Όνομα πολιτισμού

Κονγκολέζικο

Προσανατολισμός

Αναγνώριση. Το βασίλειο του Κονγκό ήταν μια από τις μεγάλες πρώιμες αυτοκρατορίες στην κεντρική Αφρική. Από αυτό το βασίλειο προέρχεται η επίσημη ονομασία της Δημοκρατίας του Κονγκό.

Τοποθεσία και γεωγραφία. Η έκταση της χώρας είναι 132.046 τετραγωνικά μίλια (περίπου 342.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα). Ο ισημερινός διέρχεται από τη χώρα, η οποία έχει ακτογραμμή εκατό μίλια (161 χιλιόμετρα) στον Ατλαντικό Ωκεανό. Το έθνος συνορεύει με τον θύλακα της Καμπίντα της Αγκόλας, το Καμερούν, την Κεντροαφρικανική Δημοκρατία, τη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό και την Γκαμπόν.

Οι τέσσερις κύριες τοπογραφικές περιοχές είναι μια παράκτια πεδιάδα που φτάνει σαράντα μίλια στο εσωτερικό, μια εύφορη κοιλάδα στη νότια-κεντρική περιοχή, ένα κεντρικό οροπέδιο μεταξύ των ποταμών Κονγκό και Ogooue και η βόρεια λεκάνη του Κονγκό. Το μεγαλύτερο μέρος της χώρας καλύπτεται από πυκνά τροπικά δάση. Το κλίμα είναι υγρό και θερμό, με έντονες βροχοπτώσεις.

Ο ποταμός Κονγκό σχηματίζει τα ανατολικά και νότια σύνορα και αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους φυσικούς πόρους. Οι τοπικοί πληθυσμοί χρησιμοποιούν τον ποταμό εδώ και πολύ καιρό για τρόφιμα, μεταφορές και ηλεκτρισμό. Ο ποταμός ρέει μεταξύ της Κινσάσα, της πρωτεύουσας της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό, και της Μπραζαβίλ, της πρωτεύουσας και μεγαλύτερης πόλης της Δημοκρατίας του Κονγκό.

Δημογραφία. Ο πληθυσμός εκτιμήθηκε σε 2,8 εκατομμύρια το 2000. Περίπου το 60 τοις εκατό του πληθυσμού ζει σε αστικές περιοχές, ιδίως στη Μπραζαβίλ και την Pointe Noire. Ένα άλλο 12 τοις εκατό ζει κατά μήκος της κύριας σιδηροδρομικής γραμμής μεταξύ των πόλεων αυτών. Το υπόλοιπο του πληθυσμού κατοικεί σε απομονωμένες αγροτικές περιοχές.

Γλωσσική ένταξη. Τα γαλλικά είναι η επίσημη γλώσσα και χρησιμοποιούνται στις κυβερνητικές δραστηριότητες. Η Lingala και η Monokutuba είναι κοινώς ομιλούμενες εμπορικές γλώσσες. Μιλιούνται πάνω από εξήντα τοπικές γλώσσες και διάλεκτοι, οι πιο διαδεδομένες από τις οποίες είναι οι Kikongo, Sangha και Bateke. Στα χωριά αναπτύχθηκε μια γλώσσα ομιλούντων τυμπάνων ως μορφή επικοινωνίας σε μεγάλες αποστάσεις. Συγκεκριμένοι χτύποι μεταδίδονται για γάμους, θανάτους, γεννήσεις,και άλλες πληροφορίες.

Συμβολισμός. Για τους κατοίκους, η μυθολογία της περιοχής είναι στενά συνδεδεμένη με τις μυστικιστικές δυνάμεις των ζώων. Οι οικογένειες παίρνουν ένα συγκεκριμένο πνεύμα ζώου για να τις αντιπροσωπεύει και συχνά υψώνουν πόλους τοτέμ για να σηματοδοτήσουν αυτό το γεγονός.

