتے ہیں، اور سمندری پرچ، ملٹ، کیکڑے اور کچھوے کے انڈے فروخت کے لیے حاصل کرتے ہیں۔ وہ کینو کے ذریعے کھینچے جانے والے ڈریگنیٹ کے استعمال سے مچھلیاں پکڑتے ہیں۔ لوگ اپنے گھر کے صحن میں سور، مرغیاں اور ٹرکی پالتے ہیں۔ مرغی کے انڈے فروخت ہوتے ہیں۔ مچھلی اور مکئی کے پکوان روزانہ کھائے جاتے ہیں جب کہ گوشت اور انڈے صرف تہواروں کے دوران ہی کھائے جاتے ہیں۔

0 escalafónشہر کے سیاسی ڈھانچے کی بنیاد ہے۔ قصبے کا ہر مرد بالغ قصبے کی انتظامیہ میں سیریل انداز میں مختلف بلا معاوضہ سیاسی دفاتر رکھتا ہے۔ نوجوان لوگ سیاسی حیثیت عمر اور تصنیف کے اعتبار سے حاصل کرتے ہیں، جبکہ بوڑھے لوگ اسے کامیابی سے حاصل کرتے ہیں۔

گھر میں عام طور پر اس کے ممبروں کے طور پر ایک پٹریلوکل توسیعی خاندان ہوتا ہے، اور رشتہ داری کی اصطلاحات دو طرفہ ہوتی ہیں۔ فرضی رشتہ داری بنیادی طور پر دیوتا بہن بھائیوں کے معاملے میں اہم ہے، جو اکثر ایک دوسرے کے بچوں کے لیے گڈ پیرنٹ کے طور پر کام کرتے ہیں۔

Huave، بڑے پیمانے پر، قومی نقدی معیشت کا حصہ ہیں۔ وہ تاجروں سے کھودنے والے ڈونگے، دھات کے اوزار (بیچے اور چٹان)، جال کے لیے روئی کے دھاگے اور اپنی مکئی کا زیادہ تر حصہ خریدتے ہیں۔

مذہبیسرگرمی اکثر گھریلو معاملہ ہے۔ گھر کے سربراہ کی طرف سے گھر کی اپنی قربان گاہ پر بہت سے منانے کی ہدایت کی جاتی ہے۔ بیریو چیپل اور مشنریوں اور پادریوں کے گائوں کے دورے بھی ہیں۔ مافوق الفطرت کے دوسرے پریکٹیشنرز علاج کرنے والے اور چڑیلیں ہیں، دونوں کو اپنی اپنی خدمات کے لیے رکھا گیا ہے۔

بھی دیکھو: پینٹیلہ کے Tzotzil اور Tzeltal

کتابیات

ڈائی بولڈ، رچرڈ اے، جونیئر (1969)۔ "The Huave." ہینڈ بک آف مڈل امریکن انڈینز میں، جس کی تدوین رابرٹ واچوپ نے کی۔ والیوم 7، ایتھنولوجی، حصہ اول، ایون زیڈ ووگٹ کے ذریعے ترمیم شدہ، 478488۔ آسٹن: یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس۔

Signorini، Italo (1979)۔ Los huaves de San Mateo del Mar، Oaxaca۔ میکسیکو سٹی: Instituto Nacional Indigenista.

ویکیپیڈیا سے Huaveکے بارے میں مضمون بھی پڑھیں