ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ - ਇਤਿਹਾਸ, ਲੋਕ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਔਰਤਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਭੋਜਨ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਪਰਿਵਾਰ, ਸਮਾਜਿਕ

 ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ - ਇਤਿਹਾਸ, ਲੋਕ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਔਰਤਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਭੋਜਨ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਪਰਿਵਾਰ, ਸਮਾਜਿਕ

Christopher Garcia

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਨਾਮ

ਵੈਲਸ਼

ਵਿਕਲਪਕ ਨਾਮ

ਸਾਈਮਰੂ, ਕੌਮ; ਸਿਮਰੀ, ਲੋਕ; ਸਿਮਰੇਗ, ਭਾਸ਼ਾ

ਸਥਿਤੀ

ਪਛਾਣ। ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਇੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਸਿਆ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਵੇਲਜ਼ ਹੈ, ਨੇ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਸ਼ਬਦ "ਸਿਮਰੀ," ਦੇਸ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 633 ਦੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। 700 ਈਸਵੀ ਤੱਕ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਈਮਰੀ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਾਈਮਰੂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਾਈਮਰੇਗ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ। "ਵੇਲਜ਼" ਅਤੇ "ਵੈਲਸ਼" ਸ਼ਬਦ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸਨ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਜਰਮਨਿਕ ਕਬੀਲੇ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਸਨ। ਹਮਲਿਆਂ, ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਹੋਣ, ਸਮੂਹਿਕ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਗੈਰ-ਵੈਲਸ਼ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਆਮਦ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ।

ਵੈਲਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਏਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ; ਹੋਰ ਸੇਲਟਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ, ਵੈਲਸ਼ ਨੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਿਣਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ। ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਮਾਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਵੈਲਸ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਵੈਲਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਠਾਰਵੀਂ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਤੇ1246 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਚਨਚੇਤੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਡੈਫੀਡ ਦੇ ਕੋਈ ਵਾਰਸ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਗੱਦੀ ਲਈ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਡੈਫੀਡ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਅਤੇ 1255 ਅਤੇ 1258 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ 1255 ਅਤੇ 1258 ਵਿੱਚ Llwelyn ap Gruffydd (1282 ਦੀ ਇੱਕ) ਵਿੱਚ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ। ਭਤੀਜਿਆਂ ਨੇ, ਵੈਲਸ਼ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸ ਆਫ ਵੇਲਜ਼ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ। ਹੈਨਰੀ III ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 1267 ਵਿੱਚ ਮੋਂਟਗੋਮਰੀ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਲਜ਼ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਲਵੇਲਿਨ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ।

Llwelyn ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਗਵਿਨੇਡ, ਪੌਵਸ ਅਤੇ ਡੇਹੇਉਬਰਥ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਾਰਚ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਇਹ ਦੌਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਚੱਲਿਆ। ਹੈਨਰੀ III ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਐਡਵਰਡ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਲਵੇਲਿਨ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਸਿੱਟਾ 1276 ਵਿੱਚ ਵੇਲਜ਼ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਲੇਵੇਲਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਮਰਪਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਛੱਡਣਾ ਅਤੇ ਐਡਵਰਡ I ਨੂੰ ਸਾਲਾਨਾ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਰਸੀਦ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। 1282 ਵਿੱਚ ਲੇਵੇਲਿਨ, ਇਸ ਵਾਰ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵੈਲਸ਼ ਰਈਸ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਸਿਰਫ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਐਡਵਰਡ I ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ। ਵੈਲਸ਼ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਲੜਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 1283 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਐਡਵਰਡ I ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੈਲਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵੈਲਸ਼ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਸੀ। ਐਡਵਰਡ I ਨੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਲਈ, ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਾਰਸ ਐਡਵਰਡ II ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਅੱਜ ਵੀ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਰਗ ਮੀਲ ਵੱਧ ਕਿਲ੍ਹੇ ਹਨ।

1300 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੈਨਰੀ IV ਨੇ ਰਿਚਰਡ II ਤੋਂ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਗਾਵਤ ਹੋ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਰਿਚਰਡ II ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੀ। ਓਵੇਨ ਗਲਾਈਂਡਵਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਵੇਲਜ਼ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਿਆ। 1400 ਤੋਂ 1407 ਤੱਕ ਵੇਲਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ 1416 ਤੱਕ ਵੇਲਜ਼ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਗਲਿਨਡਵਰ ਦੀ ਮੌਤ, ਆਖਰੀ ਵੇਲਸ਼ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਵੈਲਸ਼ ਨੇ ਹੈਨਰੀ VII (1457-1509) ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ, ਟੂਡੋਰ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। 1536 ਵਿੱਚ ਹੈਨਰੀ ਅੱਠਵੇਂ ਨੇ ਵੇਲਜ਼ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸੰਘ ਦੇ ਐਕਟ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵੇਲਜ਼ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਂਝੇ ਕਾਨੂੰਨ। ਵੇਲਜ਼ ਨੇ ਵੀ ਸੰਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਵੈਲਸ਼ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦਿੱਤੀ। ਵੇਲਜ਼, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ, ਸਥਿਰਤਾ, ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਰਾਜ ਦਾ ਦਰਜਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਕਬੀਲੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਲੀਨ ਹੋ ਗਏ, ਪਹਿਲਾਂ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਅਤੇ ਨਾਰਮਨ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਗੁਆਂਢੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਆਮ ਸੇਲਟਿਕ ਮੂਲ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਅਤੇ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਹੋਰ ਸੇਲਟਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਕੱਟ ਕੇ, ਵੈਲਸ਼ ਕਬੀਲੇ ਆਪਣੇ ਗੈਰ-ਸੇਲਟਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਏ। ਵੈਲਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ। ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ

ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇੱਕ ਵੈਲਸ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਲੇਟ ਦਾ ਢੇਰ ਹੈ। ਮਾਈਨਿੰਗ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦਯੋਗ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਜੀਵਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੀ ਆਮਦ ਅਤੇ ਸਾਖਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੈਲਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ,ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੀ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵੈਲਸ਼ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ।

