Huave

 Huave

Christopher Garcia

مەزمۇن جەدۋىلى

ئېتنىكلار: گۇئابى ، خۇابى ، خۇاۋى ، خۇازونتېكوس ، جۇۋاۋ ، مارېنوس ، ۋابى

قاراڭ: ئىقتىساد - كخمېر

خۇاۋېي تېخۇئانتېپېكنىڭ ئىستىخمۇسنىڭ تېنچ ئوكيان قىرغىقىدا بەش يېزا ۋە ئون نەچچە يېزا ئىگىلىۋالغان دېھقانلار. ، مېكسىكا (تەخمىنەن 16 ° 30 ′ N ، 95 ° W). 1990-يىلى خۇاۋې تىلىدا سۆزلىگۈچىلەرنىڭ سانى 11 مىڭ 955 ئىدى. بۇ تىلنىڭ بەش ئاساسلىق يېزىقى بار ، ھەر بىرى بەش يېزىنىڭ بىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئىسپان تىلى بىلەن ئالاقىلىشىش ئارقىلىق تىل كۆرۈنەرلىك ئۆزگەرتىلدى.

خۇاۋې زېمىنىدا ئۈچ ئېكولوگىيىلىك رايون بار: تىكەنلىك ئورمان ، ئۇنىڭ ھايۋانات ھاياتى بار. ئوتلاق ۋە دېھقانچىلىققا ئىشلىتىلىدىغان ساۋاننا ھەمدە بېلىق بىلەن تەمىنلەيدىغان مانگرو سازلىقى.

خۇاۋې تارىخىنىڭ بىر مۇھىم ئالاھىدىلىكى ئۇلارنىڭ زېمىنىنىڭ زور بىر قىسمىنى زاپوتېك خەلقىگە يوقىتىشى ، مېكسىكا ئىنقىلابىدىن كېيىن قانۇنلاشتۇرۇلغان زىيان. خۇاۋې 17-ئەسىردە زاپوتېك ۋە ئىسپانىيە سودا سىستېمىسىغا قوشۇلدى ، مىسسىيونېرلار ۋە كاتولىك چېركاۋى خۇاۋې مەھەللىسىنىڭ ئۇزۇن مۇددەتلىك تۇرالغۇسىغا ئايلاندى. خۇاۋې گەرچە ھىندىستاننىڭ نۇرغۇن مەدەنىيەت ئالاھىدىلىكىنى ساقلاپ قالغان بولسىمۇ ، ئەمما ئىجتىمائىي ئىقتىسادىي جەھەتتە باشقا يېزا دېھقانلىرىغا ناھايىتى ئوخشايدۇ.

ئورمانلىقتا ، خۇاۋېي بۇغا ، توشقان ۋە iguanas نى ئوۋلايدۇ. شەخسىي دېھقانچىلىق مەيدانىغا ئۆزگەرتىلگەندىن باشقا ، ساۋاننا مەھەللە ئوتلاق ئورنىدا ئىشلىتىلىدۇ ، خۇاۋېيلار ئۆچكە ، قوي ، ئات ، كالا ۋە ئېشەكلەرنى ئۇ يەردە باقىدۇ. بەزىلىرىئورمان يېرىمۇ دېھقانچىلىق ياكى باغۋەنچىلىككە ئايلاندۇرۇلىدۇ. ئاساسلىق زىرائەتلەر كۆممىقوناق. ئىككىلەمچى مۇھىم زىرائەتلەر پۇرچاق ، تاتلىق بەرەڭگە ۋە چىلان قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. خۇاۋېي دېڭىز-ئوكياندىن ھەر خىل بېلىقلارنى ئۆزلىرى ئىشلىتىش ئۈچۈن سېتىۋالىدۇ ، ھەمدە دېڭىز قوۋزىقى ، ئۈجمە ، كەركىدان ۋە تاشپاقىسى تۇخۇمى سېتىلىدۇ. ئۇلار قولۋاق ئارقىلىق تارتىلغان ئەجدىھا ئارقىلىق بېلىق تۇتىدۇ. كىشىلەر ئۆي ھويلىلىرىدا چوشقا ، توخۇ ۋە كۈركە توخۇلىرىنى ساقلايدۇ. توخۇ تۇخۇمى سېتىلىدۇ. بېلىق ۋە كۆممىقوناق تاماقلىرى كۈندە يېيىلىدۇ ، گۆش ۋە تۇخۇم پەقەت بايرام مەزگىلىدە يېيىلىدۇ.

ھەر بىر يەرلىك خۇاۋېي كەنتى بىر قانچە بارىرو ۋە سىرتىدىكى كىچىك يېزا-بازارلاردىن تەركىب تاپقان. escalafón شەھەر سىياسىي قۇرۇلمىسىنىڭ ئاساسى. بۇ بازاردىكى ھەر بىر قۇرامىغا يەتكەن ئەر بازارلىق ھۆكۈمەتتىكى ھەر خىل ھەقسىز ئىش بېجىرىش ئورۇنلىرىنى تەرتىپلىك ئېلىپ بارىدۇ. ياشلار ياش ۋە يېزىق بويىچە سىياسىي ئورۇنغا ئېرىشىدۇ ، ياشانغانلار بولسا ئۇنى قولغا كەلتۈرۈش ئارقىلىق ئېرىشىدۇ.

