Tên Văn hóa

Tiếng Wales

Tên thay thế

Cymru, quốc gia; Cymry, người dân; Cymraeg, ngôn ngữ

Định hướng

Nhận dạng. Người Anh, một bộ lạc Celt, những người đầu tiên định cư ở khu vực nay là xứ Wales, đã bắt đầu tự nhận mình là một nền văn hóa riêng biệt vào thế kỷ thứ sáu CN. Từ "Cymry" dùng để chỉ quốc gia, lần đầu tiên xuất hiện trong một bài thơ có từ năm 633. Đến năm 700 CN, người Anh tự gọi mình là Cymry, quốc gia là Cymru và ngôn ngữ là Cymraeg. Các từ "Wales" và "Welsh" có nguồn gốc từ Saxon và được sử dụng bởi bộ lạc Germanic xâm lược để biểu thị những người nói một ngôn ngữ khác. Ý thức về bản sắc của người Wales vẫn tồn tại bất chấp các cuộc xâm lược, sự hấp thụ vào Vương quốc Anh, nhập cư ồ ạt và gần đây là sự xuất hiện của những cư dân không phải người Wales.

Ngôn ngữ đã đóng một vai trò quan trọng trong việc góp phần tạo nên cảm giác đoàn kết của người xứ Wales; hơn các ngôn ngữ Celtic khác, tiếng Wales duy trì một số lượng người nói đáng kể. Trong thế kỷ thứ mười tám, một sự tái sinh văn học và văn hóa của ngôn ngữ đã xảy ra, điều này càng giúp củng cố bản sắc dân tộc và tạo ra niềm tự hào dân tộc của người xứ Wales. Trung tâm của văn hóa xứ Wales là truyền thống thơ ca và âm nhạc dân gian hàng thế kỷ đã giúp giữ cho ngôn ngữ xứ Wales tồn tại. Trí thức xứ Wales vào thế kỷ 18 vàđã cố gắng mở rộng quyền lực của xứ Wales trước khi ông qua đời sớm vào năm 1246. Với việc Dafydd không để lại người thừa kế, việc kế vị ngai vàng của xứ Wales đã bị các cháu trai của Dafydd tranh giành và trong một loạt trận chiến từ năm 1255 đến năm 1258, Llwelyn ap Gruffydd (mất năm 1282), một trong những cháu trai, nắm quyền kiểm soát ngai vàng xứ Wales, tự phong làm Hoàng tử xứ Wales. Henry III chính thức công nhận quyền lực của mình đối với xứ Wales vào năm 1267 với Hiệp ước Montgomery và đến lượt Llwelyn thề trung thành với vương miện Anh.

Llwelyn đã thành công trong việc thiết lập vững chắc Công quốc xứ Wales, bao gồm các vương quốc thế kỷ thứ mười hai là Gwynedd, Powys và Deheubarth cũng như một số vùng của March. Tuy nhiên, giai đoạn hòa bình này không kéo dài được lâu. Xung đột nảy sinh giữa Edward I, người kế vị Henry III, và Llwelyn, lên đến đỉnh điểm là cuộc xâm lược xứ Wales của Anh năm 1276, sau đó là chiến tranh. Llwelyn buộc phải đầu hàng nhục nhã bao gồm việc từ bỏ quyền kiểm soát phần phía đông lãnh thổ của mình và sự thừa nhận lòng trung thành được trả cho Edward I hàng năm. Năm 1282, Llwelyn, lần này được hỗ trợ bởi giới quý tộc xứ Wales ở các vùng khác, nổi dậy chống lại Edward I và bị giết trong trận chiến. Các lực lượng xứ Wales tiếp tục chiến đấu nhưng cuối cùng phải đầu hàng Edward I vào mùa hè năm 1283, đánh dấu sự khởi đầu của thời kỳ chiếm đóng của người Anh.

Mặc dù người xứ Wales buộc phải đầu hàng,cuộc đấu tranh cho sự thống nhất và độc lập trong hơn một trăm năm trước đó đã đóng vai trò quan trọng trong việc định hình nền chính trị và bản sắc của xứ Wales. Trong thế kỷ 14, những khó khăn về kinh tế và xã hội lan rộng ở xứ Wales. Edward I bắt tay vào một chương trình xây dựng lâu đài, vừa nhằm mục đích phòng thủ vừa để làm nơi trú ẩn cho thực dân Anh, kế hoạch này được tiếp tục bởi người thừa kế của ông là Edward II. Kết quả của những nỗ lực của ông vẫn có thể được nhìn thấy ở xứ Wales ngày nay, nơi có nhiều lâu đài trên mỗi dặm vuông hơn bất kỳ khu vực nào khác ở châu Âu.

Vào cuối những năm 1300, Henry IV chiếm lấy ngai vàng từ Richard II, kích động một cuộc nổi dậy ở xứ Wales, nơi có sự ủng hộ mạnh mẽ dành cho Richard II. Dưới sự lãnh đạo của Owain Glyndwr, xứ Wales đã thống nhất nổi dậy chống lại vua Anh. Từ 1400 đến 1407 Wales một lần nữa khẳng định nền độc lập của mình khỏi Anh. Nước Anh đã không giành lại quyền kiểm soát Wales cho đến năm 1416 và cái chết của Glyndwr, đánh dấu cuộc nổi dậy cuối cùng của người Wales. Người xứ Wales quy phục Henry VII (1457–1509), vị vua đầu tiên của nhà Tudor, người mà họ coi như đồng hương. Năm 1536, Henry VIII tuyên bố Đạo luật Liên minh, sáp nhập xứ Wales vào vương quốc Anh. Lần đầu tiên trong lịch sử của mình, Wales có được sự thống nhất trong việc quản lý luật pháp và tư pháp, các quyền chính trị giống như người Anh và thông luật của Anh tại các tòa án. Wales cũng đảm bảo đại diện quốc hội. Chủ đất xứ Wales thực hiệnchính quyền địa phương, nhân danh nhà vua, người đã ban cho họ đất đai và tài sản. Wales, mặc dù không còn là một quốc gia độc lập, nhưng cuối cùng đã có được sự thống nhất, ổn định và quan trọng nhất là trở thành một quốc gia và được công nhận là một nền văn hóa riêng biệt.

Bản sắc dân tộc. Các nhóm dân tộc và bộ lạc khác nhau định cư ở xứ Wales cổ đại dần dần hợp nhất, về mặt chính trị và văn hóa, để bảo vệ lãnh thổ của họ trước những người La Mã, và sau đó là những kẻ xâm lược Anglo-Saxon và Norman. Ý thức về bản sắc dân tộc được hình thành qua nhiều thế kỷ khi người dân xứ Wales đấu tranh chống lại việc bị hấp thụ vào các nền văn hóa láng giềng. Di sản của một nguồn gốc Celtic chung là nhân tố chính trong việc định hình bản sắc xứ Wales và thống nhất các vương quốc đang tham chiến. Bị cắt đứt khỏi các nền văn hóa Celtic khác ở phía bắc nước Anh và Ireland, các bộ lạc xứ Wales đã đoàn kết chống lại những kẻ thù không phải người Celtic của họ. Sự phát triển và tiếp tục sử dụng tiếng Wales cũng đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì và củng cố bản sắc dân tộc. Truyền thống lưu truyền thơ ca, truyện kể và tầm quan trọng của âm nhạc trong cuộc sống hàng ngày

Một đống đá phiến nằm trên một thị trấn xứ Wales. Khai thác mỏ là một ngành công nghiệp quan trọng ở Wales. sự sống là thiết yếu cho sự tồn tại của nền văn hóa. Với sự xuất hiện của xuất bản sách và sự gia tăng tỷ lệ biết chữ, ngôn ngữ và văn hóa xứ Wales đã có thể tiếp tục phát triển,qua thế kỷ 19 và sang thế kỷ 20, bất chấp những thay đổi mạnh mẽ về công nghiệp và xã hội ở Vương quốc Anh. Sự hồi sinh của chủ nghĩa dân tộc xứ Wales vào nửa sau của thế kỷ XX một lần nữa đưa khái niệm về một bản sắc riêng của xứ Wales lên hàng đầu.