Ιστορία και εθνοτικές σχέσεις

Ανάδυση του έθνους. Οι πρώτοι κάτοικοι πιστεύεται ότι ήταν κάτοικοι των δασών, όπως οι Teke. Άλλες εθνοτικές ομάδες ενώθηκαν μαζί τους για να σχηματίσουν τα τρία βασίλεια που κυβέρνησαν την περιοχή πριν από την άφιξη των Ευρωπαίων: το Kongo, το Loango και το Teke. Οι εκβολές του ποταμού Κονγκό ήταν η βάση για το βασίλειο του Kongo, το οποίο συνάντησε τους Πορτογάλους το 1484. Οι εμπορικές συμβάσεις έδωσαν στους Κονγκολέζους υφάσματα, κοσμήματα καιβιομηχανικά προϊόντα με αντάλλαγμα ελεφαντόδοντο, χαλκό και σκλάβους. Η δυτική εκπαίδευση και ο χριστιανισμός εισήχθησαν στην περιοχή εκείνη την εποχή.

Οι Πορτογάλοι δεν τολμούσαν να εισέλθουν στο εσωτερικό αλλά αγόραζαν αγαθά και σκλάβους μέσω αφρικανών μεσιτών στην ακτή. Όταν το δουλεμπόριο μειώθηκε λόγω της ερήμωσης, οι Πορτογάλοι αγόραζαν σκλάβους από άλλες φυλές. Οι μάχες μεταξύ των φυλών τις αποδυνάμωσαν ως ομάδα, συμπεριλαμβανομένης της Kongo. Αυτό αύξησε την ισχύ των Ευρωπαίων και ενίσχυσε το δουλεμπόριο. Η κατάσταση αυτή συνεχίστηκεμέχρι που οι ευρωπαϊκές δυνάμεις απαγόρευσαν τη δουλεία στα τέλη του 1800.

Το βασίλειο των Τεκέ στο εσωτερικό της χώρας υπέγραψε συνθήκη με τους Γάλλους το 1883, η οποία έδινε στους Γάλλους γη με αντάλλαγμα την προστασία τους. Πιερ Σαβορνγκνάν ντε Μπραζά

Δημοκρατία του Κονγκό Ένας μικρός οικισμός κατά μήκος του ποταμού Κονγκό μετονομάστηκε σε Μπραζαβίλ και έγινε η πρωτεύουσα της περιοχής που σήμερα ονομάζεται Μέσο Κονγκό.

Η Γκαμπόν, η Κεντροαφρικανική Δημοκρατία και το Τσαντ συνενώθηκαν με το Μέσο Κονγκό για να αποτελέσουν τη Γαλλική Ισημερινή Αφρική το 1910. Η γαλλική υπηκοότητα χορηγήθηκε στους κατοίκους της περιοχής το 1946. Το 1956, η Δημοκρατία του Κονγκό και οι άλλες τρεις χώρες έγιναν αυτόνομα μέλη της Γαλλικής Κοινότητας.

Εθνική ταυτότητα. Η εσωτερική αυτοδιοίκηση επιτεύχθηκε το 1958 ως στάδιο μιας σειράς μεταρρυθμίσεων που ξεκίνησαν στα μέσα της δεκαετίας του '40. Το 1960, η Δημοκρατία του Κονγκό έγινε ανεξάρτητο έθνος. Το νέο έθνος διατήρησε τους δεσμούς του με τη γαλλική κοινότητα τόσο σε οικονομικό όσο και σε πολιτικό επίπεδο.

Εθνοτικές σχέσεις. Υπάρχουν δεκαπέντε κύριες εθνοτικές ομάδες και εβδομήντα πέντε υποομάδες. Οι μεγαλύτερες εθνοτικές ομάδες είναι οι Bakongo (48% του πληθυσμού), οι Sangha (20%), οι Teke (17%) και οι M'Bochi (12%). Η ομάδα Teke υφίσταται εκτεταμένες διακρίσεις από όλες τις άλλες εθνοτικές ομάδες της Κεντρικής Αφρικής, επειδή είναι ανοργάνωτοι κάτοικοι των δασών με μικρή πολιτική δύναμη.

Πολεοδομία, αρχιτεκτονική και χρήση του χώρου

Η Δημοκρατία του Κονγκό είναι μία από τις πιο αστικοποιημένες χώρες της Αφρικής, με σχεδόν τα δύο τρίτα του πληθυσμού να ζουν στο αστικό συγκρότημα από τη Μπραζαβίλ έως το Πουάντ Μουαρέ. Τα αστικά σπίτια είναι κατασκευασμένα από σκυρόδεμα, συχνά με έναν μικρό κήπο. Τα χωριά είναι διαμορφωμένα με έναν μεγάλο χωματόδρομο στη μέση και πολλούς μικρότερους δρόμους που τρέχουν κάθετα προς αυτόν. Πολλά σπίτια είναι χτισμένα από λάσπη.Το μαγείρεμα λαμβάνει χώρα στο μπροστινό μέρος του σπιτιού, μαζί με την κοινωνική συναναστροφή.

