வேல்ஸ் கலாச்சாரம் - வரலாறு, மக்கள், மரபுகள், பெண்கள், நம்பிக்கைகள், உணவு, பழக்கவழக்கங்கள், குடும்பம், சமூகம்

 வேல்ஸ் கலாச்சாரம் - வரலாறு, மக்கள், மரபுகள், பெண்கள், நம்பிக்கைகள், உணவு, பழக்கவழக்கங்கள், குடும்பம், சமூகம்

Christopher Garcia

கலாச்சாரப் பெயர்

வெல்ஷ்

மாற்றுப் பெயர்

சிம்ரு, தேசம்; சிம்ரி, மக்கள்; சைம்ரேக், மொழி

நோக்குநிலை

அடையாளம். பிரித்தானியர்கள், செல்டிக் பழங்குடியினர், இப்போது வேல்ஸ் பகுதியில் முதன்முதலில் குடியேறினர், ஆறாம் நூற்றாண்டில் தங்களை ஒரு தனித்துவமான கலாச்சாரமாக அடையாளம் காணத் தொடங்கினர். "சிம்ரி" என்ற வார்த்தை நாட்டைக் குறிக்கிறது. 633 ஆம் ஆண்டிலிருந்து ஒரு கவிதையில் முதலில் தோன்றியது. 700 C.E. வாக்கில், பிரித்தானியர்கள் தங்களை சிம்ரி என்றும், நாட்டை சிம்ரு என்றும், மொழியை சைம்ரேக் என்றும் குறிப்பிட்டனர். "வேல்ஸ்" மற்றும் "வெல்ஷ்" என்ற சொற்கள் சாக்சன் தோற்றத்தில் உள்ளன மற்றும் படையெடுக்கும் ஜெர்மானிய பழங்குடியினரால் வேறு மொழி பேசும் மக்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டன. படையெடுப்புகள், கிரேட் பிரிட்டனில் உள்வாங்குதல், பெருமளவிலான குடியேற்றம் மற்றும் மிக சமீபத்தில், வெல்ஷ் அல்லாத குடிமக்களின் வருகை இருந்தபோதிலும் வெல்ஷ் அடையாள உணர்வு நிலைத்திருக்கிறது.

வெல்ஷ் மக்களால் உணரப்பட்ட ஒற்றுமை உணர்விற்கு பங்களிப்பதில் மொழி குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது; மற்ற செல்டிக் மொழிகளை விட, வெல்ஷ் கணிசமான எண்ணிக்கையில் பேசுபவர்களை பராமரித்து வருகிறது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், மொழியின் இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார மறுபிறப்பு ஏற்பட்டது, இது தேசிய அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தவும் வெல்ஷ் மத்தியில் இனப் பெருமையை உருவாக்கவும் உதவியது. வெல்ஷ் கலாச்சாரத்தின் மையமானது பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான கவிதை மற்றும் இசையின் நாட்டுப்புற பாரம்பரியமாகும், இது வெல்ஷ் மொழியை உயிருடன் வைத்திருக்க உதவியது. பதினெட்டாவது மற்றும் வெல்ஷ் அறிவுஜீவிகள்1246 இல் அவரது அகால மரணத்திற்கு முன் வெல்ஷ் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்த முயன்றார். டஃபிட் வாரிசுகளை விட்டுச் செல்லாத நிலையில், வெல்ஷ் அரியணைக்கு அடுத்தடுத்து டஃபிட்டின் மருமகன்கள் போட்டியிட்டனர் மற்றும் 1255 மற்றும் 1258 க்கு இடைப்பட்ட தொடர்ச்சியான போர்களில் Llwelyn ap Gruffydd (d. 1282), மருமகன்கள், வெல்ஷ் சிம்மாசனத்தின் கட்டுப்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டனர், தன்னை வேல்ஸ் இளவரசராக முடிசூட்டினார். ஹென்றி III 1267 இல் மாண்ட்கோமெரி உடன்படிக்கையின் மூலம் வேல்ஸ் மீதான தனது அதிகாரத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரித்தார், மேலும் ல்வெலின் ஆங்கில கிரீடத்திற்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தார்.

வெல்லின் வேல்ஸின் சமஸ்தானத்தை உறுதியாக நிறுவுவதில் வெற்றி பெற்றார், இது பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டு க்வினெட், போவிஸ் மற்றும் டெஹுபார்த் மற்றும் மார்ச் மாதத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது. இருப்பினும், இந்த அமைதி காலம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. ஹென்றி III க்குப் பின் வந்த எட்வர்ட் I மற்றும் ல்வெலினுக்கு இடையே மோதல் ஏற்பட்டது, 1276 இல் வேல்ஸ் மீதான ஆங்கிலேயர் படையெடுப்பில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. Llwelyn ஒரு அவமானகரமான சரணடைதலுக்கு தள்ளப்பட்டார், அதில் அவரது பிரதேசத்தின் கிழக்குப் பகுதியின் மீதான கட்டுப்பாட்டை துறப்பது மற்றும் எட்வர்ட் I க்கு ஆண்டுதோறும் செலுத்தப்படும் மரியாதைக்கான அங்கீகாரம் ஆகியவை அடங்கும். 1282 ஆம் ஆண்டில், மற்ற பிராந்தியங்களின் வெல்ஷ் பிரபுக்களால் இந்த முறை உதவி செய்யப்பட்ட ல்வெலின், எட்வர்ட் I க்கு எதிராகக் கிளர்ச்சி செய்து போரில் கொல்லப்பட்டார். வெல்ஷ் படைகள் தொடர்ந்து சண்டையிட்டன, ஆனால் இறுதியாக 1283 கோடையில் எட்வர்ட் I க்கு சரணடைந்தன, இது ஆங்கிலேயர்களின் ஆக்கிரமிப்பு காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது.

வெல்ஷ் சரணடைய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டாலும், திகடந்த நூறு ஆண்டுகளில் ஒற்றுமை மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் வெல்ஷ் அரசியல் மற்றும் அடையாளத்தை வடிவமைப்பதில் முக்கியமானது. பதினான்காம் நூற்றாண்டில் வேல்ஸில் பொருளாதார மற்றும் சமூக சிக்கல்கள் நிலவின. எட்வர்ட் I, தற்காப்பு நோக்கங்களுக்காகவும், ஆங்கிலேய குடியேற்றவாசிகளுக்கு அடைக்கலம் கொடுப்பதற்காகவும் கோட்டைக் கட்டும் திட்டத்தைத் தொடங்கினார், இது அவரது வாரிசு இரண்டாம் எட்வர்டால் தொடர்ந்தது. ஐரோப்பாவின் மற்ற பகுதிகளை விட ஒரு சதுர மைலுக்கு அதிகமான அரண்மனைகளைக் கொண்ட வேல்ஸில் அவரது முயற்சியின் பலனை இன்றும் காணலாம்.

1300களின் முடிவில், இரண்டாம் ரிச்சர்டுக்கு ஆதரவு வலுவாக இருந்த வேல்ஸில் ஒரு கிளர்ச்சியைத் தூண்டி, இரண்டாம் ரிச்சர்டிடமிருந்து ஹென்றி IV அரியணையைக் கைப்பற்றினார். Owain Glyndwr இன் தலைமையின் கீழ், ஆங்கில மன்னருக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ய வேல்ஸ் ஒன்றுபட்டது. 1400 முதல் 1407 வரை வேல்ஸ் மீண்டும் இங்கிலாந்திடம் இருந்து சுதந்திரம் பெற்றது. 1416 வரை இங்கிலாந்து மீண்டும் வேல்ஸின் கட்டுப்பாட்டை மீட்டெடுக்கவில்லை மற்றும் கடைசி வெல்ஷ் எழுச்சியைக் குறிக்கும் க்ளிண்ட்வ்ரின் மரணம். வெல்ஷ் டுடோரின் வீட்டின் முதல் அரசரான ஹென்றி VII (1457-1509) க்கு அடிபணிந்தார், அவரை அவர்கள் ஒரு நாட்டவராகக் கருதினர். 1536 ஆம் ஆண்டில் ஹென்றி VIII யூனியன் சட்டத்தை அறிவித்தார், வேல்ஸை ஆங்கில மண்டலத்தில் இணைத்தார். வேல்ஸ் அதன் வரலாற்றில் முதன்முறையாக சட்டம் மற்றும் நீதி நிர்வாகத்தில் ஒரே சீரான தன்மையையும், ஆங்கிலேயர்களைப் போன்ற அரசியல் உரிமைகளையும், நீதிமன்றங்களில் ஆங்கில பொதுச் சட்டத்தையும் பெற்றது. வேல்ஸ் பாராளுமன்ற பிரதிநிதித்துவத்தையும் பெற்றது. வேல்ஸ் நில உரிமையாளர்கள் தங்கள் பயிற்சியை மேற்கொண்டனர்அவர்களுக்கு நிலம் மற்றும் சொத்துக்களை வழங்கிய அரசரின் பெயரில் உள்ளாட்சி அதிகாரம். வேல்ஸ், இனி ஒரு சுதந்திர நாடாக இல்லாவிட்டாலும், இறுதியாக ஒற்றுமை, ஸ்திரத்தன்மை மற்றும், மிக முக்கியமாக, ஒரு தனித்துவமான கலாச்சாரமாக மாநிலம் மற்றும் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றுள்ளது.

தேசிய அடையாளம். பண்டைய வேல்ஸில் குடியேறிய பல்வேறு இனக்குழுக்கள் மற்றும் பழங்குடியினர் படிப்படியாக ஒன்றிணைந்து, அரசியல் ரீதியாகவும் கலாச்சார ரீதியாகவும், முதலில் ரோமானியர்களிடமிருந்தும் பின்னர் ஆங்கிலோ-சாக்சன் மற்றும் நார்மன் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்தும் தங்கள் பிரதேசத்தை பாதுகாக்க. வேல்ஸ் மக்கள் அண்டை கலாச்சாரங்களில் உள்வாங்கப்படுவதை எதிர்த்துப் போராடியதால், தேசிய அடையாள உணர்வு பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டது. பொதுவான செல்டிக் வம்சாவளியின் பாரம்பரியம் வெல்ஷ் அடையாளத்தை வடிவமைப்பதிலும் போரிடும் ராஜ்யங்களை ஒன்றிணைப்பதிலும் ஒரு முக்கிய காரணியாக இருந்தது. பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்தில் வடக்கே உள்ள மற்ற செல்டிக் கலாச்சாரங்களிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டு, வெல்ஷ் பழங்குடியினர் தங்கள் செல்டிக் அல்லாத எதிரிகளுக்கு எதிராக ஒன்றுபட்டனர். வெல்ஷ் மொழியின் வளர்ச்சியும் தொடர்ந்த பயன்பாடும் தேசிய அடையாளத்தைப் பேணுவதற்கும் வலுப்படுத்துவதற்கும் முக்கியப் பங்கு வகித்தது. கவிதைகள் மற்றும் கதைகளை வாய்மொழியாக வழங்கும் பாரம்பரியம் மற்றும் இசையின் முக்கியத்துவத்தை தினசரி

வெல்ஷ் நகரத்தின் மேல் ஒரு குவியல் குவியலாக உள்ளது. வேல்ஸில் சுரங்கம் ஒரு முக்கியமான தொழில். கலாச்சாரத்தின் உயிர்வாழ்விற்கு வாழ்க்கை இன்றியமையாதது. புத்தக வெளியீட்டின் வருகை மற்றும் கல்வியறிவின் அதிகரிப்புடன், வெல்ஷ் மொழி மற்றும் கலாச்சாரம் தொடர்ந்து செழிக்க முடிந்தது,கிரேட் பிரிட்டனில் வியத்தகு தொழில்துறை மற்றும் சமூக மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை. இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் வெல்ஷ் தேசியவாதத்தின் மறுமலர்ச்சி, ஒரு தனித்துவமான வெல்ஷ் அடையாளத்தின் கருத்தை மீண்டும் முன்னணிக்குக் கொண்டு வந்தது.

