ইতিহাস আৰু সাংস্কৃতিক সম্পৰ্ক - Occitans

 ইতিহাস আৰু সাংস্কৃতিক সম্পৰ্ক - Occitans

Christopher Garcia

বহল অৰ্থত "অক্সিটান" নামটোৰ বাবে ভৌগোলিক আৰু ভাষিক ভিত্তি আছে যদিও সামগ্ৰিকভাৱে ফ্ৰান্সৰ পৰা ইয়াক পৃথক কৰা অক্সিটানিয়ে অনুসৰণ কৰা বিকাশৰ ট্ৰেজেক্টৰীৰ শিপাই আছে উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক আৰু আদিঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ শৃংখলাত যিয়ে... উত্তৰত বহুত বেছি প্ৰভাৱশালী জাৰ্মান জনজাতিতকৈ ফৰাচী মেৰিডিয়ানক ভূমধ্যসাগৰীয় সংস্কৃতিৰ সৈতে অধিক ঘনিষ্ঠভাৱে সংযোগ কৰিছিল। এই অঞ্চললৈ প্ৰথমে আহিছিল গ্ৰীকসকলে, যিয়ে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬০০ চনত মাছালিয়া (বৰ্তমান মাৰ্চেইল) প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। আৰু মেৰিডিয়ানৰ খিলঞ্জীয়াসকলক ভূমধ্যসাগৰীয় গ্ৰীক প্ৰধান বাণিজ্যৰ ইতিমধ্যে সজীৱ জগতখনলৈ লৈ আহিছিল। এই বাণিজ্যিক বাণিজ্যই নিজৰ লগত সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল, স্থাপত্য আৰু নগৰ কেন্দ্ৰ আৰু ৰাজহুৱা কীৰ্তিচিহ্নসমূহৰ বিন্যাসত হেলেনিষ্ট পৰম্পৰাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল যিটো এই অঞ্চলে ভূমধ্যসাগৰীয় অঞ্চলৰ সৈতে ভাগ কৰে, কিন্তু উত্তৰ ফ্ৰান্সৰ সৈতে নহয়। দ্বিতীয়টো উল্লেখযোগ্য পৰিঘটনা বা পৰিঘটনা আছিল কেল্টৰ একেৰাহে গ্যালিক ইষ্টমাছলৈ প্ৰব্ৰজন কৰা ঢৌ, যিটো উত্তৰ আৰু পূবৰ পৰা তেওঁলোকৰ পিঠিত থকা জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীৰ সম্প্ৰসাৰণবাদী আন্দোলনে তালৈ ঠেলি দিছিল। কেলটিকসকলে এই ভূখণ্ডৰ "বিজয়" অস্ত্ৰৰ বলত নহয়, বসতিৰ দ্বাৰাহে হৈছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বিতীয় শতিকাৰ মাজভাগত ৰোমানসকল আহি পোৱাৰ সময়লৈকে। —তৃতীয় গভীৰ বিদেশী প্ৰভাৱ—ইতিমধ্যে এটা সমৃদ্ধিশালী, "আধুনিক" ভূমধ্যসাগৰীয় সংস্কৃতিৰ অস্তিত্ব আছিল। জলবায়ুৱে অনুকূল কৰি তুলিছিল...আঙুৰ, ডুমুৰ আৰু শস্যৰ দৰে "ভূমধ্যসাগৰীয়" শস্য গ্ৰহণ কৰা, আনহাতে সান্নিধ্য আৰু বাণিজ্যিক সংস্পৰ্শই হেলেনিক সামাজিক সংগঠন আৰু সাংস্কৃতিক প্ৰকাশৰ ধৰণ গ্ৰহণ কৰাত সহায় কৰে।

ভূমধ্যসাগৰীয় উপকূলীয় অঞ্চলত হেলেনিক প্ৰভাৱ যিমানেই শক্তিশালী নহওক কিয়, মূলতঃ বাণিজ্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল আৰু সেয়েহে মাৰ্চেইলছ অঞ্চলত ই শক্তিশালীভাৱে স্থানীয়কৃত আছিল। ৰোমৰ লিজিয়নৰ আগমনৰ লগে লগে প্ৰথমবাৰৰ বাবে বৃহত্তৰ মেৰিডিয়ান ঐক্যৰ উন্মেষ ঘটিল। যদিও ৰোমান বিজয় দক্ষিণৰ ইষ্টমাছৰ বহু ওপৰলৈকে বিস্তৃত হৈছিল যিটো এতিয়া সঠিকভাৱে ক’বলৈ গ’লে অক্সিটানি, তথাপিও মূলতঃ দক্ষিণত ৰোমানীকৰণৰ প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰা হৈছিল—কাৰণ ইয়াত ৰোমানসকলে সৰল সামৰিক আউটপোষ্টৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰকৃত উপনিবেশ স্থাপন কৰিছিল। ৰোমানসকলে বৰ্তমান এই অঞ্চলৰ স্বকীয় বৈশিষ্ট্য বুলি অনুভৱ কৰা বস্তুবোৰৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল: ৰোমান আৰ্হি অনুসৰি ডিজাইন আৰু নিৰ্মাণ কৰা চহৰ; লেটিফুণ্ডিয়াৰ নীতিৰ ওপৰত নিৰ্দেশ দিয়া কৃষি উদ্যোগ; ৰোমান দেৱতাক উদযাপন কৰা সামৰিক স্মৃতিসৌধ আৰু মন্দিৰ; কিন্তু সৰ্বোপৰি ভাষাটোৰ শক্তিশালী ৰোমানীকৰণ আৰু অঞ্চলটোত ৰোমান আইন প্ৰৱৰ্তন।