Τρόφιμα και οικονομία

Το φαγητό στην καθημερινή ζωή. Το έδαφος των τροπικών δασών δεν είναι πλούσιο σε θρεπτικά συστατικά- λιγότερο από το 3% της γης καλλιεργείται για την παραγωγή τροφίμων. Το κρέας είναι ακριβό, επειδή πρέπει να κυνηγηθεί ή να εισαχθεί. Για το λόγο αυτό, καταναλώνεται ελάχιστο κρέας. Οι μπανάνες, οι ανανάδες, το ταρό, τα φιστίκια, το μανιόκ, η μανιόκα, η μανιόκα, το ρύζι και το ψωμί είναι τα βασικά είδη διατροφής.

Διατροφικά έθιμα σε τελετουργικές περιστάσεις. Τα διατροφικά ταμπού εξαρτώνται από τη φυλή και το χωριό. Εάν μια οικογένεια έχει ένα τοτέμ, δεν μπορεί να φάει αυτό το ζώο, το οποίο θεωρείται πνευματικός προστάτης. Στις μεγάλες γιορτές τρώγεται κρέας, συνήθως κοτόπουλο. Σε αυτές τις περιπτώσεις καταναλώνεται δαμασκηνιάτικο κρασί και μπύρα.

Βασική οικονομία. Η γεωργία, η βιομηχανία και οι υπηρεσίες κυριαρχούν στην οικονομία. Τα σημαντικότερα προϊόντα είναι η ξυλεία, το κόντρα πλακέ, η ζάχαρη, το κακάο, ο καφές, τα διαμάντια και κυρίως το πετρέλαιο.

Γαιοκτησία και ιδιοκτησία. Υπό την κομμουνιστική κυριαρχία, η κυβέρνηση ήταν ο ιδιοκτήτης όλων των εμπορικών ακινήτων. Μετά τον εμφύλιο πόλεμο, διατάχθηκε η ιδιωτικοποίηση. Σχεδόν το 90 τοις εκατό των κατοικιών ανήκουν πλέον σε ιδιώτες ή οικογένειες.

Εμπορικές δραστηριότητες. Μικρά αγροτικά προϊόντα και ελαφρά βιομηχανικά προϊόντα πωλούνται σε άτυπες αγορές του δρόμου.

Κύριες βιομηχανίες. Η κύρια βιομηχανία είναι η εξόρυξη πετρελαίου. Η τσιμεντοποιία, η δασοκομία, η ζυθοποιία, η ζαχαρουργία, η παραγωγή φοινικέλαιου, σαπουνιού και τσιγάρων είναι επίσης σημαντικές βιομηχανίες.

Εμπόριο. Ο μεγαλύτερος εξαγωγικός εταίρος είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες, ακολουθούμενες από το Βέλγιο και το Λουξεμβούργο, την Ταϊβάν και την Κίνα. Το πετρέλαιο αντιπροσώπευε το 50% του ακαθάριστου εθνικού προϊόντος το 1997. Τα εισαγόμενα είδη περιλαμβάνουν βιομηχανικά προϊόντα, κεφαλαιουχικό εξοπλισμό, πετρελαιοειδή, δομικά υλικά και τρόφιμα. Τα είδη αυτά εισάγονται από τη Γαλλία, την Ιταλία, τις Ηνωμένες Πολιτείες και το Ηνωμένο Βασίλειο. Η χώρα βρίσκεται σε βαθιάχρέος.

Κοινωνική διαστρωμάτωση

Τάξεις και κάστες. Υπό τον κομμουνισμό, οι αστοί και οι μορφωμένοι άνθρωποι είχαν δουλειές και μπορούσαν να βγάλουν περισσότερα χρήματα από τους ανθρώπους της υπαίθρου, οι οποίοι είχαν έναν τρόπο ζωής πιο κοντά σε αυτόν των εθνοτικών φυλών. Οι διακρίσεις εις βάρος των πυγμαίων, γνωστών ως Teke, Aka ή κάτοικοι των δασών, είναι ευρέως διαδεδομένες. Τους διώχνουν από τα νοσοκομεία, λαμβάνουν χαμηλότερους μισθούς και δεν εκπροσωπούνται στην κυβέρνηση.

