Sherpas သည် မည်သည့်အခါမှ ပေါင်းစပ်နိုင်ငံရေးယူနစ်အဖြစ် မဖွဲ့စည်းထားပေ။ နီပေါနိုင်ငံတွင် ၎င်းတို့၏သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် ဒေသခံအကြီးအကဲများသည် ကြွယ်ဝမှု၊ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၊ ဘာသာရေးအဆင့်အတန်းနှင့် နီပေါနိုင်ငံအပါအဝင် Sherpa ဗဟိုမဟုတ်သော အာဏာဗဟိုဌာနများနှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ကာ အာဏာပိုင်များအဖြစ် ၎င်းတို့ကိုယ်ကို ထူထောင်ခဲ့ကြသည်။ မကြာသေးမီက၊ Sherpa ဒေသကို ခေတ်ပြိုင်နီပေါအစိုးရ၏ အုပ်ချုပ်မှုစနစ်အတွင်း ထည့်သွင်းခဲ့သည်။

လူမှုအဖွဲ့အစည်း။ Sherpa လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် သာတူညီမျှတန်ဖိုးများနှင့် တစ်ဦးချင်းကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်အပေါ် ၎င်း၏ဖိစီးမှုအတွက် ထင်ရှားသည်။ ချမ်းသာသော သို့မဟုတ် ထူးချွန်သောမိသားစုမှ ဆင်းသက်လာသော "ကြီး" ကြီးများနှင့် သာမာန် "သေးငယ်" လူများကြားရှိ Sherpa လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း အထက်အောက်ဆက်ဆံရေး တည်ရှိနေသော်လည်း စစ်မှန်သော လူတန်းစားခွဲခြားမှု မရှိပေ။ Solu-Khumbu ၏ မူလအခြေချနေထိုင်သော ဘိုးဘေးများ၏ သားစဉ်မြေးဆက်များကို အဆင့်အတန်းမြင့်မြင့် သတ်မှတ်ပေးထားပြီး ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူအသစ်များနှင့် ပိုမိုဝေးကွာသော ဆက်စပ်လူများကို သေးငယ်သောရာထူးနေရာများသို့ လွှဲအပ်ထားသည်။ ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့် အကြွေးများ ခြိမ်းခြောက်ခံရသူများသည် လုပ်အားခအတွက် Darjeeling သို့မဟုတ် Kathmandu သို့ သွားရန် ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသည်။ နာယက-ဖောက်သည် ဆက်ဆံရေးသည် ၎င်းတို့အတွက် အရေးပါသော လက်မှုလုပ်ငန်းဆောင်တာများကို လုပ်ဆောင်ပေးသည့် Sherpas နှင့် နီပေါဝန်ဆောင်မှု ဇာတ်ဝင်ခန်းများကြားတွင် ထူထောင်ထားသော်လည်း နီပေါလူမျိုးများသည် ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ မသန့်ရှင်းဟု မှတ်ယူကြပြီး ယုတ်ညံ့သော လူမှုရေးရာထူးကို သိမ်းပိုက်ထားသည်ဟု ရှုမြင်ကြသည်။

နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်း။ Sherpa လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အာဏာကျင့်သုံးရန်အတွက် တရားဝင်ယန္တရားအနည်းငယ်ရှိသည်။ နှင့်နန်းပလ ကုန်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းတွင် လက်ဝါးကြီးအုပ် အမြတ်ထုတ်ခြင်းဖြင့် ဒေသအတွင်းသို့ ပိုလျှံသော အရင်းအနှီး စီးဆင်းမှု အချို့သော ကုန်သည်များသည် pembu ရာထူးဖြင့် အများအားဖြင့် "အုပ်ချုပ်ရေးမှူး" ဟု ပြန်ဆိုကြသည်။ မတူညီသောသမိုင်းအခြေအနေများပေါ် မူတည်၍ နီပေါနိုင်ငံမှ လက်အောက်ခံ သို့မဟုတ် လက်အောက်ငယ်သားများမှ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် ဒီဂရီအမျိုးမျိုးဖြင့်၊ ဤကိန်းဂဏန်းများသည် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုတို့ကြောင့် ရရှိသောငွေအချို့ကို ကုန်သွယ်မှုတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုများအဖြစ် အသုံးပြုကာ အခွန်ကောက်ခံသူများ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ pembus ၏ စွမ်းအားသည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အာဏာနှင့် လုပ်ငန်းအပေါ်တွင် အဓိကမူတည်ပြီး ၎င်းသည် သားအဖမှ အလွယ်တကူ မကူးစက်နိုင်ပေ။ မကြာသေးမီအချိန်များတွင် နီပေါအစိုးရစနစ်သည် ဒေသတွင်းတွင် အုပ်ချုပ်ရေးပိုင်းကို ပိုမိုထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့ပြီး ဒေသဆိုင်ရာဒီမိုကရေစီကျေးရွာကောင်စီများ၏ ပန်ချာယက် စနစ်ကိုလည်း မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။

လူမှုထိန်းချုပ်မှု။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အာဏာနှင့် တန်ဖိုးထားမှုများ၊ ဒေသန္တရအကြီးအကဲများ၏ စွမ်းအား၊ ရိုးရာဓလေ့နှင့် လူထုအမြင်ကို ကန့်သတ်အရေးယူရန်၊ သို့သော် လူမှုထိန်းချုပ်မှု သို့မဟုတ် တိုင်ကြားချက်များကို စီရင်ဆုံးဖြတ်ရန်အတွက် ဌာနေတိုင်းရင်းသား ယန္တရားအနည်းငယ်ရှိသည်။ အိမ်နီးချင်းများ၊ ဆွေမျိုးများ၊ ရွာသူကြီးများ၊ သို့မဟုတ် လားမားများက ဖျန်ဖြေပေးခြင်း သို့မဟုတ် ခုံသမာဓိဖြင့် ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် အငြင်းပွားမှုများကို ဖြေရှင်းပေးသည်။ မကြာခဏလုပ်ဆောင်သော်လည်း အခြားသူများကို နီပေါဥပဒေတရားရုံးများသို့ ခေါ်ဆောင်သွားနိုင်သည်။ အကြမ်းမဖက်သော ဗုဒ္ဓဘာသာတန်ဖိုးများသည် Sherpa လူ့အဖွဲ့အစည်းကို စစ်ပွဲနှင့် လူသတ်မှု လုံးဝနီးပါး ကင်းစင်အောင် ကူညီပေးခဲ့သည်။ Sherpas အနည်းငယ်သည် Gurkha စစ်ဘက်တပ်ဖွဲ့များနှင့်ပူးပေါင်းသည်။ မြင့်မားသော ရွေ့လျားနိုင်မှုသည် ပျံသန်းခြင်း သို့မဟုတ်ပဋိပက္ခများအတွက် ထိရောက်သော အဖြေကို ရှောင်ရှားပါ။