इतिहास र सांस्कृतिक सम्बन्ध - नन्दी र अन्य कालेन्जिन जनता

 इतिहास र सांस्कृतिक सम्बन्ध - नन्दी र अन्य कालेन्जिन जनता

Christopher Garcia

पूर्वी अफ्रिकाका सबै निलोटिक मानिसहरूको मौखिक परम्पराले उत्तरी उत्पत्तिलाई जनाउँछ। इतिहासकारहरू र भाषाविद्हरू बीच एक सहमति छ कि मैदानहरू र हाइल्याण्ड निलोट्सहरू इथियोपिया र सुडानको दक्षिणी सीमा नजिकको क्षेत्रबाट क्रिश्चियन युगको शुरुवात हुनुभन्दा केही समय अघि बसाइँ सरेका थिए र केही समयपछि अलग-अलग समुदायहरूमा परिणत भए। Ehret (1971) विश्वास गर्दछ कि पूर्व-कालेन्जिन जो पहिले नै गाईवस्तु पाल्ने थिए र उमेर सेट गरेका थिए 2,000 वर्ष पहिले पश्चिमी केन्या उच्च भूमिमा बसोबास गर्थे। सम्भवतः, यी मानिसहरूले पहिले नै यस क्षेत्रमा बसोबास गर्ने अन्य जनसंख्यालाई अवशोषित गरे। केही समयपछि ए. डी। 500 देखि लगभग ए। डी। 1600, त्यहाँ माउन्ट एल्गन नजिकबाट पूर्व र दक्षिण तर्फ माइग्रेसनहरूको श्रृंखला भएको देखिन्छ। माइग्रेसनहरू जटिल थिए, र तिनीहरूका विवरणहरूको बारेमा प्रतिस्पर्धात्मक सिद्धान्तहरू छन्।

यो पनि हेर्नुहोस्: संयुक्त राज्य भर्जिन टापुहरूको संस्कृति - इतिहास, मानिसहरू, कपडा, महिला, विश्वास, खाना, चलन, परिवार, सामाजिक

नन्दी र किप्सिगिस, मासाई विस्तारको प्रतिक्रियामा, मासाईबाट उनीहरूलाई अन्य कालेन्जिनबाट अलग गर्ने केही विशेषताहरू उधारो: गोठालामा ठूलो मात्रामा आर्थिक निर्भरता, सैन्य संगठन र आक्रामक गाईवस्तु आक्रमण, र केन्द्रीकृत धार्मिक - राजनीतिक नेतृत्व। नन्दी र किप्सिगिस दुवै माझ orkoiyot (वारलार्ड/भविष्यकर्ता) को कार्यालय स्थापना गर्ने परिवार उन्नीसवीं शताब्दीका मासाई आप्रवासीहरू थिए। 1800 सम्म, नन्दी र किप्सिगिस दुबै मासाईको खर्चमा विस्तार हुँदै थिए। यो प्रक्रिया 1905 मा रोकिएको थियोब्रिटिश औपनिवेशिक शासन लागू।

यो पनि हेर्नुहोस्: Trobriand द्वीप

औपनिवेशिक युगमा नयाँ बाली/प्रविधिहरू र नगद अर्थतन्त्र (कालेन्जिनका मानिसहरूलाई प्रथम विश्वयुद्धको सुरुदेखि नै आफ्नो सैन्य सेवाको लागि ज्याला दिइन्थ्यो); ईसाई धर्ममा परिवर्तन सुरु भयो (कालेन्जिन बाइबलको अनुवाद गर्ने पहिलो पूर्वी अफ्रिकी स्थानीय भाषा थियो)। दोस्रो विश्वयुद्धको समयमा र पछि राजनीतिक स्वार्थ समूहको रूपमा कार्यलाई सहजीकरण गर्न साझा कालेन्जिन पहिचानको चेतना देखा पर्‍यो — ऐतिहासिक रूपमा, नन्दी र किप्सिगिसहरूले अन्य कालेन्जिनका साथै मासाई, गुसी, लुइया र लुओमा आक्रमण गरे। नाम "Kalenjin" एक रेडियो प्रसारकबाट व्युत्पन्न भएको भनिन्छ जसले अक्सर वाक्यांश प्रयोग गर्थे (अर्थ "म तिमीलाई भन्छु")। त्यसै गरी, "सबाओत" एक आधुनिक शब्द हो जुन ती कालेन्जिन उपसमूहहरूलाई अभिवादनको रूपमा "सुबाई" प्रयोग गर्ने अर्थमा प्रयोग गरिन्छ। नन्दी र किप्सिगिसहरू ऐतिहासिक रूपमा कम जनसंख्या घनत्वको कारणले अफ्रिकी मापदण्डहरूद्वारा ठूलो होल्डिङको साथ व्यक्तिगत जग्गा शीर्षकहरू (1954) प्रारम्भिक प्राप्तकर्ताहरू थिए। स्वतन्त्रता (1964) नजिकिँदै गर्दा आर्थिक विकास योजनाहरू प्रवर्द्धन गरियो, र त्यसपछि धेरै भीडभाड भएका क्षेत्रहरूबाट धेरै कालेन्जिनहरू किटाले नजिकैको भूतपूर्व ह्वाइट हाइल्याण्ड्सको खेतहरूमा पुनर्वास गरे। आजका कालेन्जिन केन्याका जातीय समूहहरूमध्ये सबैभन्दा समृद्ध छन्। केन्याका दोस्रो राष्ट्रपति, डेनियल आराप मोई, एक टुगेन हुन्।

Christopher Garcia

क्रिस्टोफर गार्सिया एक अनुभवी लेखक र सांस्कृतिक अध्ययन को लागी एक जोश संग अनुसन्धानकर्ता हो। लोकप्रिय ब्लग, वर्ल्ड कल्चर इन्साइक्लोपीडियाका लेखकको रूपमा, उहाँ आफ्नो अन्तर्दृष्टि र ज्ञानलाई विश्वव्यापी दर्शकहरूसँग साझा गर्न प्रयास गर्नुहुन्छ। नृविज्ञान र व्यापक यात्रा अनुभव मा मास्टर डिग्री संग, क्रिस्टोफर सांस्कृतिक संसार को लागी एक अद्वितीय परिप्रेक्ष्य ल्याउँछ। खाना र भाषाको जटिलतादेखि लिएर कला र धर्मको सूक्ष्मतासम्म, उनका लेखहरूले मानवताको विविध अभिव्यक्तिहरूमा आकर्षक परिप्रेक्ष्यहरू प्रदान गर्दछ। क्रिस्टोफरको आकर्षक र जानकारीमूलक लेखन धेरै प्रकाशनहरूमा चित्रित गरिएको छ, र उनको कामले सांस्कृतिक उत्साहीहरूको बढ्दो अनुयायीहरूलाई आकर्षित गरेको छ। चाहे पुरातन सभ्यताको परम्पराको खोजी होस् वा भूमण्डलीकरणको पछिल्लो प्रचलनहरू अन्वेषण गर्ने होस्, क्रिस्टोफर मानव संस्कृतिको समृद्ध टेपेस्ट्रीलाई उज्यालो पार्न समर्पित छन्।