ਨਸਲੀ ਸਬੰਧ। ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਐਕਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੇਲਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਸਲੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ। ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਵੇਲਜ਼ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਂਡੂ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਬਾਦੀ ਛੋਟੇ ਖੇਤੀ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ; ਹੋਰ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਵੈਲਸ਼ ਪਤਵੰਤੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਪਤਵੰਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਗਏ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ਵਾਦੀ ਉੱਚ ਵਰਗ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਕੋਲਾ ਮਾਈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਧਿਆ ਉਦਯੋਗ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ, ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਲਜ਼ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾੜੀ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਆਮਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਝਗੜੇ-ਅਕਸਰ ਹਿੰਸਕ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਪਤਨ ਨੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੈਲਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪਰਵਾਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ।ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਵਿਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਪੂਰੇ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇ ਹੋਏ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਨੇ ਵੇਲਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੀਟਰੀਟ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ। ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।

ਸ਼ਹਿਰੀਵਾਦ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਵੈਲਸ਼ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਕਸਬਿਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ 1700 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਤੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਖਿੰਡੇ ਜਾਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ, ਰਵਾਇਤੀ ਸਫੈਦਵਾਸ਼ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲੇਟ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਨਾਲ। ਪਿੰਡ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਜਾਂ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਮੁੱਲ ਲਈ ਖਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਵਧੇਰੇ ਸਫਲ ਬਸਤੀਆਂ ਵਧੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਈਆਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਾਂ ਦੇ, ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਖੇਤਰ, ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ। 1282 ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਕਲੱਸਟਰ ਵਾਲੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਐਂਗਲੋ-ਨਾਰਮਨ ਮੈਨੋਰੀਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗ੍ਰਾਮੀਣ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਪਿੰਡ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਰਫ਼ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ; ਹੋਰ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਬਣਾਏ ਰੱਖੇ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਣੇ ਘਰਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹਾਲ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ। ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਘਰਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਭਿੰਨਤਾ ਆਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਇੱਕ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗਲੈਮੋਰਗਨ ਅਤੇ ਮੋਨਮਾਊਥਸ਼ਾਇਰ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਨੇ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਘਰ ਬਣਾਏ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਇਸ ਨਕਲ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਵੈਲਸ਼ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਨੌਰਮਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਕੈਂਪਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਬੈਸਟਾਈਡ, ਜਾਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਭਾਵੇਂ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਅਠਾਰਵੀਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਨੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਕਾਰਡਿਫ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਫੋਟ ਕੀਤਾ। ਘਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਆਮ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਪਰਿਵਾਰ, ਅਕਸਰ ਗੈਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ, ਸਾਂਝੇ ਨਿਵਾਸ ਸਨ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਨੇ ਨਵੇਂ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ 70 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਰ ਮਾਲਕ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਹਨ।

ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ। ਵੈਲਸ਼ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਲਈ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਨੇ ਉੱਚ ਭੋਜਨ ਮਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੁਰਾਕ ਬਣਾਈ ਹੈ ਜੋ ਤਾਜ਼ੇ, ਕੁਦਰਤੀ ਭੋਜਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਤੱਟੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚਮੱਛੀ ਫੜਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਭੋਜਨ ਦੋਵੇਂ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪਕਵਾਨਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਰਸਮੀ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਭੋਜਨ ਕਸਟਮ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵੈਲਸ਼ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਵਰਬੈੱਡ, ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਵੀਡ ਪਕਵਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; cawl, ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਬਰੋਥ; ਬਾਰਾ ਬ੍ਰਿਥ, ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਕੇਕ; ਅਤੇ pice ar y maen, ਵੈਲਸ਼ ਕੇਕ। ਖਾਸ ਮੌਕਿਆਂ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਕਵਾਨ ਪਰੋਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਥਾਨਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਮੇਲੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਤਰੀ ਉਤਪਾਦ ਅਤੇ ਬੇਕਡ ਮਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੇਲਜ਼ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਪਨੀਰ ਅਤੇ ਮੀਟ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੈਲਸ਼ ਖਰਗੋਸ਼, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੈਲਸ਼ ਰੇਰਬਿਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਿਘਲੇ ਹੋਏ ਪਨੀਰ ਦੀ ਇੱਕ ਡਿਸ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਏਲ, ਬੀਅਰ, ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਟੋਸਟ ਉੱਤੇ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਮਸਾਲੇ ਮਿਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।

ਮੁੱਢਲੀ ਆਰਥਿਕਤਾ। ਮਾਈਨਿੰਗ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੋਲੇ ਦੀ, ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਮੁੱਖ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕੋਲਾ ਖੇਤਰ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਕੁੱਲ ਕੋਲਾ ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ ਲਗਭਗ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੋਹਾ, ਸਟੀਲ, ਚੂਨਾ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਸਲੇਟ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦਯੋਗ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਨੇ ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਲਗਭਗ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੇਤੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ। ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਭੇਡਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਖੇਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਫਸਲਾਂ ਜੌਂ, ਜਵੀ, ਆਲੂ ਅਤੇ ਪਰਾਗ ਹਨ। ਬ੍ਰਿਸਟਲ ਚੈਨਲ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਮੱਛੀ ਫੜਨਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਪਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੈ। ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਬਾਕੀ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੇਲਜ਼ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਤਪਾਦਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਨਿਯਤ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਜੋ ਖਪਤਕਾਰ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਫਰਮਾਂ, ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਅਤੇ ਦਫਤਰ ਖੋਲ੍ਹੇ ਹਨ, ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਵੈਲਸ਼ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਨੂੰ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਨੂੰ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਕੱਲੇ ਖੇਤਾਂ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਨਾਲ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਐਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਰਈਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨਾਲ, ਵੈਲਸ਼ਸਿਆਣਿਆਂ ਕੋਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵੈਲਸ਼ ਲੋਕ ਕਿਸਾਨ ਕਿਸਾਨ ਸਨ ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਕਿਸਾਨ ਸਨ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੈਚ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਕੋਲੇ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਦਯੋਗਿਕ ਕਾਮੇ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੁਆਰਟਰ ਜਾਂ, ਕਈ ਵਾਰ, ਫੈਕਟਰੀ ਹਾਊਸਿੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