Quan hệ dân tộc. Với Đạo luật Liên minh, Wales đã có được quan hệ hòa bình với người Anh trong khi vẫn duy trì bản sắc dân tộc của họ. Cho đến cuối thế kỷ 18, Wales chủ yếu là vùng nông thôn với phần lớn dân số sống trong hoặc gần các làng nông nghiệp nhỏ; tiếp xúc với các nhóm dân tộc khác là tối thiểu. Mặt khác, tầng lớp quý tộc xứ Wales đã pha trộn về mặt xã hội và chính trị với tầng lớp quý tộc Anh và Scotland, tạo ra một tầng lớp thượng lưu Anh hóa. Ngành công nghiệp phát triển xung quanh khai thác than và sản xuất thép đã thu hút người nhập cư, chủ yếu từ Ireland và Anh, đến Wales bắt đầu từ cuối thế kỷ 18. Điều kiện sống và làm việc tồi tàn, cùng với sự xuất hiện của số lượng lớn người nhập cư, đã gây ra tình trạng bất ổn xã hội và thường dẫn đến xung đột—thường có tính chất bạo lực—giữa các nhóm dân tộc khác nhau. Tuy nhiên, sự suy giảm của ngành công nghiệp nặng vào cuối thế kỷ 19 đã gây ra làn sóng di cư ra nước ngoài của người Wales và đất nước này không còn thu hút người nhập cư. Cuối thế kỷ 20 đã mang lại sự đổi mới công nghiệp hóa và cùng với nó, một lần nữa, những người nhập cư từtrên toàn thế giới, mặc dù không có xung đột đáng chú ý. Mức sống ngày càng tăng trên khắp Vương quốc Anh cũng đã khiến Wales trở thành một kỳ nghỉ và nơi nghỉ dưỡng cuối tuần nổi tiếng, chủ yếu dành cho những người từ các khu vực đô thị lớn ở Anh. Xu hướng này đang gây ra căng thẳng đáng kể, đặc biệt là ở các khu vực nông thôn và nói tiếng Wales, giữa những cư dân cảm thấy rằng lối sống của họ đang bị đe dọa.

Đô thị hóa, Kiến trúc và Sử dụng Không gian

Sự phát triển của các thành phố và thị trấn xứ Wales không bắt đầu cho đến khi công nghiệp hóa vào cuối những năm 1700. Các khu vực nông thôn được đặc trưng bởi sự rải rác của các trang trại biệt lập, thường bao gồm các tòa nhà bằng đá hoặc quét vôi trắng truyền thống cũ hơn, thường có mái bằng đá phiến. Các ngôi làng phát triển từ các khu định cư ban đầu của các bộ lạc Celtic, những người đã chọn các địa điểm cụ thể vì giá trị nông nghiệp hoặc phòng thủ của họ. Các khu định cư thành công hơn đã phát triển và trở thành trung tâm chính trị và kinh tế, đầu tiên là của các vương quốc, sau đó là các vùng riêng lẻ, ở Wales. Truyền thống trang viên Anglo-Norman gồm các tòa nhà tập trung trên đất của chủ đất, tương tự như các làng nông thôn ở Anh, đã được giới thiệu đến xứ Wales sau cuộc chinh phục năm 1282. Tuy nhiên, ngôi làng với tư cách là trung tâm của xã hội nông thôn chỉ trở nên quan trọng ở miền nam và miền đông xứ Wales ; các khu vực nông thôn khác duy trì mô hình xây dựng rải rác và biệt lập hơn. Những ngôi nhà khung gỗ, ban đầuđược xây dựng xung quanh một đại sảnh, xuất hiện vào thời Trung cổ ở phía bắc và phía đông, và sau đó là khắp xứ Wales. Vào cuối thế kỷ XVI, những ngôi nhà bắt đầu thay đổi nhiều hơn về kích thước và sự tinh tế, phản ánh sự phát triển của tầng lớp trung lưu và sự chênh lệch giàu nghèo ngày càng tăng. Ở Glamorgan và Monmouthshire, các chủ đất đã xây những ngôi nhà gạch phản ánh phong cách bản ngữ phổ biến ở Anh vào thời điểm đó cũng như địa vị xã hội của họ. Sự bắt chước kiến ​​trúc kiểu Anh này khiến các chủ đất khác biệt với phần còn lại của xã hội xứ Wales. Sau cuộc chinh phục của người Norman, sự phát triển đô thị bắt đầu phát triển xung quanh các lâu đài và trại quân sự. bastide, hay thị trấn lâu đài, mặc dù không lớn nhưng vẫn có ý nghĩa quan trọng đối với đời sống chính trị và hành chính. Công nghiệp hóa vào thế kỷ 18 và 19 đã gây ra sự bùng nổ tăng trưởng đô thị ở phía đông nam và ở Cardiff. Tình trạng thiếu nhà ở diễn ra phổ biến và một số gia đình, thường không có quan hệ họ hàng, ở chung nhà. Sự sung túc về kinh tế và sự gia tăng dân số đã tạo ra nhu cầu xây dựng mới vào cuối thế kỷ XX. Hơn 70 phần trăm nhà ở xứ Wales là của chủ sở hữu.

Thực phẩm và Kinh tế

Thực phẩm trong cuộc sống hàng ngày. Tầm quan trọng của nông nghiệp đối với nền kinh tế xứ Wales cũng như sự sẵn có của các sản phẩm địa phương đã tạo ra tiêu chuẩn lương thực cao và chế độ ăn uống quốc gia dựa trên thực phẩm tự nhiên, tươi sống. Ở các vùng ven biểnđánh bắt và hải sản rất quan trọng đối với cả nền kinh tế và ẩm thực địa phương. Loại thực phẩm có sẵn ở Wales tương tự như ở phần còn lại của Vương quốc Anh và bao gồm nhiều loại thực phẩm từ các nền văn hóa và quốc gia khác.

Phong tục ăn uống trong các dịp nghi lễ. Các món ăn truyền thống đặc biệt của xứ Wales bao gồm bánh mì laverbread, món rong biển; kêu, nước dùng đậm đà; bara brith, một loại bánh truyền thống; và pice ar y maen, Bánh xứ Wales. Các món ăn truyền thống được phục vụ vào những dịp đặc biệt và ngày lễ. Các chợ và hội chợ địa phương thường cung cấp các sản phẩm và đồ nướng của vùng. Xứ Wales đặc biệt nổi tiếng với pho mát và thịt. Thỏ xứ Wales, còn được gọi là món hiếm của xứ Wales, một món ăn gồm phô mai tan chảy trộn với rượu bia, sữa và gia vị ăn kèm với bánh mì nướng, đã trở nên phổ biến từ đầu thế kỷ 18.