Σύμβολα κοινωνικής διαστρωμάτωσης. Λόγω του κομμουνισμού και των τοπικών κοινωνικών συνηθειών, λίγοι άνθρωποι έχουν συγκεντρώσει προσωπικό πλούτο. Γενικοί δείκτες ευημερίας είναι η εκπαίδευση, τα μεγάλα σπίτια και τα χρήματα.

Πολιτική ζωή

Κυβέρνηση. Μια μεταβατική κυβέρνηση κυβερνά από το 1997, όταν ο πρόεδρος Denis Sassou-Nguesso ανέλαβε βίαια την κυβέρνηση με τη βοήθεια των στρατευμάτων της Αγκόλας. Νίκησε τον Pascal Lissouba, ο οποίος είχε κερδίσει τις εκλογές του 1992, τις πρώτες δημοκρατικές εκλογές μετά από είκοσι οκτώ χρόνια. Υπό τον Lissouba, η κυβέρνηση αντιμετώπισε κατηγορίες για κακοδιαχείριση και συγκρούσεις με άλλα πολιτικά κόμματα που οδήγησαν σε μιαεμφύλιος πόλεμος.

Όταν ο Sassou-Nguesso ανέκτησε την εξουσία, αντικατέστησε το σύνταγμα του 1992 με τον θεμελιώδη νόμο. Ο νόμος αυτός έδωσε στον πρόεδρο την εξουσία να διορίζει όλα τα μέλη της κυβέρνησης και τους στρατιωτικούς αξιωματικούς, να εκτελεί χρέη αρχιστράτηγου και να κατευθύνει την πολιτική της κυβέρνησης. Έτσι, ο νόμος δημιούργησε μια άκρως συγκεντρωτική κυβέρνηση με τον πρόεδρο ως αρχηγό του κράτους και επικεφαλής της κυβέρνησης.η νομοθετική και η δικαστική εξουσία υπάρχουν σήμερα σε αποδυναμωμένη μορφή.

Από το 1965 έως το 1990, εφαρμόστηκε μια μαρξιστική μορφή διακυβέρνησης.

Ηγεσία και πολιτικοί αξιωματούχοι. Ο Φουμπέρ Γιουλού έγινε ο πρώτος πρόεδρος το 1960. Μέσα σε τρία χρόνια, αναγκάστηκε να παραιτηθεί λόγω στρατιωτικών και οικονομικών πιέσεων. Οι σοσιαλιστικές δυνάμεις ισχυροποιήθηκαν και η κυβέρνηση εθνικοποίησε

Άνδρες Koto με ζωγραφισμένα πρόσωπα. Υπάρχουν δεκαπέντε κύριες εθνοτικές ομάδες και εβδομήντα πέντε υποομάδες. οικονομικά συμφέροντα υπό τον δεύτερο πρόεδρο, Alphonse Massamba-Debat, ο οποίος εκδιώχθηκε από στρατιωτικό πραξικόπημα το 1968. Ο ταγματάρχης Marien Ngouabi ανέλαβε τότε την ηγεσία, εγκαθιδρύοντας μονοκομματικό κράτος και λαϊκή δημοκρατία. Το 1977 δολοφονήθηκε.

Μετά από μια σύντομη περίοδο στρατιωτικής διακυβέρνησης, ο συνταγματάρχης Joachim Yhomby-Opango διορίστηκε πρόεδρος. Βρήκε τον πρώην πρόεδρο Massamba-Debat και άλλους ενόχους για το σχεδιασμό της δολοφονίας του Ngouabi. Λιγότερο από δύο χρόνια αφότου ο Yhomby-Opango έγινε πρόεδρος, το ίδιο του το κόμμα τον ανάγκασε να αποχωρήσει από το αξίωμα.

