ЭТНОНИМЫ: Guabi, Huabi, Huavi, Huazontecos, Juave, Mareños, Wabi

Уаве - крестьянский народ, занимающий пять деревень и десятки хуторов на тихоокеанском побережье Техуантепекского перешейка, Мексика (приблизительно 16°30′ северной широты, 95° западной долготы). Носителей языка уаве насчитывалось 11 955 человек в 1990 г. Язык имеет пять основных диалектов, каждый из которых связан с одной из пяти деревень. Язык значительно изменился в результате контакта с испанским языком.

На территории Хуаве есть три экологические зоны: терновый лес, в котором обитают животные; саванна, используемая для пастбищ и земледелия; и мангровое болото, в котором водится рыба.

Одной из важных особенностей истории хуаве является потеря ими значительной части своих земель в пользу народа сапотеков, потеря, которая была узаконена после Мексиканской революции. Хуаве присоединились к сапотекам и испанской торговой системе в семнадцатом веке, примерно в то же время, когда миссионеры и католическая церковь стали долговременным присутствием в общине хуаве. Хуаве, хотя они сохраняютмногие индийские культурные черты, тем не менее, в социально-экономическом плане очень похожи на других сельских крестьян.

В лесу хуаве охотятся на оленей, кроликов и игуан. За исключением тех случаев, когда саванна переводится в частные фермерские угодья, она используется как общинное пастбище, и хуаве пасут там своих коз, овец, лошадей, волов и ослов. Некоторые лесные земли также переводятся в сельскохозяйственные или садоводческие угодья. Основной сельскохозяйственной культурой является кукуруза; второстепенные культуры включают бобы, сладкий картофель иВ океане хуаве добывают различные виды рыбы для собственного потребления, а также морского окуня, кефаль, креветок и яйца черепах на продажу. Они ловят рыбу с помощью неводов, которые тянут на каноэ. Люди держат свиней, кур и индеек во дворах своих домов; куриные яйца продаются. Рыбу и кукурузные блюда едят ежедневно, а мясо и яйца - только во время праздников.

Каждая эндогамная деревня Хуаве состоит из нескольких барриос и прилегающих небольших поселений. эскалафон Каждый взрослый мужчина в городе последовательно занимает различные неоплачиваемые политические должности в городской администрации. Молодые люди приобретают политический статус по возрасту и по призванию, а пожилые - по достижениям.

В качестве членов домохозяйства обычно выступает патрилокальная расширенная семья, а терминология родства является двусторонней. Фиктивное родство важно, прежде всего, в случае крестных братьев и сестер, которые часто выступают в качестве крестных родителей для детей друг друга.

Хуаве в значительной степени являются частью национальной денежной экономики. Они покупают у торговцев земляные каноэ, металлические инструменты (лопаты и мачете), хлопковую нить для сетей и большую часть кукурузы.

Религиозная деятельность часто является домашним делом. Многие обряды проводятся под руководством главы семьи у домашнего алтаря. Существуют также часовни в баррио и посещения деревень миссионерами и священниками. Другими практиками сверхъестественного являются лекари и ведьмы, которых нанимают для оказания соответствующих услуг.

Библиография

Диболд, Ричард А., младший (1969). "Хуаве". Справочник по индейцам Средней Америки, под редакцией Роберта Уошопа. Том 7, Этнология, часть первая, под редакцией Эвона З. Вогта, 478488. Остин: Издательство Техасского университета.

Синьорини, Итало (1979). Los huaves de San Mateo del Mar, Oaxaca. Мехико: Instituto Nacional Indigenista.