अर्थव्यवस्था - पोमो

 अर्थव्यवस्था - पोमो

Christopher Garcia

निर्वाह आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप. पोमो हे शिकारी आणि गोळा करणारे होते. किनार्‍यावरून, मासे घेतले गेले आणि शेलफिश आणि खाद्य समुद्री शैवाल गोळा केले गेले. टेकड्या, दऱ्या आणि किनारपट्टीच्या मैदानांमध्ये, खाद्य बल्ब, बिया, नट आणि हिरव्या भाज्या गोळा केल्या गेल्या आणि हरण, एल्क, ससे आणि गिलहरी यांची शिकार केली गेली किंवा अडकली. नदी-नाल्यांतून मासे घेतले जात. सरोवरात मासे भरपूर होते आणि हिवाळ्यात स्थलांतरित पाणपक्षी लाखोंच्या संख्येने होते. सर्व पोमोचे मुख्य अन्न एकोर्न होते. किनारपट्टीवरील आणि तलावातील रहिवाशांनी इतरांना मासे पकडण्यास आणि त्यांच्या अद्वितीय वातावरणातून अन्न घेण्याची परवानगी दिली. बरेच जण आता मजुरीसाठी काम करतात आणि त्यांचे अन्न किराणा मालात विकत घेतात, जरी अनेकांना अजूनही एकोर्न आणि सीव्हीड सारखे जुने काळचे अन्न गोळा करणे आवडते. गेल्या शतकातील सर्वात सामान्य मजुरीचे काम हे शेतीच्या शेतात किंवा कॅनरीमध्ये मजूर म्हणून होते. किनारपट्टीवरील भारतीयांना लाकूड छावण्यांमध्ये चांगले पैसे देऊन काम मिळाले आहे. अधिक शिक्षणामुळे अनेकजण आता चांगल्या नोकऱ्यांकडे जात आहेत. दैनंदिन जीवनात, लहान कपडे परिधान केले जात होते: पुरुष सहसा नग्न होते परंतु थंड हवामानात ते त्वचेच्या किंवा ट्यूलच्या झग्यात किंवा आवरणात गुंडाळतात; स्त्रिया कातड्याचा स्कर्ट किंवा चिरलेली साल किंवा ट्यूल घालत. पंख आणि शंखांचे विस्तृत पोशाख औपचारिक प्रसंगी परिधान केले जात होते आणि अजूनही आहेत.

औद्योगिक कला. पैसे आणि भेटवस्तू म्हणून, मणी मोठ्या संख्येने तयार केले गेले: सर्वात सामान्य मणी क्लॅम शेलपासून बनविलेले होते.मुख्यतः कोस्ट मिवॉक प्रदेशातील बोडेगा बे येथे गोळा केले. "भारतीय सोने" म्हणून ओळखले जाणारे मॅग्नेसाइटचे मोठे मणी अधिक मौल्यवान होते. अबलोनच्या पेंडंटचेही कौतुक झाले. एकोर्न आणि विविध बिया पीसण्यासाठी मोर्टार आणि दगडाच्या मुसळांचा आकार दिला गेला. चाकू आणि बाण हे ऑब्सिडियन आणि चेर्टचे होते. क्लिअर लेकवर बंडल ट्यूलच्या बोटी वापरल्या जात होत्या; किनाऱ्यावर फक्त तराफा वापरल्या जात होत्या. पोमो त्यांच्या उत्कृष्ट टोपल्यांसाठी प्रसिद्ध आहेत.

हे देखील पहा: जैन

व्यापार. विविध पोमो समुदायांमध्ये आणि नेबरिंग नॉन-पोमो यांच्यात मूलत: मोठ्या प्रमाणावर व्यापार होता. खरेदी केलेल्या वस्तूंमध्ये सॉल्ट पोमोचे मीठ समाविष्ट होते आणि किनारपट्टीच्या गटांमधून शेल, मॅग्नेसाइट, तयार मणी, ऑब्सिडियन, टूल्स, टोपली साहित्य, कातडे आणि अन्न जे एका गटाला जास्त आणि दुसर्‍या गटाला आवश्यक असू शकते. मणी हे मूल्याचे मोजमाप होते आणि पोमो त्यांची हजारोपर्यंत मोजणी करण्यात पटाईत होते.