Η προεδρία ανατέθηκε τότε στον συνταγματάρχη Denis Sassou-Naguesso. Ο πρώην πρόεδρος Yhomby-Opango δικάστηκε για προδοσία και του αφαιρέθηκε η περιουσία και η εξουσία. Ο Sassou-Naguesso υπηρέτησε μέχρι το 1992, όταν εξελέγη ο Lissouba. Μετά τον εμφύλιο πόλεμο, στον οποίο ο Lissouba έχασε από τον Sassou-Naguesso, υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι, μεταξύ των οποίων ο Lissouba και ο πρώην πρωθυπουργός Kolelas, εγκατέλειψαν τη χώρα, φοβούμενοι μια πολεμική-δίκη εγκλημάτων.

Κοινωνικά προβλήματα και έλεγχος. Ο εμφύλιος πόλεμος και η πολιτική αστάθεια προκάλεσαν μεγάλης κλίμακας βία. Οι αντάρτες προέρχονταν κυρίως από το νότο, ενώ οι εθνικιστικές δυνάμεις προέρχονταν από το βορρά και από γειτονικές χώρες. Τόσο οι εθνικές δυνάμεις όσο και οι δυνάμεις των ανταρτών διέπραξαν συνοπτικές εκτελέσεις και βιασμούς. Άμαχοι καταδικάστηκαν ως αντάρτες και εκτελέστηκαν χωρίς δίκη. Πολλοί στρατιώτες και στις δύο πλευρές ήταν απείθαρχοι και η βία του όχλου ήτανΟ ηλεκτρισμός και οι υποδομές διακόπηκαν κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, προκαλώντας ελλείψεις νερού και τροφίμων, ασθένειες και εκτοπισμούς που αφορούσαν σχεδόν το ένα τρίτο του πληθυσμού.

Στρατιωτική δραστηριότητα. Ο στρατός περιλαμβάνει εκπαιδευμένους και μη εκπαιδευμένους στρατιώτες. Η διαθέσιμη δύναμη αποτελείται από 641.543 άνδρες, από τους οποίους περίπου οι μισοί είναι ικανοί για υπηρεσία.

Προγράμματα κοινωνικής πρόνοιας και αλλαγής

Οι εσωτερικές διαμάχες έθεσαν τους διεθνείς οργανισμούς σε πρωταγωνιστικό ρόλο στην αποκάλυψη της κυβέρνησης και των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η χώρα άρχισε να λαμβάνει οικονομική και κοινωνική βοήθεια πριν γίνει επίσημα ανεξάρτητη. Η διεθνής οικονομική βοήθεια τερματίστηκε με την έναρξη του εμφυλίου πολέμου, αλλά τοπικές και διεθνείς ανθρωπιστικές ομάδες συνέχισαν να δραστηριοποιούνται.

Μη κυβερνητικές οργανώσεις και άλλες ενώσεις

Η κυβέρνηση έχει επιτρέψει σε μη κυβερνητικές οργανώσεις (ΜΚΟ) να δραστηριοποιούνται σε ορισμένες περιοχές. Αυτό έχει δώσει στις ΜΚΟ σημαντική δύναμη. Μεταξύ των σαράντα μεγάλων οργανώσεων που δραστηριοποιούνται στη χώρα είναι τα Ηνωμένα Έθνη, οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα, ο Οργανισμός Τροφίμων και Γεωργίας του ΟΗΕ, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, η UNESCO και ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας. Η χώρα είναι μέλος τουΟργανισμού Αφρικανικής Ενότητας, της Οικονομικής Επιτροπής για την Αφρική και της Τελωνειακής και Οικονομικής Ένωσης της Κεντρικής Αφρικής και συνδεδεμένο μέλος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.

Ρόλοι και καταστάσεις των φύλων

Καταμερισμός εργασίας ανά φύλο. Σύμφωνα με τον Θεμελιώδη Νόμο, οι διακρίσεις λόγω φυλής ή φύλου είναι παράνομες και επιβάλλεται η ίση αμοιβή για ίση εργασία. Στον εργασιακό χώρο, οι γυναίκες υποεκπροσωπούνται. Αυτό τις αναγκάζει στον άτυπο τομέα, όπου δεν εφαρμόζονται κανόνες. Τα οφέλη από την απασχόληση είναι επομένως αμελητέα. Υπολογίζεται ότι το 51% των γυναικών είναι οικονομικά ενεργές, σε σύγκριση με το 84% των ανδρών.αντιπροσώπευαν το 39% των οικονομικά ενεργών ατόμων το 1990.