இன உறவுகள். யூனியன் சட்டத்தின் மூலம், வேல்ஸ் ஆங்கிலேயர்களுடன் அமைதியான உறவைப் பெற்றது, அதே நேரத்தில் அவர்களின் இன அடையாளத்தைப் பேணியது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை வேல்ஸ் முக்கியமாக கிராமப்புறமாக இருந்தது, பெரும்பாலான மக்கள் சிறிய விவசாய கிராமங்களில் அல்லது அதற்கு அருகில் வசிக்கின்றனர்; பிற இனக்குழுக்களுடன் தொடர்பு குறைவாக இருந்தது. மறுபுறம், வெல்ஷ் குலத்தவர்கள், ஆங்கிலம் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் இனத்தவர்களுடன் சமூக ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் கலந்து, மிகவும் ஆங்கிலமயமாக்கப்பட்ட உயர் வகுப்பை உருவாக்கினர். நிலக்கரி சுரங்கம் மற்றும் எஃகு உற்பத்தியைச் சுற்றி வளர்ந்த தொழில், பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தொடங்கி வேல்ஸுக்கு முக்கியமாக அயர்லாந்து மற்றும் இங்கிலாந்திலிருந்து குடியேறியவர்களை ஈர்த்தது. ஏழ்மையான வாழ்க்கை மற்றும் வேலை நிலைமைகள், அதிக எண்ணிக்கையிலான புலம்பெயர்ந்தோரின் வருகையுடன் இணைந்து, சமூக அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பல்வேறு இனக்குழுக்களுக்கு இடையே அடிக்கடி மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது-பெரும்பாலும் வன்முறை இயல்புடையது. இருப்பினும், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கனரக தொழில்துறையின் வீழ்ச்சி, வெல்ஷ் நாட்டின் வெளிப்புறக் குடியேற்றத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் நாடு குடியேறியவர்களை ஈர்ப்பதை நிறுத்தியது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் புதுப்பிக்கப்பட்ட தொழில்மயமாக்கலைக் கொண்டுவந்தது, அதனுடன் மீண்டும் குடியேறியவர்கள்குறிப்பிடத்தக்க முரண்பாடுகள் இல்லாவிட்டாலும், உலகம் முழுவதும். கிரேட் பிரிட்டன் முழுவதிலும் அதிகரித்த வாழ்க்கைத் தரம் வேல்ஸை ஒரு பிரபலமான விடுமுறை மற்றும் வார இறுதி ஓய்வுக்கான இடமாக மாற்றியுள்ளது, முக்கியமாக இங்கிலாந்தின் பெரிய நகர்ப்புறங்களைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு. இந்த போக்கு குறிப்பிடத்தக்க பதற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது, குறிப்பாக வெல்ஷ் மொழி பேசும் மற்றும் கிராமப்புறங்களில், தங்களுடைய வாழ்க்கை முறை அச்சுறுத்தப்படுவதாக உணரும் குடியிருப்பாளர்கள் மத்தியில்.

நகர்ப்புறம், கட்டிடக்கலை மற்றும் விண்வெளியின் பயன்பாடு

வெல்ஷ் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களின் வளர்ச்சி 1700 களின் பிற்பகுதியில் தொழில்மயமாக்கல் வரை தொடங்கவில்லை. கிராமப்புறங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பண்ணைகளின் சிதறலால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, பொதுவாக பழைய, பாரம்பரிய வெள்ளையடிக்கப்பட்ட அல்லது கல் கட்டிடங்கள், பொதுவாக ஸ்லேட் கூரைகள் கொண்டவை. கிராமங்கள் செல்டிக் பழங்குடியினரின் ஆரம்பகால குடியேற்றங்களிலிருந்து உருவாகின, அவர்கள் தங்கள் விவசாய அல்லது தற்காப்பு மதிப்புக்காக குறிப்பிட்ட இடங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். மேலும் வெற்றிகரமான குடியேற்றங்கள் வளர்ந்து அரசியல் மற்றும் பொருளாதார மையங்களாக மாறியது, முதலில் ராஜ்யங்கள், பின்னர் தனிப்பட்ட பகுதிகள், வேல்ஸில். இங்கிலாந்தில் உள்ள கிராமப்புற கிராமங்களைப் போலவே, நில உரிமையாளரின் சொத்தில் கொத்தாகக் கட்டப்பட்ட கட்டிடங்களின் ஆங்கிலோ-நார்மன் மேனரியல் பாரம்பரியம் 1282 ஆம் ஆண்டின் வெற்றிக்குப் பிறகு வேல்ஸுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. கிராமப்புற சமுதாயத்தின் மையமாக இருந்த கிராமம், தெற்கு மற்றும் கிழக்கு வேல்ஸில் மட்டுமே குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது. ; பிற கிராமப்புற பகுதிகளில் சிதறிய மற்றும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கட்டிட வடிவங்கள் பராமரிக்கப்படுகின்றன. மரத்தால் ஆன வீடுகள், முதலில்ஒரு பெரிய மண்டபத்தை சுற்றி கட்டப்பட்டது, வடக்கு மற்றும் கிழக்கில் இடைக்காலத்தில் தோன்றியது, பின்னர் வேல்ஸ் முழுவதும். பதினாறாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், நடுத்தர வர்க்கத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் செல்வத்தில் உள்ள ஏற்றத்தாழ்வுகளை பிரதிபலிக்கும் வகையில், வீடுகள் அளவு மற்றும் சுத்திகரிப்பு ஆகியவற்றில் மிகவும் மாறுபடத் தொடங்கின. கிளாமோர்கன் மற்றும் மோன்மவுத்ஷயரில், நில உரிமையாளர்கள் செங்கல் வீடுகளைக் கட்டினார்கள், அது அந்த நேரத்தில் இங்கிலாந்தில் பிரபலமான வடமொழி பாணியையும் அவர்களின் சமூக அந்தஸ்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. ஆங்கிலக் கட்டிடக்கலையின் இந்தப் பிரதிபலிப்பு நில உரிமையாளர்களை மற்ற வெல்ஷ் சமுதாயத்தில் இருந்து வேறுபடுத்துகிறது. நார்மன் வெற்றிக்குப் பிறகு, நகர்ப்புற வளர்ச்சி அரண்மனைகள் மற்றும் இராணுவ முகாம்களைச் சுற்றி வளரத் தொடங்கியது. பாஸ்டைட், அல்லது கோட்டை நகரம், பெரியதாக இல்லாவிட்டாலும், அரசியல் மற்றும் நிர்வாக வாழ்க்கைக்கு இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கதாக உள்ளது. பதினெட்டாம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுகளில் தொழில்மயமாக்கல் தென்கிழக்கு மற்றும் கார்டிஃப் நகரங்களில் ஒரு வெடிப்பை ஏற்படுத்தியது. வீட்டுப் பற்றாக்குறை பொதுவானது மற்றும் பல குடும்பங்கள், பெரும்பாலும் தொடர்பில்லாத, குடியிருப்புகளைப் பகிர்ந்து கொண்டன. இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பொருளாதார வளம் மற்றும் மக்கள் தொகை அதிகரிப்பு புதிய கட்டுமானத்திற்கான தேவையை உருவாக்கியது. வேல்ஸில் 70 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான வீடுகள் உரிமையாளர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன.

உணவு மற்றும் பொருளாதாரம்

தினசரி வாழ்வில் உணவு. வெல்ஷ் பொருளாதாரத்திற்கு விவசாயத்தின் முக்கியத்துவமும், உள்ளூர் தயாரிப்புகளின் கிடைக்கும் தன்மையும் உயர் உணவுத் தரங்களையும், புதிய, இயற்கை உணவை அடிப்படையாகக் கொண்ட தேசிய உணவையும் உருவாக்கியுள்ளது. கடலோரப் பகுதிகளில்மீன்பிடித்தல் மற்றும் கடல் உணவு ஆகியவை பொருளாதாரம் மற்றும் உள்ளூர் உணவுகள் இரண்டிற்கும் முக்கியமானவை. வேல்ஸில் கிடைக்கும் உணவு வகை மற்ற யுனைடெட் கிங்டமில் இருப்பதைப் போன்றது மற்றும் பிற கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நாடுகளின் பல்வேறு உணவுகளை உள்ளடக்கியது.

சடங்கு சந்தர்ப்பங்களில் உணவு பழக்கவழக்கங்கள். சிறப்பு பாரம்பரிய வெல்ஷ் உணவுகளில் லாவர்பிரெட், கடற்பாசி உணவு ஆகியவை அடங்கும்; cawl, ஒரு பணக்கார குழம்பு; பாரா பிரித், ஒரு பாரம்பரிய கேக்; மற்றும் பைஸ் ஆர் ஒய் மேன், வெல்ஷ் கேக்குகள். சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் பாரம்பரிய உணவுகள் வழங்கப்படுகின்றன. உள்ளூர் சந்தைகள் மற்றும் கண்காட்சிகள் பொதுவாக பிராந்திய தயாரிப்புகள் மற்றும் வேகவைத்த பொருட்களை வழங்குகின்றன. வேல்ஸ் அதன் பாலாடைக்கட்டிகள் மற்றும் இறைச்சிகளுக்கு குறிப்பாக அறியப்படுகிறது. வெல்ஷ் அரேபிட் என்றும் அழைக்கப்படும் வெல்ஷ் முயல், ஆல், பீர், பால் மற்றும் மசாலாப் பொருட்களுடன் கலந்த உருகிய பாலாடைக்கட்டி உணவு, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து பிரபலமாக உள்ளது.