Nền kinh tế cơ bản. Khai thác, đặc biệt là khai thác than, là hoạt động kinh tế chính của xứ Wales kể từ thế kỷ XVII và vẫn rất quan trọng đối với nền kinh tế và là một trong những nguồn tạo việc làm hàng đầu. Các mỏ than lớn nhất nằm ở phía đông nam và ngày nay sản xuất khoảng 10% tổng sản lượng than của Vương quốc Anh. Sản xuất sắt, thép, đá vôi và đá phiến cũng là những ngành công nghiệp quan trọng. Mặc dù công nghiệp nặng đã đóng một vai trò quan trọng trong nền kinh tế xứ Wales và ảnh hưởng lớn đến xã hội xứ Wales trongthế kỷ 19, đất nước này chủ yếu vẫn là nông nghiệp với gần 80% diện tích đất được sử dụng cho các hoạt động nông nghiệp. Việc chăn nuôi gia súc, đặc biệt là gia súc và cừu, quan trọng hơn trồng trọt. Các loại cây trồng chính là lúa mạch, yến mạch, khoai tây và cỏ khô. Câu cá, tập trung vào Kênh Bristol, là một hoạt động thương mại quan trọng khác. Nền kinh tế được hội nhập với phần còn lại của Vương quốc Anh và như vậy Wales không còn phụ thuộc hoàn toàn vào sản xuất của chính mình. Mặc dù nông nghiệp chiếm phần lớn nền kinh tế, nhưng chỉ một bộ phận nhỏ trong tổng dân số thực sự làm việc trong lĩnh vực này và sản lượng nông nghiệp phần lớn được dành để bán. Nhiều công ty nước ngoài sản xuất hàng tiêu dùng, đặc biệt là các công ty Nhật Bản, đã mở nhà máy và văn phòng tại Wales trong những năm gần đây, mang lại việc làm và khuyến khích tăng trưởng kinh tế.

Quyền sở hữu đất đai và tài sản. Ở xứ Wales cổ đại, đất đai được kiểm soát một cách không chính thức bởi các bộ lạc, những người quyết liệt bảo vệ lãnh thổ của họ. Với sự trỗi dậy của các vương quốc xứ Wales, quyền sở hữu đất đai được kiểm soát bởi các vị vua, những người đã trao quyền sở hữu cho thần dân của họ. Tuy nhiên, do dân số Wales tương đối nhỏ và phân tán nên hầu hết mọi người sống trong các trang trại biệt lập hoặc trong các ngôi làng nhỏ. Sau Đạo luật Liên minh với Anh, nhà vua cấp đất cho giới quý tộc và sau đó, với sự gia tăng của tầng lớp trung lưu, người xứ Walesquý tộc có sức mạnh kinh tế để mua những vùng đất nhỏ. Hầu hết người xứ Wales là nông dân làm ruộng cho địa chủ hoặc là tá điền, cho thuê những mảnh đất nhỏ. Sự ra đời của cuộc cách mạng công nghiệp đã gây ra sự thay đổi căn bản trong nền kinh tế và số lượng lớn công nhân nông dân rời bỏ vùng nông thôn để tìm việc làm ở các khu vực thành thị và mỏ than. Công nhân công nghiệp thuê khu nhà ở hoặc đôi khi được cung cấp nhà ở của nhà máy.

Ngày nay, quyền sở hữu đất đai được phân bổ đồng đều hơn trong toàn bộ dân số mặc dù vẫn còn những khu đất rộng lớn thuộc sở hữu tư nhân. Nhận thức mới về các vấn đề môi trường đã dẫn đến việc thành lập các công viên quốc gia và khu bảo tồn động vật hoang dã. Ủy ban Lâm nghiệp xứ Wales đã mua đất trước đây được sử dụng làm đồng cỏ và canh tác và khởi xướng một chương trình tái trồng rừng.

Các ngành công nghiệp chính. Ngành công nghiệp nặng, chẳng hạn như khai thác mỏ và các hoạt động khác liên quan đến cảng Cardiff, từng là cảng công nghiệp nhộn nhịp nhất thế giới, đã suy giảm vào cuối thế kỷ XX. Văn phòng Wales và Cơ quan Phát triển Wales đã làm việc để thu hút các công ty đa quốc gia đến Wales trong nỗ lực tái cơ cấu nền kinh tế quốc gia. Tỷ lệ thất nghiệp, trung bình cao hơn ở phần còn lại của Vương quốc Anh, vẫn là một vấn đề đáng lo ngại. Tăng trưởng công nghiệp vào cuối thế kỷ XX tập trung chủ yếu ởlĩnh vực khoa học và công nghệ. Xưởng đúc tiền Hoàng gia được chuyển đến Llantrisant, Wales vào năm 1968, giúp tạo ra ngành dịch vụ tài chính và ngân hàng. Sản xuất vẫn là ngành công nghiệp lớn nhất của xứ Wales, với dịch vụ tài chính ở vị trí thứ hai, tiếp theo là giáo dục, y tế và dịch vụ xã hội, thương mại bán buôn và bán lẻ. Khai khoáng chỉ chiếm 1% tổng sản phẩm quốc nội.

Thương mại. Được hội nhập với nền kinh tế của Vương quốc Anh, Wales có quan hệ thương mại quan trọng với các khu vực khác ở Anh và với Châu Âu. Các sản phẩm nông nghiệp, thiết bị điện tử, sợi tổng hợp, dược phẩm và phụ tùng ô tô là những mặt hàng xuất khẩu chính. Ngành công nghiệp nặng quan trọng nhất là luyện quặng kim loại nhập khẩu để sản xuất các tấm thiếc và nhôm.

Đời sống chính trị

Chính phủ. Công quốc Wales được quản lý từ Whitehall ở London, tên của trụ sở hành chính và chính trị của chính phủ Anh. Áp lực ngày càng tăng từ các nhà lãnh đạo xứ Wales đòi quyền tự chủ nhiều hơn đã dẫn đến sự phân quyền quản lý vào tháng 5 năm 1999, nghĩa là nhiều quyền lực chính trị hơn đã được trao cho Văn phòng xứ Wales ở Cardiff. Vị trí ngoại trưởng Wales, một phần trong nội các của thủ tướng Anh, được thành lập vào năm 1964. Trong một cuộc trưng cầu dân ý năm 1979, một đề xuất thành lập Hội đồng Wales không lập pháp đã bị từ chối nhưng vào năm 1997thế kỷ 19 đã viết nhiều về chủ đề văn hóa xứ Wales, đề cao ngôn ngữ này như chìa khóa để bảo tồn bản sắc dân tộc. Văn học, thơ ca và âm nhạc xứ Wales phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ 19 khi tỷ lệ biết chữ và sự sẵn có của tài liệu in tăng lên. Những câu chuyện theo truyền thống được truyền miệng đã được ghi lại, cả bằng tiếng Wales và tiếng Anh, và một thế hệ nhà văn xứ Wales mới đã xuất hiện.

Vị trí và Địa lý. Wales là một phần của Vương quốc Anh và nằm trên một bán đảo rộng lớn ở phía tây của đảo Great Britain. Đảo Anglesey cũng được coi là một phần của xứ Wales và được ngăn cách với đất liền bởi eo biển Menai. Wales được bao quanh bởi nước ở ba phía: về phía bắc, Biển Ireland; về phía nam, Kênh Bristol; và về phía tây, Kênh Saint George và Vịnh Cardigan. Các quận Cheshire, Shropshire, Hereford, Worcester và Gloucestershire của Anh giáp Wales ở phía đông. Wales có diện tích 8.020 dặm vuông (20.760 kilômét vuông) và kéo dài 137 dặm (220 kilômét) từ các điểm xa nhất và có chiều rộng dao động từ 36 đến 96 dặm (58 và 154 kilômét). Thủ đô Cardiff nằm ở phía đông nam trên Cửa sông Severn và cũng là cảng biển và trung tâm đóng tàu quan trọng nhất. Xứ Wales có nhiều núi và có bờ biển gồ ghề, nhiều đá vớimột cuộc trưng cầu dân ý khác được thông qua với tỷ lệ chênh lệch thấp, dẫn đến việc thành lập Quốc hội Wales năm 1998. Hội đồng có sáu mươi thành viên và chịu trách nhiệm thiết lập chính sách và xây dựng pháp luật trong các lĩnh vực liên quan đến giáo dục, y tế, nông nghiệp, giao thông vận tải và dịch vụ xã hội. Một cuộc tái tổ chức chung của chính phủ trên khắp Vương quốc Anh vào năm 1974 bao gồm việc đơn giản hóa chính quyền xứ Wales với các quận nhỏ hơn được tập hợp lại để tạo thành các khu vực bầu cử lớn hơn vì lý do kinh tế và chính trị. Wales được tổ chức lại thành tám quận mới, từ 13 quận ban đầu, và trong các quận, 37 quận mới được thành lập.