See_also: ইৰাকী আমেৰিকান - ইতিহাস, আধুনিক যুগ, উল্লেখযোগ্য অনুপ্ৰৱেশ ঢৌ, বসতিৰ আৰ্হি

এই আপাত ঐক্য স্থায়ী নহ’ল। পূব আৰু উত্তৰৰ পৰা অহা জাৰ্মানিক জনগোষ্ঠীসমূহ, নিজেই হানৰ পশ্চিম দিশলৈ সম্প্ৰসাৰণৰ পৰা অহৰহ হেঁচাত পৰিছিল, পশ্চিম দিশলৈ আগবাঢ়িছিল। পঞ্চম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ৰোমৰ সাম্ৰাজ্যবাদী চৰকাৰে আৰু বাধা দিব নোৱাৰিলেগৌলিছ ভূখণ্ডত তেওঁলোকৰ আক্ৰমণ। দ্ৰুতগতিত আক্ৰমণকাৰী ভাণ্ডাল আৰু ছুৱেভিছৰ হাতত অধিক উত্তৰ দিশৰ অধিকাৰ হেৰুৱাই পেলোৱা আৰু পিছলৈ ফ্ৰেংকসকলৰ হাতত ৰোমে পুনৰ গোট খায় আৰু দক্ষিণত নিজৰ উপস্থিতি একত্ৰিত কৰে। গল, ব্ৰিটানি আৰু স্পেইনে ইটালীৰ বাবে এক প্ৰকাৰৰ সুৰক্ষামূলক বাফাৰ জ’ন হিচাপে যথেষ্ট গুৰুত্ব লাভ কৰিছিল। গলৰ উত্তৰ অংশৰ আগ্ৰাসীসকলে অস্ত্ৰৰ বলত এই নতুন ভূখণ্ডসমূহ দখল কৰি তুলনামূলকভাৱে বৃহৎ সংখ্যক লোকে বসতি স্থাপন কৰে। দক্ষিণত নতুনকৈ অহা লোকসকল আছিল ভিচিগোথসকল, যিসকলে এই অঞ্চলৰ ওপৰত চতুৰ্থ মহান বাহ্যিক প্ৰভাৱ গঠন কৰে। ভিচিগোথসকলে এই নতুন ভূমিসমূহ সংলগ্ন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত উত্তৰৰ আক্ৰমণাত্মক জনগোষ্ঠীসমূহে গ্ৰহণ কৰাতকৈ কম আৱেগিকভাৱে আগবাঢ়িছিল। তেওঁলোকৰ বসতিসমূহ তুলনামূলকভাৱে কম আছিল—তেওঁলোকে ভূমি দখলৰ প্ৰতি ইমান আগ্ৰহী নাছিল, প্ৰশাসনিক আৰু অৰ্থনৈতিক নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰতিহে, আৰু সেয়েহে তেওঁলোকে পূৰ্বতে থকা সাংস্কৃতিক পদ্ধতিসমূহক নিজৰ সাংস্কৃতিক পদ্ধতিসমূহৰ সৈতে সহাৱস্থান কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল।

"অক্সিটান" সত্তাৰ প্ৰথম উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক উল্লেখ মধ্যযুগত ঘটে। এই সময়ত শিল্প, বিজ্ঞান, আখৰ, দৰ্শনৰ ক্ষেত্ৰত অঞ্চলটোৰ ফুল ফুলাৰ সময় আছিল। সেই সময়ত অঞ্চলটোৰ বিভিন্ন সৰু ৰাজ্যসমূহ প্ৰতিষ্ঠিত পৰিয়ালৰ হাতত সুস্থিৰ হৈছিল—বেছিভাগেই গালো-ৰোমান আৰু গথিক যুগৰ শক্তিশালী পৰিয়ালৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছিল যদিও ফ্ৰেংকিছ বংশৰ "নিৰ্মিত" সম্ভ্ৰান্ত পৰিয়ালসমূহকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল, যিসকললৈ আহিছিল অঞ্চলটোৰ সময়তকেৰ'লিঞ্জিয়ান যুগ।