कामगार विभाग. 2 माणसे शिकार, मासेमारी आणि लढाई करत. महिलांनी वनस्पतींचे अन्न एकत्र केले आणि अन्न तयार केले; विशेषत: स्टेपल एकोर्न पीसणे आणि लीच करणे हे वेळखाऊ होते. पुरुषांनी मणी, सशाच्या कातडीचे घोंगडे, शस्त्रे, खरखरीत जोडलेल्या बोळाच्या टोपल्या आणि लहान पक्षी आणि माशांचे सापळे बनवले. महिलांनी छान टोपल्या विणल्या.

हे देखील पहा: इतिहास आणि सांस्कृतिक संबंध - Aveyronnais

जमिनीचा कालावधी. आदिवासींमध्ये, काही अपवाद वगळता, जमीन आणि शिकार आणि गोळा करण्याचे अधिकार गावातील समुदायाकडे होते. काही सेंट्रलपोमोकडे काही ओक झाडे, बेरी झुडुपे आणि बल्ब फील्डची कुटुंबाची मालकी होती. आग्नेय पोमोसाठी, त्यांच्या बेटाच्या गावांभोवतीची जमीन सामुदायिक मालकीची होती, परंतु मुख्य भूभागावरील जमिनीचे नाव दिलेले भूभाग वैयक्तिक कुटुंबांच्या मालकीचे होते, ज्यांना एकत्र येण्याचे अनन्य अधिकार होते, जरी इतरांना तेथे शिकार करण्याची परवानगी दिली जाऊ शकते. विसाव्या शतकाच्या मध्यभागी अस्तित्वात असलेल्या एकवीस लहान आरक्षणांपैकी चौदा आरक्षणे 1960 मध्ये संपुष्टात आली आणि जमीन वैयक्तिक मालकीसाठी वाटप करण्यात आली. अनेकांनी आपल्या जमिनी विकल्या आणि त्यामुळे बाहेरचे लोक या गटांमध्ये राहत आहेत. अनेकांनी ही आरक्षणे सोडून जवळच्या आणि दूरच्या गावांमध्ये घरेही खरेदी केली आहेत.


Christopher Garcia

ख्रिस्तोफर गार्सिया हा एक अनुभवी लेखक आणि संशोधक आहे ज्याला सांस्कृतिक अभ्यासाची आवड आहे. वर्ल्ड कल्चर एनसायक्लोपीडिया या लोकप्रिय ब्लॉगचे लेखक म्हणून, ते त्यांचे अंतर्दृष्टी आणि ज्ञान जागतिक प्रेक्षकांसह सामायिक करण्याचा प्रयत्न करतात. मानववंशशास्त्रातील पदव्युत्तर पदवी आणि विस्तृत प्रवास अनुभवासह, ख्रिस्तोफर सांस्कृतिक जगासाठी एक अद्वितीय दृष्टीकोन आणतो. अन्न आणि भाषेच्या गुंतागुंतीपासून ते कला आणि धर्माच्या बारकावेपर्यंत, त्यांचे लेख मानवतेच्या विविध अभिव्यक्तींवर आकर्षक दृष्टीकोन देतात. ख्रिस्तोफरचे आकर्षक आणि माहितीपूर्ण लेखन असंख्य प्रकाशनांमध्ये वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहे आणि त्यांच्या कार्याने सांस्कृतिक उत्साही लोकांच्या वाढत्या अनुयायांना आकर्षित केले आहे. प्राचीन संस्कृतींच्या परंपरांचा शोध घेणे असो किंवा जागतिकीकरणातील नवीनतम ट्रेंड एक्सप्लोर करणे असो, ख्रिस्तोफर मानवी संस्कृतीच्या समृद्ध टेपेस्ट्रीला प्रकाशित करण्यासाठी समर्पित आहे.