Cán bộ lãnh đạo, chính trị. Xứ Wales luôn có các nhà lãnh đạo và đảng phái chính trị cấp tiến và cánh tả mạnh mẽ. Ngoài ra còn có nhận thức chính trị mạnh mẽ trên khắp xứ Wales và tỷ lệ cử tri đi bầu tại các cuộc bầu cử trung bình cao hơn so với Vương quốc Anh nói chung. Trong phần lớn thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, Đảng Tự do thống trị nền chính trị xứ Wales với các khu vực công nghiệp ủng hộ Đảng Xã hội. Năm 1925, Đảng Quốc gia Wales, được gọi là Plaid Cymru, được thành lập với mục đích giành độc lập cho Wales với tư cách là một khu vực trong Cộng đồng Kinh tế Châu Âu. Giữa Thế chiến thứ nhất và thứ hai, suy thoái kinh tế nghiêm trọng đã khiến gần 430.000 người xứ Wales di cư và một hoạt động chính trị mớira đời với trọng tâm là cải cách xã hội và kinh tế. Sau Thế chiến II, Đảng Lao động đã giành được đa số ủng hộ. Vào cuối những năm 1960, Plaid Cymru và Đảng Bảo thủ đã giành được ghế trong các cuộc bầu cử quốc hội, làm suy yếu truyền thống của Đảng Lao động

Phong cảnh Pembrokeshire ở Cribyn Walk, Solva, Dyfed. Wales được bao quanh bởi nước trên ba mặt. sự thống trị của nền chính trị xứ Wales. Trong những năm 1970 và 1980, Đảng Bảo thủ thậm chí còn giành được nhiều quyền kiểm soát hơn, một xu hướng đã bị đảo ngược vào những năm 1990 với sự trở lại của sự thống trị của Lao động và sự ủng hộ ngày càng tăng đối với Plaid Cymru và chủ nghĩa dân tộc xứ Wales. Phong trào dân tộc chủ nghĩa, ly khai xứ Wales cũng bao gồm nhiều nhóm cực đoan hơn, những người tìm cách thành lập một quốc gia độc lập về chính trị trên cơ sở khác biệt về văn hóa và ngôn ngữ. Hiệp hội Ngôn ngữ xứ Wales là một trong những nhóm dễ thấy hơn trong số các nhóm này và đã tuyên bố sẵn sàng sử dụng sự bất tuân dân sự để đạt được các mục tiêu của mình.

Hoạt động quân sự. Wales không có quân đội độc lập và quốc phòng nằm dưới quyền của quân đội Vương quốc Anh nói chung. Tuy nhiên, có ba trung đoàn quân đội, Vệ binh xứ Wales, Trung đoàn Hoàng gia xứ Wales và Fusiliers Hoàng gia Welch, có mối liên hệ lịch sử với đất nước.

Các chương trình phúc lợi và thay đổi xã hội

Các dịch vụ y tế và xã hội thuộcquản lý và trách nhiệm của ngoại trưởng đối với xứ Wales. Văn phòng xứ Wales, làm việc với chính quyền quận và quận, lập kế hoạch và thực hiện các vấn đề liên quan đến nhà ở, y tế, giáo dục và phúc lợi. Điều kiện sống và làm việc tồi tệ trong thế kỷ 19 đã mang lại những thay đổi đáng kể và các chính sách mới liên quan đến phúc lợi xã hội tiếp tục được cải thiện trong suốt thế kỷ 20. Các vấn đề liên quan đến chăm sóc sức khỏe, nhà ở, giáo dục và điều kiện làm việc, kết hợp với mức độ tích cực chính trị cao, đã tạo ra nhận thức và nhu cầu về các chương trình thay đổi xã hội ở Wales.

Vai trò và địa vị giới

Địa vị tương đối của phụ nữ và nam giới. Trong lịch sử, phụ nữ có ít quyền, mặc dù nhiều người làm việc bên ngoài gia đình và được kỳ vọng sẽ hoàn thành vai trò của người vợ, người mẹ và, trong trường hợp phụ nữ chưa lập gia đình, là người chăm sóc cho đại gia đình. Trong các khu vực nông nghiệp, phụ nữ làm việc cùng với các thành viên nam trong gia đình. Khi nền kinh tế xứ Wales bắt đầu trở nên công nghiệp hóa hơn, nhiều phụ nữ đã tìm được việc làm trong các nhà máy chỉ thuê lực lượng lao động nữ làm những công việc không đòi hỏi thể lực. Phụ nữ và trẻ em làm việc trong hầm mỏ, làm việc mười bốn giờ một ngày trong những điều kiện cực kỳ khắc nghiệt. Pháp luật đã được thông qua vào giữa thế kỷ 19 hạn chế số giờ làm việc cho phụ nữ và trẻ em nhưng mãi đếnđầu thế kỷ 20, phụ nữ xứ Wales bắt đầu đòi hỏi nhiều quyền công dân hơn. Viện Phụ nữ, hiện có các chi nhánh trên khắp Vương quốc Anh, được thành lập ở Wales, mặc dù tất cả các hoạt động của nó đều được thực hiện bằng tiếng Anh. Vào những năm 1960, một tổ chức khác, tương tự như Viện Phụ nữ nhưng dành riêng cho người Wales với các mục tiêu của nó, được thành lập. Được biết đến với cái tên Merched y Wawr, hay Women of the Dawn, tổ chức này được dành riêng để thúc đẩy quyền của phụ nữ xứ Wales, ngôn ngữ và văn hóa xứ Wales, đồng thời tổ chức các dự án từ thiện.

Xã hội hóa

Nuôi dưỡng và Giáo dục Trẻ em. Trong thế kỷ 18 và 19, trẻ em bị bóc lột sức lao động, bị đưa vào hầm mỏ để làm việc trong những hầm lò quá nhỏ đối với người lớn. Tỷ lệ tử vong ở trẻ em và trẻ sơ sinh cao; gần một nửa số trẻ em không sống qua năm tuổi và chỉ một nửa trong số những đứa trẻ sống qua mười tuổi có thể hy vọng sống đến đầu những năm hai mươi. Các nhà cải cách xã hội và các tổ chức tôn giáo, đặc biệt là Giáo hội Giám lý, ủng hộ việc cải thiện các tiêu chuẩn giáo dục công cộng vào giữa thế kỷ 19. Các điều kiện bắt đầu được cải thiện dần dần cho trẻ em khi giờ làm việc bị hạn chế và giáo dục bắt buộc được ban hành. Đạo luật Giáo dục năm 1870 được thông qua để thực thi các tiêu chuẩn cơ bản, nhưng cũng tìm cách trục xuất hoàn toàn tiếng Wales khỏi hệ thống giáo dục.

