Түүх, соёлын харилцаа - Нанди болон бусад Каленжин ард түмэн
Зүүн Африкийн бүх нилот ард түмний аман зохиол нь хойд зүгийн гарал үүслийг хэлдэг. Түүхчид, хэл судлаачдын дунд Талбай ба өндөрлөг газар Нилотууд Христийн шашны эрин эхлэхээс өмнөхөн Этиоп, Суданы өмнөд хилийн ойролцоох бүс нутгаас нүүдэллэн ирж, дараа нь удалгүй тусдаа бүлгүүдэд хуваагдсан гэдэгтэй санал нэг байна. Эхрет (1971) Каленжингийн өмнөх үеийн мал аж ахуй эрхэлдэг байсан бөгөөд нас ахисан хүмүүс 2000 жилийн өмнө Кенийн баруун хэсгийн өндөрлөг газарт амьдарч байсан гэж үздэг. Эдгээр хүмүүс тухайн бүс нутагт аль хэдийн амьдарч байсан бусад популяцийг шингээж авсан байх магадлалтай. Хэсэг хугацааны дараа А. Д . 500-аас ойролцоогоор А. Д . 1600 онд Элгон уулын орчмоос зүүн, урд зүг рүү хэд хэдэн нүүдэл болсон бололтой. Шилжилт хөдөлгөөн нь нарийн төвөгтэй байсан бөгөөд тэдгээрийн нарийн ширийн зүйлсийн талаар өрсөлдөж буй онолууд байдаг.
Мөн_үзнэ үү: Түүх, соёлын харилцаа - туркменуудНанди, Кипсиги нар Маасай дэлгэрсний хариуд бусад Каленжин нараас ялгарах зарим шинж чанаруудыг маасайгаас зээлж авсан: мал маллах, цэргийн зохион байгуулалт, түрэмгий мал дээрэмдэх, төвлөрсөн шашин шүтлэгээс эдийн засгийн хараат байдал. -улс төрийн удирдлага. Нанди болон Кипсиги нарын дунд оркойёт (дайны ноён/төлөгчийн) албыг байгуулсан гэр бүл нь XIX зууны маасай цагаачид байв. 1800 он гэхэд Нанди, Кипсиги нар хоёулаа Маасайчуудын зардлаар өргөжин тэлж байв. Энэ үйл явцыг 1905 онд зогсоосонБританийн колоничлолын дэглэмийг ногдуулах.
Мөн_үзнэ үү: Эдийн засаг - BugleКолончлолын эрин үед шинэ ургац/техник, бэлэн мөнгөний эдийн засгийг нэвтрүүлсэн (Каленжин эрчүүд Дэлхийн 1-р дайны эхэн үед цэргийн алба хаасныхоо төлөө цалин авдаг байсан); Христийн шашинд орж эхэлсэн (Каленжин бол Библийн орчуулгатай Зүүн Африкийн анхны хэл байв). Дэлхийн 2-р дайны үеэр болон дараа нь улс төрийн ашиг сонирхлын бүлэг болох үйл ажиллагааг хөнгөвчлөх зорилгоор Каленжингийн нийтлэг өвөрмөц байдлын талаарх ухамсар бий болсон—түүхээс үзвэл Нанди, Кипсиги нар бусад Каленжин, түүнчлэн Маасай, Гусий, Луйиа, Луо руу дайрч байсан. "Каленжин" гэдэг нэр нь "Би чамд хэлье" гэсэн утгатай) хэллэгийг байнга хэрэглэдэг радио нэвтрүүлэгчээс гаралтай гэдэг. Үүнтэй адилаар "Сабаот" гэдэг нь "Субай" гэж мэндчилгээ дэвшүүлдэг Каленжин дэд бүлгүүдийг хэлдэг орчин үеийн нэр томъёо юм. Нанди, Кипсигис нар түүхэндээ хүн амын нягтаршил бага байсан тул Африкийн жишгээр томоохон эзэмшил газар эзэмшиж байсан (1954 онд) бие даасан газар өмчлөлийг эртнээс хүлээн авч байжээ. Тусгаар тогтнол (1964) ойртох тусам эдийн засгийн хөгжлийн схемийг сурталчилж, дараа нь хүн ам ихтэй газраас олон Каленжин Киталегийн ойролцоох хуучин Цагаан уулын фермд суурьшжээ. Өнөөгийн Каленжин бол Кени улсын хамгийн чинээлэг үндэстнүүдийн нэг юм. Кенийн хоёр дахь ерөнхийлөгч Даниел Арап Мой бол Түгэн хүн юм.