வரலாறு மற்றும் கலாச்சார உறவுகள் - நந்தி மற்றும் பிற கலெஞ்சின் மக்கள்

 வரலாறு மற்றும் கலாச்சார உறவுகள் - நந்தி மற்றும் பிற கலெஞ்சின் மக்கள்

Christopher Garcia

கிழக்கு ஆபிரிக்காவின் அனைத்து நிலோடிக் மக்களின் வாய்வழி மரபுகள் வடக்கு மூலங்களைக் குறிக்கின்றன. சமவெளி மற்றும் ஹைலேண்ட் நிலோட்டுகள் கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திற்கு சற்று முன்பு எத்தியோப்பியா மற்றும் சூடானின் தெற்கு எல்லைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பகுதியிலிருந்து குடிபெயர்ந்தனர் மற்றும் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு தனித்தனி சமூகங்களாகப் பிரிந்தனர் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் மொழியியலாளர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து உள்ளது. எஹ்ரெட் (1971) 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மேற்கு கென்யா மலைப்பகுதிகளில் ஏற்கனவே கால்நடைப் பராமரிப்பாளர்களாகவும், வயது வரம்பைக் கொண்டவர்களாகவும் இருந்த கலென்ஜினுக்கு முந்தையவர்கள் என்று நம்புகிறார். மறைமுகமாக, இந்த மக்கள் ஏற்கனவே பிராந்தியத்தில் வசிக்கும் பிற மக்களை உள்வாங்கியுள்ளனர். சிறிது காலத்திலிருந்து ஏ. டி . 500 முதல் சுமார் ஏ. டி . 1600, எல்கான் மலைக்கு அருகில் இருந்து கிழக்கு மற்றும் தெற்கு நோக்கி தொடர்ச்சியான இடம்பெயர்வுகள் இருந்ததாக தெரிகிறது. இடம்பெயர்வுகள் சிக்கலானவை, அவற்றின் விவரங்களைப் பற்றி போட்டியிடும் கோட்பாடுகள் உள்ளன.

மேலும் பார்க்கவும்: காபோன் கலாச்சாரம் - வரலாறு, மக்கள், உடைகள், மரபுகள், பெண்கள், நம்பிக்கைகள், உணவு, பழக்கவழக்கங்கள், குடும்பம்

நந்தி மற்றும் கிப்சிகிஸ், மாசாய் விரிவாக்கத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மற்ற கலென்ஜின்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் சில குணாதிசயங்களை மசாயிடமிருந்து கடனாகப் பெற்றனர்: பெரிய அளவிலான பொருளாதார சார்பு, இராணுவ அமைப்பு மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு கால்நடை சோதனை மற்றும் மையப்படுத்தப்பட்ட மதம் - அரசியல் தலைமை. நந்தி மற்றும் கிப்சிகிஸ் ஆகிய இருவரிடையேயும் orkoiyot (போர்வீரன்/தெய்வீகவாதி) அலுவலகத்தை நிறுவிய குடும்பம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மாசாய் குடியேறியவர்கள். 1800 வாக்கில், நந்தி மற்றும் கிப்சிகிஸ் இரண்டும் மாசாய் செலவில் விரிவடைந்தது. இந்த செயல்முறை 1905 இல் நிறுத்தப்பட்டதுபிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியை திணித்தல்.

