Պատմություն և մշակութային հարաբերություններ - Նանդին և Կալենջինի այլ ժողովուրդներ

 Պատմություն և մշակութային հարաբերություններ - Նանդին և Կալենջինի այլ ժողովուրդներ

Christopher Garcia

Արևելյան Աֆրիկայի բոլոր Նիլոտիկ ժողովուրդների բանավոր ավանդույթները վերաբերում են հյուսիսային ծագմանը: Պատմաբանների և լեզվաբանների միջև կա համաձայնություն այն մասին, որ հարթավայրերն ու լեռնաշխարհի նիլոտները գաղթել են Եթովպիայի և Սուդանի հարավային սահմանին մոտ գտնվող տարածաշրջանից քրիստոնեական դարաշրջանի սկզբից քիչ առաջ և դրանից անմիջապես հետո բաժանվել են առանձին համայնքների: Էհրեթը (1971) կարծում է, որ նախաքալենջինը, ով արդեն անասուններ էր և ուներ տարիքային խմբեր, ապրել է արևմտյան Քենիայի լեռնաշխարհում 2000 տարի առաջ: Ենթադրաբար, այդ մարդիկ կլանել են տարածաշրջանում արդեն ապրող այլ պոպուլյացիաներ։ Որոշ ժամանակ անց Ա. Դ . 500-ից մոտ Ա. Դ . 1600թ., թվում է, թե Էլգոն լեռան մոտից դեպի արևելք և հարավ միգրացիաների մի շարք է եղել: Միգրացիաները բարդ էին, և դրանց մանրամասների վերաբերյալ կան մրցակցող տեսություններ:

Տես նաեւ: Կրոն - Մանգբետու

Նանդին և Կիփսիգիսը, ի պատասխան Մասաիների էքսպանսիայի, Մաասայից փոխառեցին որոշ հատկանիշներ, որոնք տարբերում են նրանց մյուս Կալենջինից. - քաղաքական ղեկավարություն. Ընտանիքը, որը հիմնել է orkoiyot (պատերազմապետ/գուշակող) գրասենյակը և՛ Նանդիների, և՛ Կիփսիգիների շրջանում, եղել են տասնիններորդ դարի Մաասայի ներգաղթյալներ: 1800 թվականին և՛ Նանդին, և՛ Կիփսիգիները ընդլայնվում էին Մաասայիների հաշվին: Այս գործընթացը դադարեցվել է 1905 թբրիտանական գաղութատիրության պարտադրումը։

Գաղութատիրության ժամանակաշրջանում ներդրված էին նոր մշակաբույսերը/տեխնիկան և կանխիկ տնտեսությունը (Կալենջինի տղամարդիկ վարձատրվում էին իրենց զինվորական ծառայության համար դեռ Առաջին համաշխարհային պատերազմում); սկսվեցին քրիստոնեության ընդունումը (Կալենջինը արևելյան Աֆրիկայի առաջին ժողովրդական լեզուն էր, որն ուներ Աստվածաշնչի թարգմանություն): Ընդհանուր կալենջինի ինքնության գիտակցությունը ի հայտ եկավ՝ որպես քաղաքական շահերի խումբ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում և դրանից հետո նպաստելու համար. պատմականորեն, Նանդին և Կիփսիգիները հարձակվել են այլ Կալենջինների, ինչպես նաև Մաասայի, Գուսիի, Լույայի և Լուոյի վրա: Ասում են, որ «Կալենջին» անունը ծագել է ռադիոհաղորդիչից, որը հաճախ օգտագործում էր արտահայտությունը (նշանակում է «Ես ասում եմ քեզ»): Նմանապես, «Sabaot» -ը ժամանակակից տերմին է, որն օգտագործվում է այն Կալենջինի ենթախմբերին, որոնք օգտագործում են «Subai»-ն որպես ողջույն: Նանդին և Կիփսիգիսը վաղ ժամանակներում անհատական ​​հողի տիտղոսներ են ստացել (1954 թ.), որոնք աֆրիկյան չափանիշներով մեծ ունեցվածք ունեն՝ իրենց պատմականորեն ցածր բնակչության խտության պատճառով: Տնտեսական զարգացման սխեմաները խթանվեցին անկախության մոտենալուն պես (1964), և դրանից հետո շատ Կալենջիններ ավելի մարդաշատ շրջաններից վերաբնակեցվեցին նախկին Սպիտակ լեռնաշխարհի Կիտալեի մոտ գտնվող ֆերմաներում: Այսօրվա Կալենջինը Քենիայի էթնիկ խմբերից ամենաբարեկեցիկներից է: Քենիայի երկրորդ նախագահ Դանիել Արապ Մոյը տուգեն է:

Տես նաեւ: Կիրիբատիի մշակույթ - պատմություն, մարդիկ, հագուստ, ավանդույթներ, կանայք, հավատալիքներ, սնունդ, սովորույթներ, ընտանիք

Christopher Garcia

Քրիստոֆեր Գարսիան փորձառու գրող և հետազոտող է, որը կրքոտ է մշակութային ուսումնասիրություններին: Որպես հանրաճանաչ բլոգի՝ World Culture Encyclopedia-ի հեղինակ, նա ձգտում է իր պատկերացումներն ու գիտելիքները կիսել համաշխարհային լսարանի հետ: Մարդաբանության մագիստրոսի կոչումով և ճամփորդությունների մեծ փորձով Քրիստոֆերը յուրահատուկ հեռանկար է բերում մշակութային աշխարհին: Սննդի և լեզվի խճճվածությունից մինչև արվեստի և կրոնի նրբությունները, նրա հոդվածները հետաքրքրաշարժ հեռանկարներ են առաջարկում մարդկության տարբեր արտահայտությունների վերաբերյալ: Քրիստոֆերի գրավիչ և տեղեկատվական գրությունները ցուցադրվել են բազմաթիվ հրապարակումներում, և նրա աշխատանքը գրավել է մշակութային էնտուզիաստների աճող հետևորդները: Անկախ նրանից, թե խորանալով հին քաղաքակրթությունների ավանդույթների մեջ, թե ուսումնասիրելով գլոբալացման վերջին միտումները, Քրիստոֆերը նվիրված է մարդկային մշակույթի հարուստ գոբելենը լուսաբանելուն: