ইতিহাস আৰু সাংস্কৃতিক সম্পৰ্ক - নন্দি আৰু অন্যান্য কালেনজিন জনগোষ্ঠী

 ইতিহাস আৰু সাংস্কৃতিক সম্পৰ্ক - নন্দি আৰু অন্যান্য কালেনজিন জনগোষ্ঠী

Christopher Garcia

পূব আফ্ৰিকাৰ সকলো নাইলটিক জনগোষ্ঠীৰ মৌখিক পৰম্পৰাই উত্তৰ উৎপত্তিৰ কথা উল্লেখ কৰে। ইতিহাসবিদ আৰু ভাষাবিদসকলৰ মাজত একমত আছে যে খ্ৰীষ্টান যুগ আৰম্ভ হোৱাৰ কিছু সময়ৰ আগতে ইথিওপিয়া আৰু চুডানৰ দক্ষিণ সীমান্তৰ ওচৰৰ অঞ্চলৰ পৰা প্লেইনছ আৰু হাইলেণ্ড নাইলোটসকলে প্ৰব্ৰজন কৰিছিল আৰু তাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে পৃথক পৃথক সম্প্ৰদায়লৈ বিচ্ছিন্ন হৈছিল। এহ্ৰেটে (১৯৭১) বিশ্বাস কৰে যে প্ৰাক-কালেনজিন যিসকল ইতিমধ্যে গৰুপালক আছিল আৰু বয়সৰ গোট আছিল, তেওঁলোকে ২০০০ বছৰ আগতে পশ্চিম কেনিয়াৰ হাইলেণ্ডত বাস কৰিছিল। অনুমানিকভাৱে এই লোকসকলে ইতিমধ্যে অঞ্চলটোত বাস কৰা আন জনসংখ্যাক শোষণ কৰিছিল। তাৰ পিছৰ কিছু সময়ৰ পৰা ক . ঘ . ৫০০ৰ পৰা প্ৰায় এ . ঘ . ১৬০০ চনত মাউণ্ট এলগনৰ ওচৰৰ পৰা পূব আৰু দক্ষিণ দিশলৈ ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰব্ৰজন হোৱা যেন লাগে। প্ৰব্ৰজন জটিল আছিল, আৰু ইয়াৰ সবিশেষৰ বিষয়ে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতামূলক তত্ত্ব আছে।

See_also: অৰ্থনীতি - আইৰিছ ভ্ৰমণকাৰী

মাছাই সম্প্ৰসাৰণৰ প্ৰতিক্ৰিয়া স্বৰূপে নন্দি আৰু কিপচিগিসকলে মাছাইসকলৰ পৰা তেওঁলোকক অন্যান্য কালেনজিনৰ পৰা পৃথক কৰা কিছুমান বৈশিষ্ট্য ধাৰলৈ লৈছিল: পশুপালনৰ ওপৰত বৃহৎ পৰিসৰৰ অৰ্থনৈতিক নিৰ্ভৰশীলতা, সামৰিক সংগঠন আৰু আক্ৰমণাত্মক গৰু-ম'হ অভিযান, আৰু কেন্দ্ৰীভূত ধৰ্মীয় -ৰাজনৈতিক নেতৃত্ব। নন্দি আৰু কিপচিগি উভয়ৰে মাজত orkoiyot (যুদ্ধৰ প্ৰভু/ভৱিষ্যদ্বাণীবিদ)ৰ কাৰ্যালয় স্থাপন কৰা পৰিয়ালটো আছিল ঊনবিংশ শতিকাৰ মাছাই অনুপ্ৰৱেশকাৰী। ১৮০০ চনলৈকে মাছাইৰ মূল্যত নন্দি আৰু কিপচিগি দুয়োখনেই সম্প্ৰসাৰণ হৈছিল। এই প্ৰক্ৰিয়াটো ১৯০৫ চনত বন্ধ কৰি দিয়েব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসন জাপি দিয়া।