மேலும் பார்க்கவும்: விஷ்ராம்

காலனித்துவ காலத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது புதிய பயிர்கள்/தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் பணப் பொருளாதாரம் (கலென்ஜின் ஆண்கள் முதல் உலகப் போருக்கு முன்பே அவர்களது இராணுவ சேவைக்காக ஊதியம் பெற்றனர்); கிறிஸ்தவத்திற்கு மாறுதல் தொடங்கியது (கலென்ஜின் பைபிளை மொழிபெயர்த்த முதல் கிழக்கு ஆப்பிரிக்க மொழி). இரண்டாம் உலகப் போரின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் ஒரு அரசியல் ஆர்வக் குழுவாக நடவடிக்கையை எளிதாக்குவதற்காக பொதுவான கலெஞ்சின் அடையாள உணர்வு வெளிப்பட்டது - வரலாற்று ரீதியாக, நந்தி மற்றும் கிப்சிகிஸ் மற்ற கலெஞ்சின் மற்றும் மாசாய், குசி, லூயியா மற்றும் லுவோ மீது தாக்குதல் நடத்தினர். "கலென்ஜின்" என்ற பெயர் வானொலி ஒலிபரப்பாளரிடமிருந்து பெறப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, அவர் இந்த சொற்றொடரை அடிக்கடி பயன்படுத்தினார் (அதாவது "நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்"). இதேபோல், "சபாட்" என்பது "சுபாய்" என்பதை வாழ்த்தலாகப் பயன்படுத்தும் கலெஞ்சின் துணைக்குழுக்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு நவீன சொல். நந்தி மற்றும் கிப்சிகிஸ் தனிநபர் நிலப் பட்டங்களை (1954) பெற்றவர்கள், வரலாற்று ரீதியாக குறைந்த மக்கள்தொகை அடர்த்தியின் காரணமாக ஆப்பிரிக்க தரநிலைகளின்படி பெரிய சொத்துக்களை வைத்திருந்தனர். சுதந்திரம் (1964) நெருங்கி வரும்போது பொருளாதார மேம்பாட்டுத் திட்டங்கள் ஊக்குவிக்கப்பட்டன, அதன்பிறகு அதிக நெரிசலான பகுதிகளைச் சேர்ந்த பல கலென்ஜின்கள் கிடலேவுக்கு அருகிலுள்ள முன்னாள் வெள்ளை மலைப்பகுதியில் உள்ள பண்ணைகளில் மீள்குடியேற்றப்பட்டனர். இன்றைய கலென்ஜின்கள் கென்யாவின் இனக்குழுக்களில் மிகவும் செழிப்பானவர்கள். கென்யாவின் இரண்டாவது ஜனாதிபதியான டேனியல் அராப் மோய் ஒரு துகென்.

Christopher Garcia

கிறிஸ்டோபர் கார்சியா ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகளில் ஆர்வமுள்ள ஆராய்ச்சியாளர். உலக கலாச்சார கலைக்களஞ்சியத்தின் பிரபலமான வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக, அவர் தனது நுண்ணறிவு மற்றும் அறிவை உலகளாவிய பார்வையாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறார். மானுடவியலில் முதுகலைப் பட்டம் மற்றும் விரிவான பயண அனுபவத்துடன், கிறிஸ்டோபர் கலாச்சார உலகிற்கு ஒரு தனித்துவமான முன்னோக்கைக் கொண்டு வருகிறார். உணவு மற்றும் மொழியின் நுணுக்கங்கள் முதல் கலை மற்றும் மதத்தின் நுணுக்கங்கள் வரை, அவரது கட்டுரைகள் மனிதகுலத்தின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் பற்றிய கண்கவர் கண்ணோட்டங்களை வழங்குகின்றன. கிறிஸ்டோபரின் ஈடுபாடு மற்றும் தகவல் தரும் எழுத்து பல வெளியீடுகளில் இடம்பெற்றுள்ளது, மேலும் அவரது பணி கலாச்சார ஆர்வலர்களின் வளர்ந்து வரும் பின்தொடர்வதை ஈர்த்துள்ளது. பண்டைய நாகரிகங்களின் மரபுகளை ஆராய்வதாலோ அல்லது உலகமயமாக்கலின் சமீபத்திய போக்குகளை ஆராய்வதாலோ, கிறிஸ்டோபர் மனித கலாச்சாரத்தின் வளமான திரைச்சீலையை ஒளிரச் செய்வதில் அர்ப்பணித்துள்ளார்.