அடிப்படை பொருளாதாரம். சுரங்கம், குறிப்பாக நிலக்கரி, பதினேழாம் நூற்றாண்டிலிருந்து வேல்ஸின் முக்கிய பொருளாதார நடவடிக்கையாக இருந்து வருகிறது, மேலும் இது பொருளாதாரத்திற்கு மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் வேலைவாய்ப்புக்கான முன்னணி ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். மிகப்பெரிய நிலக்கரி வயல் தென்கிழக்கில் உள்ளது மற்றும் இன்று கிரேட் பிரிட்டனின் மொத்த நிலக்கரி உற்பத்தியில் 10 சதவீதத்தை உற்பத்தி செய்கிறது. இரும்பு, எஃகு, சுண்ணாம்புக்கல் மற்றும் ஸ்லேட் உற்பத்தியும் முக்கியமான தொழில்களாகும். கனரக தொழில்துறை வெல்ஷ் பொருளாதாரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தாலும், வெல்ஷ் சமூகத்தை பெரிதும் பாதித்ததுபத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், விவசாய நடவடிக்கைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் நிலத்தில் கிட்டத்தட்ட 80 சதவீதத்துடன் நாடு பெரும்பாலும் விவசாயமாகவே உள்ளது. பயிர் வளர்ப்பை விட கால்நடைகள், குறிப்பாக கால்நடைகள் மற்றும் ஆடுகளை வளர்ப்பது மிகவும் முக்கியமானது. முக்கிய பயிர்கள் பார்லி, ஓட்ஸ், உருளைக்கிழங்கு மற்றும் வைக்கோல். பிரிஸ்டல் கால்வாயை மையமாகக் கொண்ட மீன்பிடித்தல் மற்றொரு முக்கியமான வணிக நடவடிக்கையாகும். பொருளாதாரம் கிரேட் பிரிட்டனின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் வேல்ஸ் அதன் சொந்த உற்பத்தியை மட்டுமே சார்ந்து இல்லை. விவசாயம் பொருளாதாரத்தின் பெரும்பகுதியைக் கொண்டிருந்தாலும், மொத்த மக்கள்தொகையில் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே இந்த பகுதியில் வேலை செய்கிறது மற்றும் விவசாய உற்பத்தி பெரும்பாலும் விற்பனைக்கு விதிக்கப்பட்டுள்ளது. நுகர்வோர் பொருட்களை உற்பத்தி செய்யும் பல வெளிநாட்டு நிறுவனங்கள், குறிப்பாக ஜப்பானிய நிறுவனங்கள், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வேல்ஸில் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் அலுவலகங்களைத் திறந்து, வேலைவாய்ப்பை வழங்குகின்றன மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கின்றன.

நில உரிமை மற்றும் சொத்து. பண்டைய வேல்ஸில் நிலம் முறைசாரா முறையில் பழங்குடியினரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் தங்கள் பிரதேசத்தை கடுமையாகப் பாதுகாத்தனர். வெல்ஷ் ராஜ்ஜியங்களின் எழுச்சியுடன், தங்கள் குடிமக்களுக்கு பதவிக்காலம் வழங்கிய மன்னர்களால் நில உரிமை கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், வேல்ஸின் சிதறிய மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய மக்கள்தொகை காரணமாக, பெரும்பாலான மக்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பண்ணைகளில் அல்லது சிறிய கிராமங்களில் வாழ்ந்தனர். இங்கிலாந்துடனான ஒன்றியச் சட்டத்திற்குப் பிறகு, மன்னர் பிரபுக்களுக்கு நிலத்தை வழங்கினார், பின்னர், நடுத்தர வர்க்கத்தின் எழுச்சியுடன், வெல்ஷ்சிறிய நிலங்களை வாங்கும் பொருளாதார சக்தி குலத்தவர்களிடம் இருந்தது. பெரும்பாலான வேல்ஸ் மக்கள் விவசாய விவசாயிகளாக இருந்தனர், அவர்கள் நில உரிமையாளர்களுக்காக நிலத்தில் வேலை செய்கிறார்கள் அல்லது குத்தகைதாரர்களாக இருந்தனர், சிறிய நிலங்களை வாடகைக்கு எடுத்தனர். தொழில்துறை புரட்சியின் வருகை பொருளாதாரத்தில் ஒரு தீவிரமான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் விவசாய தொழிலாளர்கள் நகர்ப்புறங்கள் மற்றும் நிலக்கரி சுரங்கங்களில் வேலை தேடுவதற்காக அதிக எண்ணிக்கையில் கிராமப்புறங்களை விட்டு வெளியேறினர். தொழில்துறை தொழிலாளர்கள் வசிக்கும் குடியிருப்புகளை வாடகைக்கு எடுத்தனர் அல்லது சில சமயங்களில் தொழிற்சாலை வீடுகள் வழங்கப்பட்டன.

இன்றும், தனியாருக்குச் சொந்தமான பெரிய அளவிலான நிலங்கள் இருந்தாலும், மக்கள் தொகை முழுவதும் நில உரிமை மிகவும் சமமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது. சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் குறித்த புதிய விழிப்புணர்வு தேசிய பூங்காக்கள் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட வனவிலங்கு மண்டலங்களை உருவாக்க வழிவகுத்தது. வெல்ஷ் வனவியல் ஆணையம் முன்பு மேய்ச்சல் மற்றும் விவசாயத்திற்காக பயன்படுத்தப்பட்ட நிலத்தை கையகப்படுத்தியது மற்றும் மீண்டும் காடுகளை வளர்ப்பதற்கான திட்டத்தைத் தொடங்கியுள்ளது.

முக்கிய தொழில்கள். ஒரு காலத்தில் உலகின் பரபரப்பான தொழில்துறை துறைமுகமாக இருந்த கார்டிஃப் துறைமுகத்துடன் தொடர்புடைய சுரங்கம் மற்றும் பிற நடவடிக்கைகள் போன்ற கனரக தொழில்துறை இருபதாம் நூற்றாண்டின் கடைசி பகுதியில் வீழ்ச்சியடைந்தது. வெல்ஷ் அலுவலகம் மற்றும் வெல்ஷ் டெவலப்மென்ட் ஏஜென்சி ஆகியவை நாட்டின் பொருளாதாரத்தை மறுகட்டமைக்கும் முயற்சியில் பன்னாட்டு நிறுவனங்களை வேல்ஸுக்கு ஈர்க்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளன. ஐக்கிய இராச்சியத்தின் மற்ற பகுதிகளில் சராசரியாக வேலையில்லா திண்டாட்டம் இன்னும் கவலையாக உள்ளது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தொழில்துறை வளர்ச்சியானது பெரும்பாலும் செறிவூட்டப்பட்டதுஅறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பப் பகுதி. ராயல் மின்ட் 1968 இல் வேல்ஸில் உள்ள லான்ட்ரிசாண்டிற்கு மாற்றப்பட்டது, இது வங்கி மற்றும் நிதிச் சேவைத் துறையை உருவாக்க உதவியது. உற்பத்தி இன்னும் பெரிய வெல்ஷ் தொழிலாக உள்ளது, நிதி சேவைகள் இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளன, அதைத் தொடர்ந்து கல்வி, சுகாதாரம் மற்றும் சமூக சேவைகள் மற்றும் மொத்த மற்றும் சில்லறை வர்த்தகம். மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் சுரங்கம் 1 சதவீதம் மட்டுமே.

வர்த்தகம். ஐக்கிய இராச்சியத்தின் பொருளாதாரத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட வேல்ஸ், பிரிட்டன் மற்றும் ஐரோப்பாவில் உள்ள மற்ற பகுதிகளுடன் முக்கியமான வர்த்தக உறவுகளைக் கொண்டுள்ளது. விவசாய பொருட்கள், மின்னணு உபகரணங்கள், செயற்கை இழைகள், மருந்துகள் மற்றும் வாகன உதிரிபாகங்கள் முக்கிய ஏற்றுமதியாகும். தகரம் மற்றும் அலுமினியத் தாள்களை உற்பத்தி செய்வதற்காக இறக்குமதி செய்யப்பட்ட உலோகத் தாதுக்களை சுத்திகரிப்பது மிக முக்கியமான கனரக தொழில் ஆகும்.

அரசியல் வாழ்க்கை

அரசு. பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் நிர்வாக மற்றும் அரசியல் இருக்கையின் பெயரான லண்டனில் உள்ள வைட்ஹாலில் இருந்து வேல்ஸ் அதிபர் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. வெல்ஷ் தலைவர்களிடமிருந்து அதிக சுயாட்சிக்கான அழுத்தம் மே 1999 இல் நிர்வாகத்தின் அதிகாரப் பகிர்வைக் கொண்டு வந்தது, அதாவது கார்டிஃபில் உள்ள வெல்ஷ் அலுவலகத்திற்கு அதிக அரசியல் அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் பிரதம மந்திரியின் அமைச்சரவையின் ஒரு அங்கமான வேல்ஸிற்கான மாநிலச் செயலர் பதவி 1964 இல் உருவாக்கப்பட்டது. 1979 ஆம் ஆண்டு வாக்கெடுப்பில் சட்டமியற்றாத வெல்ஷ் சட்டமன்றத்தை உருவாக்குவதற்கான முன்மொழிவு நிராகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் 1997 இல்பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுகள் வெல்ஷ் கலாச்சாரத்தின் தலைப்பில் விரிவாக எழுதப்பட்டன, தேசிய அடையாளத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான திறவுகோலாக மொழியை ஊக்குவித்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் எழுத்தறிவு விகிதங்கள் மற்றும் அச்சிடப்பட்ட பொருட்களின் கிடைக்கும் தன்மை அதிகரித்ததால் வெல்ஷ் இலக்கியம், கவிதை மற்றும் இசை செழித்தது. பாரம்பரியமாக வாய்மொழியாக வழங்கப்பட்ட கதைகள் வெல்ஷ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டன, மேலும் வெல்ஷ் எழுத்தாளர்களின் புதிய தலைமுறை உருவானது.

இருப்பிடம் மற்றும் புவியியல். வேல்ஸ் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாகும் மற்றும் கிரேட் பிரிட்டன் தீவின் மேற்குப் பகுதியில் பரந்த தீபகற்பத்தில் அமைந்துள்ளது. ஆங்கிலேசி தீவு வேல்ஸின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் மெனாய் ஜலசந்தியால் பிரதான நிலப்பரப்பில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. வேல்ஸ் மூன்று பக்கங்களிலும் தண்ணீரால் சூழப்பட்டுள்ளது: வடக்கே, ஐரிஷ் கடல்; தெற்கே, பிரிஸ்டல் கால்வாய்; மற்றும் மேற்கில், செயின்ட் ஜார்ஜ் சேனல் மற்றும் கார்டிகன் பே. செஷயர், ஷ்ரோப்ஷயர், ஹியர்ஃபோர்ட், வொர்செஸ்டர் மற்றும் க்ளௌசெஸ்டர்ஷைர் ஆகிய ஆங்கில மாவட்டங்கள் கிழக்கில் வேல்ஸை எல்லையாகக் கொண்டுள்ளன. வேல்ஸ் 8,020 சதுர மைல்கள் (20,760 சதுர கிலோமீட்டர்கள்) பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் மிகத் தொலைதூரப் புள்ளிகளிலிருந்து 137 மைல்கள் (220 கிலோமீட்டர்கள்) வரை நீண்டுள்ளது மற்றும் 36 மற்றும் 96 மைல்கள் (58 மற்றும் 154 கிலோமீட்டர்கள்) அகலத்தில் வேறுபடுகிறது. தலைநகர், கார்டிஃப், தென்கிழக்கில் செவர்ன் முகத்துவாரத்தில் அமைந்துள்ளது, மேலும் இது மிக முக்கியமான துறைமுகம் மற்றும் கப்பல் கட்டும் மையமாகவும் உள்ளது. வேல்ஸ் மிகவும் மலைப்பாங்கானது மற்றும் பாறைகள் நிறைந்த, ஒழுங்கற்ற கடற்கரையைக் கொண்டுள்ளதுமற்றொரு வாக்கெடுப்பு குறைந்த வாக்கு வித்தியாசத்தில் நிறைவேற்றப்பட்டது, இது 1998 இல் வேல்ஸிற்கான தேசிய சட்டமன்றத்தை உருவாக்க வழிவகுத்தது. சட்டமன்றம் அறுபது உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கல்வி, சுகாதாரம், விவசாயம், போக்குவரத்து மற்றும் சமூக சேவைகள் தொடர்பான துறைகளில் கொள்கையை நிர்ணயிப்பதற்கும் சட்டத்தை உருவாக்குவதற்கும் பொறுப்பாகும். 1974 இல் ஐக்கிய இராச்சியம் முழுவதும் அரசாங்கத்தின் பொது மறுசீரமைப்பு, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் காரணங்களுக்காக பெரிய தொகுதிகளை உருவாக்க சிறிய மாவட்டங்களுடன் வெல்ஷ் நிர்வாகத்தை எளிதாக்கியது. வேல்ஸ் முதலில் பதின்மூன்று மாவட்டங்களில் இருந்து எட்டு புதிய மாவட்டங்களாக மறுசீரமைக்கப்பட்டது, மேலும் மாவட்டங்களுக்குள் முப்பத்தேழு புதிய மாவட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