ঔপনিৱেশিক যুগত প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল নতুন শস্য/কৌশল আৰু নগদ ধনৰ অৰ্থনীতি (কেলেনজিন পুৰুষক প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ পৰাই তেওঁলোকৰ সামৰিক সেৱাৰ বাবে মজুৰি দিয়া হৈছিল); খ্ৰীষ্টান ধৰ্মলৈ ধৰ্মান্তৰকৰণ আৰম্ভ হয় (কালেনজিন আছিল বাইবেলৰ অনুবাদ হোৱা প্ৰথমটো পূব আফ্ৰিকান স্থানীয় ভাষা)। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত আৰু তাৰ পিছত ৰাজনৈতিক-স্বাৰ্থৰ গোট হিচাপে কাৰ্য্যৰ সুবিধাৰ বাবে এক উমৈহতীয়া কালেনজিন পৰিচয়ৰ চেতনাই উত্থান ঘটিছিল—ঐতিহাসিকভাৱে নন্দি আৰু কিপচিগিসকলে আন কেলেনজিনৰ লগতে মাছাই, গুছি, লুইয়া আৰু লুওক আক্ৰমণ কৰিছিল। "কালেনজিন" নামটো এজন ৰেডিঅ' সম্প্ৰচাৰকৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা বুলি কোৱা হয় যিয়ে প্ৰায়ে এই বাক্যাংশটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল (অৰ্থাৎ "মই কওঁ")। একেদৰে "ছাবাওত" হৈছে সেই কালেনজিন উপগোটসমূহক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা আধুনিক শব্দ যিয়ে "সুবাই"ক শুভেচ্ছা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। নণ্ডি আৰু কিপচিগিছ আছিল ব্যক্তিগত ভূমিৰ প্ৰাথমিক প্ৰাপক (১৯৫৪), আফ্ৰিকান মানদণ্ড অনুসৰি বৃহৎ ভূমিৰ অধিকাৰ আছিল কাৰণ তেওঁলোকৰ জনসংখ্যাৰ ঘনত্ব ঐতিহাসিকভাৱে কম আছিল। স্বাধীনতা (১৯৬৪) ওচৰ চাপি অহাৰ লগে লগে অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ আঁচনিসমূহৰ প্ৰসাৰ ঘটিছিল আৰু তাৰ পিছত অধিক ভিৰ কৰা অঞ্চলৰ পৰা বহুতো কালেনজিনে কিটালেৰ ওচৰৰ পূৰ্বৰ হোৱাইট হাইলেণ্ডৰ ফাৰ্মত পুনৰ বসতি স্থাপন কৰিছিল। আজিৰ কালেনজিন কেনিয়াৰ জনগোষ্ঠীসমূহৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সমৃদ্ধিশালী জনগোষ্ঠীসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। কেনিয়াৰ দ্বিতীয় ৰাষ্ট্ৰপতি ডেনিয়েল আৰাপ মই এজন টুগেন। <১>

See_also: ৱাৰাউ

Christopher Garcia

ক্রিষ্টোফাৰ গাৰ্চিয়া এজন অভিজ্ঞ লেখক আৰু গৱেষক আৰু সাংস্কৃতিক অধ্যয়নৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ। জনপ্ৰিয় ব্লগ বিশ্ব সংস্কৃতি বিশ্বকোষৰ লেখক হিচাপে তেওঁ নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু জ্ঞান বিশ্বব্যাপী দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। নৃতত্ত্বত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী আৰু ভ্ৰমণৰ বিস্তৃত অভিজ্ঞতাৰে ক্রিষ্টোফাৰে সাংস্কৃতিক জগতখনলৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী কঢ়িয়াই আনিছে৷ খাদ্য আৰু ভাষাৰ জটিলতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি শিল্প আৰু ধৰ্মৰ সূক্ষ্মতালৈকে তেওঁৰ প্ৰবন্ধসমূহে মানৱতাৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ প্ৰকাশৰ ওপৰত মনোমোহা দৃষ্টিভংগী আগবঢ়াইছে। ক্রিষ্টোফাৰৰ আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যসমৃদ্ধ লেখা বহু প্ৰকাশনত প্ৰকাশ পাইছে আৰু তেওঁৰ কামে সাংস্কৃতিক অনুৰাগীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান অনুগামী আকৰ্ষণ কৰিছে। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ পৰম্পৰাৰ মাজত ডুব যোৱাই হওক বা বিশ্বায়নৰ শেহতীয়া ধাৰাসমূহৰ সন্ধান কৰাই হওক, ক্রিষ্টোফাৰে মানৱ সংস্কৃতিৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীক আলোকিত কৰাৰ বাবে উৎসৰ্গিত।