ئىجتىمائىي سىياسىي تەشكىلات - شېرپا

 ئىجتىمائىي سىياسىي تەشكىلات - شېرپا

Christopher Garcia

شېرپالار ئەزەلدىن بۇنداق ماسلاشقان سىياسىي بىرلىككە تەشكىللىنىپ باقمىغان. نېپالدىكى تارىخىدا ، يەرلىك باشلىقلار نېپال دۆلىتىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان شېرپا بولمىغان ھوقۇق مەركەزلىرى بىلەن بايلىق ، مىجەز ، دىنىي ئورنى ۋە ئىتتىپاقداشلىقى ئاساسىدا ئۆزىنى ھۆكۈمەت قىلىپ قۇرۇپ چىقتى. يېقىندىن بۇيان ، شېرپا رايونى ھازىرقى نېپال ھۆكۈمىتىنىڭ مەمۇرىي سىستېمىسىغا كىرگۈزۈلدى.

ئىجتىمائىي تەشكىلات. شېرپا جەمئىيىتى باراۋەرلىك قىممەت قارىشى ۋە يەككە ئاپتونومىيەگە بولغان بېسىمى بىلەن داڭلىق. شېرپا جەمئىيىتىدە بايلىق ياكى مۇنەۋۋەر ئائىلىدىن كېلىپ چىققان «چوڭ» كىشىلەر بىلەن ئادەتتىكى «كىچىك» كىشىلەر ئارىسىدا قاتلاملىق مۇناسىۋەت مەۋجۇت ، ئەمما ھەقىقىي سىنىپ پەرقى يوق. سولۇ-خۇمبۇنىڭ ئەسلى ئولتۇراقلاشقان ئەجدادلىرىنىڭ ئەۋلادلىرى تېخىمۇ يۇقىرى ئورۇنغا ئېرىشىدۇ ، يېڭى كۆچمەنلەر ۋە تېخىمۇ يىراق تۇغقانلار چەت-ياقا روللارغا چۈشۈپ قالىدۇ. نامراتلىق ۋە قەرزنىڭ تەھدىتىگە ئۇچرىغانلارنىڭ ئىش ھەققى ئۈچۈن دارجېلىڭ ياكى كاتماندۇغا بېرىش ھوقۇقى بار. ھامىيلار بىلەن خېرىدارلار مۇناسىۋىتى شېرپاس ۋە ئۇلار ئۈچۈن مۇھىم ھۈنەر-سەنئەت رولىنى ئۆتەيدىغان نېپاللىق مۇلازىمەت توپى ئوتتۇرىسىدا ئورنىتىلغان ، ئەمما نېپاللىقلار قائىدە-يوسۇنلۇق دەپ قارىلىدۇ ۋە ناچار ئىجتىمائىي ئورۇننى ئىگىلەيدۇ دەپ قارىلىدۇ.

سىياسىي تەشكىلات. شېرپا جەمئىيىتىدە ھوقۇق يۈرگۈزۈشنىڭ رەسمىي مېخانىزملىرى ئاز. بىلەنئېشىنچا مەبلەغنىڭ ناڭ پا لا سودا يولىدىكى مونوپوللۇقنى قېزىش ئارقىلىق رايونغا ئېقىشى ، بەزى سودىگەرلەر ئۆزىنى پېمبۇ ئورنىدا تۇرغۇزدى ، ئادەتتە «ۋالىي» دەپ تەرجىمە قىلىندى. نېپال دۆلىتىنىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى ئاپتونومىيە ياكى بويسۇندۇرۇشنىڭ ئوخشىمىغان دەرىجىدە بولۇشىغا ئەگىشىپ ، ئوخشىمىغان تارىخىي ئەھۋاللارغا ئاساسەن ، بۇ سانلار تەسىر كۈچى ۋە بايلىقنىڭ تەسىرىدە ، بىر قىسىم كىرىمنى سودىغا مەبلەغ سېلىشقا ئىشلەتتى. پەمبىسنىڭ كۈچى كۆپىنچە شەخسىي ھوقۇق ۋە كارخانىغا باغلىق بولۇپ ، ئۇنى دادىدىن ئوغلىغا ئاسان يەتكۈزگىلى بولمايدۇ. يېقىنقى ۋاقىتلاردا ، نېپال ھۆكۈمەت سىستېمىسى بۇ رايوننى تېخىمۇ كۆپ مەمۇرىي كونترول قىلدى ، ھەمدە يەرلىك دېموكراتىك يېزا كېڭەشلىرىنىڭ ପଞ୍ଚାୟତ سىستېمىسى يولغا قويۇلدى.