தலைமை மற்றும் அரசியல் அதிகாரிகள். வேல்ஸ் எப்போதும் வலுவான இடதுசாரி மற்றும் தீவிர அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் தலைவர்களைக் கொண்டுள்ளது. வேல்ஸ் முழுவதும் வலுவான அரசியல் விழிப்புணர்வும் உள்ளது மற்றும் தேர்தல்களில் வாக்களிக்கும் எண்ணிக்கையானது ஐக்கிய இராச்சியத்தை விட சராசரியாக அதிகமாக உள்ளது. பத்தொன்பதாம் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், லிபரல் கட்சி வெல்ஷ் அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, தொழில்துறை பகுதிகள் சோசலிஸ்டுகளை ஆதரித்தன. 1925 ஆம் ஆண்டில், பிளேட் சைம்ரு என அழைக்கப்படும் வெல்ஷ் தேசியவாதக் கட்சி, ஐரோப்பிய பொருளாதார சமூகத்திற்குள் ஒரு பிராந்தியமாக வேல்ஸுக்கு சுதந்திரம் பெறும் நோக்கத்துடன் நிறுவப்பட்டது. முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்களுக்கு இடையே கடுமையான பொருளாதார மந்தநிலை கிட்டத்தட்ட 430,000 வெல்ஷ் குடியேற்றத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் ஒரு புதிய அரசியல் செயல்பாடுசமூக மற்றும் பொருளாதார சீர்திருத்தத்தின் முக்கியத்துவத்துடன் பிறந்தது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு தொழிலாளர் கட்சி பெரும்பான்மை ஆதரவைப் பெற்றது. 1960களின் பிற்பகுதியில் Plaid Cymru மற்றும் கன்சர்வேடிவ் கட்சி பாராளுமன்றத் தேர்தல்களில் இடங்களை வென்றன, தொழிலாளர் கட்சியின் பாரம்பரியமான

பெம்ப்ரோக்ஷயர் நிலப்பரப்பை கிரிபின் வாக், சோல்வா, Dyfed இல் பலவீனப்படுத்தியது. வேல்ஸ் மூன்று பக்கமும் தண்ணீரால் சூழப்பட்டுள்ளது. வெல்ஷ் அரசியலின் ஆதிக்கம். 1970கள் மற்றும் 1980களில் கன்சர்வேடிவ்கள் இன்னும் கூடுதலான கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றனர், இது 1990களில் தொழிற்கட்சி மேலாதிக்கம் மற்றும் ப்ளைட் சைம்ரு மற்றும் வெல்ஷ் தேசியவாதத்திற்கான அதிகரித்த ஆதரவுடன் தலைகீழாக மாற்றப்பட்டது. வெல்ஷ் பிரிவினைவாத, தேசியவாத இயக்கம் கலாச்சார மற்றும் மொழி வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் அரசியல் ரீதியாக சுதந்திரமான தேசத்தை உருவாக்க விரும்பும் அதிகமான தீவிரவாத குழுக்களையும் உள்ளடக்கியது. வெல்ஷ் மொழிச் சங்கம் இந்தக் குழுக்களில் அதிகம் காணக்கூடிய ஒன்றாகும், மேலும் அதன் இலக்குகளை மேலும் மேம்படுத்துவதற்கு கீழ்ப்படியாமையைப் பயன்படுத்தத் தயாராக இருப்பதாகக் கூறியுள்ளது.

இராணுவ நடவடிக்கை. வேல்ஸ் ஒரு சுயாதீன இராணுவத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் அதன் பாதுகாப்பு ஒட்டுமொத்த ஐக்கிய இராச்சியத்தின் இராணுவத்தின் அதிகாரத்தின் கீழ் வருகிறது. எவ்வாறாயினும், வெல்ஷ் காவலர்கள், ராயல் ரெஜிமென்ட் ஆஃப் வேல்ஸ் மற்றும் ராயல் வெல்ச் ஃபியூசிலியர்ஸ் ஆகிய மூன்று இராணுவப் படைப்பிரிவுகள் அந்நாட்டுடன் வரலாற்றுத் தொடர்புகளைக் கொண்டுள்ளன.

சமூக நலன் மற்றும் மாற்றத் திட்டங்கள்

சுகாதாரம் மற்றும் சமூக சேவைகள் கீழ் வருகின்றனவேல்ஸ் மாநில செயலாளரின் நிர்வாகம் மற்றும் பொறுப்பு. வெல்ஷ் அலுவலகம், மாவட்ட மற்றும் மாவட்ட அதிகாரிகளுடன் இணைந்து, வீட்டுவசதி, சுகாதாரம், கல்வி மற்றும் நலன் தொடர்பான விஷயங்களைத் திட்டமிட்டு செயல்படுத்துகிறது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் மோசமான வேலை மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகள் சமூக நலன் தொடர்பான குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களையும் புதிய கொள்கைகளையும் கொண்டு வந்தன, இது இருபதாம் நூற்றாண்டு முழுவதும் தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்பட்டது. சுகாதாரப் பாதுகாப்பு, வீட்டுவசதி, கல்வி மற்றும் பணிச்சூழல் தொடர்பான சிக்கல்கள், உயர் மட்ட அரசியல் செயல்பாடுகளுடன் இணைந்து, வேல்ஸில் சமூக மாற்றத் திட்டங்கள் குறித்த விழிப்புணர்வையும் கோரிக்கையையும் உருவாக்கியுள்ளன.

பாலின பாத்திரங்கள் மற்றும் நிலைகள்

பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் உறவினர் நிலை. வரலாற்று ரீதியாக, பெண்களுக்கு சில உரிமைகள் இருந்தன, பலர் வீட்டிற்கு வெளியே பணிபுரிந்தாலும், மனைவி, தாய் மற்றும் திருமணமாகாத பெண்களின் விஷயத்தில், ஒரு பெரிய குடும்பத்தை பராமரிப்பவர் என்ற பாத்திரத்தை நிறைவேற்ற எதிர்பார்க்கப்பட்டனர். விவசாயப் பகுதிகளில் பெண்கள் ஆண் குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றுகின்றனர். வெல்ஷ் பொருளாதாரம் தொழில்மயமாக மாறத் தொடங்கியபோது, ​​பல பெண்கள் தொழிற்சாலைகளில் வேலை பார்த்தனர், அது உடல் வலிமை தேவையில்லாத வேலைகளுக்கு பிரத்தியேகமாக பெண் பணியாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்தியது. பெண்களும் குழந்தைகளும் சுரங்கங்களில் பணிபுரிந்தனர், பதினான்கு மணி நேர நாட்களை மிகக் கடுமையான சூழ்நிலையில் வைத்திருந்தனர். பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான வேலை நேரத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் சட்டம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் இயற்றப்பட்டது, ஆனால் அது வரைஇருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வெல்ஷ் பெண்கள் அதிக சிவில் உரிமைகளைக் கோரத் தொடங்கினர். யுனைடெட் கிங்டம் முழுவதும் அத்தியாயங்களைக் கொண்ட மகளிர் நிறுவனம், வேல்ஸில் நிறுவப்பட்டது, இருப்பினும் அதன் அனைத்து செயல்பாடுகளும் ஆங்கிலத்தில் நடத்தப்படுகின்றன. 1960 களில் மற்றொரு அமைப்பு, மகளிர் நிறுவனத்தைப் போன்றது ஆனால் அதன் குறிக்கோள்களில் பிரத்தியேகமாக வெல்ஷ் நிறுவப்பட்டது. Merched y Wawr, அல்லது Women of the Dawn என அறியப்படும் இது, Welshwomen, Welsh மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் உரிமைகளை மேம்படுத்துவதற்கும், தொண்டு திட்டங்களை ஒழுங்கமைப்பதற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

சமூகமயமாக்கல்

குழந்தை வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி. பதினெட்டாம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுகளில் குழந்தைகள் உழைப்புக்காகச் சுரண்டப்பட்டனர், பெரியவர்களுக்கு மிகவும் சிறிய தண்டுகளில் வேலை செய்ய சுரங்கங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். குழந்தைகள் மற்றும் குழந்தை இறப்பு விகிதம் அதிகமாக இருந்தது; எல்லா குழந்தைகளிலும் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் ஐந்து வயதைத் தாண்டி வாழவில்லை, பத்து வயதைத் தாண்டியவர்களில் பாதி பேர் மட்டுமே தங்கள் இருபதுகளின் ஆரம்பத்தில் வாழ முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். சமூக சீர்திருத்தவாதிகள் மற்றும் மத அமைப்புகள், குறிப்பாக மெதடிஸ்ட் சர்ச், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் மேம்படுத்தப்பட்ட பொதுக் கல்வித் தரத்திற்காக வாதிட்டனர். வேலை நேரம் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, கட்டாயக் கல்வி அமலுக்கு வந்தபோது, ​​குழந்தைகளின் நிலைமைகள் படிப்படியாக மேம்படத் தொடங்கின. 1870 ஆம் ஆண்டின் கல்விச் சட்டம் அடிப்படைத் தரங்களைச் செயல்படுத்த இயற்றப்பட்டது, ஆனால் வெல்ஷ் மொழியைக் கல்வி அமைப்பிலிருந்து முற்றிலுமாக வெளியேற்றவும் முயன்றது.