See_also: ইতিহাস আৰু সাংস্কৃতিক সম্পৰ্ক - Ambonese

১১০০ আৰু ১২০০ চনৰ ভিতৰত তিনিটা ডাঙৰ ঘৰ ৰাজ্যৰ মৰ্যাদালৈ উন্নীত হয় (যদিও এই সময়ৰ আগতে অক্সিটানিত সৰু সৰু স্বাধীন ৰাজ্য আছিল)। এইবোৰ আছিল: পশ্চিমে একুইটেইন, যিটো পিছলৈ প্লাণ্টেজেনেটৰ মাজেৰে কিছু সময়ৰ বাবে ইংৰাজ শাসনলৈ পাৰ হৈ গ’ল; চেণ্ট-গিলছ আৰু টুলুজৰ কাউণ্টৰ বংশ, অঞ্চলটোৰ কেন্দ্ৰ আৰু পূবত, যাৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব আছিল কাউণ্ট ৰেমণ্ড চতুৰ্থ; আৰু শেষত পশ্চিমে স্পেইনৰ কাটালনসকলৰ প্ৰতি আনুগত্যশীল এটা অঞ্চল। এই ৰাইমত থকা অঞ্চলটোৰ ইতিহাস মূলতঃ এই তিনিখন শক্তিৰ মাজত হোৱা সংগ্ৰামৰ ইতিহাস।

১২০০ চনৰ শেষৰ ফালে এলবিজেন্সিয়ান ক্ৰুছেডত পৰাস্ত হৈ অক্সিটানিয়েও স্বাধীনতা হেৰুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰে, যিটো প্ৰক্ৰিয়া ১৪৭১ চনত সম্পূৰ্ণ হয়, যেতিয়া ইংৰাজ একুইটেইনক ফ্ৰান্সৰ অংশ কৰা হয়। আৰু কেতিয়াও স্বাধীন ৰাজনৈতিক সত্তা (বা সত্তা) নহয়, অক্সিটানিয়ে নিজৰ ভাষা ধৰি ৰখাৰ জৰিয়তে নিজৰ স্বকীয়তা বজাই ৰাখিছিল। ১৫৩৯ চনত এই ভাষাৰ চৰকাৰী ব্যৱহাৰ নিষিদ্ধ কৰা হয়, যাৰ ফলত ইয়াৰ প্ৰতিপত্তিৰ লগতে ব্যৱহাৰৰ অৱনতিও আৰম্ভ হয় যদিও ই কেতিয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে নোহোৱা হৈ যোৱা নাছিল। ১৮০০ চনৰ শেষৰ ফালে আৰু ১৯০০ চনৰ আৰম্ভণিতে অক্সিটানৰ প্ৰভেন্সেল উপভাষাৰ সৈতে কৰা কামৰ জৰিয়তে কবি মিষ্ট্ৰালে ভাষাটোৰ প্ৰতি এক নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণৰ সন্মান আৰু প্ৰশংসা ঘূৰাই অনা প্ৰথমসকলৰ ভিতৰত এজন আছিল। তেওঁ আৰু কিছুমান সহকৰ্মীয়ে এটা আন্দোলন প্ৰতিষ্ঠা কৰে, ফেলিব্ৰিজ, যাৰ বাবে উৎসৰ্গিত...প্ৰভেন্সাল উপভাষাৰ ভিত্তিত অক্সিটানক প্ৰামাণিককৰণ আৰু ইয়াত লিখিব পৰাকৈ এটা অৰ্থগ্ৰাফী বিকশিত কৰা। গোটেই ইতিহাসত ফেলিব্ৰিজে ইয়াৰ সদস্যসকলৰ মাজত মতানৈক্যৰ সন্মুখীন হৈ আহিছে—আংশিকভাৱে ইয়াৰ কাৰণ হৈছে ই বহুতো অক্সিটানি উপভাষাৰ ভিতৰত মাত্ৰ এটা উপভাষাক গৌৰৱৰ স্থান দিয়াৰ বাবে, আৰু লগতে কাৰণ আন্দোলনে নিজকে আৱদ্ধ কৰি ৰখাতকৈ অতি সোনকালে ৰাজনৈতিক ভূমিকাও গ্ৰহণ কৰিছিল বিশুদ্ধ ভাষিক আৰু সাহিত্যিক চিন্তালৈ। ইয়াৰ বৰ্তমানৰ ভূমিকাই পূৰ্বৰ ৰাজনৈতিক ধাৰাটোৰ বহুখিনি হেৰুৱাই পেলাইছে, সেই ক্ষেত্ৰত অধিক উগ্ৰপন্থী আঞ্চলিকতাবাদী আন্দোলনৰ বাবে ঠাই এৰি দিছে।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত অক্সিটান আঞ্চলিকতাবাদী আন্দোলনসমূহৰ উদ্বেগে তেওঁলোকৰ বেছিভাগ সদস্যকে পেটেইনৰ সমৰ্থনত একত্ৰিত কৰিছিল—ব্যতিক্ৰমৰ ভিতৰত ছিমন ৱেইল আৰু ৰেনে নেলিও আছিল। যুদ্ধৰ পিছৰ আৰম্ভণিৰ বছৰবোৰত ইনষ্টিটিউট ডি এষ্টুডিছ অক্সিটান্সে আঞ্চলিকতাবাদৰ ধাৰণাটোৰ নতুন দৃষ্টিভংগী প্ৰণয়ন কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল, ফেলিব্ৰিজৰ মতাদৰ্শগত প্ৰতিযোগী হৈ পৰিছিল। উদ্যোগৰ অনুকূল ৰাষ্ট্ৰীয় অৰ্থনীতিত ই বহুলাংশে কৃষিভিত্তিক হৈ থকাৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা এই অঞ্চলৰ অৰ্থনৈতিক সমস্যাই আঞ্চলিকতাবাদী আন্দোলনক খাদ্য যোগান ধৰিছে, যাৰ ফলত পেৰিছ ভিত্তিক চৰকাৰ আৰু বিত্তীয় গাঁথনিৰ দ্বাৰা "অভ্যন্তৰীণ উপনিবেশিকৰণ"ৰ দাবীৰ জন্ম হৈছে। আজি এই অঞ্চলটো প্ৰতিদ্বন্দ্বী ৰাজনৈতিক দলৰ মাজত বিভক্ত হৈ পৰিছে, যিয়ে অঞ্চলটোৰ সামগ্ৰিক উন্নতিৰ বাবে যিকোনো সংহত প্ৰচেষ্টাক সংগঠিত কৰাটো কঠিন কৰি তুলিছে। ইয়াৰে হয়তো আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী১৯৬১ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা Comitat Occitan d'Estudis e d'Accion, যাৰ প্ৰতিষ্ঠাপকসকলে প্ৰথমে "অভ্যন্তৰীণ উপনিবেশিকৰণ" শব্দটো জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল আৰু অঞ্চলটোৰ ভিতৰত স্থানীয় সম্প্ৰদায়সমূহৰ স্বায়ত্তশাসন বৃদ্ধি কৰাত মনোনিৱেশ কৰিছিল। ১৯৭১ চনত লুটে অক্সিটেন নামৰ অধিক উগ্ৰপন্থী আৰু বিপ্লৱী সংগঠনে দখল কৰা এই গোটটোৱে আজিও স্বায়ত্তশাসিত অক্সিটানি সৃষ্টিৰ পিছত হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিছে আৰু ই সমগ্ৰ ফ্ৰান্সৰ শ্ৰমিক শ্ৰেণীৰ প্ৰতিবাদী আন্দোলনৰ সৈতে নিজকে শক্তিশালীভাৱে চিনাক্ত কৰিছে। <১>