Hôm nay, tiểu họcvà các trường mẫu giáo ở những khu vực có đa số người nói tiếng Wales cung cấp hướng dẫn hoàn toàn bằng tiếng Wales và các trường ở những khu vực mà tiếng Anh là ngôn ngữ đầu tiên cung cấp hướng dẫn song ngữ. Phong trào Trường mẫu giáo nói tiếng Wales, Mudiad Ysgolion Meithrin Cymraeg, được thành lập vào năm 1971, đã rất thành công trong việc tạo ra một mạng lưới các trường mẫu giáo, hay Ysgolion Meithrin, đặc biệt ở những vùng sử dụng tiếng Anh được sử dụng thường xuyên hơn. Các trường mẫu giáo, tiểu học và trung học chịu sự quản lý của cơ quan giáo dục của Văn phòng xứ Wales. Giáo dục công lập chất lượng, chi phí thấp có sẵn trên khắp xứ Wales dành cho học sinh ở mọi lứa tuổi.

Giáo dục đại học. Hầu hết các tổ chức giáo dục đại học đều được hỗ trợ công khai, nhưng việc tuyển sinh có tính cạnh tranh. Truyền thống văn chương xứ Wales, tỷ lệ biết chữ cao, các yếu tố chính trị và tôn giáo đều góp phần định hình một nền văn hóa nơi giáo dục đại học được coi là quan trọng. Viện đào tạo bậc cao chính là Đại học Wales, một trường đại học công lập được tài trợ bởi Hội đồng tài trợ các trường đại học ở London, với sáu địa điểm ở Wales: Aberystwyth, Bangor, Cardiff, Lampeter, Swansea và Trường Y khoa Quốc gia xứ Wales ở Cardiff. Văn phòng xứ Wales chịu trách nhiệm về

Tòa thị chính của Laugharne, Dyfed, Wales. các trường đại học và cao đẳng khác, bao gồm Bách Khoacủa xứ Wales, gần Pontypridd, và Đại học Cao đẳng Wales tại Aberystwyth. Văn phòng Wales, làm việc với các Cơ quan Giáo dục Địa phương và Ủy ban Liên hợp Giáo dục Wales, giám sát tất cả các khía cạnh của giáo dục công cộng. Các khóa học giáo dục thường xuyên dành cho người lớn, đặc biệt là các khóa học về ngôn ngữ và văn hóa xứ Wales, được thúc đẩy mạnh mẽ thông qua các chương trình khu vực.

Tôn giáo

Tín ngưỡng tôn giáo. Tôn giáo đã đóng một vai trò quan trọng trong việc định hình văn hóa xứ Wales. Đạo Tin lành, cụ thể là Anh giáo, bắt đầu thu hút được nhiều sự ủng hộ hơn sau khi Henry VIII đoạn tuyệt với Nhà thờ Công giáo La Mã. Trước thềm Nội chiến Anh năm 1642, Chủ nghĩa Thanh giáo, do Oliver Cromwell và những người ủng hộ ông thực hiện, đã lan rộng ở các quận biên giới của xứ Wales và ở Pembrokeshire. Những người theo chủ nghĩa bảo hoàng xứ Wales, những người ủng hộ nhà vua và Anh giáo, đã bị tước đoạt tài sản, khiến những người xứ Wales không theo Thanh giáo phẫn nộ. Năm 1650, Đạo luật Truyền bá Phúc âm ở Wales được thông qua, tiếp quản cả đời sống chính trị và tôn giáo. Trong thời kỳ được gọi là Interregnum khi Cromwell nắm quyền, một số giáo đoàn Tin lành không theo Anh giáo hoặc Bất đồng chính kiến ​​đã được thành lập có ảnh hưởng đáng kể đến cuộc sống hiện đại của xứ Wales. Cấp tiến nhất về mặt tôn giáo và xã hội trong số này là Quakers, những người có lượng người theo dõi mạnh mẽ ở Montgomeryshire và Merioneth, và cuối cùng đã lan rộng.ảnh hưởng của họ đến các khu vực bao gồm các quận biên giới Anh giáo và các khu vực nói tiếng Wales ở phía bắc và phía tây. Quakers, bị cả các nhà thờ Bất đồng chính kiến ​​​​khác và Nhà thờ Anh giáo cực kỳ ghét, đã bị đàn áp nghiêm trọng dẫn đến một số lượng lớn buộc phải di cư đến các thuộc địa của Mỹ. Các nhà thờ khác, chẳng hạn như Baptist và Congregationalist, theo thuyết thần học Calvin, đã phát triển và có nhiều tín đồ ở các cộng đồng nông thôn và thị trấn nhỏ. Vào cuối thế kỷ 18, nhiều người xứ Wales đã chuyển đổi sang Phương pháp luận sau một phong trào hồi sinh vào năm 1735. Phương pháp luận được hỗ trợ trong Giáo hội Anh giáo đã thành lập và ban đầu được tổ chức thông qua các xã hội địa phương do một hiệp hội trung ương quản lý. Ảnh hưởng của các nhà thờ Bất đồng ban đầu, kết hợp với sự hồi sinh tinh thần của Chủ nghĩa Giám lý, dần dần khiến xã hội xứ Wales xa rời Anh giáo. Xung đột trong lãnh đạo và tình trạng nghèo đói kinh niên khiến việc phát triển nhà thờ trở nên khó khăn, nhưng sự phổ biến của Chủ nghĩa Giám lý cuối cùng đã giúp nó vĩnh viễn trở thành giáo phái phổ biến nhất. Methodist và các nhà thờ Bất đồng chính kiến ​​​​khác cũng chịu trách nhiệm về việc gia tăng tỷ lệ biết chữ thông qua các trường học do nhà thờ tài trợ nhằm thúc đẩy giáo dục như một cách truyền bá giáo lý tôn giáo.

Ngày nay, những người theo Methodism vẫn là nhóm tôn giáo lớn nhất. Nhà thờ Anh giáo, hay Nhà thờ Anh giáoAnh, là giáo phái lớn thứ hai, tiếp theo là Giáo hội Công giáo La Mã. Ngoài ra còn có số lượng nhỏ hơn nhiều người Do Thái và người Hồi giáo. Các giáo phái Tin lành bất đồng chính kiến ​​và tôn giáo nói chung đóng vai trò rất quan trọng trong xã hội xứ Wales hiện đại nhưng số người thường xuyên tham gia các hoạt động tôn giáo đã giảm đáng kể sau Thế chiến thứ hai.

Nghi lễ và Thánh địa. Nhà thờ Saint David, ở Pembrokeshire, là thánh địa quan trọng nhất của quốc gia. David, vị thánh bảo trợ của xứ Wales, là một nhà thập tự chinh tôn giáo đã đến xứ Wales vào thế kỷ thứ sáu để truyền bá Cơ đốc giáo và cải đạo các bộ lạc xứ Wales. Ông mất năm 589 vào ngày 1 tháng 3, ngày nay được kỷ niệm là Ngày Thánh David, một ngày lễ quốc gia. Hài cốt của ông được chôn cất trong nhà thờ lớn.

Thuốc men và Chăm sóc sức khỏe

Dịch vụ chăm sóc sức khỏe và thuốc men được chính phủ tài trợ và hỗ trợ bởi Dịch vụ Y tế Quốc gia của Vương quốc Anh. Wales có tiêu chuẩn chăm sóc sức khỏe rất cao với khoảng sáu bác sĩ trên một vạn người. Trường Y khoa Quốc gia xứ Wales ở Cardiff cung cấp chương trình giáo dục và đào tạo y tế chất lượng.