இன்று, முதன்மையானதுமற்றும் வெல்ஷ் மொழி பேசும் பெரும்பான்மை உள்ள பகுதிகளில் உள்ள நர்சரி பள்ளிகள் வெல்ஷ் மொழியிலும், ஆங்கிலம் முதல் மொழியாக இருக்கும் பகுதிகளில் உள்ள பள்ளிகள் இருமொழி பயிற்றுவிப்பையும் வழங்குகின்றன. வெல்ஷ் மொழி நர்சரி பள்ளிகள் இயக்கம், Mudiad Ysgolion Meithrin Cymraeg, 1971 இல் நிறுவப்பட்டது, நர்சரி பள்ளிகள் அல்லது Ysgolion Meithrin, குறிப்பாக ஆங்கிலம் உள்ள பகுதிகளில் ஒரு வலையமைப்பை உருவாக்குவதில் மிகவும் வெற்றிகரமாக உள்ளது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. நர்சரி, பிரைமரி மற்றும் மேல்நிலைப் பள்ளிகள் வேல்ஸ் அலுவலகத்தின் கல்வி அதிகாரத்தின் நிர்வாகத்தின் கீழ் உள்ளன. அனைத்து வயதினருக்கும் குறைந்த விலையில், தரமான பொதுக் கல்வி வேல்ஸ் முழுவதும் கிடைக்கிறது.

உயர்கல்வி. பெரும்பாலான உயர்கல்வி நிறுவனங்கள் பொதுவில் ஆதரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் சேர்க்கை போட்டித்தன்மை கொண்டது. வெல்ஷ் இலக்கிய பாரம்பரியம், உயர் கல்வியறிவு விகிதம் மற்றும் அரசியல் மற்றும் மத காரணிகள் அனைத்தும் உயர்கல்வி முக்கியமானதாகக் கருதப்படும் கலாச்சாரத்தை வடிவமைப்பதில் பங்களித்துள்ளன. உயர்கல்விக்கான முதன்மை நிறுவனம் வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகம் ஆகும், இது லண்டனில் உள்ள பல்கலைக்கழக நிதியுதவி கவுன்சிலால் நிதியளிக்கப்பட்ட ஒரு பொதுப் பல்கலைக்கழகமாகும், வேல்ஸில் ஆறு இடங்கள் உள்ளன: Aberystwyth, Bangor, Cardiff, Lampeter, Swansea மற்றும் Cardiff இல் உள்ள Welsh National School of Medicine. வேல்ஸ் அலுவலகம்

டவுன் ஹால் ஆஃப் லாஃபர்ன், டைஃபெட், வேல்ஸ். பாலிடெக்னிக் உட்பட பிற பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் கல்லூரிகள்வேல்ஸ், போன்டிப்ரிட் அருகே, மற்றும் அபெரிஸ்ட்வித்தில் உள்ள வேல்ஸ் பல்கலைக்கழக கல்லூரி. வெல்ஷ் அலுவலகம், உள்ளூர் கல்வி அதிகாரிகள் மற்றும் வெல்ஷ் கூட்டுக் கல்விக் குழுவுடன் இணைந்து பொதுக் கல்வியின் அனைத்து அம்சங்களையும் மேற்பார்வை செய்கிறது. வயது வந்தோருக்கான தொடர் கல்விப் படிப்புகள், குறிப்பாக வெல்ஷ் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தில் உள்ளவை, பிராந்திய திட்டங்கள் மூலம் வலுவாக ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன.

மதம்

மத நம்பிக்கைகள். வெல்ஷ் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் மதம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. புராட்டஸ்டன்டிசம், அதாவது ஆங்கிலிக்கனிசம், ஹென்றி VIII ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையை முறித்துக் கொண்ட பிறகு அதிக ஆதரவைப் பெறத் தொடங்கியது. 1642 இல் ஆங்கில உள்நாட்டுப் போருக்கு முன்னதாக, ஆலிவர் க்ரோம்வெல் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்களால் கடைப்பிடிக்கப்பட்ட பியூரிட்டனிசம், வேல்ஸின் எல்லை மாவட்டங்களிலும் பெம்ப்ரோக்ஷையரிலும் பரவலாக இருந்தது. அரசரையும் ஆங்கிலிகனிசத்தையும் ஆதரித்த வெல்ஷ் அரசகுடியினர், அவர்களது சொத்துக்கள் பறிக்கப்பட்டது, இது பியூரிட்டன் அல்லாத வெல்ஷ் மக்களிடையே மிகுந்த அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது. 1650 இல் வேல்ஸில் நற்செய்தியைப் பரப்புவதற்கான சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது, இது அரசியல் மற்றும் மத வாழ்க்கையை எடுத்துக் கொண்டது. குரோம்வெல் அதிகாரத்தில் இருந்தபோது Interregnum என அழைக்கப்படும் காலகட்டத்தில், நவீன வெல்ஷ் வாழ்வில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக பல ஆங்கிலிகன் அல்லாத அல்லது கருத்து வேறுபாடு கொண்ட, புராட்டஸ்டன்ட் சபைகள் உருவாக்கப்பட்டன. இவர்களில் மிகவும் மத ரீதியாகவும் சமூக ரீதியாகவும் தீவிரமானவர்கள் குவாக்கர்கள், அவர்கள் மாண்ட்கோமெரிஷயர் மற்றும் மெரியோனெத்தில் வலுவான பின்தொடர்பவர்களாக இருந்தனர், மேலும் இறுதியில் பரவினர்.வடக்கு மற்றும் மேற்கில் உள்ள ஆங்கிலிகன் எல்லை மாவட்டங்கள் மற்றும் வெல்ஷ் மொழி பேசும் பகுதிகள் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் அவர்களின் செல்வாக்கு. குவாக்கர்கள், மற்ற கருத்து வேறுபாடுள்ள தேவாலயங்கள் மற்றும் ஆங்கிலிகன் சர்ச் ஆகிய இருவராலும் கடுமையாக ஒடுக்கப்பட்டனர், இதன் விளைவாக அதிக எண்ணிக்கையிலானவர்கள் அமெரிக்க காலனிகளுக்கு குடிபெயர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இறையியலில் கால்வினிஸ்டாக இருந்த பாப்டிஸ்ட் மற்றும் காங்கிரேஷனலிஸ்ட் போன்ற பிற தேவாலயங்கள் வளர்ந்து கிராமப்புற சமூகங்கள் மற்றும் சிறிய நகரங்களில் பல பின்பற்றுபவர்களைக் கண்டறிந்தன. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், 1735 இல் ஒரு மறுமலர்ச்சி இயக்கத்திற்குப் பிறகு பல வெல்ஷ் மக்கள் மெதடிசத்திற்கு மாறினார்கள். நிறுவப்பட்ட ஆங்கிலிக்கன் சர்ச்சில் மெத்தடிசம் ஆதரிக்கப்பட்டது மற்றும் முதலில் ஒரு மத்திய சங்கத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் உள்ளூர் சமூகங்கள் மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. அசல் கருத்து வேறுபாடுள்ள தேவாலயங்களின் செல்வாக்கு, மெத்தடிசத்தின் ஆன்மீக மறுமலர்ச்சியுடன் இணைந்து, வெல்ஷ் சமுதாயத்தை ஆங்கிலிகனிசத்திலிருந்து படிப்படியாக விலக்கியது. தலைமைத்துவ முரண்பாடுகள் மற்றும் நீண்டகால வறுமை தேவாலய வளர்ச்சியை கடினமாக்கியது, ஆனால் மெத்தடிசத்தின் புகழ் இறுதியில் மிகவும் பரவலான பிரிவாக நிரந்தரமாக நிறுவ உதவியது. மெதடிஸ்ட் மற்றும் பிற கருத்து வேறுபாடுள்ள தேவாலயங்களும் கல்வியை மதக் கோட்பாட்டை பரப்புவதற்கான ஒரு வழியாக கல்வியை ஊக்குவித்த சர்ச்-ஸ்பான்சர் செய்யப்பட்ட பள்ளிகள் மூலம் கல்வியறிவு அதிகரிப்பதற்கு காரணமாக இருந்தன.

இன்றும், மெத்தடிசத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் மிகப் பெரிய மதக் குழுவாக உள்ளனர். ஆங்கிலிக்கன் சர்ச், அல்லது சர்ச் ஆஃப்இங்கிலாந்து, இரண்டாவது பெரிய பிரிவு, அதைத் தொடர்ந்து ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை. யூதர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையில் உள்ளனர். மாறுபட்ட புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகள் மற்றும் பொதுவாக மதம், நவீன வெல்ஷ் சமுதாயத்தில் மிக முக்கிய பங்கு வகித்தன, ஆனால் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு மத நடவடிக்கைகளில் தொடர்ந்து பங்கேற்பவர்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாகக் குறைந்தது.

சடங்குகள் மற்றும் புனித இடங்கள். பெம்ப்ரோக்ஷயரில் உள்ள செயிண்ட் டேவிட் கதீட்ரல், மிக முக்கியமான தேசிய புனித ஸ்தலமாகும். வேல்ஸின் புரவலர் துறவியான டேவிட், ஆறாம் நூற்றாண்டில் வேல்ஸுக்கு கிறிஸ்தவத்தை பரப்பவும், வெல்ஷ் பழங்குடியினரை மாற்றவும் வந்த ஒரு மத சிலுவைப்போர் ஆவார். அவர் 589 இல் மார்ச் 1 அன்று இறந்தார், இப்போது செயின்ட் டேவிட் தினமாக கொண்டாடப்படுகிறது, இது ஒரு தேசிய விடுமுறை. அவரது எச்சங்கள் கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளன.

மருத்துவம் மற்றும் சுகாதாரப் பாதுகாப்பு

உடல்நலப் பாதுகாப்பு மற்றும் மருத்துவம் ஆகியவை அரசாங்கத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டு, ஐக்கிய இராச்சியத்தின் தேசிய சுகாதார சேவையால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன. பத்தாயிரம் பேருக்கு தோராயமாக ஆறு மருத்துவப் பயிற்சியாளர்களைக் கொண்ட மிக உயர்ந்த தரமான சுகாதாரப் பாதுகாப்பு வேல்ஸில் உள்ளது. கார்டிஃபில் உள்ள வெல்ஷ் நேஷனல் ஸ்கூல் ஆஃப் மெடிசின் தரமான மருத்துவப் பயிற்சி மற்றும் கல்வியை வழங்குகிறது.

மதச்சார்பற்ற கொண்டாட்டங்கள்

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் போது, ​​வெல்ஷ் அறிவுஜீவிகள் தேசிய கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளை ஊக்குவிக்கத் தொடங்கினர், வெல்ஷ் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் மறுமலர்ச்சியைத் தொடங்கினர். கடந்த நூற்றாண்டில் இந்த கொண்டாட்டங்கள் பெரிய அளவில் உருவாகியுள்ளனநிகழ்வுகள் மற்றும் வேல்ஸில் இப்போது பல சர்வதேச முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இசை மற்றும் இலக்கிய விழாக்கள் உள்ளன. ஹே-ஆன்-வை நகரில் மே 24 முதல் ஜூன் 4 வரை இலக்கியத்தின் ஹே திருவிழா, ஆண்டுதோறும் ஆயிரக்கணக்கானவர்களை ஈர்க்கிறது, அதே போல் ஆகஸ்ட் 11 முதல் 13 வரை ப்ரெகான் ஜாஸ் திருவிழாவும் நடைபெறுகிறது. இருப்பினும், மிக முக்கியமான வெல்ஷ் மதச்சார்பற்ற கொண்டாட்டம், இசை, கவிதை மற்றும் கதைசொல்லல் ஆகியவற்றைக் கொண்டாடும் Eisteddfod கலாச்சாரக் கூட்டமாகும்.

