ئەڭ كەڭ مەنىدىن ئېيتقاندا ، «ئوكسىتان» دېگەن نامنىڭ جۇغراپىيىلىك ۋە تىل ئاساسى بولغان بىلەن ، ئوكستانىينىڭ كەينىدىن ئۇنى فرانسىيىدىن پەرقلەندۈرىدىغان تەرەققىيات مۇساپىسى يىلتىز تارتقان بىر قاتار مۇھىم تارىخىي ۋە تارىخىي ۋەقەلەردە يىلتىز تارتقان. فرانسىيە مېردىئاننى شىمالدىكى تەسىرى بىر قەدەر كۈچلۈك بولغان گېرمان قەبىلىلىرى بىلەن سېلىشتۇرغاندا ، ئوتتۇرا دېڭىزنىڭ مەدەنىيىتى بىلەن تېخىمۇ قويۇق باغلىدى. بۇ رايونغا تۇنجى بولۇپ كەلگەن گرېتسىيەلىكلەر مىلادىدىن ئىلگىرىكى 600-يىلى ماسسالىيە (ھازىرقى مارسېل) نى قۇرغان. ھەمدە مېردىئاننىڭ يەرلىك ئاھالىلىرىنى ئوتتۇرا دېڭىزدىكى گرېتسىيە ھۆكۈمرانلىقىدىكى سودا دۇنياسىغا ئېلىپ كىردى. بۇ سودا سودىسى مەدەنىيەت تەسىرىنى ئېلىپ ، بىناكارلىق ۋە شەھەر مەركىزى ۋە ئاممىۋى يادىكارلىقلارنىڭ ئورۇنلاشتۇرۇلۇشىدا گرېتسىيە ئەنئەنىسىنى تونۇشتۇردى ، بۇ رايون ئوتتۇرا دېڭىز بىلەن ئورتاقلاشتى ، ئەمما فرانسىيەنىڭ شىمالى بىلەن ئەمەس. ئىككىنچى مۇھىم ۋەقە ياكى ھادىسە ، كېلتلارنىڭ ئارقا-ئارقىدىن گاللىق ئىستىمۇسقا كۆچۈپ كەلگەنلىكى بولۇپ ، گېرمانىيە قەبىلىلىرىنىڭ ئارقا تەرىپىدىكى كېڭەيمىچىلىك ھەرىكەتلىرى بىلەن شىمال ۋە شەرقتىن ئۇ يەرگە ھەيدەلگەن. كېلتىكلارنىڭ بۇ يەرنى «بويسۇندۇرۇشى» قورال كۈچى بىلەن ئەمەس ، ئولتۇراقلىشىش ئارقىلىق بولغان. رىملىقلار مىلادىدىن ئىلگىرىكى ئىككىنچى ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىغا كەلگەندە. ئۈچىنچى چوڭقۇر چەتئەل تەسىرى - جۇش ئۇرۇپ راۋاجلىنىۋاتقان ، «زامانىۋى» ئوتتۇرا دېڭىز مەدەنىيىتى مەۋجۇت. كېلىماتئۈزۈم ، ئەنجۈر ، دانلىق زىرائەت قاتارلىق «ئوتتۇرا دېڭىز» زىرائەتلىرىنى قوللىنىش ، يېقىنلىق ۋە سودا ئالاقىسى گرېتسىيەنىڭ ئىجتىمائىي تەشكىلات ۋە مەدەنىيەت ئىپادىلەش ئۇسۇلىنى قوللىنىشقا قۇلايلىق يارىتىپ بەردى.