ਅੱਜ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸਾਰੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਨਿੱਜੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਜ਼ੋਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਵੈਲਸ਼ ਜੰਗਲਾਤ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਾਗਾਹ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਐਕੁਆਇਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜ ਜੰਗਲਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਯੋਗ। ਭਾਰੀ ਉਦਯੋਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਣਨ ਅਤੇ ਕਾਰਡਿਫ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਕਦੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਅਸਤ ਉਦਯੋਗਿਕ ਬੰਦਰਗਾਹ ਸੀ, ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਘਟ ਗਈ। ਵੈਲਸ਼ ਦਫਤਰ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਵਿਕਾਸ ਏਜੰਸੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਲਜ਼ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ, ਬਾਕੀ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਔਸਤਨ ਵੱਧ, ਅਜੇ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗਿਕ ਵਿਕਾਸ ਜਿਆਦਾਤਰ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਖੇਤਰ. ਸ਼ਾਹੀ ਟਕਸਾਲ ਨੂੰ 1968 ਵਿੱਚ ਲੈਲੈਂਟਰੀਸੈਂਟ, ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਬੈਂਕਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਦਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਨਿਰਮਾਣ ਅਜੇ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵੈਲਸ਼ ਉਦਯੋਗ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਵਿੱਤੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਥੋਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚੂਨ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਖਣਨ ਕੁੱਲ ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਸਿਰਫ 1 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੈ।

ਵਪਾਰ। ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਾਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ, ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧ ਹਨ। ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਤਪਾਦ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਉਪਕਰਣ, ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਫਾਈਬਰ, ਫਾਰਮਾਸਿਊਟੀਕਲ ਅਤੇ ਆਟੋਮੋਟਿਵ ਪਾਰਟਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਿਰਯਾਤ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਟਿਨ ਅਤੇ ਐਲੂਮੀਨੀਅਮ ਦੀਆਂ ਚਾਦਰਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਯਾਤ ਕੀਤੇ ਧਾਤ ਦੇ ਧਾਤ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ।

ਸਿਆਸੀ ਜੀਵਨ

ਸਰਕਾਰ। ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਨੂੰ ਲੰਡਨ ਦੇ ਵ੍ਹਾਈਟਹਾਲ ਤੋਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੀਟ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਲਈ ਵੈਲਸ਼ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਧਦੇ ਦਬਾਅ ਨੇ ਮਈ 1999 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਕਾਰਡਿਫ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਦਫਤਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਵੇਲਜ਼ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਕੈਬਨਿਟ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ, 1964 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1979 ਦੇ ਇੱਕ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਵਿਧਾਨਕ ਵੈਲਸ਼ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ 1997 ਵਿੱਚਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਨੇ ਵੈਲਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਵਜੋਂ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਸਾਹਿਤ, ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਧਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰਾਂ ਅਤੇ ਛਪਾਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ। ਕਿੱਸੇ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਵੈਲਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ।

ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ। ਵੇਲਜ਼ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਟਾਪੂ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਐਂਗਲਸੀ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਵੇਲਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਨਾਈ ਸਟ੍ਰੇਟ ਦੁਆਰਾ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੇਲਜ਼ ਤਿੰਨ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਉੱਤਰ ਵੱਲ, ਆਇਰਿਸ਼ ਸਾਗਰ; ਦੱਖਣ ਵੱਲ, ਬ੍ਰਿਸਟਲ ਚੈਨਲ; ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਚੈਨਲ ਅਤੇ ਕਾਰਡਿਗਨ ਬੇ। ਚੇਸ਼ਾਇਰ, ਸ਼੍ਰੋਪਸ਼ਾਇਰ, ਹੇਅਰਫੋਰਡ, ਵਰਸੇਸਟਰ, ਅਤੇ ਗਲੋਸਟਰਸ਼ਾਇਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਾਉਂਟੀਆਂ। ਵੇਲਜ਼ 8,020 ਵਰਗ ਮੀਲ (20,760 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਤੋਂ 137 ਮੀਲ (220 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ਵਿੱਚ 36 ਅਤੇ 96 ਮੀਲ (58 ਅਤੇ 154 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਧਾਨੀ, ਕਾਰਡਿਫ, ਸੇਵਰਨ ਮੁਹਾਨੇ 'ਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬੰਦਰਗਾਹ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ ਨਿਰਮਾਣ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਹੈ। ਵੇਲਜ਼ ਬਹੁਤ ਪਹਾੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਥਰੀਲੀ, ਅਨਿਯਮਿਤ ਤੱਟਵਰਤੀ ਹੈਇੱਕ ਹੋਰ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਫਰਕ ਨਾਲ ਪਾਸ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ 1998 ਵਿੱਚ ਵੇਲਜ਼ ਲਈ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੋਈ। ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਸੱਠ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। 1974 ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਪੁਨਰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵੱਡੇ ਹਲਕੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਛੋਟੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੈਲਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸਰਲੀਕਰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਵੇਲਜ਼ ਨੂੰ ਅੱਠ ਨਵੀਆਂ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੇਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਤੇ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ 37 ਨਵੇਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ।

ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅਧਿਕਾਰੀ। ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਆਗੂ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੂਰੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੋਟਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਮੁੱਚੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਨਾਲੋਂ ਔਸਤਨ ਵੱਧ ਹੈ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲਿਬਰਲ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ। 1925 ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਨੈਸ਼ਨਲਿਸਟ ਪਾਰਟੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਲੇਡ ਸਾਈਮਰੂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਰਥਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਵੇਲਜ਼ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ I ਅਤੇ II ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੰਭੀਰ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦਵਾੜੇ ਨੇ ਲਗਭਗ 430,000 ਵੈਲਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ।ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੁਧਾਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੇਬਰ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਬਹੁਮਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਪਲੇਡ ਸਾਈਮਰੂ ਅਤੇ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਪਾਰਲੀਮਾਨੀ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਟਾਂ ਜਿੱਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੇਬਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ

ਕ੍ਰਿਬਿਨ ਵਾਕ, ਸੋਲਵਾ, ਡਾਇਫੈਡ ਵਿੱਚ ਪੇਮਬਰੋਕਸ਼ਾਇਰ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਵੇਲਜ਼ ਤਿੰਨ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵੈਲਸ਼ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਦਬਦਬਾ। 1970 ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਜੋ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਲੇਬਰ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਪਲੇਡ ਸਾਈਮਰੂ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਲਈ ਵਧੇ ਹੋਏ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਉਲਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੈਲਸ਼ ਵੱਖਵਾਦੀ, ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਮੂਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵੈਲਸ਼ ਲੈਂਗੂਏਜ ਸੋਸਾਇਟੀ ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਿਵਲ ਨਾਫਰਮਾਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੱਸੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਧਰਮ ਅਤੇ ਭਾਵਪੂਰਣ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਯੂਕਰੇਨੀ

ਮਿਲਟਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ। ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਫੌਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੀ ਫੌਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਫੌਜੀ ਰੈਜੀਮੈਂਟਾਂ ਹਨ, ਵੈਲਸ਼ ਗਾਰਡਜ਼, ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਰਾਇਲ ਰੈਜੀਮੈਂਟ, ਅਤੇ ਰਾਇਲ ਵੈਲਚ ਫਿਊਜ਼ੀਲੀਅਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਹੈ।

ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ

ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨਵੇਲਜ਼ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ। ਵੈਲਸ਼ ਦਫ਼ਤਰ, ਜੋ ਕਾਉਂਟੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਸਿਹਤ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮਕਾਜੀ ਅਤੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਿਆਣ ਸੰਬੰਧੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਜੋ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਧਾਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ। ਸਿਹਤ ਦੇਖ-ਰੇਖ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁੱਦਿਆਂ, ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਮੰਗ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ

ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਥਿਤੀ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਔਰਤਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਧਿਕਾਰ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਤਨੀ, ਮਾਂ, ਅਤੇ, ਅਣਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣਗੇ। ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮਰਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਧੇਰੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਲੱਭ ਲਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਖਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਚੌਦਾਂ-ਘੰਟੇ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਕਠੋਰ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਮਹਿਲਾ ਸੰਸਥਾ, ਜਿਸਦੇ ਹੁਣ ਪੂਰੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਏ ਹਨ, ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾ, ਜੋ ਕਿ ਵੂਮੈਨਜ਼ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਰਗੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੈਲਸ਼, ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। Merched y Wawr, ਜਾਂ ਵੂਮੈਨ ਆਫ਼ ਦ ਡਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੈਲਸ਼ਵੂਮੈਨ, ਵੈਲਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।

ਸਮਾਜੀਕਰਨ

ਬਾਲ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ। ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਲਈ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਖਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਫਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ। ਬਾਲ ਅਤੇ ਬਾਲ ਮੌਤ ਦਰ ਉੱਚ ਸੀ; ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਧੇ ਬੱਚੇ ਜੋ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਜੀਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਚਰਚ, ਨੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ ਸੀਮਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੁਧਰਨ ਲੱਗੇ। 1870 ਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਐਕਟ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਵੈਲਸ਼ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਅੱਜ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀਅਤੇ ਵੈਲਸ਼-ਭਾਸ਼ੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਰਸਰੀ ਸਕੂਲ ਵੈਲਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿਦਾਇਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਜਿੱਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੈਲਸ਼ ਲੈਂਗੂਏਜ ਨਰਸਰੀ ਸਕੂਲਜ਼ ਮੂਵਮੈਂਟ, ਮੁਡਿਆਦ ਯਸਗੋਲੀਅਨ ਮੇਥਰਿਨ ਸਿਮਰੇਗ, 1971 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਨਰਸਰੀ ਸਕੂਲਾਂ, ਜਾਂ ਯਸਗੋਲੀਅਨ ਮੇਥਰਿਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਦਾ ਇੱਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਅਕਸਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਰਸਰੀ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਵੈਲਸ਼ ਦਫਤਰ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਹਨ। ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਵਾਲੀ, ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਜਨਤਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਪੂਰੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।

ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ। ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਥਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਦਾਖਲਾ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਹੈ। ਵੈਲਸ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਸਾਖਰਤਾ ਦਰ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾਨ ਵੇਲਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਹੈ, ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਫੰਡਿੰਗ ਕਾਉਂਸਿਲ ਦੁਆਰਾ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਛੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ: ਐਬੇਰੀਸਟਵਿਥ, ਬੈਂਗੋਰ, ਕਾਰਡਿਫ, ਲੈਂਪੀਟਰ, ਸਵਾਨਸੀ, ਅਤੇ ਕਾਰਡਿਫ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ। ਵੈਲਸ਼ ਆਫਿਸ