Eisteddfod ஆனது பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் தகவல் பரிமாற்றத்திற்காக வெல்ஷ் பார்ட்ஸ் நடத்திய கூட்டமாக இருந்தபோது அதன் தோற்றம் கொண்டது. ஒழுங்கற்ற மற்றும் வெவ்வேறு இடங்களில் நடைபெறும், Eisteddfod கவிஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் ட்ரூபாடோர்களால் கலந்து கொண்டனர், அவர்கள் அனைவரும் இடைக்கால வெல்ஷ் கலாச்சாரத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், பாரம்பரியம் குறைவான கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகமாக மாறியது, பெரும்பாலும் குடிபோதையில் மதுக்கடை கூட்டங்களாக சீரழிந்தது, ஆனால் 1789 இல் க்வினெடிஜியன் சொசைட்டி ஈஸ்டெட்ஃபோடை ஒரு போட்டித் திருவிழாவாக புதுப்பித்தது. எட்வர்ட் வில்லியம்ஸ், ஐயோலோ மோர்கன்வ்க் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், இருப்பினும், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் ஈஸ்டெட்ஃபோடில் வெல்ஷ் ஆர்வத்தை மீண்டும் எழுப்பினார். வில்லியம்ஸ் லண்டனில் வசிக்கும் வெல்ஷ் சமூகத்தினரிடையே ஈஸ்டெட்ஃபோட்டை தீவிரமாக ஊக்குவித்தார், வெல்ஷ் கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவம் மற்றும் பண்டைய செல்டிக் மரபுகளைத் தொடர்வதன் முக்கியத்துவம் குறித்து அடிக்கடி வியத்தகு உரைகளை வழங்கினார். Eisteddfod இன் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு மறுமலர்ச்சி மற்றும் வெல்ஷ் தேசியவாதத்தின் எழுச்சி ஆகியவை இணைந்துபண்டைய வெல்ஷ் வரலாற்றின் காதல் படம், வெல்ஷ் விழாக்கள் மற்றும் சடங்குகளை உருவாக்க வழிவகுத்தது, அவை எந்த வரலாற்று அடிப்படையும் இல்லை.

ஜூலை 4 முதல் 9 வரை நடைபெற்ற லாங்கோலன் இன்டர்நேஷனல் மியூசிக்கல் ஈஸ்டெட்ஃபோட் மற்றும் ஆகஸ்ட் 5 முதல் 12 வரை நடைபெற்ற கவிதை மற்றும் வெல்ஷ் நாட்டுப்புறக் கலைகளைக் கொண்ட லானெல்லியில் உள்ள ராயல் நேஷனல் ஈஸ்டெட்ஃபோட் ஆகியவை இரண்டு முக்கியமான மதச்சார்பற்ற கொண்டாட்டங்களாகும். பிற சிறிய, நாட்டுப்புற மற்றும் கலாச்சார விழாக்கள் ஆண்டு முழுவதும் நடத்தப்படுகின்றன.



வேல்ஸ், ஆங்கிலேசி, பியூமாரிஸில் ஒரு அரை-மரக் கட்டிடம்.

கலை மற்றும் மனிதநேயம்

கலைக்கான ஆதரவு. இசை மற்றும் கவிதையின் பாரம்பரிய முக்கியத்துவம் அனைத்து கலைகளுக்கும் பொதுவான பாராட்டு மற்றும் ஆதரவை ஊக்குவித்தது. தேசிய கலாச்சாரத்திற்கு முக்கியமானதாகக் கருதப்படும் கலைகளுக்கு வேல்ஸ் முழுவதும் வலுவான பொது ஆதரவு உள்ளது. தனியார் மற்றும் பொதுத் துறைகளில் இருந்து நிதி ஆதரவு பெறப்படுகிறது. வெல்ஷ் கலை கவுன்சில் இலக்கியம், கலை, இசை, நாடகம் ஆகியவற்றிற்கு அரசாங்க உதவிகளை வழங்குகிறது. கவுன்சில் வேல்ஸில் வெளிநாட்டு செயல்திறன் குழுக்களின் சுற்றுப்பயணங்களை ஏற்பாடு செய்கிறது மற்றும் ஆங்கிலம் மற்றும் வெல்ஷ் மொழி வெளியீடுகளுக்கு எழுத்தாளர்களுக்கு மானியங்களை வழங்குகிறது.

இலக்கியம். வரலாற்று மற்றும் மொழியியல் காரணங்களுக்காக வேல்ஸில் இலக்கியமும் கவிதையும் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. வெல்ஷ் கலாச்சாரம் ஒரு வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையிலான புராணக்கதைகள், தொன்மங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் தலைமுறையிலிருந்து கடந்து வந்தன.ஏராளமான விரிகுடாக்கள், அவற்றில் மிகப்பெரியது மேற்கில் உள்ள கார்டிகன் விரிகுடா ஆகும். கேம்ப்ரியன் மலைகள், மிக முக்கியமான வரம்பு, மத்திய வேல்ஸ் வழியாக வடக்கு-தெற்கே ஓடுகின்றன. மற்ற மலைத்தொடர்களில் தென்கிழக்கில் உள்ள ப்ரெகான் பீக்கன்ஸ் மற்றும் வடமேற்கில் உள்ள ஸ்னோடன் ஆகியவை அடங்கும், இது 3,560 அடி (1,085 மீட்டர்) உயரத்தை அடைகிறது மற்றும் வேல்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்தின் மிக உயரமான மலையாகும். வேல்ஸின் மிகப்பெரிய இயற்கை ஏரியான பாலா ஏரியில் அதன் தலையணையுடன் கூடிய டீ நதி, வடக்கு வேல்ஸ் வழியாக இங்கிலாந்திற்குள் பாய்கிறது. உஸ்க், வை, டீஃபி மற்றும் டோவி உட்பட பல சிறிய ஆறுகள் தெற்கை உள்ளடக்கியது.

மிதமான மற்றும் ஈரமான மிதமான காலநிலை, ஏராளமான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளின் வளர்ச்சியை உறுதி செய்துள்ளது. ஃபெர்ன்கள், பாசிகள் மற்றும் புல்வெளிகள் மற்றும் பல மரங்கள் நிறைந்த பகுதிகள் வேல்ஸை உள்ளடக்கியது. ஓக், மலை சாம்பல் மற்றும் ஊசியிலையுள்ள மரங்கள் 1,000 அடி (300 மீட்டர்) கீழ் மலைப் பகுதிகளில் காணப்படுகின்றன. பைன் மார்டன், மிங்க் போன்ற ஒரு சிறிய விலங்கு, மற்றும் வீசல் குடும்பத்தின் உறுப்பினரான போல்கேட்,

வேல்ஸ் ஆகியவை வேல்ஸில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன, கிரேட் பிரிட்டனில் வேறு எங்கும் இல்லை. .

மக்கள்தொகை. சமீபத்திய ஆய்வுகள், வேல்ஸின் மக்கள்தொகையை 2,921,000 எனக் குறிப்பிடுகின்றன, ஒரு சதுர மைலுக்கு தோராயமாக 364 பேர் (ஒரு சதுர கிலோமீட்டருக்கு 141 பேர்) அடர்த்தி கொண்டுள்ளனர். வெல்ஷ் மக்கள்தொகையில் கிட்டத்தட்ட முக்கால்வாசி பேர் தெற்கின் சுரங்க மையங்களில் வசிக்கின்றனர். வேல்ஸ் ஒரு விடுமுறை இடமாக மற்றும் வார இறுதிப் பின்வாங்கல், குறிப்பாக பிரபலமாக உள்ளதுதலைமுறை. மிகவும் பிரபலமான ஆரம்பகால பார்டிக் கவிஞர்களான தாலிசின் மற்றும் அனீரின் ஆகியோர் ஏழாம் நூற்றாண்டில் வெல்ஷ் நிகழ்வுகள் மற்றும் புனைவுகள் பற்றி காவியக் கவிதைகளை எழுதினர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் அதிகரித்த எழுத்தறிவு மற்றும் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதில் வெல்ஷ் அறிவுஜீவிகளின் அக்கறை ஆகியவை நவீன எழுதப்பட்ட வெல்ஷ் இலக்கியத்தைப் பெற்றெடுத்தன. தொழில்மயமாக்கல் மற்றும் ஆங்கிலமயமாக்கல் பாரம்பரிய வெல்ஷ் கலாச்சாரத்தை அச்சுறுத்தத் தொடங்கியதால், மொழியை மேம்படுத்தவும், வெல்ஷ் கவிதைகளைப் பாதுகாக்கவும், வெல்ஷ் எழுத்தாளர்களை ஊக்குவிக்கவும் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. டிலான் தாமஸ், இருப்பினும், இருபதாம் நூற்றாண்டின் சிறந்த அறியப்பட்ட வெல்ஷ் கவிஞர், ஆங்கிலத்தில் எழுதினார். இலக்கிய விழாக்கள் மற்றும் போட்டிகள் இந்த பாரம்பரியத்தை உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்க உதவுகின்றன, அதே போல் இன்று அதிக எண்ணிக்கையில் பேசுபவர்களைக் கொண்ட செல்டிக் மொழியான வெல்ஷ் மொழியின் தொடர்ச்சியான விளம்பரம். ஆயினும்கூட, மற்ற கலாச்சாரங்களின் செல்வாக்கு, ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து வெகுஜன ஊடகங்கள் மூலம் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், முற்றிலும் வெல்ஷ் இலக்கியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான முயற்சிகளைத் தொடர்ந்து குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது.

நிகழ்ச்சி கலை. வேல்ஸில் உள்ள செயல்திறன் கலைகளில் பாடுவது மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் பண்டைய மரபுகளில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. இசை என்பது பொழுதுபோக்காகவும், கதை சொல்லும் கருவியாகவும் இருந்தது. வெல்ஷ் ஆர்ட்ஸ் கவுன்சிலால் ஆதரிக்கப்படும் வெல்ஷ் நேஷனல் ஓபரா, பிரிட்டனின் முன்னணி ஓபரா நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும். வேல்ஸ் அதன் அனைத்து ஆண் பாடகர்களுக்கும் பிரபலமானது, அவை உருவாகியுள்ளனமத பாடல் பாரம்பரியம். வீணை போன்ற பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள் இன்னும் பரவலாக இசைக்கப்படுகின்றன, மேலும் 1906 முதல் வெல்ஷ் நாட்டுப்புற பாடல் சங்கம் பாரம்பரிய பாடல்களைப் பாதுகாத்து, சேகரித்து, வெளியிட்டது. வெல்ஷ் தியேட்டர் நிறுவனம் விமர்சன ரீதியாக பாராட்டப்பட்டது மற்றும் வேல்ஸ் பல சர்வதேச அளவில் பிரபலமான நடிகர்களை உருவாக்கியுள்ளது.