گرېتسىيەنىڭ تەسىرى ئوتتۇرا دېڭىزنىڭ دېڭىز قىرغىقىدا قانچىلىك كۈچلۈك بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ماھىيەتتە سودانى ئاساس قىلغان ، شۇڭا مارسېل رايونىغا كۈچلۈك يەرلىكلەشتۈرۈلگەن. رىم قوشۇنلىرىنىڭ كېلىشى بىلەن تۇنجى قېتىم تېخىمۇ چوڭ مېردىئان بىرلىكى بارلىققا كەلدى. گەرچە رىم پەتھىسى ھازىرقى ئوستانىيەدىن ئىبارەت جەنۇبتىكى ئىستىمۇستىن خېلىلا يىراقلاپ كەتكەن بولسىمۇ ، ئەمما رومانتىزىمنىڭ بىۋاسىتە تەسىرىنى جەنۇبتا ھېس قىلدى ، چۈنكى بۇ يەردە رىملىقلار ئاددىي ھەربىي قاراۋۇلخانىلارنى ئەمەس ، بەلكى ھەقىقىي مۇستەملىكە قۇردى. رىملىقلار ھازىر رايوننىڭ ئۆزىگە خاس ئالاھىدىلىكى دەپ قارالغان نەرسىلەرنى تونۇشتۇردى: رىم مودېلى بويىچە لايىھەلەنگەن ۋە سېلىنغان شەھەرلەر دېھقانچىلىق كارخانىلىرى لاتىنچە پرىنسىپى بويىچە زاكاز قىلىندى رىم ئىلاھلىرىنى تەبرىكلەيدىغان ھەربىي يادىكارلىقلار ۋە بۇتخانىلار ھەممىدىن مۇھىمى ، تىلنىڭ كۈچلۈك رومانلىشىشى ۋە رىم قانۇنىنىڭ رايونغا كىرىشى.

بۇ كۆرۈنۈشلۈك ئىتتىپاقلىق داۋاملاشمىدى. شەرق ۋە شىمالدىن كەلگەن گېرمان قەبىلىلىرى ئۆزلىرى ھۇنلارنىڭ غەربكە كېڭىيىشىنىڭ توختىماي بېسىمى بىلەن غەربكە قاراپ ئىلگىرىلىدى. بەشىنچى ئەسىرنىڭ باشلىرىغا كەلگەندە ، رىم ئىمپېرىيەسى ھۆكۈمىتى ئەمدى توسۇپ قالالمىدىئۇلارنىڭ گاۋلى زېمىنىغا بېسىپ كىرىشى. تاجاۋۇزچىلىققا ئۇچرىغان ۋانداللار ۋە سۇۋىسلارغا تېزلىكتە شىمالدىكى كونتروللۇقىنى يوقىتىپ قويدى ، كېيىن ، فىرانكلار ، رىم قايتىدىن تەشكىللىنىپ ، جەنۇبتىكى مەۋجۇتلۇقىنى مۇستەھكەملىدى. گائۇل ، برىتانىيە ۋە ئىسپانىيە ئىتالىيە ئۈچۈن بىر خىل قوغداش رايونى بولۇش سۈپىتى بىلەن ناھايىتى مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە. گائۇلنىڭ شىمالىدىكى تاجاۋۇزچىلار بۇ يېڭى زېمىنلارنى قورال كۈچى بىلەن ئېلىپ ، بىر قەدەر كۆپ ئولتۇراقلاشقان. جەنۇبتا يېڭى كەلگەنلەر ۋىسىگوس بولۇپ ، ئۇلار بۇ رايونغا تۆتىنچى چوڭ تاشقى تەسىرنى تەشكىل قىلىدۇ. ۋىسىگوتلار شىمالدىكى تاجاۋۇزچى قەبىلىلەر قوللانغانغا قارىغاندا سەل يېڭىچە بۇ يېڭى يەرلەرنى قوشۇۋېلىشقا يېقىنلاشتى. ئۇلارنىڭ ئولتۇراقلاشقان جايلىرى بىر قەدەر ئاز ئىدى - ئۇلار مەمۇرىي ۋە ئىقتىسادىي كونتروللۇققا ئوخشاش يەر ئىگىلىۋېلىشقا ئۇنچە قىزىقمايتتى ، شۇڭا ئۇلار ئالدىنئالا مەدەنىيەت ئادىتىنىڭ ئۆزلىرى بىلەن بىللە ياشىشىغا يول قويدى.