ਟਾਊਨ ਹਾਲ ਆਫ ਲਾਘਰਨ, ਡਾਇਫੈਡ, ਵੇਲਜ਼ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਪੌਲੀਟੈਕਨਿਕ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਵੇਲਜ਼ ਦਾ, ਪੋਂਟੀਪ੍ਰਿਡ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਅਤੇ ਅਬੇਰੀਸਟਵਿਥ ਵਿਖੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਵੇਲਜ਼। ਵੈਲਸ਼ ਦਫਤਰ, ਸਥਾਨਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਸੰਯੁਕਤ ਸਿੱਖਿਆ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਨਤਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਾਲਗ ਨਿਰੰਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਕੋਰਸ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਧਰਮ

ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਵੈਲਸ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ, ਅਰਥਾਤ ਐਂਗਲੀਕਨਵਾਦ, ਹੈਨਰੀ ਅੱਠਵੇਂ ਦੁਆਰਾ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨਾਲ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਸਮਰਥਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 1642 ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ, ਓਲੀਵਰ ਕ੍ਰੋਮਵੈਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਿਊਰਿਟਨਵਾਦ, ਵੇਲਜ਼ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦੀ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਪੇਮਬਰੋਕਸ਼ਾਇਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਵੈਲਸ਼ ਰਾਇਲਿਸਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਐਂਗਲੀਕਨਵਾਦ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਖੋਹ ਲਈ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੈਰ-ਪੁਰੀਟਨ ਵੈਲਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਹੋਈ। 1650 ਵਿੱਚ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਐਕਟ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ। ਇੰਟਰਰੇਗਨਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੋਮਵੈਲ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਕਈ ਗੈਰ-ਐਂਗਲਿਕਨ, ਜਾਂ ਅਸਹਿਮਤ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਵੈਲਸ਼ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਕਵੇਕਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੋਂਟਗੋਮੇਰੀਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਮੇਰੀਓਨੇਥ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਨੁਯਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ।ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਐਂਗਲੀਕਨ ਬਾਰਡਰ ਕਾਉਂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਸਮੇਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਕੁਆਕਰ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਐਂਗਲੀਕਨ ਚਰਚ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੀਬਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਨੂੰ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੋਰ ਚਰਚਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੈਪਟਿਸਟ ਅਤੇ ਕੌਂਗਰੀਗੇਸ਼ਨਲਿਸਟ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਕੈਲਵਿਨਵਾਦੀ ਸਨ, ਪੇਂਡੂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਵਧੇ ਅਤੇ ਮਿਲੇ। ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ 1735 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੈਲਸ਼ ਨੇ ਮੈਥੋਡਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਏ। ਮੈਥੋਡਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਐਂਗਲੀਕਨ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਸਥਾਨਕ ਸਮਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੂਲ ਅਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੇ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਵਿਧੀਵਾਦ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵੈਲਸ਼ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਐਂਗਲੀਕਨਵਾਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਗਿਆ। ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਗਰੀਬੀ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਔਖਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਵਿਧੀਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੇ ਚਰਚ ਵੀ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਸਪਾਂਸਰ ਕੀਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਖਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਸਨ।

ਅੱਜ, ਵਿਧੀਵਾਦ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਐਂਗਲੀਕਨ ਚਰਚ, ਜਾਂ ਚਰਚ ਆਫ਼ਇੰਗਲੈਂਡ, ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੰਪਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ। ਅਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵੈਲਸ਼ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਪਰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧਾਰਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਗਈ।

ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ। ਪੈਮਬਰੋਕਸ਼ਾਇਰ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਗਿਰਜਾਘਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਡੇਵਿਡ, ਵੇਲਜ਼ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ, ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕ੍ਰੂਸੇਡਰ ਸੀ ਜੋ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਫੈਲਾਉਣ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵੇਲਜ਼ ਆਇਆ ਸੀ। 1 ਮਾਰਚ ਨੂੰ 589 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜੋ ਹੁਣ ਸੇਂਟ ਡੇਵਿਡ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਛੁੱਟੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।

ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ

ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਹੈਲਥ ਸਰਵਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਸਮਰਥਿਤ ਹਨ। ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਛੇ ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਮਿਆਰ ਹੈ। ਕਾਰਡਿਫ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜਸ਼ਨ

ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵੈਲਸ਼ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਵੈਲਸ਼ ਲੋਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਵੱਡੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਹਨਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ। 24 ਮਈ ਤੋਂ 4 ਜੂਨ ਤੱਕ, ਹੇ-ਆਨ-ਵਾਈ ਦੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਹੇਅ ਫੈਸਟੀਵਲ ਆਫ਼ ਲਿਟਰੇਚਰ, ਹਰ ਸਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 11 ਤੋਂ 13 ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਬ੍ਰੇਕਨ ਜੈਜ਼ ਫੈਸਟੀਵਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੈਲਸ਼ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜਸ਼ਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਗੀਤ, ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲਾ ਈਸਟੇਡਫੋਡ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਕੱਠ ਹੈ।

ਈਸਟੇਡਫੋਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਲਈ ਵੈਲਸ਼ ਬਾਰਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਸੀ। ਅਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਈਸਟੇਡਫੋਡ ਵਿਚ ਕਵੀਆਂ, ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਟ੍ਰੌਬਾਡੋਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਵੈਲਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸਨ। ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਘੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਟੇਵਰਨ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਗੜਦੀ ਸੀ, ਪਰ 1789 ਵਿੱਚ ਗਵਾਈਨੇਡਿਡਿਜਨ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨੇ ਈਸਟੇਡਫੋਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਐਡਵਰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਇਓਲੋ ਮੋਰਗਨਵਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਈਸਟੇਡਫੋਡ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਗਾਇਆ। ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਨੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਵੈਲਸ਼ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਈਸਟੇਡਫੋਡ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਵੈਲਸ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਨਾਟਕੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਈਸਟੇਡਫੋਡ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦਾ ਉਭਾਰ, ਇੱਕ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵੈਲਸ਼ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤਸਵੀਰ, ਵੈਲਸ਼ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵੱਲ ਲੈ ਗਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।

4 ਤੋਂ 9 ਜੁਲਾਈ ਤੱਕ ਆਯੋਜਤ ਲੈਂਗੋਲੇਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿਊਜ਼ੀਕਲ ਈਸਟੇਡਫੋਡ, ਅਤੇ ਲੈਨਲੀ ਵਿਖੇ ਰਾਇਲ ਨੈਸ਼ਨਲ ਈਸਟੇਡਫੋਡ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਲੋਕ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, 5 ਤੋਂ 12 ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜਸ਼ਨ ਹਨ। ਹੋਰ ਛੋਟੇ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।



ਬੀਓਮੇਰਿਸ, ਐਂਗਲਸੀ, ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੱਧੀ ਲੱਕੜ ਵਾਲੀ ਇਮਾਰਤ।

ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ

ਕਲਾਵਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ। ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਹੱਤਵ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਆਮ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਲਾਵਾਂ ਲਈ ਪੂਰੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਸਮਰਥਨ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਦੋਵਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵੈਲਸ਼ ਆਰਟਸ ਕੌਂਸਲ ਸਾਹਿਤ, ਕਲਾ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੌਂਸਲ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਦੌਰੇ ਵੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ- ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਗ੍ਰਾਂਟਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਾਹਿਤ। ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੈ। ਵੈਲਸ਼ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ।ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖਾੜੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕਾਰਡਿਗਨ ਬੇ ਹੈ। ਕੈਮਬ੍ਰੀਅਨ ਪਹਾੜ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੇਂਜ, ਮੱਧ ਵੇਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰ-ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਵਗਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਪਹਾੜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰੇਕਨ ਬੀਕਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਨੋਡਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 3,560 ਫੁੱਟ (1,085 ਮੀਟਰ) ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪਹਾੜ ਹੈ। ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੁਦਰਤੀ ਝੀਲ, ਬਾਲਾ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਡੀ ਨਦੀ, ਉੱਤਰੀ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਦੱਖਣ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਸਕ, ਵਾਈ, ਟੀਫੀ ਅਤੇ ਟੋਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਨਰਮ ਅਤੇ ਨਮੀ ਵਾਲੇ ਮੌਸਮ ਨੇ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਫਰਨਾਂ, ਕਾਈ ਅਤੇ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੰਗਲੀ ਖੇਤਰ ਵੇਲਜ਼ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਓਕ, ਪਹਾੜੀ ਸੁਆਹ, ਅਤੇ ਕੋਨੀਫੇਰਸ ਰੁੱਖ 1,000 ਫੁੱਟ (300 ਮੀਟਰ) ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਾਈਨ ਮਾਰਟਨ, ਇੱਕ ਮਿੰਕ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਜਾਨਵਰ, ਅਤੇ ਪੋਲੇਕੈਟ, ਵੇਜ਼ਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ,

ਵੇਲਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। .

ਜਨਸੰਖਿਆ। ਨਵੀਨਤਮ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 2,921,000 ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਘਣਤਾ ਲਗਭਗ 364 ਲੋਕ ਪ੍ਰਤੀ ਵਰਗ ਮੀਲ (141 ਪ੍ਰਤੀ ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਹੈ। ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਚੌਥਾਈ ਆਬਾਦੀ ਦੱਖਣ ਦੇ ਮਾਈਨਿੰਗ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਅਤੇ ਵੀਕਐਂਡ ਰੀਟਰੀਟ ਵਜੋਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇਪੀੜ੍ਹੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਾਰਡਿਕ ਕਵੀ, ਟੈਲੀਸਿਨ ਅਤੇ ਐਨੀਰਿਨ, ਨੇ ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਵੈਲਸ਼ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਸਾਖਰਤਾ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਵੈਲਸ਼ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲਿਖਤੀ ਵੈਲਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜੀਕਰਣ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵੈਲਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ, ਵੈਲਸ਼ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਡਾਇਲਨ ਥਾਮਸ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੈਲਸ਼ ਕਵੀ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ। ਸਾਹਿਤਕ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੈਲਸ਼, ਸੇਲਟਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ, ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸੌਖ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਦੂਜੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਵੈਲਸ਼ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ। ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਸੰਗੀਤ ਦੋਵੇਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਸੀ। ਵੈਲਸ਼ ਨੈਸ਼ਨਲ ਓਪੇਰਾ, ਵੈਲਸ਼ ਆਰਟਸ ਕੌਂਸਲ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਓਪੇਰਾ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਵੇਲਜ਼ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ-ਪੁਰਸ਼ ਕੋਇਰਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਥੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਹਨਧਾਰਮਿਕ ਕੋਰਲ ਪਰੰਪਰਾ. ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਯੰਤਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਰਪ, ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 1906 ਤੋਂ ਵੈਲਸ਼ ਫੋਕ ਸੋਂਗ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵੇਲਸ਼ ਥੀਏਟਰ ਕੰਪਨੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਦਾਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ।

ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ, ਸੀਮਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮੌਕਿਆਂ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੈਲਸ਼ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਲਜ਼ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ। ਬਦਲਦੀ ਹੋਈ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਉੱਚ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਲੱਭਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਨੂੰ ਵੈਲਸ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।

ਬਿਬਲਿਓਗ੍ਰਾਫੀ

ਕਰਟਿਸ, ਟੋਨੀ। ਵੇਲਜ਼: ਦਿ ਇਮੇਜਿਨਡ ਨੇਸ਼ਨ, ਕਲਚਰਲ ਐਂਡ ਨੈਸ਼ਨਲ ਆਈਡੈਂਟਿਟੀ ਵਿੱਚ ਲੇਖ, 1986।

ਡੇਵਿਸ, ਵਿਲੀਅਮ ਵਾਟਕਿਨ। ਵੇਲਜ਼, 1925.