இயற்பியல் மற்றும் சமூக அறிவியலின் நிலை

இருபதாம் நூற்றாண்டின் கடைசிப் பகுதி வரை, வரையறுக்கப்பட்ட தொழில்முறை மற்றும் பொருளாதார வாய்ப்புகள் பல வேல்ஸ் விஞ்ஞானிகள், அறிஞர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களை வேல்ஸை விட்டு வெளியேற வழிவகுத்தது. மாறிவரும் பொருளாதாரம் மற்றும் உயர் தொழில்நுட்பத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்ற பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் முதலீடு ஆகியவை அதிகமான மக்களை வேல்ஸில் இருக்கவும் தனியார் துறையில் வேலை தேடவும் ஊக்குவிக்கின்றன. சமூக மற்றும் இயற்பியல் அறிவியல் ஆராய்ச்சி வெல்ஷ் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் கல்லூரிகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.

நூலியல்

கர்டிஸ், டோனி. வேல்ஸ்: தி இமேஜின்ட் நேஷன், கலாச்சார மற்றும் தேசிய அடையாளத்தில் கட்டுரைகள், 1986.

டேவிஸ், வில்லியம் வாட்கின். வேல்ஸ், 1925.

துர்கேஸ், விக்டர் இ. செல்டிக் மொழிகளின் சரிவு: ஸ்காட்லாந்து, வேல்ஸ் மற்றும் அயர்லாந்தில் சீர்திருத்தத்திலிருந்து இருபதாம் வரையிலான மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார மோதல் பற்றிய ஆய்வு நூற்றாண்டு, 1983.

ஆங்கிலம், ஜான். சேரி ஒழிப்பு: இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸில் சமூக மற்றும் நிர்வாக சூழல், 1976.

ஃபெவ்ரே, ரால்ப் மற்றும் ஆண்ட்ரூ தாம்சன். தேசம், அடையாளம் மற்றும் சமூகக் கோட்பாடு: வேல்ஸில் இருந்து முன்னோக்குகள், 1999.

ஹாப்கின், டீயன் ஆர்., மற்றும் கிரிகோரி எஸ். கீலி. வர்க்கம், சமூகம் மற்றும் தொழிலாளர் இயக்கம்: வேல்ஸ் மற்றும் கனடா, 1989.

ஜாக்சன், வில்லியம் எரிக். இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸில் உள்ளாட்சி அமைப்பு, 1966.

ஜோன்ஸ், கரேத் எல்வின். மாடர்ன் வேல்ஸ்: ஒரு சுருக்கமான வரலாறு, 1485–1979, 1984.

ஓவன், ட்ரெஃபோர் எம். தி கஸ்டம்ஸ் அண்ட் ட்ரெடிஷன்ஸ் ஆஃப் வேல்ஸ், 1991.

ரீஸ், டேவிட் பென். வேல்ஸ்: தி கல்ச்சுரல் ஹெரிடேஜ், 1981.

வில்லியம்ஸ், டேவிட். எ ஹிஸ்டரி ஆஃப் மாடர்ன் வேல்ஸ், 1950.

வில்லியம்ஸ், கிளான்மோர். வேல்ஸில் மதம், மொழி மற்றும் தேசியம்: கிளான்மோர் வில்லியம்ஸின் வரலாற்றுக் கட்டுரைகள், 1979.

வில்லியம்ஸ், க்ளின். தற்கால வேல்ஸில் சமூக மற்றும் கலாச்சார மாற்றம், 1978.

——. தி லேண்ட் ரிமெம்பர்ஸ்: எ வியூ ஆஃப் வேல்ஸ், 1977.

இணையதளங்கள்

யு.கே. அரசு. "கலாச்சாரம்: வேல்ஸ்." மின்னணு ஆவணம். //uk-pages.net/culture இலிருந்து கிடைக்கிறது

மேலும் பார்க்கவும்: சமூக அரசியல் அமைப்பு - பிளாக்ஃபுட்

—எம். C AMERON A RNOLD

S EE A LSO : யுனைடெட் கிங்டம்

இங்கிலாந்து எல்லைக்கு அருகில், ஒரு புதிய, நிரந்தரமற்ற மக்கள்தொகையை உருவாக்கியுள்ளது.

மொழியியல் இணைப்பு. இன்று தோராயமாக 500,000 வெல்ஷ் மொழி பேசுபவர்கள் உள்ளனர், மேலும் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்ட ஆர்வம் காரணமாக இந்த எண்ணிக்கை அதிகரிக்கலாம். இருப்பினும், வேல்ஸில் உள்ள பெரும்பாலான மக்கள் ஆங்கிலம் பேசும், வெல்ஷ் இரண்டாம் மொழியாக உள்ளனர்; வடக்கு மற்றும் மேற்கில், பலர் வெல்ஷ் மற்றும் ஆங்கிலம் இருமொழி பேசுபவர்கள். வெல்ஷ் மற்றும் ஆங்கிலம் இரண்டும் அடையாளங்களில் தோன்றும் அன்றாடப் பயன்பாட்டின் முக்கிய மொழியாக ஆங்கிலம் உள்ளது. சில பகுதிகளில், வெல்ஷ் பிரத்தியேகமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் வெல்ஷ் வெளியீடுகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: மதம் மற்றும் வெளிப்படையான கலாச்சாரம் - ங்குனா

வெல்ஷ், அல்லது சைம்ரேக், பிரெட்டன், வெல்ஷ் மற்றும் அழிந்துபோன கார்னிஷ் ஆகியவற்றைக் கொண்ட பிரைதோனிக் குழுவைச் சேர்ந்த செல்டிக் மொழியாகும். மேற்கத்திய செல்டிக் பழங்குடியினர் முதன்முதலில் இரும்புக் காலத்தில் இப்பகுதியில் குடியேறினர், ரோமன் மற்றும் ஆங்கிலோ-சாக்சன் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் செல்வாக்கு இரண்டிலும் தப்பிப்பிழைத்த தங்கள் மொழியை அவர்களுடன் கொண்டு வந்தனர், இருப்பினும் லத்தீன் மொழியின் சில அம்சங்கள் மொழியில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு நவீன வெல்ஷ் மொழியில் பிழைத்துள்ளன. வெல்ஷ் காவியக் கவிதைகள் ஆறாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை மற்றும் ஐரோப்பாவின் மிகப் பழமையான இலக்கிய மரபுகளில் ஒன்றாகும். ஏழாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து தாலிசின் மற்றும் அனீரின் கவிதைகள் வெல்ஷ் வரலாற்றின் ஆரம்ப கட்டத்தில் இருந்து இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார விழிப்புணர்வை பிரதிபலிக்கின்றன. வெல்ஷ் மொழியைப் பாதிக்கும் பல காரணிகள் இருந்தாலும், குறிப்பாக பிற மொழியுடனான தொடர்புகுழுக்கள், பதினெட்டாம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுகளின் தொழிற்புரட்சி வெல்ஷ் மொழி பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கையில் வியத்தகு சரிவைக் குறித்தது, வெல்ஷ் அல்லாத பலர், தெற்கு மற்றும் கிழக்கில் நிலக்கரிச் சுரங்கத்தைச் சுற்றி வளர்ந்த தொழிலால் ஈர்க்கப்பட்டு, இப்பகுதிக்கு வந்தனர். அதே நேரத்தில், கிராமப்புறங்களில் இருந்து பல வெல்ஷ் மக்கள் லண்டன் அல்லது வெளிநாட்டில் வேலை தேடுவதற்காக வெளியேறினர். வெல்ஷ் மொழி பேசாத தொழிலாளர்களின் இந்த பெரிய அளவிலான இடம்பெயர்வு வெல்ஷ் மொழி பேசும் சமூகங்கள் காணாமல் போவதை பெரிதும் துரிதப்படுத்தியது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சுமார் நாற்பது வெல்ஷ் மொழி வெளியீடுகள் இருந்தபோதிலும், பெரும்பான்மையான மக்களால் வெல்ஷ் மொழியின் வழக்கமான பயன்பாடு குறையத் தொடங்கியது. காலப்போக்கில் வேல்ஸில் இரண்டு மொழியியல் குழுக்கள் தோன்றின; வெல்ஷ் மொழி பேசும் பகுதி வடக்கு மற்றும் மேற்கில் Y Fro Cymraeg என அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு 80 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான மக்கள் வெல்ஷ் மொழி பேசுகிறார்கள், மேலும் தெற்கு மற்றும் கிழக்கில் உள்ள ஆங்கிலோ-வெல்ஷ் பகுதி வெல்ஷ் மொழி பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கை 10 சதவீதத்திற்கும் குறைவாக உள்ளது. ஆங்கிலம் பெரும்பான்மை மொழி. இருப்பினும், 1900 வரை, கிட்டத்தட்ட பாதி மக்கள் வெல்ஷ் மொழி பேசினர்.

1967 இல் வெல்ஷ் மொழிச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது, வெல்ஷ் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 1988 ஆம் ஆண்டில், வெல்ஷ் மொழி வாரியம் நிறுவப்பட்டது, இது வெல்ஷ் மொழியின் மறுபிறப்பை உறுதிப்படுத்த உதவுகிறது. வேல்ஸ் முழுவதும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மொழியைப் பராமரிக்கவும் மேம்படுத்தவும் தீவிர முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. மற்ற முயற்சிகள்வெல்ஷ்-மொழி தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள், இருமொழி வெல்ஷ்-ஆங்கிலப் பள்ளிகள், அத்துடன்

வேல்ஸ், லான்டுட்னோவில் நடைபெறும் தேசிய ஈஸ்டெட்ஃபோட் விழாவிற்குச் செல்லும் ஊர்வலம் ஆகியவை அடங்கும். பிரத்தியேகமாக வெல்ஷ் மொழி நர்சரி பள்ளிகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கான வெல்ஷ் மொழி படிப்புகள்.

சின்னம். கொடியில் தோன்றும் வேல்ஸின் சின்னம் சிவப்பு டிராகன். ரோமானியர்களால் பிரிட்டனின் காலனிக்கு கொண்டு வரப்பட்டதாகக் கூறப்படும், டிராகன் பண்டைய உலகில் பிரபலமான அடையாளமாக இருந்தது மற்றும் ரோமானியர்கள், சாக்சன்கள் மற்றும் பார்த்தியர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது. 1485 இல் அரசரான ஹென்றி VII, போஸ்வொர்த் ஃபீல்ட் போரின்போது தனது போர்க் கொடியாகப் பயன்படுத்தியபோது, ​​சிவப்பு டிராகன் வேல்ஸின் அதிகாரப்பூர்வக் கொடியாக மாற வேண்டும் என்று ஆணையிட்டபோது அது வேல்ஸின் தேசிய சின்னமாக மாறியது. லீக் மற்றும் டாஃபோடில் ஆகியவையும் முக்கியமான வெல்ஷ் சின்னங்கள். ஒரு புராணக்கதை லீக்ஸை வேல்ஸின் புரவலர் துறவியான செயிண்ட் டேவிட்டுடன் இணைக்கிறது, அவர் லீக்ஸ் துறையில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் வெற்றிகரமான போரில் பேகன் சாக்சன்களை தோற்கடித்தார். வெல்ஷ் உணவுமுறைக்கு, குறிப்பாக தவக்காலத்தில் இறைச்சி அனுமதிக்கப்படாத போது, ​​லீக்ஸ் தேசிய அடையாளமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. மற்றொரு, குறைவான பிரபலமான வெல்ஷ் சின்னம் 1346 இல் பிரான்சின் க்ரெசி போரில் இருந்து "Ich Dien" (மொழிபெயர்ப்பு: "I serve") என்ற மூன்று தீக்கோழி புளூம்களைக் கொண்டுள்ளது. இது போஹேமியா மன்னரின் பொன்மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டிருக்கலாம்.ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிரான குதிரைப்படைக்கு தலைமை தாங்கியவர்.