«ئوكسىتان» گەۋدىسىنىڭ تۇنجى مۇھىم تارىخى پايدىلىنىشى ئوتتۇرا ئەسىردە يۈز بەرگەن. بۇ رايوننىڭ سەنئەت ، ئىلىم-پەن ، خەت ۋە پەلسەپە ساھەلىرىدە چېچەكلىگەن ۋاقتى ئىدى. ئەينى ۋاقىتتىكى بۇ رايوندىكى ھەر خىل كىچىك خانلىقلار قۇرۇلغان ئائىلىلەرنىڭ قولىدا مۇقىملاشقان بولۇپ ، كۆپىنچىسى گاللو-رىم ۋە گوت دەۋرىدىكى كۈچلۈك ئائىلىلەردىن كەلگەن ، ئەمما فرانك پۇشتىدىن بولغان «ياسالغان» ئېسىل ئائىلىلەرنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. the region during theكارولىن دەۋرى.

1100- ۋە 1200-يىللاردا ، ئۈچ چوڭ ئۆي پادىشاھلىق دەرىجىسىگە كۆتۈرۈلدى (گەرچە بۇ ۋاقىتتىن ئىلگىرى ئوكتانىيەدە كىچىك مۇستەقىل رايونلار مەۋجۇت ئىدى). بۇلار: Aquitaine ، غەربكە ، كېيىنچە Plantagenets دىن ئىنگلىزچە ھۆكۈمرانلىققا ئۆتكەن. بۇ رايوننىڭ مەركىزى ۋە شەرقىدىكى ساينت گىللېس ۋە تۇلۇسنىڭ ساندانلىرى خاندانلىقى ، ئۇلارنىڭ ئەڭ كۆزگە كۆرۈنگەن سان گراف رايموند IV ئىدى. ئاخىرىدا ، غەربتە ئىسپانىيەنىڭ كاتالانلىرىغا سادىق رايون. بۇ دەۋردىكى رايوننىڭ تارىخى ماھىيەتتە بۇ ئۈچ كۈچ ئوتتۇرىسىدىكى كۈرەش تارىخى.

مەغلۇبىيەت ، 1200-يىللارنىڭ ئاخىرىدا ، ئالبانىيە ئەھلى سەلىپ قوشۇنلىرىدا ، ئوكتانىيەمۇ مۇستەقىللىقىنى يوقىتىشقا باشلىدى ، بۇ جەريان 1471-يىلى تاماملانغان ، ئەينى ۋاقىتتا ئىنگلىز ئاكۋايىن فرانسىيەنىڭ بىر قىسمى قىلىنغان. ھەرگىزمۇ مۇستەقىل سىياسىي ئورۇن (ياكى ئورۇن) ، ئوكتانىيە تىلىنى ساقلاپ قېلىش ئارقىلىق ئۆزىگە خاسلىقىنى ساقلاپ قالدى. بۇ تىل 1539-يىلى رەسمىي ئىشلىتىشتىن چەكلەنگەن ، شۇڭا ئۇ ئەزەلدىن يوقالمىغان بولسىمۇ ، ئابرۇي ۋە ئىشلىتىشنىڭ تۆۋەنلىشىگە باشلىغان. شائىر مىسترال 1800-يىللارنىڭ ئاخىرى ۋە 1900-يىللارنىڭ بېشىدا ئوكسىتاننىڭ پروۋېنچال شىۋىسى بىلەن يازغان ئەسىرى ئارقىلىق تۇنجى بولۇپ تىلغا بولغان ھۆرمەت ۋە قەدىرلەشنى ئەسلىگە كەلتۈرگەنلەرنىڭ بىرى. ئۇ ۋە بىر قىسىم خىزمەتداشلىرى «Félibrige» غا بېغىشلانغان ھەرىكەت قۇردىپروكېنچال شىۋىسى ئاساسىدا ئوكسىتاننى قېلىپلاشتۇرۇش ۋە ئۇنىڭدا يېزىش ئىملاسىنى تەرەققىي قىلدۇرۇش. فېلىبرىگ تارىخىدا ، ئەزالىرى ئارىسىدا ئىختىلاپنىڭ ئازابىنى تارتتى ، بۇنىڭ سەۋەبى ، ئۇ نۇرغۇنلىغان ئوكتانىيە شېۋىسىدىن پەقەت بىرىگىلا پەخىرلەنگەنلىكى ، شۇنداقلا بۇ ھەرىكەتنىڭ ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئۆزىنى چەكلەش ئەمەس ، بەلكى سىياسىي رول ئوينىغانلىقى ئۈچۈندۇر. نوقۇل تىل ۋە ئەدەبىي مەسىلىلەرگە. ئۇنىڭ ھازىرقى رولى ئىلگىرىكى سىياسىي ئىتتىرىش كۈچىنى يوقىتىپ ، تېخىمۇ كۆپ جەڭگىۋار رايونلۇق ھەرىكەتلەرگە يول بەردى.

ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى مەزگىلىدە ، ئوكسىتان رايونلۇق ھەرىكەتلىرىنىڭ ئەندىشىسى ئۇلارنىڭ كۆپ قىسىم ئەزالىرىنى پېتايىننى قوللاشقا ماسلاشتۇردى ، بۇنىڭ سىرتىدا سىمون ۋېيل ۋە رېنې نېللى قاتارلىقلار بار. ئۇرۇشتىن كېيىنكى دەسلەپكى يىللاردا ، ئىنستىتۇتى ئوكسىتان ئىنستىتۇتى رايونچىلىق ئۇقۇمىغا يېڭى ئۇسۇللارنى شەكىللەندۈرۈشكە ئۇرۇنۇپ ، فېلىبرىگنىڭ ئىدىيىۋى رىقابەتچىسىگە ئايلاندى. بۇ رايوننىڭ ئىقتىسادىي مەسىلىسى سانائەتنى قوللايدىغان مىللىي ئىقتىسادتا يەنىلا دېھقانچىلىقنى ساقلاپ قېلىشتىن كېلىپ چىققان ، رايونلۇق ھەرىكەتنى ئوزۇقلاندۇرۇپ ، پارىژنى ئاساس قىلغان ھۆكۈمەت ۋە پۇل-مۇئامىلە قۇرۇلمىسىنىڭ «ئىچكى مۇستەملىكىچىلىك» تەلىپىنى ئوتتۇرىغا قويدى. بۇ رايون بۈگۈنكى كۈندە رەقىب سىياسىي گۇرۇھلار ئارىسىدا پارچىلىنىپ كەتتى ، بۇ رايوننى ئومۇميۈزلۈك ياخشىلاش ئۈچۈن ئورتاق تىرىشچانلىق كۆرسىتىدۇ. بەلكىم بۇلارنىڭ ئىچىدە تەسىرى ئەڭ چوڭ بولۇشى مۇمكىنرەقىب ھەرىكەتلىرى Comitat Occitan d'Estudis e d'Accion بولۇپ ، 1961-يىلى قۇرۇلغان ، قۇرغۇچىلار ئالدى بىلەن «ئىچكى مۇستەملىكىچىلىك» دېگەن سۆزنى ئومۇملاشتۇرۇپ ، رايون ئىچىدىكى يەرلىك ئاھالىلەرنىڭ ئاپتونومىيىسىنى ئاشۇرۇشقا ئەھمىيەت بەرگەن. 1971-يىلى لۇتتې ئوكسىتانې دەپ ئاتىلىدىغان تېخىمۇ جەڭگىۋار ۋە ئىنقىلابىي تەشكىلات تەرىپىدىن ئۆتكۈزۈۋېلىنغان بۇ گۇرۇپپا بۈگۈن ئاپتونومىيىلىك ئوكتانىيە قۇرۇشنى قوغلىشىپ ، فرانسىيەنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ئىشچىلار سىنىپى نامايىشى بىلەن ئۆزىنى كۈچلۈك تونۇيدۇ.