Các lễ kỷ niệm thế tục

Trong thế kỷ 19, giới trí thức xứ Wales bắt đầu quảng bá văn hóa và truyền thống dân tộc, khởi xướng sự hồi sinh của văn hóa dân gian xứ Wales. Trong thế kỷ qua, những lễ kỷ niệm này đã phát triển thànhcác sự kiện và Wales hiện có một số lễ hội âm nhạc và văn học quan trọng quốc tế. Lễ hội Văn học Hay, từ ngày 24 tháng 5 đến ngày 4 tháng 6, tại thị trấn Hay-on-Wye, hàng năm thu hút hàng nghìn người, cũng như Lễ hội nhạc Jazz Brecon từ ngày 11 đến ngày 13 tháng 8. Tuy nhiên, lễ kỷ niệm thế tục quan trọng nhất của xứ Wales là cuộc tụ họp văn hóa Eisteddfod để tôn vinh âm nhạc, thơ ca và kể chuyện.

Eisteddfod có nguồn gốc từ thế kỷ thứ 12 khi về cơ bản nó là một cuộc họp do các thi sĩ xứ Wales tổ chức để trao đổi thông tin. Diễn ra không thường xuyên và ở các địa điểm khác nhau, Eisteddfod có sự tham gia của các nhà thơ, nhạc sĩ và người hát rong, tất cả đều có vai trò quan trọng trong văn hóa xứ Wales thời trung cổ. Đến thế kỷ thứ mười tám, truyền thống này đã trở nên ít văn hóa hơn và mang tính xã hội hơn, thường biến thành những cuộc gặp gỡ trong quán rượu say xỉn, nhưng vào năm 1789, Hiệp hội Gwyneddigion đã hồi sinh Eisteddfod như một lễ hội cạnh tranh. Tuy nhiên, chính Edward Williams, còn được gọi là Iolo Morgannwg, là người đã đánh thức lại sự quan tâm của người xứ Wales đối với Eisteddfod vào thế kỷ 19. Williams tích cực quảng bá Eisteddfod trong cộng đồng người xứ Wales sống ở London, thường có những bài phát biểu ấn tượng về ý nghĩa của văn hóa xứ Wales và tầm quan trọng của việc tiếp tục truyền thống Celtic cổ đại. Sự hồi sinh của Eisteddfod vào thế kỷ 19 và sự trỗi dậy của chủ nghĩa dân tộc xứ Wales, kết hợp với mộthình ảnh lãng mạn của lịch sử xứ Wales cổ đại, dẫn đến việc tạo ra các nghi lễ và nghi thức của xứ Wales có thể không có bất kỳ cơ sở lịch sử nào.

Nhạc kịch quốc tế Llangollen Eisteddfod, được tổ chức từ ngày 4 đến ngày 9 tháng 7 và Eisteddfod quốc gia Hoàng gia tại Llanelli, nơi trình diễn thơ ca và nghệ thuật dân gian xứ Wales, được tổ chức từ ngày 5 đến ngày 12 tháng 8, là hai lễ kỷ niệm thế tục quan trọng nhất. Các lễ hội văn hóa, dân gian và nhỏ hơn khác được tổ chức quanh năm.

Một tòa nhà khung gỗ ở Beaumaris, Anglesey, Wales.

Nghệ thuật và Nhân văn

Hỗ trợ Nghệ thuật. Tầm quan trọng truyền thống của âm nhạc và thơ ca đã khuyến khích mọi người đánh giá cao và ủng hộ tất cả các loại hình nghệ thuật. Có sự ủng hộ mạnh mẽ của công chúng khắp xứ Wales đối với nghệ thuật, vốn được coi là quan trọng đối với văn hóa quốc gia. Hỗ trợ tài chính có nguồn gốc từ cả khu vực tư nhân và công cộng. Hội đồng nghệ thuật xứ Wales cung cấp hỗ trợ của chính phủ cho văn học, nghệ thuật, âm nhạc và sân khấu. Hội đồng cũng tổ chức các chuyến tham quan của các nhóm biểu diễn nước ngoài ở Wales và cung cấp các khoản tài trợ cho các nhà văn cho cả ấn phẩm bằng tiếng Anh và tiếng Wales.

Văn học. Văn học và thơ ca chiếm một vị trí quan trọng ở Wales vì ​​những lý do lịch sử và ngôn ngữ. Văn hóa xứ Wales dựa trên truyền thống truyền miệng về truyền thuyết, thần thoại và truyện dân gian được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.nhiều vịnh, trong đó lớn nhất là vịnh Cardigan ở phía tây. Dãy núi Cambri, dãy quan trọng nhất, chạy theo hướng bắc-nam qua miền trung xứ Wales. Các dãy núi khác bao gồm Brecon Beacons ở phía đông nam và Snowdon ở phía tây bắc, đạt độ cao 3.560 foot (1.085 mét) và là ngọn núi cao nhất ở Wales và Anh. Sông Dee, với đầu nguồn là hồ Bala, hồ tự nhiên lớn nhất xứ Wales, chảy qua miền bắc xứ Wales vào nước Anh. Nhiều con sông nhỏ bao phủ phía nam, bao gồm Usk, Wye, Teifi và Towy.

Khí hậu ôn hòa, ôn hòa và ẩm ướt đã đảm bảo cho sự phát triển phong phú của các loài động thực vật. Dương xỉ, rêu và đồng cỏ cũng như nhiều khu vực cây cối rậm rạp bao phủ xứ Wales. Cây sồi, tần bì và cây lá kim được tìm thấy ở các vùng núi cao dưới 1.000 foot (300 mét). Chồn thông, một loài động vật nhỏ tương tự như chồn, và mèo sào, một thành viên của họ chồn,

Wales chỉ được tìm thấy ở Wales và không nơi nào khác ở Vương quốc Anh .

Nhân khẩu học. Các cuộc khảo sát mới nhất cho thấy dân số của Wales là 2.921.000 người với mật độ khoảng 364 người trên mỗi dặm vuông (141 người trên kilômét vuông). Gần ba phần tư dân số xứ Wales cư trú tại các trung tâm khai thác mỏ ở phía nam. Sự nổi tiếng của xứ Wales như một điểm đến nghỉ dưỡng và nghỉ dưỡng cuối tuần, đặc biệtthế hệ. Các nhà thơ bardic đầu tiên nổi tiếng nhất, Taliesin và Aneirin, đã viết những bài thơ sử thi về các sự kiện và truyền thuyết của xứ Wales vào khoảng thế kỷ thứ bảy. Tỷ lệ biết chữ ngày càng tăng trong thế kỷ 18 và mối quan tâm của giới trí thức xứ Wales đối với việc bảo tồn ngôn ngữ và văn hóa đã tạo ra nền văn học viết hiện đại của xứ Wales. Khi công nghiệp hóa và Anh hóa bắt đầu đe dọa nền văn hóa truyền thống của xứ Wales, các nỗ lực đã được thực hiện để quảng bá ngôn ngữ này, bảo tồn thơ ca xứ Wales và khuyến khích các nhà văn xứ Wales. Tuy nhiên, Dylan Thomas, nhà thơ xứ Wales nổi tiếng nhất thế kỷ 20, đã viết bằng tiếng Anh. Các lễ hội và cuộc thi văn học giúp duy trì truyền thống này, cũng như việc tiếp tục quảng bá tiếng Wales, ngôn ngữ Celtic có số lượng người nói lớn nhất hiện nay. Tuy nhiên, ảnh hưởng của các nền văn hóa khác kết hợp với sự dễ dàng giao tiếp thông qua các phương tiện thông tin đại chúng, từ cả bên trong Vương quốc Anh và từ các nơi khác trên thế giới, liên tục làm suy yếu những nỗ lực bảo tồn một loại hình văn học thuần túy của xứ Wales.