ئائىلىدە ئادەتتە بىر ئائىلە كىشىلىرىدەك بىر ئائىلە كىشىلىرى بولىدۇ ، تۇغقاندارچىلىق ئاتالغۇلىرى ئىككى تەرەپلىك. ئويدۇرما تۇغقاندارچىلىق ئاساسلىقى بىر-بىرىنىڭ بالىلىرىغا دائىم ئاتا-ئانا رولىنى ئوينايدىغان تەڭرى-ئاچا-سىڭىللاردا مۇھىم.

خۇاۋېي زور مىقداردا خەلق نەق پۇل ئىقتىسادىنىڭ بىر قىسمى. ئۇلار سودىگەرلەردىن قېزىش قولۋاق ، مېتال ئەسۋابلار (گۈرجەك ۋە پىچاق) ، تورغا پاختا يىپ ۋە كۆممىقوناقنىڭ كۆپ قىسمىنى سېتىۋالىدۇ.

دىنپائالىيەت دائىم ئائىلە ئىشى. نۇرغۇن مۇراسىملارنى ئائىلە باشلىقلىرى ئۆينىڭ ئۆزىنىڭ قۇربانلىق سۇپىسىدا يېتەكلەيدۇ. بۇ يەردە يەنە مىسسىيونېرلار ۋە پوپلارنىڭ بارىي چېركاۋلىرى ۋە كەنتلەرنى زىيارەت قىلىشى بار. ئادەتتىن تاشقىرى ئادەتتىن تاشقىرى كەسىپ بىلەن شۇغۇللانغۇچىلار داۋالىغۇچىلار ۋە جادۇگەرلەر بولۇپ ، ھەر ئىككىسى ئۆز مۇلازىمىتىگە تەكلىپ قىلىنغان.

قاراڭ: كاستىلىلىقلار - تونۇشتۇرۇش ، ئورۇن ، تىل ، فولكلور ، دىن ، چوڭ بايرام ، ئۆتۈش مۇراسىمى

بىبلىئوگرافىيە

دىبولد ، رىچارد ئا ، كىچىك (1969). «خۇاۋې». ئوتتۇرا ئامېرىكىلىق ھىندىستانلىقلارنىڭ قوللانمىسىدا ، روبېرت ۋاۋچوپ تەھرىرلىگەن. Vol. 7 ، ئېتنولوگىيە ، بىرىنچى بۆلۈم ، ئېۋون Z. Vogt تەھرىرلىگەن ، 478488. ئوستىن: تېكساس ئۇنۋېرسىتىتى نەشرىياتى.


Signorini, Italo (1979). لوس خۇاۋېس سان ماتېئو دېل مار ، ئوكساكا. مېكسىكا شەھىرى: Instituto Nacional Indigenista.

ۋىكىپېدىيەدىن خۇاۋېتوغرىسىدىكى ماقالىنىمۇ ئوقۇڭ

Christopher Garcia

كرىستوفىر گارسىيا تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت تەتقىقاتىغا ئىشتىياق باغلىغان تەتقىقاتچى. ئاممىباب بىلوگ «دۇنيا مەدەنىيەت قامۇسى» نىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئۆزىنىڭ چۈشەنچىسى ۋە بىلىمىنى دۇنياۋى تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا تىرىشىدۇ. ئىنسانشۇناسلىق كەسپىدە ماگىستىرلىق ئۇنۋانى ۋە مول ساياھەت تەجرىبىسى بىلەن كىرىستوفېر مەدەنىيەت دۇنياسىغا ئۆزگىچە نەزەر ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ ماقالىلىرى يېمەك-ئىچمەك ۋە تىلنىڭ مۇرەككەپلىكىدىن تارتىپ سەنئەت ۋە دىننىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغىچە ، ئۇنىڭ ماقالىلىرى ئىنسانىيەتنىڭ كۆپ خىل ئىپادىلىنىشىگە قىزىقارلىق كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. كرىستوفىرنىڭ جەلپ قىلارلىق ۋە مەزمۇنلۇق يېزىقچىلىقى نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى مەدەنىيەت ھەۋەسكارلىرىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان ئەگەشكۈچىلىرىنى جەلپ قىلغان. مەيلى قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئەنئەنىسىگە چوڭقۇر چۆكۈش ياكى يەر شارىلىشىشنىڭ ئەڭ يېڭى يۈزلىنىشى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، كرىستوفېر ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ مول گىلەملىرىنى يورۇتۇشقا بېغىشلانغان.