Οι γυναίκες είναι συνήθως υπεύθυνες για την εργασία μέσα και γύρω από το σπίτι- αυτό περιλαμβάνει τη φύτευση, τη συγκομιδή,

Μια ομάδα γυναικών και στρατιωτών κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β' το 1980 στη Μπραζαβίλ του Κονγκό. Περίπου το 50% των ιθαγενών του Κονγκό ασπάζονται τον χριστιανισμό. την προετοιμασία του φαγητού, το μάζεμα του νερού, τις μικροδουλειές του σπιτιού και την ανατροφή των παιδιών. Οι άνδρες στις αγροτικές περιοχές κυνηγούν- οι άνδρες στις αστικές περιοχές είναι οι οικογενειακοί χρηματοδότες.

Η σχετική θέση των γυναικών και των ανδρών. Οι γυναίκες υποεκπροσωπούνται στην πολιτική και στα ανώτερα επίπεδα της κυβέρνησης. Στις αγροτικές περιοχές, οι γυναίκες συχνά αποθαρρύνονται από το να αποκτήσουν αμειβόμενη εργασία και εκπαίδευση στο επίπεδο του λυκείου. Αντ' αυτού ενθαρρύνονται να επικεντρωθούν στην οικογένεια και στις δραστηριότητες ανατροφής των παιδιών. Αυτό τους δίνει περιορισμένη δύναμη στις κοινωνικές συναλλαγές με τους άνδρες, οι οποίοι είναι συνήθως πιο μορφωμένοι και έχουν περισσότερα χρήματα.Μη κυβερνητικές οργανώσεις, όπως το Υπουργείο Δημόσιας Διοίκησης και Προώθησης των Γυναικών, έχουν ξεκινήσει κυβερνητικές πρωτοβουλίες για τη βελτίωση της θέσης των γυναικών.

Γάμος, οικογένεια και συγγένεια

Γάμος. Παραδοσιακά, τα μέλη της οικογένειας κανόνιζαν τους γάμους. Σήμερα, αυτό είναι λιγότερο σύνηθες, ιδίως στις πόλεις. Μια πρακτική που χρονολογείται από την αρχαιότητα είναι το dot, ή brideprice. Μόλις το τίμημα έχει οριστεί μεταξύ των δύο οικογενειών, ο γαμπρός πρέπει να το πληρώσει στην οικογένεια της συζύγου. Το dot είναι συχνά πολύ υψηλό.

Μετά το γάμο, πραγματοποιείται ένα τελετουργικό για να αποδειχθεί η παρθενία της νύφης. Το πρωί μετά τη νύχτα του γάμου, γυναίκες και από τις δύο πλευρές της οικογένειας πηγαίνουν στο κρεβάτι του ζευγαριού. Τους κάνουν ερωτήσεις σχετικά με τη νύχτα του γάμου και η παρουσία αίματος αποτελεί απόδειξη της παρθενίας. Εάν η παρθενία δεν αποδειχθεί, ο γάμος μπορεί να ακυρωθεί και ο γαμπρός μπορεί να ζητήσει την επιστροφή του τιμήματος της νύφης.

Μετά το διαζύγιο ο άνδρας μπορεί να ζητήσει πίσω το τίμημα της νύφης του. Επειδή οι περισσότερες γυναίκες δεν μπορούν να το αποπληρώσουν, το διαζύγιο είναι κυρίως επιλογή των ανδρών. Η πολυγαμία επιτρέπεται, αλλά η πολυανδρία είναι παράνομη. Η μοιχεία είναι παράνομη μόνο για τις γυναίκες.

Οικιακή Μονάδα. Η έννοια της πυρηνικής οικογένειας δεν ισχύει στο μεγαλύτερο μέρος της χώρας. Η οικογένεια περιλαμβάνει πολλούς συγγενείς, όπως παππούδες, γιαγιάδες, θείους, θείες, ξαδέλφια, ανίψια και ανιψιές. Η μέση γυναίκα γεννά πέντε παιδιά, αν και στις αγροτικές περιοχές ο αριθμός είναι συχνά διπλάσιος.

Κληρονομικότητα. Ο νομικός κώδικας ορίζει ότι το 30 τοις εκατό της περιουσίας ενός συζύγου πρέπει να πηγαίνει στη χήρα του. Πολύ συχνά ο κώδικας αυτός δεν τηρείται και η επιζών σύζυγος μπορεί να μην πάρει τίποτα από τα περιουσιακά στοιχεία του συζύγου της.