Christopher Garcia

ক্রিষ্টোফাৰ গাৰ্চিয়া এজন অভিজ্ঞ লেখক আৰু গৱেষক আৰু সাংস্কৃতিক অধ্যয়নৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ। জনপ্ৰিয় ব্লগ বিশ্ব সংস্কৃতি বিশ্বকোষৰ লেখক হিচাপে তেওঁ নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু জ্ঞান বিশ্বব্যাপী দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। নৃতত্ত্বত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী আৰু ভ্ৰমণৰ বিস্তৃত অভিজ্ঞতাৰে ক্রিষ্টোফাৰে সাংস্কৃতিক জগতখনলৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী কঢ়িয়াই আনিছে৷ খাদ্য আৰু ভাষাৰ জটিলতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি শিল্প আৰু ধৰ্মৰ সূক্ষ্মতালৈকে তেওঁৰ প্ৰবন্ধসমূহে মানৱতাৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ প্ৰকাশৰ ওপৰত মনোমোহা দৃষ্টিভংগী আগবঢ়াইছে। ক্রিষ্টোফাৰৰ আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যসমৃদ্ধ লেখা বহু প্ৰকাশনত প্ৰকাশ পাইছে আৰু তেওঁৰ কামে সাংস্কৃতিক অনুৰাগীৰ ক্ৰমবৰ্ধমান অনুগামী আকৰ্ষণ কৰিছে। প্ৰাচীন সভ্যতাৰ পৰম্পৰাৰ মাজত ডুব যোৱাই হওক বা বিশ্বায়নৰ শেহতীয়া ধাৰাসমূহৰ সন্ধান কৰাই হওক, ক্রিষ্টোফাৰে মানৱ সংস্কৃতিৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীক আলোকিত কৰাৰ বাবে উৎসৰ্গিত।