வரலாறு மற்றும் இன உறவுகள்

தேசத்தின் எழுச்சி. வேல்ஸில் மனித இருப்புக்கான ஆரம்பகால சான்றுகள் பழங்காலக் கற்காலம் அல்லது பழைய கற்காலம், ஏறக்குறைய 200,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தன. 3,000 B.C.E. வரை புதிய கற்காலம் மற்றும் வெண்கல யுகம் வரை இல்லை. இருப்பினும், ஒரு உட்கார்ந்த நாகரிகம் உருவாகத் தொடங்கியது. வேல்ஸில் குடியேறிய முதல் பழங்குடியினர், அநேகமாக மத்தியதரைக் கடலின் மேற்கு கடற்கரைப் பகுதிகளிலிருந்து வந்தவர்கள், பொதுவாக ஐபீரியர்கள் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள். பின்னர் வடக்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் இருந்து இடம்பெயர்ந்தவர்கள் பிரித்தோனிக் செல்ட்ஸ் மற்றும் நோர்டிக் பழங்குடியினரை இப்பகுதிக்கு கொண்டு வந்தனர். கிமு 55 இல் ரோமானிய படையெடுப்பின் போது. , இப்பகுதி ஐபீரியன் மற்றும் செல்டிக் பழங்குடியினரால் ஆனது, அவர்கள் தங்களை சிம்ரி என்று குறிப்பிடுகின்றனர். சிம்ரி பழங்குடியினர் இறுதியில் முதல் நூற்றாண்டில் ரோமானியர்களால் கீழ்ப்படுத்தப்பட்டனர். ஆங்கிலோ-சாக்சன் பழங்குடியினரும் இந்த காலகட்டத்தில் பிரிட்டனில் குடியேறினர், மற்ற செல்டிக் பழங்குடியினரை வெல்ஷ் மலைகளுக்குள் தள்ளினர், அங்கு அவர்கள் ஏற்கனவே அங்கு வாழ்ந்த சிம்ரியுடன் ஐக்கியப்பட்டனர். முதல் நூற்றாண்டுகளில், வேல்ஸ் பழங்குடி ராஜ்ஜியங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அவற்றில் முக்கியமானவை க்வினெட், க்வென்ட், டைவ்ட் மற்றும் போவிஸ். வெல்ஷ் ராஜ்ஜியங்கள் அனைத்தும் பின்னர் ஆங்கிலோ-சாக்சன் படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக ஒன்றுபட்டன, இது இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸ் இடையே அதிகாரப்பூர்வமான பிரிவின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த எல்லை அதிகாரப்பூர்வமானதுஎட்டாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் ஆஃபா'ஸ் டைக்கின் கட்டுமானம், ஆஃபா'ஸ் டைக் முதலில் மெர்சியாவின் மன்னரான ஆஃப்ஃபாவால் கட்டப்பட்ட ஒரு பள்ளமாக இருந்தது, இது அவரது பிரதேசங்களுக்கு மேற்கில் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட எல்லையை வழங்கும் முயற்சியாகும். டைக் பின்னர் விரிவடைந்து பலப்படுத்தப்பட்டது, இது ஐரோப்பாவில் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய எல்லைகளில் ஒன்றாக மாறியது மற்றும் வடகிழக்கு கடற்கரையிலிருந்து வேல்ஸின் தென்கிழக்கு கடற்கரை வரை 150 மைல்களை உள்ளடக்கியது. இது இன்றுவரை ஆங்கிலம் மற்றும் வெல்ஷ் கலாச்சாரங்களைப் பிரிக்கும் கோடாகவே உள்ளது.

வில்லியம் தி கான்குவரர் (வில்லியம் I) மற்றும் அவரது நார்மன் இராணுவம் 1066 இல் இங்கிலாந்தைக் கைப்பற்றியபோது, ​​வேல்ஸின் எல்லையில் செஸ்டர், ஷ்ரூஸ்பரி மற்றும் ஹியர்ஃபோர்ட் ஆகிய மூன்று ஆங்கில ஏர்ல்டோம்கள் நிறுவப்பட்டன. இந்தப் பகுதிகள் வேல்சுக்கு எதிரான தாக்குதல்களில் வலுவான புள்ளிகளாகவும் மூலோபாய அரசியல் மையங்களாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆயினும்கூட, வில்லியம் I (1066-1087) ஆட்சியின் போது நார்மன் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்த ஒரே வெல்ஷ் இராச்சியம் தென்கிழக்கில் உள்ள க்வென்ட் ஆகும். 1100 வாக்கில் நார்மன் பிரபுக்கள் கார்டிகன், பெம்ப்ரோக், ப்ரெகான் மற்றும் கிளாமோர்கன் ஆகிய வெல்ஷ் பகுதிகளை உள்ளடக்கி தங்கள் கட்டுப்பாட்டை விரிவுபடுத்தினர். வெல்ஷ் பிரதேசத்தில் இந்த விரிவாக்கம் மார்ச் ஆஃப் வேல்ஸ் நிறுவப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, இது முன்னர் வெல்ஷ் மன்னர்களால் ஆளப்பட்டது.

வெல்ஷ் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் முதல் பகுதியில் நார்மன் மற்றும் ஆங்கிலோ-சாக்சன் கட்டுப்பாட்டிற்கு எதிராக தொடர்ந்து போராடினார். பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் கடைசி பாதியில் மூன்று வெல்ஷ் ராஜ்ஜியங்களான க்வினெட், போவிஸ் மற்றும் டெஹுபார்த் ஆகியவை உறுதியாக இருந்தன.நிறுவப்பட்டது, வெல்ஷ் மாநிலத்திற்கான நிரந்தர தளத்தை வழங்குகிறது. க்வினெட்டில் உள்ள அபெர்ஃப்ராவ், போவிஸில் உள்ள மாத்ராஃபால் மற்றும் டெஹுபார்த்தில் உள்ள டினெஃப்வர் ஆகியவற்றின் முக்கிய குடியேற்றங்கள் வெல்ஷ் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையின் மையமாக அமைந்தன. வெல்ஷ் மன்னர்கள் கூட்டாளிகளாக இருந்தபோதிலும், ஒவ்வொருவரும் இங்கிலாந்து மன்னருக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்து தனித்தனி பிரதேசங்களை ஆட்சி செய்தனர். ராஜ்யங்களின் ஸ்தாபனமானது ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் வளர்ச்சியின் ஒரு காலகட்டத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. புலமை மற்றும் வெல்ஷ் இலக்கிய பாரம்பரியம் போன்ற விவசாயம் செழித்தது. மூன்று வெல்ஷ் மன்னர்களின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து பல்வேறு பிரிவுகள் கட்டுப்பாட்டிற்காகப் போராடியதால், அமைதியின்மை மற்றும் போட்டியிட்ட வாரிசு காலம். முதல் மன்னர்கள் வழங்கிய ஸ்திரத்தன்மை போவிஸ் மற்றும் டெஹுபர்த்தில் ஒருபோதும் மீட்டெடுக்கப்படவில்லை. க்வினெட் இராச்சியம் ஒரு சுருக்கமான அதிகாரப் போராட்டத்தைத் தொடர்ந்து லிவெலின் ஏப் ஐயர்வெர்த்தின் (இ. 1240) ஆட்சியின் கீழ் மீண்டும் ஒருமுறை வெற்றிகரமாக ஒன்றுபட்டது. ல்லிவெலினை ஒரு அச்சுறுத்தலாகக் கருதி, கிங் ஜான் (1167–1216) அவருக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை வழிநடத்தினார், இது 1211 இல் லைவெலினின் அவமானகரமான தோல்விக்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், லீவெலின் இதை தனக்கு சாதகமாக மாற்றி, மன்னரின் கீழ் முழுவதுமாக அடிபணிந்துவிடுமோ என்று அஞ்சும் மற்ற வெல்ஷ் தலைவர்களின் விசுவாசத்தைப் பெற்றார். ஜான். லீவெலின் வெல்ஷ் படைகளின் தலைவரானார், மேலும் கிங் ஜானுடனான மோதல் தொடர்ந்தாலும், அவர் வெல்ஷை அரசியல் ரீதியாக வெற்றிகரமாக ஒன்றிணைத்தார், இறுதியில் வெல்ஷ் விவகாரங்களில் இங்கிலாந்து மன்னரின் தலையீட்டைக் குறைத்தார். Dafydd ap Llywelyn, Llywelyn ap Iorwerth இன் மகன் மற்றும் வாரிசு,

Christopher Garcia

கிறிஸ்டோபர் கார்சியா ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகளில் ஆர்வமுள்ள ஆராய்ச்சியாளர். உலக கலாச்சார கலைக்களஞ்சியத்தின் பிரபலமான வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக, அவர் தனது நுண்ணறிவு மற்றும் அறிவை உலகளாவிய பார்வையாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறார். மானுடவியலில் முதுகலைப் பட்டம் மற்றும் விரிவான பயண அனுபவத்துடன், கிறிஸ்டோபர் கலாச்சார உலகிற்கு ஒரு தனித்துவமான முன்னோக்கைக் கொண்டு வருகிறார். உணவு மற்றும் மொழியின் நுணுக்கங்கள் முதல் கலை மற்றும் மதத்தின் நுணுக்கங்கள் வரை, அவரது கட்டுரைகள் மனிதகுலத்தின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் பற்றிய கண்கவர் கண்ணோட்டங்களை வழங்குகின்றன. கிறிஸ்டோபரின் ஈடுபாடு மற்றும் தகவல் தரும் எழுத்து பல வெளியீடுகளில் இடம்பெற்றுள்ளது, மேலும் அவரது பணி கலாச்சார ஆர்வலர்களின் வளர்ந்து வரும் பின்தொடர்வதை ஈர்த்துள்ளது. பண்டைய நாகரிகங்களின் மரபுகளை ஆராய்வதாலோ அல்லது உலகமயமாக்கலின் சமீபத்திய போக்குகளை ஆராய்வதாலோ, கிறிஸ்டோபர் மனித கலாச்சாரத்தின் வளமான திரைச்சீலையை ஒளிரச் செய்வதில் அர்ப்பணித்துள்ளார்.