Ομάδες συγγενών. Πολλές από τις εθνοτικές ομάδες, συμπεριλαμβανομένων των Μπακόνγκο, είναι μητρογραμμικές. Ο γηραιότερος θείος στο

Μια ομάδα γυναικών κρατά παπικές σημαίες και ξύλινους σταυρούς στους δρόμους του Κονγκό. από την πλευρά της μητέρας θεωρείται το πιο σημαντικό αρσενικό και μερικές φορές έχει μεγαλύτερη επιρροή στη ζωή του παιδιού από ό,τι ο πατέρας. Αυτός ο θείος μπορεί να είναι υπεύθυνος για την εκπαίδευση του παιδιού, την απασχόληση και την επιλογή γάμου. Τα ξαδέλφια από την πλευρά της μητέρας θεωρούνται αδέλφια. Η οικογένεια είναι υπεύθυνη για τα άρρωστα, ανάπηρα και ηλικιωμένα μέλη. Κάθε φροντίδα που χρειάζεται κατανέμεται σε όλη τηνολόκληρο το οικογενειακό σύστημα.

Κοινωνικοποίηση

Φροντίδα βρεφών. Το ποσοστό βρεφικής θνησιμότητας είναι υψηλό και για το λόγο αυτό οι γυναίκες τείνουν να γεννούν πολλά παιδιά. Η φροντίδα των βρεφών είναι σε μεγάλο βαθμό γυναικεία ευθύνη, αν και οι κάτοικοι των δασών τείνουν να μοιράζονται τα γονικά καθήκοντα.

Ανατροφή και εκπαίδευση των παιδιών. Για δεκαετίες, η Μπραζαβίλ ήταν η πρωτεύουσα της εκπαίδευσης στην Κεντρική Αφρική. Ένας κυρίως αστικός πληθυσμός και η ανάγκη για δημόσιους υπαλλήλους σε μια μαρξιστική κοινωνία τροφοδότησαν το σύστημα. Η εκπαίδευση ήταν τόσο υψηλής ποιότητας που οι γειτονικές χώρες έστελναν φοιτητές για να σπουδάσουν στα σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και στο πανεπιστήμιο. Ο εμφύλιος πόλεμος προκάλεσε μείωση της χρηματοδότησης των σχολείων και επακόλουθη μείωση των εγγραφών.Ο αλφαβητισμός των ενηλίκων είναι περίπου 70 τοις εκατό, ένα από τα υψηλότερα επίπεδα στην υποσαχάρια Αφρική. Υπάρχουν πολλά αγροτικά σχολεία.

Τριτοβάθμια εκπαίδευση. Το Πανεπιστήμιο Marien Ngouabi είναι το κύριο κέντρο της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και κάποτε είχε εγγραφές δέκα χιλιάδων φοιτητών. Τμήματα της σχολής καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου και οι οικογένειες που μπορούν να το αντέξουν οικονομικά στέλνουν τα παιδιά τους στο εξωτερικό.

Εθιμοτυπία

Οι Κονγκολέζοι είναι πολύ υπερήφανοι για την εμφάνισή τους και τον τρόπο ντυσίματός τους. Ανεξάρτητα από την οικονομική κατάσταση, είναι σύνηθες να φορούν καθαρά και σιδερωμένα χειροποίητα ενδύματα. Υπάρχει μια ορισμένη τυπικότητα στις κοινωνικές συναναστροφές τόσο στις αστικές όσο και στις αγροτικές περιοχές. Πρέπει να γίνεται μια έρευνα για την υγεία και την οικογένεια κάποιου για να υποδηλωθεί το απαιτούμενο επίπεδο σεβασμού. Οι ηλικιωμένοι δείχνουν σεβασμό μέσω φυσικών χειρονομιών,και η συμφωνία μαζί τους θεωρείται πιο σημαντική από την ειλικρίνεια.