ਦੁਰਕੇਜ਼, ਵਿਕਟਰ ਈ. ਸੇਲਟਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਪਤਨ: ਸਕਾਟਲੈਂਡ, ਵੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵੀਹਵੀਂ ਤੱਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸੈਂਚੁਰੀ, 1983।

ਇੰਗਲਿਸ਼, ਜੌਨ। ਝੁੱਗੀ-ਝੌਂਪੜੀ ਕਲੀਅਰੈਂਸ: ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸੰਦਰਭ, 1976।

ਫੇਵਰ, ਰਾਲਫ਼, ਅਤੇ ਐਂਡਰਿਊ ਥਾਮਸਨ। ਰਾਸ਼ਟਰ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ: ਵੇਲਜ਼ ਤੋਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, 1999.

ਹੌਪਕਿਨ, ਡੀਅਨ ਆਰ., ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਐਸ. ਕੇਲੀ। ਕਲਾਸ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ, ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਮੂਵਮੈਂਟ: ਵੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ, 1989.

ਜੈਕਸਨ, ਵਿਲੀਅਮ ਐਰਿਕ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਢਾਂਚਾ, 1966।

ਜੋਨਸ, ਗੈਰੇਥ ਐਲਵਿਨ। ਮਾਡਰਨ ਵੇਲਜ਼: ਏ ਕੰਸਾਈਜ਼ ਹਿਸਟਰੀ, 1485–1979, 1984।

ਓਵੇਨ, ਟ੍ਰੇਫੋਰ ਐਮ. ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਕਸਟਮਜ਼ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਜ਼, 1991।

ਰੀਸ, ਡੇਵਿਡ ਬੇਨ। ਵੇਲਜ਼: ਕਲਚਰਲ ਹੈਰੀਟੇਜ, 1981।

ਵਿਲੀਅਮਜ਼, ਡੇਵਿਡ। ਆਧੁਨਿਕ ਵੇਲਜ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, 1950।

2> ਵਿਲੀਅਮਜ਼, ਗਲੈਨਮੋਰ। ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਧਰਮ, ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀਅਤਾ: ਗਲੈਨਮੋਰ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੇਖ,1979।

ਵਿਲੀਅਮਜ਼, ਗਲਿਨ। ਸਮਕਾਲੀ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ, 1978।

——। ਲੈਂਡ ਰੀਮੇਮਰਜ਼: ਵੇਲਜ਼ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼, 1977।

ਵੈੱਬ ਸਾਈਟਾਂ 16>

ਯੂ.ਕੇ. ਸਰਕਾਰ। "ਸਭਿਆਚਾਰ: ਵੇਲਜ਼।" ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼. ਤੋਂ ਉਪਲਬਧ //uk-pages.net/culture

—M. C AMERON A RNOLD

SEE A LSO : ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ

ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ, ਅਸਥਾਈ ਆਬਾਦੀ ਬਣਾਈ ਹੈ।

ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਨਤਾ। ਅੱਜ ਲਗਭਗ 500,000 ਵੈਲਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਵੈਲਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ; ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵੈਲਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਜੇ ਵੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੋਵੇਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਵੈਲਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ।

ਵੈਲਸ਼, ਜਾਂ ਸਾਈਮਰੇਗ, ਬ੍ਰਾਇਥੋਨਿਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਨ, ਵੈਲਸ਼ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਕਾਰਨੀਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਹੇ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਸੇ ਸਨ, ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸਨ ਜੋ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਾਤੀਨੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵੈਲਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਚੀਆਂ ਹਨ। ਵੈਲਸ਼ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਨੂੰ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤਾਲੀਸਿਨ ਅਤੇ ਅਨੇਰਿਨ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੈਲਸ਼ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੈਲਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਸਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕਸਮੂਹਾਂ, ਅਠਾਰਵੀਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਵੈਲਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਵੈਲਸ਼ ਲੋਕ, ਉਦਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਏ ਜੋ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਕੋਲੇ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਸਨ, ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੈਲਸ਼ ਲੋਕ ਲੰਡਨ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਲੱਭਣ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ। ਗੈਰ-ਵੈਲਸ਼-ਭਾਸ਼ੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਇਸ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਰਵਾਸ ਨੇ ਵੈਲਸ਼-ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ। ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਲਗਭਗ ਚਾਲੀ ਵੈਲਸ਼-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸਨ, ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਵੈਲਸ਼ ਦੀ ਨਿਯਮਤ ਵਰਤੋਂ ਘਟਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੋ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਮੂਹ ਉਭਰੇ; ਵੈਲਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ Y Fro Cymraeg ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵੈਲਸ਼ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਐਂਗਲੋ-ਵੈਲਸ਼ ਖੇਤਰ ਜਿੱਥੇ ਵੈਲਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। 1900 ਤੱਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲਗਭਗ ਅੱਧੀ ਆਬਾਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਵੈਲਸ਼ ਬੋਲਦੀ ਸੀ।

1967 ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਐਕਟ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵੈਲਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। 1988 ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਰਡ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਵੈਲਸ਼ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪੂਰੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਯਤਨਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਵੈਲਸ਼-ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਕੂਲ, ਨਾਲ ਹੀ

ਲਲੈਂਡਡਨੋ, ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਨੈਸ਼ਨਲ ਈਸਟੇਡਫੋਡ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਜਲੂਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਵੈਲਸ਼-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਰਸਰੀ ਸਕੂਲ, ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਵੈਲਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕੋਰਸ।

ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ। ਵੇਲਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜੋ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲਾਲ ਅਜਗਰ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਬਸਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਅਜਗਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ, ਸੈਕਸਨ ਅਤੇ ਪਾਰਥੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਵੇਲਜ਼ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਹੈਨਰੀ VII, ਜੋ ਕਿ 1485 ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬੋਸਵਰਥ ਫੀਲਡ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਲਾਲ ਅਜਗਰ ਨੂੰ ਵੇਲਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਝੰਡਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਲੀਕ ਅਤੇ ਡੈਫੋਡਿਲ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੈਲਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ। ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਲੀਕ ਨੂੰ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਸੇਂਟ ਡੇਵਿਡ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਝੂਠੇ ਸੈਕਸਨ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਲੀਕ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਲੀਕਾਂ ਨੂੰ ਵੈਲਸ਼ ਖੁਰਾਕ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲੈਂਟ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਮੀਟ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ, ਘੱਟ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੈਲਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ 1346 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੇਸੀ, ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ੁਤਰਮੁਰਗ ਪਲਮ ਅਤੇ ਮਾਟੋ "ਇਚ ਡਾਇਨ" (ਅਨੁਵਾਦ: "ਮੈਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ") ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਬੋਹੇਮੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ,ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਘੋੜਸਵਾਰ ਚਾਰਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।

ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸਬੰਧ

ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਉਭਾਰ। ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸਬੂਤ ਪੈਲੀਓਲਿਥਿਕ, ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਹੈ, ਲਗਭਗ 200,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ। ਇਹ 3,000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। , ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਬੈਠੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਕਬੀਲੇ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਬੇਰੀਅਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਲੋਕ ਸਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਇਥੋਨਿਕ ਸੇਲਟਸ ਅਤੇ ਨੋਰਡਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ। 55 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿਚ ਰੋਮੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ , ਇਹ ਖੇਤਰ ਇਬੇਰੀਅਨ ਅਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਮਰੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਸਿਮਰੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਕਬੀਲੇ ਵੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਰਤਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਸਨ, ਹੋਰ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੈਲਸ਼ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਧੱਕਦੇ ਹੋਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਉੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਿਮਰੀ ਨਾਲ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਏ। ਪਹਿਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵੇਲਜ਼ ਕਬਾਇਲੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਵਾਈਨੇਡ, ਗਵੇਂਟ, ਡਾਇਵੇਡ ਅਤੇ ਪਾਵੀਆਂ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਵੇਲਸ਼ ਰਾਜ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ। ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸੀਮਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹੋ ਗਈਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਓਫਾਜ਼ ਡਾਈਕ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਰਸੀਆ ਦੇ ਰਾਜੇ ਓਫਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਟੋਆ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸਰਹੱਦ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਡਾਈਕ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਤੱਟ ਤੋਂ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਤੱਟ ਤੱਕ 150 ਮੀਲ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀ ਲਾਈਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਧਰਮ ਅਤੇ ਭਾਵਪੂਰਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰ - ਨਗੁਨਾ

ਜਦੋਂ ਵਿਲੀਅਮ ਦ ਵਿਜੇਤਾ (ਵਿਲੀਅਮ ਪਹਿਲੇ) ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨੌਰਮਨ ਫੌਜ ਨੇ 1066 ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਚੈਸਟਰ, ਸ਼੍ਰੇਅਸਬਰੀ ਅਤੇ ਹੇਅਰਫੋਰਡ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੈਲਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਲੀਅਮ I (1066-1087) ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਨੌਰਮਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਇਕੋ ਇਕ ਵੈਲਸ਼ ਰਾਜ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਗਵੈਂਟ ਸੀ। 1100 ਤੱਕ ਨਾਰਮਨ ਲਾਰਡਾਂ ਨੇ ਕਾਰਡੀਗਨ, ਪੇਮਬਰੋਕ, ਬ੍ਰੇਕਨ ਅਤੇ ਗਲੈਮੋਰਗਨ ਦੇ ਵੈਲਸ਼ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਕੰਟਰੋਲ ਵਧਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਵੈਲਸ਼ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ ਮਾਰਚ ਆਫ ਵੇਲਜ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਵੈਲਸ਼ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਵੈਲਸ਼ ਨੇ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਨਾਰਮਨ ਅਤੇ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਅੱਧ ਤੱਕ ਤਿੰਨ ਵੈਲਸ਼ ਰਾਜਾਂ ਗਵਿਨੇਡ, ਪੌਵਿਸ ਅਤੇ ਡੇਹੇਉਬਰਥ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਨ।ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਵੈਲਸ਼ ਰਾਜ ਦਾ ਸਥਾਈ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਵਿਨੇਡ ਵਿੱਚ ਐਬਰਫ੍ਰਾ, ਪੋਵੀਸ ਵਿੱਚ ਮਾਥਰਾਫਲ, ਅਤੇ ਡੇਹੇਉਬਰਥ ਵਿੱਚ ਡਾਇਨੇਫਵਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਸਤੀਆਂ ਨੇ ਵੈਲਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਧੁਰਾ ਬਣਾਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੈਲਸ਼ ਰਾਜੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਨ, ਪਰ ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੇ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਖੇਤੀ ਵਧੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਵੈਲਸ਼ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ। ਤਿੰਨ ਵੈਲਸ਼ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ ਲੜੇ ਗਏ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧੜਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਲੜੇ। ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਪੌਵਿਸ ਅਤੇ ਡੇਹੇਉਬਰਥ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਬਹਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗਵਿਨੇਡ ਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੀਵੇਲਿਨ ਏਪੀ ਇਓਰਵਰਥ (ਡੀ. 1240) ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। ਲੀਵੇਲਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਤਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕਿੰਗ ਜੌਹਨ (1167-1216) ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ 1211 ਵਿੱਚ ਲੀਵੇਲਿਨ ਦੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹਾਰ ਹੋਈ। ਲਿਵੇਲਿਨ ਨੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵੈਲਸ਼ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿੰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ। ਜੌਨ। ਲਿਲੀਵੇਲਿਨ ਵੈਲਸ਼ ਫੌਜਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿੰਗ ਜੌਨ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਵੈਲਸ਼ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ। Dafydd ap Llywelyn, Llywelyn ap Iorwerth ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਵਾਰਸ,

Christopher Garcia

ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਗਾਰਸੀਆ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਲੌਗ, ਵਰਲਡ ਕਲਚਰ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਯਾਤਰਾ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਤੱਕ, ਉਸਦੇ ਲੇਖ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ, ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।