Nghệ thuật biểu diễn. Ca hát là môn nghệ thuật trình diễn quan trọng nhất ở xứ Wales và có nguồn gốc từ truyền thống cổ xưa. Âm nhạc vừa là giải trí vừa là phương tiện để kể chuyện. Nhà hát Opera Quốc gia xứ Wales, được hỗ trợ bởi Hội đồng Nghệ thuật xứ Wales, là một trong những công ty opera hàng đầu ở Anh. Xứ Wales nổi tiếng với dàn hợp xướng toàn nam, phát triển từtruyền thống hợp xướng tôn giáo. Các nhạc cụ truyền thống, chẳng hạn như đàn hạc, vẫn được chơi rộng rãi và kể từ năm 1906, Hiệp hội Dân ca xứ Wales đã bảo tồn, thu thập và xuất bản các bài hát truyền thống. Công ty Nhà hát xứ Wales được giới phê bình đánh giá cao và xứ Wales đã sản sinh ra nhiều diễn viên nổi tiếng quốc tế.

Tình hình Khoa học Xã hội và Vật lý

Cho đến cuối thế kỷ XX, các cơ hội nghề nghiệp và kinh tế hạn chế đã khiến nhiều nhà khoa học, học giả và nhà nghiên cứu xứ Wales rời xứ Wales. Nền kinh tế đang thay đổi và sự đầu tư của các công ty đa quốc gia chuyên về công nghệ cao đang khuyến khích nhiều người ở lại xứ Wales và tìm việc làm trong khu vực tư nhân. Nghiên cứu về khoa học xã hội và vật lý cũng được hỗ trợ bởi các trường đại học và cao đẳng của xứ Wales.

Tài liệu tham khảo

Curtis, Tony. Wales: The Imagined Nation, Essays in Cultural and National Identity, 1986.

Davies, William Watkin. Wales, 1925.

Durkaez, Victor E. Sự suy tàn của ngôn ngữ Celtic: Nghiên cứu về xung đột ngôn ngữ và văn hóa ở Scotland, Wales và Ireland từ thời Cải cách đến thế kỷ 20 Thế kỷ, 1983.

English, John. Giải tỏa khu ổ chuột: Bối cảnh hành chính và xã hội ở Anh và xứ Wales, 1976.

Fevre, Ralph và Andrew Thompson. Lý thuyết Quốc gia, Bản sắc và Xã hội: Quan điểm từ xứ Wales, 1999.

Hopkin, Deian R. và Gregory S. Kealey. Giai cấp, Cộng đồng và Phong trào Lao động: Wales và Canada, 1989.

Jackson, William Eric. Cơ cấu chính quyền địa phương ở Anh và xứ Wales, 1966.

Jones, Gareth Elwyn. Modern Wales: A Concise History, 1485–1979, 1984.

Owen, Trefor M. Phong tục và Truyền thống của Wales, 1991.

Rees, David Ben. Wales: Di sản văn hóa, 1981.

Williams, David. Lịch sử xứ Wales hiện đại, 1950.

Williams, Glanmor. Tôn giáo, Ngôn ngữ và Quốc tịch ở Wales: Các tiểu luận lịch sử của Glanmor Williams, 1979.

Williams, Glyn. Thay đổi văn hóa và xã hội ở xứ Wales đương đại, 1978.

——. The Land Memories: A View of Wales, 1977.

Các trang web

Chính phủ Vương quốc Anh. "Văn hóa: xứ Wales." Tài liệu điện tử. Có tại //uk-pages.net/culture

—M. C AMERON A RNOLD

S EE A LSO : Vương quốc Anh

Liên kết ngôn ngữ. Ngày nay có khoảng 500.000 người nói tiếng Wales và do mối quan tâm mới về ngôn ngữ và văn hóa, con số này có thể tăng lên. Tuy nhiên, hầu hết mọi người ở xứ Wales đều nói tiếng Anh, với tiếng Wales là ngôn ngữ thứ hai; ở phía bắc và phía tây, nhiều người nói song ngữ tiếng Wales và tiếng Anh. Tiếng Anh vẫn là ngôn ngữ chính được sử dụng hàng ngày với cả tiếng Wales và tiếng Anh xuất hiện trên các biển báo. Ở một số khu vực, tiếng Wales được sử dụng độc quyền và số lượng ấn phẩm bằng tiếng Wales ngày càng tăng.

Tiếng Wales, hay tiếng Cymraeg, là một ngôn ngữ Celtic thuộc nhóm Brythonic bao gồm tiếng Breton, tiếng Wales và tiếng Cornish đã tuyệt chủng. Các bộ lạc Celtic phương Tây lần đầu tiên định cư ở khu vực này trong Thời đại đồ sắt, mang theo ngôn ngữ của họ đã tồn tại sau cả sự chiếm đóng và ảnh hưởng của người La Mã và người Anglo-Saxon, mặc dù một số đặc điểm của tiếng Latinh đã được đưa vào ngôn ngữ này và vẫn tồn tại trong tiếng Wales hiện đại. Sử thi xứ Wales có thể bắt nguồn từ thế kỷ thứ sáu CN và đại diện cho một trong những truyền thống văn học lâu đời nhất ở châu Âu. Những bài thơ của Taliesin và Aneirin có niên đại từ cuối thế kỷ thứ bảy CN phản ánh nhận thức về văn học và văn hóa từ rất sớm trong lịch sử xứ Wales. Mặc dù có nhiều yếu tố ảnh hưởng đến tiếng Wales, đặc biệt là việc tiếp xúc với các ngôn ngữ kháccuộc Cách mạng Công nghiệp vào thế kỷ 18 và 19 đã đánh dấu sự sụt giảm đáng kể số lượng người nói tiếng Wales, vì nhiều người không phải là người xứ Wales, bị thu hút bởi ngành công nghiệp phát triển xung quanh việc khai thác than ở phía nam và phía đông, đã chuyển đến khu vực này. Đồng thời, nhiều người xứ Wales từ các vùng nông thôn rời đi để tìm việc làm ở London hoặc nước ngoài. Cuộc di cư quy mô lớn này của những người lao động không nói tiếng Wales đã đẩy nhanh quá trình biến mất của các cộng đồng nói tiếng Wales. Mặc dù vẫn còn khoảng 40 ấn phẩm bằng tiếng Wales vào giữa thế kỷ 19, nhưng việc sử dụng thường xuyên tiếng Wales của phần lớn dân số bắt đầu giảm. Theo thời gian, hai nhóm ngôn ngữ xuất hiện ở Wales; khu vực nói tiếng Wales được gọi là Y Fro Cymraeg ở phía bắc và phía tây, nơi có hơn 80 phần trăm dân số nói tiếng Wales và khu vực Anh-Welsh ở phía nam và phía đông, nơi có số lượng người nói tiếng Wales dưới 10 phần trăm và Tiếng Anh là ngôn ngữ đa số. Tuy nhiên, cho đến năm 1900, gần một nửa dân số vẫn nói tiếng Wales.

Năm 1967, Đạo luật Ngôn ngữ xứ Wales được thông qua, công nhận tiếng Wales là ngôn ngữ chính thức. Năm 1988, Hội đồng Ngôn ngữ xứ Wales được thành lập, giúp đảm bảo sự tái sinh của tiếng Wales. Khắp xứ Wales đã có một nỗ lực nghiêm túc trong nửa sau của thế kỷ 20 để duy trì và quảng bá ngôn ngữ này. Những nỗ lực khác đểhỗ trợ ngôn ngữ bao gồm các chương trình truyền hình tiếng Wales, các trường song ngữ Wales-Anh, cũng như

Một đám rước hướng tới Lễ hội Eisteddfod Quốc gia ở Llandudno, Wales. là trường mẫu giáo dành riêng cho người nói tiếng Wales và các khóa học tiếng Wales cho người lớn.