Θρησκεία

Θρησκευτικές πεποιθήσεις. Δεν υπάρχει επίσημη κρατική θρησκεία- ο Θεμελιώδης Νόμος επιτάσσει την ελευθερία της θρησκείας. Περίπου το 50% του λαού είναι χριστιανοί. 48% του λαού ασπάζονται τις ιθαγενείς θρησκείες και το υπόλοιπο 2% είναι μουσουλμάνοι. Έχουν αναπτυχθεί ποικίλοι συνδυασμοί χριστιανισμού και ανιμισμού. Σε ορισμένες αγροτικές περιοχές, οι χριστιανοί ιεραπόστολοι είχαν μικρή επιτυχία στο να προσηλυτίσουν τους δασικούςκάτοικοι.

Πριν από τον ερχομό του Χριστιανισμού, όλες οι ιθαγενείς θρησκείες ήταν ανιμιστικές. Η μονοθεϊστική θρησκεία του Nzambi είναι ευρέως διαδεδομένη μεταξύ των Bakongo. Σύμφωνα με αυτή την παράδοση, ο Nzambi δημιούργησε τον κόσμο μετά από μια μεγάλη ασθένεια, ξερνώντας πρώτα τον ήλιο, μετά τα αστέρια, τα ζώα και τους ανθρώπους. Μετά τη δημιουργία, πήγε να ζήσει με τα πνεύματα των προγόνων. Πιστεύεται ότι τα μέλη της οικογένειας εντάσσονται στα προγονικάΣε περιπτώσεις άδικου ή βίαιου θανάτου, περιφέρονται μέχρι να γίνει η τιμωρία. Η ιατρική και η θρησκεία είναι συχνά δυσδιάκριτες στις θρησκείες των ιθαγενών.

Ιατρική και υγειονομική περίθαλψη

Το 1996, το προσδόκιμο ζωής ήταν σαράντα εννέα έτη για τους άνδρες και πενήντα τρία έτη για τις γυναίκες. Το AIDS έπληξε 100.000 κατοίκους το 1997. Ο εμφύλιος πόλεμος και η οικονομική κρίση εμπόδισαν τα προγράμματα κατά του AIDS και επιδείνωσαν τη δημόσια υγεία. Το 60% του πληθυσμού έχει πρόσβαση σε ασφαλές νερό και εμβολιασμό, αλλά μόνο το 9% έχει πρόσβαση σε υπηρεσίες υγιεινής.

Κοσμική γιορτή

Οι σημαντικότερες αργίες είναι τα Χριστούγεννα, η Πρωτοχρονιά, το Πάσχα, η Ημέρα των Αγίων Πάντων, η Ημέρα Εθνικής Συμφιλίωσης (10 Ιουνίου), η Ημέρα του Δέντρου (6 Μαρτίου) και η Ημέρα Ανεξαρτησίας (15 Αυγούστου).

Τέχνες και Ανθρωπιστικές Επιστήμες

Λογοτεχνία. Η αφήγηση ιστοριών αποτελεί μέρος της πολιτιστικής παράδοσης. Από την εισαγωγή του γραπτού λόγου, τα μυθιστορήματα, τα θεατρικά έργα και τα ποιήματα έχουν γίνει πιο δημοφιλή.

Τέχνες της παράστασης. Οι Κονγκολέζοι είναι γνωστοί για το τραγούδι τους. Τα τραγούδια γεμίζουν τον αέρα κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης των εργασιών και πρόσφατα έχουν ηχογραφηθεί. Η ρούμπα και άλλες μορφές μουσικής παίζονται με ντόπια και δυτικά όργανα.

Η κατάσταση των φυσικών και κοινωνικών επιστημών

Ο εμφύλιος πόλεμος είχε δυσμενείς επιπτώσεις στις επιστήμες και την εκπαίδευση.

Βιβλιογραφία

Gall, Tim, ed. Worldmark Εγκυκλοπαίδεια των πολιτισμών και της καθημερινής ζωής, 2000.

Fegley, Randall. Το Κονγκό.

Rajewski, Brain, ed. Χώρες του κόσμου, 1998.

Schmittroth, Linda, ed. Στατιστική καταγραφή των γυναικών παγκοσμίως, 1995.

Stewart, Gary. Ρούμπα στο ποτάμι.

Thompson, Virginia και Richard Adloff. Ιστορικό λεξικό της Λαϊκής Δημοκρατίας του Κονγκό, 1984.

Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ. Εκθέσεις χωρών σχετικά με τις πρακτικές για τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ, Κεντρική Υπηρεσία Πληροφοριών. CIA World Factbook, 2000.

-D AVID M ATUSKEY