Tarix və mədəni əlaqələr - Oksitanlar

 Tarix və mədəni əlaqələr - Oksitanlar

Christopher Garcia

Geniş mənada "Oksitan" adlandırılması üçün coğrafi və linqvistik əsas olsa da, onu bütövlükdə Fransadan fərqləndirən Occitanie-nin izlədiyi inkişaf trayektoriyası bir sıra mühüm tarixi və prototarixi hadisələrdən qaynaqlanır. Fransız meridianını şimalda daha çox nüfuzlu olan german tayfalarınınkindən daha çox Aralıq dənizi mədəniyyətləri ilə əlaqələndirdi. Bölgəyə ilk gələnlər eramızdan əvvəl 600-cü ildə Massaliyanı (indiki Marsel) quran yunanlar oldu. və meridianın yerlilərini Aralıq dənizində Yunanların üstünlük təşkil etdiyi ticarətin onsuz da canlı dünyasına gətirdi. Bu ticarət ticarəti özü ilə mədəni təsirlər daşıyaraq, memarlıqda və şəhər mərkəzlərinin və ictimai abidələrin tərtibatında Ellinist ənənəni tətbiq edərək, bu bölgənin Aralıq dənizi ilə bölüşdüyü, lakin Şimali Fransa ilə deyil. İkinci əlamətdar hadisə və ya hadisələr, german tayfalarının kürəklərindəki ekspansionist hərəkatları ilə şimaldan və şərqdən oraya sürgün edilən Keltlərin ardıcıl olaraq Qalli istmusuna köçməsi idi. Keltlərin Ərazinin "fəthi" silah gücü ilə deyil, məskunlaşma yolu ilə idi. Romalılar eramızdan əvvəl II əsrin ortalarında gələndə. - üçüncü dərin xarici təsir - artıq inkişaf edən, "müasir" Aralıq dənizi mədəniyyəti mövcud idi. İqlim üstünlük verdiüzüm, əncir və taxıl kimi "Aralıq dənizi" bitkilərinin qəbulu, yaxınlıq və kommersiya əlaqəsi isə Ellin sosial təşkilatı və mədəni ifadə üsullarının qəbulunu asanlaşdırdı.

Həmçinin bax: Anuta

Yunanların təsiri Aralıq dənizi sahilində nə qədər güclü olsa da, əsasən Ticarətə əsaslanırdı və buna görə də güclü şəkildə Marsel bölgəsində lokallaşdırılmışdı. Roma legionlarının gəlməsi ilə ilk dəfə daha böyük meridional birlik yarandı. Baxmayaraq ki, Roma fəthi cənub istmusundan, yəni indi düzgün desək, Oksitaniyadan çox-çox kənara çıxsa da, romanlaşmanın birbaşa təsirləri ilk növbədə cənubda hiss olunurdu - çünki burada romalılar sadə hərbi postlar deyil, həqiqi koloniyalar qurdular. Romalılar indi bölgənin fərqli xüsusiyyətləri hesab edilənləri təqdim etdilər: Roma modelinə uyğun dizayn edilmiş və tikilmiş şəhərlər; latifundiya prinsipləri əsasında sifariş edilən kənd təsərrüfatı müəssisəsi; Roma tanrılarını qeyd edən hərbi abidələr və məbədlər; lakin hər şeydən əvvəl dilin güclü romalılaşması və Roma hüququnun bölgəyə yeridilməsi.

Bu zahiri birlik davam etmədi. Şərqdən və şimaldan gələn alman tayfaları hunların qərbə doğru genişlənməsinin daimi təzyiqi altında qərbə doğru hərəkət edirdilər. V əsrin əvvəllərində Roma imperator hökuməti artıq qadağan edə bilməzdionların Galya ərazilərinə soxulması. Daha şimaldakı ərazilərini işğalçı Vandallar və Suevislərə, daha sonra isə Franklara itirərək, Roma cənubdakı mövcudluğunu yenidən birləşdirdi və möhkəmləndirdi. Galya, Brittani və İspaniya İtaliya üçün bir növ qoruyucu bufer zonası kimi böyük əhəmiyyət kəsb edirdilər. Qalliyanın şimal hissəsinin işğalçıları bu yeni əraziləri silah gücü ilə ələ keçirdilər və nisbətən çox sayda məskunlaşdılar. Cənubda yeni gələnlər bölgəyə dördüncü böyük xarici təsiri təşkil edən vestqotlar idi. Viziqotlar bu yeni torpaqların ilhaqına şimaldakı işğalçı tayfalar tərəfindən qəbul ediləndən daha az maneə törətmiş şəkildə yanaşdılar. Onların yaşayış məntəqələri nisbətən az idi - onlar inzibati və iqtisadi nəzarət kimi torpaqların işğalı ilə o qədər də maraqlanmırdılar və buna görə də əvvəllər mövcud olan mədəni təcrübələrin öz yaşayış məntəqələri ilə birlikdə mövcud olmasına icazə verdilər.

"Oksitan" varlığına ilk əhəmiyyətli tarixi istinadlar Orta əsrlərdə baş verir. Bu, Bölgənin incəsənət, elm, məktub və fəlsəfə sahələrində çiçəkləndiyi dövr idi. O dövrdə bölgənin müxtəlif kiçik krallıqları qurulmuş ailələrin əlində sabitləşdi - əksər hallarda Gallo-Roma və Gothic dövrlərinin güclü ailələrindən, eyni zamanda buraya gələn Frank mənşəli "yaradılmış" zadəgan ailələri də daxil olmaqla. ərzində bölgəKarolinq dövrü.