Chủ nghĩa tượng trưng. Biểu tượng của xứ Wales, cũng xuất hiện trên lá cờ, là một con rồng đỏ. Được cho là do người La Mã mang đến thuộc địa của Anh, con rồng là một biểu tượng phổ biến trong thế giới cổ đại và được người La Mã, người Saxon và người Parthia sử dụng. Nó trở thành biểu tượng quốc gia của xứ Wales khi Henry VII, người trở thành vua vào năm 1485 và đã sử dụng nó làm lá cờ chiến đấu của mình trong trận Bosworth Field, ra sắc lệnh rằng con rồng đỏ sẽ trở thành lá cờ chính thức của xứ Wales. Tỏi tây và hoa thuỷ tiên vàng cũng là những biểu tượng quan trọng của xứ Wales. Một truyền thuyết kết nối tỏi tây với Thánh David, vị thánh bảo trợ của xứ Wales, người đã đánh bại những người Saxon ngoại đạo trong một trận chiến thắng lợi được cho là diễn ra trên cánh đồng tỏi tây. Nhiều khả năng tỏi tây đã được coi là biểu tượng quốc gia vì tầm quan trọng của chúng đối với chế độ ăn kiêng của người xứ Wales, đặc biệt là trong Mùa Chay khi thịt không được phép. Một biểu tượng khác ít nổi tiếng hơn của xứ Wales bao gồm ba chùm lông đà điểu và khẩu hiệu "Ich Dien" (tạm dịch: "Tôi phục vụ") từ Trận Crecy, Pháp, năm 1346. Có lẽ nó được mượn từ khẩu hiệu của Vua xứ Bohemia,người lãnh đạo cuộc tấn công kỵ binh chống lại người Anh.

Lịch sử và quan hệ dân tộc

Sự xuất hiện của dân tộc. Bằng chứng sớm nhất về sự hiện diện của con người ở xứ Wales có từ thời kỳ đồ đá cũ, hay còn gọi là Thời kỳ đồ đá cũ, cách đây gần 200.000 năm. Mãi cho đến thời kỳ đồ đá mới và thời đại đồ đồng khoảng 3.000 TCN. , tuy nhiên, rằng một nền văn minh ít vận động đã bắt đầu phát triển. Các bộ lạc đầu tiên đến định cư ở xứ Wales, có lẽ đến từ các khu vực ven biển phía tây của Địa Trung Hải, là những người thường được gọi là người Iberia. Những cuộc di cư sau đó từ phía bắc và phía đông châu Âu đã mang người Brythonic Celts và các bộ lạc Bắc Âu đến khu vực này. Vào thời điểm La Mã xâm lược vào năm 55 TCN. , khu vực này được tạo thành từ các bộ lạc Iberia và Celtic, những người tự gọi mình là Cymry. Các bộ lạc Cymry cuối cùng đã bị người La Mã khuất phục vào thế kỷ thứ nhất CN. Các bộ lạc Anglo-Saxon cũng định cư ở Anh trong thời kỳ này, đẩy các bộ lạc Celtic khác vào vùng núi xứ Wales, nơi họ cuối cùng hợp nhất với người Cymry đã sống ở đó. Vào những thế kỷ đầu tiên sau Công nguyên, xứ Wales được chia thành các vương quốc bộ lạc, những vương quốc quan trọng nhất là Gwynedd, Gwent, Dyved và Powys. Tất cả các vương quốc xứ Wales sau đó đã thống nhất chống lại quân xâm lược Anglo-Saxon, đánh dấu sự khởi đầu của sự phân chia chính thức giữa Anh và xứ Wales. Ranh giới này trở thành chính thức vớiviệc xây dựng Đê Offa vào khoảng giữa thế kỷ thứ tám CN. Đê Offa ban đầu là một con mương do Offa, vua của Mercia, xây dựng nhằm cố gắng tạo cho các lãnh thổ của mình một đường biên giới rõ ràng về phía tây. Đê sau đó được mở rộng và củng cố, trở thành một trong những ranh giới nhân tạo lớn nhất ở châu Âu và bao phủ 150 dặm từ bờ biển phía đông bắc đến bờ biển phía đông nam xứ Wales. Nó vẫn còn cho đến ngày nay ranh giới phân chia nền văn hóa Anh và xứ Wales.

Khi William the Conqueror (William I) và đội quân Norman của ông chinh phục nước Anh vào năm 1066, ba bá tước Anh là Chester, Shrewsbury và Hereford được thành lập ở biên giới với xứ Wales. Những khu vực này được sử dụng làm điểm mạnh trong các cuộc tấn công chống lại người xứ Wales và là trung tâm chính trị chiến lược. Tuy nhiên, vương quốc xứ Wales duy nhất nằm dưới sự kiểm soát của người Norman dưới triều đại của William I (1066–1087) là Gwent, ở phía đông nam. Đến năm 1100, các lãnh chúa Norman đã mở rộng quyền kiểm soát của họ bao gồm các khu vực Cardigan, Pembroke, Brecon và Glamorgan của xứ Wales. Việc mở rộng sang lãnh thổ xứ Wales này đã dẫn đến việc thành lập March of Wales, một khu vực trước đây do các vị vua xứ Wales cai trị.

Người xứ Wales tiếp tục chiến đấu chống lại sự kiểm soát của Norman và Anglo-Saxon trong phần đầu của thế kỷ thứ mười hai. Vào nửa cuối thế kỷ 12, ba vương quốc xứ Wales là Gwynedd, Powys và Deheubarth đã vững chắcđược thành lập, cung cấp một cơ sở lâu dài cho việc trở thành một quốc gia xứ Wales. Các khu định cư chính của Aberffraw ở Gwynedd, Mathrafal ở Powys và Dinefwr ở Deheubarth đã tạo nên cốt lõi của đời sống văn hóa và chính trị xứ Wales. Mặc dù các vị vua xứ Wales là đồng minh, nhưng mỗi người cai trị các vùng lãnh thổ riêng biệt thề trung thành với vua Anh. Việc thành lập các vương quốc đánh dấu sự khởi đầu của một thời kỳ ổn định và phát triển. Nông nghiệp phát triển mạnh mẽ, cũng như học bổng và truyền thống văn học xứ Wales. Một thời kỳ bất ổn và tranh chấp quyền kế vị xảy ra sau cái chết của ba vị vua xứ Wales khi các phe phái khác nhau tranh giành quyền kiểm soát. Sự ổn định do các vị vua đầu tiên mang lại không bao giờ được phục hồi ở Powys và Deheubarth. Vương quốc Gwynedd đã được thống nhất thành công một lần nữa dưới triều đại của Llywelyn ap Iorwerth (mất năm 1240) sau một cuộc tranh giành quyền lực ngắn ngủi. Coi Llywelyn là một mối đe dọa, Vua John (1167–1216) đã dẫn đầu một chiến dịch chống lại ông ta, dẫn đến thất bại nhục nhã của Llywelyn vào năm 1211. Tuy nhiên, Llywelyn đã biến điều này thành lợi thế của mình và đảm bảo lòng trung thành của các nhà lãnh đạo xứ Wales khác, những người sợ bị khuất phục hoàn toàn dưới thời Vua John. Llywelyn trở thành thủ lĩnh của lực lượng xứ Wales và mặc dù xung đột với Vua John vẫn tiếp diễn, ông đã thống nhất thành công xứ Wales về mặt chính trị và cuối cùng giảm thiểu sự can dự của vua Anh vào các công việc của xứ Wales. Dafydd ap Llywelyn, con trai và người thừa kế của Llywelyn ap Iorwerth,