قاراڭ: ئىراق ئامېرىكىلىقلىرى - تارىخ ، زامانىۋى دەۋر ، مۇھىم كۆچمەنلەر دولقۇنى ، ئولتۇراقلىشىش ئەندىزىسى

ئىجتىمائىي كونترول. دىنىي ھوقۇق ۋە قىممەت قارىشى ، يەرلىك باشلىقلارنىڭ كۈچى ، ئەنئەنىسى ۋە جامائەت پىكىرى ھەرىكەتنى چەكلەيدۇ ، ئەمما ئىجتىمائىي كونترولنى ئىجرا قىلىش ياكى ئەرز-شىكايەتلەرنى سوتلاشنىڭ يەرلىك مېخانىزملىرى ئاز. قوشنىلار ، تۇغقانلار ، باشلىقلار ياكى لامالارنىڭ مۇرەسسە قىلىشى ياكى كېسىم قىلىشى كۆپىنچە تالاش-تارتىشلارنى ھەل قىلىدۇ. باشقىلار ھازىر نېپال قانۇن سوت مەھكىمىسىگە ئېلىپ بېرىلسا بولىدۇ ، گەرچە بۇ ناھايىتى ئاز ئىش. زوراۋان بۇددىزم قىممەت قارىشى شېرپا جەمئىيىتىنىڭ ئۇرۇش ۋە قاتىللىقتىن پۈتۈنلەي قۇتۇلۇشىغا ياردەم بەردى. ئاز ساندىكى شېرپاس گۇرخا ھەربىي قىسىملىرىغا قاتناشقان. يۇقىرى ھەرىكەتچانلىقى ئۇچالايدۇ ياكىتوقۇنۇشنىڭ ئۈنۈملۈك ھەل قىلىش چارىسى.

قاراڭ: ئاينۇ - تونۇشتۇرۇش ، ئورۇن ، تىل ، فولكلور ، دىن ، ئاساسلىق بايرام ، ئۆتۈش مۇراسىمى
ۋىكىپېدىيەدىن شېرپاتوغرىسىدىكى ماقالىنىمۇ ئوقۇڭ

Christopher Garcia

كرىستوفىر گارسىيا تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت تەتقىقاتىغا ئىشتىياق باغلىغان تەتقىقاتچى. ئاممىباب بىلوگ «دۇنيا مەدەنىيەت قامۇسى» نىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئۆزىنىڭ چۈشەنچىسى ۋە بىلىمىنى دۇنياۋى تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا تىرىشىدۇ. ئىنسانشۇناسلىق كەسپىدە ماگىستىرلىق ئۇنۋانى ۋە مول ساياھەت تەجرىبىسى بىلەن كىرىستوفېر مەدەنىيەت دۇنياسىغا ئۆزگىچە نەزەر ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ ماقالىلىرى يېمەك-ئىچمەك ۋە تىلنىڭ مۇرەككەپلىكىدىن تارتىپ سەنئەت ۋە دىننىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغىچە ، ئۇنىڭ ماقالىلىرى ئىنسانىيەتنىڭ كۆپ خىل ئىپادىلىنىشىگە قىزىقارلىق كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. كرىستوفىرنىڭ جەلپ قىلارلىق ۋە مەزمۇنلۇق يېزىقچىلىقى نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى مەدەنىيەت ھەۋەسكارلىرىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان ئەگەشكۈچىلىرىنى جەلپ قىلغان. مەيلى قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئەنئەنىسىگە چوڭقۇر چۆكۈش ياكى يەر شارىلىشىشنىڭ ئەڭ يېڭى يۈزلىنىشى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، كرىستوفېر ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ مول گىلەملىرىنى يورۇتۇشقا بېغىشلانغان.