1100 və 1200-cü illərdə üç böyük ev krallıq statusuna yüksəldi (baxmayaraq ki, bu vaxta qədər Oksitaniyada daha kiçik müstəqil səltənətlər mövcud idi). Bunlar: qərbdə olan Akvitaniya, sonralar Plantagenetsdən keçərək bir müddət ingilis hakimiyyətinə keçdi; regionun mərkəzində və şərqində yerləşən Sen-Gilles və Tuluza qraflarının sülaləsi, onların ən diqqət çəkən fiquru qraf IV Raymond idi; və nəhayət, qərbdə İspaniyanın katalonlarına sadiq olan bir bölgə. Bölgənin tarixi bu dövrdəki mahiyyətcə bu üç güc arasındakı mübarizələrin tarixidir.

1200-cü illərin sonlarında Albigensian Səlib yürüşlərində itirən Occitanie də müstəqilliyini itirməyə başladı, bu proses 1471-ci ildə İngilis Akvitaniyasının Fransanın bir hissəsi edildiyi zaman tamamlandı. Yenə heç vaxt müstəqil siyasi qurum (və ya qurum) olmayan Occitanie dilinin saxlanması ilə öz fərqliliyini qoruyub saxladı. Dil 1539-cu ildə rəsmi istifadəyə qadağa qoyuldu, beləliklə, heç vaxt tamamilə yoxa çıxmasa da, həm prestijdə, həm də istifadədə azalmağa başladı. Şair Mistral, 1800-cü illərin sonu və 1900-cü illərin əvvəllərində Oksitan dilinin Provans ləhcəsi ilə işləməklə, Dilə müəyyən hörmət və qiymət verən ilk adamlardan biri olmuşdur. O və bəzi həmkarları ona həsr olunmuş Félibrige adlı hərəkat yaratdılarOksitan dilini Provans ləhcəsi əsasında standartlaşdırmaq və orada yazmaq üçün orfoqrafiya hazırlamaq. Tarixi boyu Félibrige üzvləri arasında fikir ayrılığından əziyyət çəkmişdir - qismən bir çox Oksitaniya ləhcələrindən yalnız birinə qürur verdiyinə görə, həm də hərəkat tezliklə özünü məhdudlaşdırmaqdansa, həm də siyasi rol almışdı. sırf dil və ədəbi narahatlıqlara. Onun hazırkı rolu öz yerini daha döyüşkən regionalist hərəkatlara verərək, əvvəlki siyasi təsirinin çoxunu itirdi.

İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Oksitan Regionalist hərəkatlarının narahatlıqları öz üzvlərinin əksəriyyətini Peteni dəstəkləməyə yönəltdi - istisnalara Simone Weil və René Nelli daxildir. Müharibədən sonrakı ilk illərdə Institut d'Estudis Occitans, Félibrige-nin ideoloji rəqibinə çevrilərək, regionalizm Konsepsiyasına yeni yanaşmalar formalaşdırmağa cəhd etdi. Bölgənin sənayeyə üstünlük verən milli İqtisadiyyatda əsasən kənd təsərrüfatı ilə bağlı qalmasından irəli gələn iqtisadi problemlər, Parisdə yerləşən hökumət və maliyyə strukturu tərəfindən "daxili müstəmləkəçilik" iddialarına səbəb olan regionalist hərəkatı qidalandırdı. Bu gün region rəqib siyasi qruplar arasında parçalanıb və onlar regionun ümumi yaxşılaşdırılması üçün hər hansı birgə səyləri təşkil etməyi çətinləşdirir. Bəlkə də bunlardan ən təsirlisirəqib hərəkatlar 1961-ci ildə qurulan Comitat Occitan d'Estudis e d'Accion-dur, onun təsisçiləri ilk dəfə "daxili müstəmləkəçilik" terminini populyarlaşdırmış və bölgə daxilində yerli icmaların muxtariyyətinin artırılmasına diqqət yetirmişlər. 1971-ci ildə Lutte Occitane adlı daha mübariz və inqilabçı Təşkilat tərəfindən ələ keçirilən bu qrup, bu gün muxtar Occitanie yaradılmasına can atır və özünü bütün Fransada fəhlə sinfi etiraz hərəkatları ilə güclü şəkildə eyniləşdirir.

Həmçinin bax: Ottava

Christopher Garcia

Christopher Garcia mədəniyyət tədqiqatlarına həvəsi olan təcrübəli yazıçı və tədqiqatçıdır. Populyar bloq olan Dünya Mədəniyyəti Ensiklopediyası müəllifi kimi o, öz fikirlərini və biliklərini qlobal auditoriya ilə bölüşməyə çalışır. Antropologiya üzrə magistr dərəcəsi və geniş səyahət təcrübəsi ilə Kristofer mədəniyyət dünyasına unikal perspektiv gətirir. Yemək və dilin incəliklərindən tutmuş sənət və dinin nüanslarına qədər onun məqalələri insanlığın müxtəlif ifadələri haqqında valehedici perspektivlər təqdim edir. Kristoferin cəlbedici və məlumatlandırıcı yazıları çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib və onun işi mədəniyyət həvəskarlarının artan izləyicilərini cəlb edib. İstər qədim sivilizasiyaların ənənələrini araşdırmaq, istərsə də qloballaşmanın ən son tendensiyalarını araşdırmaqdan asılı olmayaraq, Kristofer bəşər mədəniyyətinin zəngin qobelenlərini işıqlandırmağa həsr edir.