इतिहास आणि सांस्कृतिक संबंध - नंदी आणि इतर कालेंजिन लोक
पूर्व आफ्रिकेतील सर्व निलोटिक लोकांच्या मौखिक परंपरा उत्तरेकडील उत्पत्तीचा संदर्भ देतात. इथिओपिया आणि सुदानच्या दक्षिणेकडील सीमेजवळच्या प्रदेशातून मैदाने आणि हायलँड निलोट्स हे ख्रिश्चन युगाच्या सुरुवातीच्या काही काळापूर्वी स्थलांतरित झाले आणि त्यानंतर लगेचच वेगळ्या समुदायांमध्ये वळले यावर इतिहासकार आणि भाषाशास्त्रज्ञांमध्ये एकमत आहे. Ehret (1971) असे मानतात की प्री-कॅलेंजिन जे आधीपासून गुरेढोरे पाळत होते आणि वयानुसार 2,000 वर्षांपूर्वी पश्चिम केनियाच्या उच्च प्रदेशात राहत होते. बहुधा, या लोकांनी या प्रदेशात आधीच राहणाऱ्या इतर लोकसंख्येला सामावून घेतले. काही काळानंतर ए. डी . 500 ते सुमारे ए. डी . 1600, एल्गॉन पर्वताजवळून पूर्वेकडे आणि दक्षिणेकडे स्थलांतरांची मालिका असल्याचे दिसते. स्थलांतर गुंतागुंतीचे होते आणि त्यांच्या तपशिलांबद्दल प्रतिस्पर्धी सिद्धांत आहेत.
नंदी आणि किप्सिगिस, मसाई विस्ताराला प्रतिसाद म्हणून, मसाईकडून काही वैशिष्ट्ये उधार घेतात जी त्यांना इतर कालेंजिनपेक्षा वेगळे करतात: मोठ्या प्रमाणावर आर्थिक अवलंबित्व, लष्करी संघटना आणि आक्रमक गुरेढोरे, आणि केंद्रीकृत धार्मिक - राजकीय नेतृत्व. नंदी आणि किपसिगी या दोघांमध्ये orkoiyot (युद्धपटू/दैवीक) यांचे कार्यालय स्थापन करणारे कुटुंब एकोणिसाव्या शतकातील मसाई स्थलांतरित होते. 1800 पर्यंत, नंदी आणि किपसिगी दोन्ही मसाईच्या खर्चावर विस्तारत होते. ही प्रक्रिया 1905 मध्ये थांबवण्यात आलीब्रिटिश वसाहतवादी राजवट लादणे.
हे देखील पहा: इक्वेडोरन्स - परिचय, स्थान, भाषा, लोककथा, धर्म, मुख्य सुट्ट्या, मार्गाचे संस्कारऔपनिवेशिक कालखंडात नवीन पिके/तंत्र आणि रोख अर्थव्यवस्था (कॅलेंजिन पुरुषांना पहिल्या महायुद्धाच्या सुरुवातीच्या काळात त्यांच्या लष्करी सेवेसाठी वेतन दिले जात होते); ख्रिश्चन धर्मात धर्मांतर सुरू झाले (बायबलचे भाषांतर करणारे कॅलेंजिन हे पहिले पूर्व आफ्रिकन स्थानिक भाषा होते). दुसर्या महायुद्धादरम्यान आणि नंतर राजकीय-स्वारस्य गट म्हणून कृती सुलभ करण्यासाठी सामान्य कालेंजिन ओळखीची जाणीव उदयास आली—ऐतिहासिकदृष्ट्या, नंदी आणि किप्सिगिस यांनी इतर कालेंजिन तसेच मासाई, गुसी, लुइया आणि लुओवर छापे टाकले. "कॅलेंजिन" हे नाव एका रेडिओ प्रसारकाकडून घेतले गेले आहे ज्याने अनेकदा हा वाक्यांश वापरला (म्हणजे "मी तुला सांगतो"). त्याचप्रमाणे, "सबाओत" हा एक आधुनिक शब्द आहे ज्याचा अर्थ त्या कालेंजिन उपसमूहांसाठी वापरला जातो जे "सुबाई" चा वापर अभिवादन म्हणून करतात. ऐतिहासिकदृष्ट्या कमी लोकसंख्येच्या घनतेमुळे नंदी आणि किप्सिगिस हे आफ्रिकन मानकांनुसार मोठ्या प्रमाणात मालकी असलेले वैयक्तिक जमिनीचे शीर्षक (1954) प्राप्तकर्ते होते. स्वातंत्र्य (1964) जवळ आल्यावर आर्थिक विकास योजनांना चालना देण्यात आली आणि त्यानंतर किटालेजवळील पूर्वीच्या व्हाईट हाईलँड्समध्ये अधिक गजबजलेल्या भागातील अनेक कालेंजिन शेतात स्थायिक झाले. आजचे कालेंजिन हे केनियाच्या वांशिक गटांपैकी सर्वात समृद्ध आहेत. केनियाचे दुसरे अध्यक्ष डॅनियल अराप मोई हे तुगेन आहेत.
हे देखील पहा: धर्म आणि अर्थपूर्ण संस्कृती - सोमाली