সম্ভৱতঃ কাৰাজাসকলৰ "সভ্যতা"ৰ সৈতে প্ৰথম সংস্পৰ্শ ষোড়শ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰু সোতৰ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই হৈছিল, যেতিয়া অন্বেষকসকলে আৰাগুয়াইয়া-ট'কেন্টিনছ উপত্যকাত উপস্থিত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁলোকে চাও পাউলোৰ পৰা স্থলপথেৰে বা পাৰ্নাইবা অৱবাহিকাৰ নদীৰ কাষেৰে ভাৰতীয় দাস আৰু সোণ বিচাৰি আহিছিল। ১৭২৫ চনৰ আশে-পাশে যেতিয়া গ’য়াছত সোণ আৱিষ্কাৰ হয়, তেতিয়া কেইবাটাও অঞ্চলৰ খনিকৰসকলে তালৈ গৈ অঞ্চলটোত গাঁও প্ৰতিষ্ঠা কৰে। এই লোকসকলৰ বিৰুদ্ধেহে ভাৰতীয়সকলে নিজৰ ভূখণ্ড, পৰিয়াল, স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে যুঁজিবলগীয়া হৈছিল। ১৭৭৪ চনত যাতায়তৰ সুবিধাৰ বাবে এটা সামৰিক চকী স্থাপন কৰা হয়। কাৰাজা আৰু জাভাৱে সেই পোষ্টটোত বাস কৰিছিল যিটোক নোভা বেইৰা কলনী বুলি কোৱা হৈছিল। পিছত আন আন উপনিবেশ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় যদিও কোনোটোৱেই সফল নহ’ল। ভাৰতীয়সকলে নতুন জীৱনশৈলীৰ লগত খাপ খাব লগা হৈছিল আৰু বিভিন্ন সংক্ৰামক ৰোগৰ বলি হৈছিল যাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ কোনো প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা নাছিল আৰু যাৰ চিকিৎসা তেওঁলোকৰ নাছিল।

অষ্টাদশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে সোণৰ খনিবোৰ শেষ হৈ যোৱাৰ লগে লগে গোৱাছত উপনিবেশিকৰণৰ এক নতুন পৰ্যায় আৰম্ভ হয়। ব্ৰাজিলৰ স্বাধীনতাৰ লগে লগে চৰকাৰে গ’য়াছৰ ভূখণ্ডীয় ঐক্য ৰক্ষা আৰু অৰ্থনীতিৰ পুনৰ্গঠনৰ প্ৰতি অধিক আগ্ৰহী হৈ পৰে। ১৮৬৩ চনত গ'য়াছৰ গৱৰ্ণৰ ক'টো ডি মাগালহায়েছ, ৰিঅ' আৰাগুয়ায়াৰ পৰা নামি আহে। তেওঁৰ উদ্দেশ্য আছিল ভাপ পৰিবহণৰ বিকাশ আৰু নদীৰ সীমান্তৰ ভূমিসমূহৰ উপনিবেশিকৰণৰ প্ৰসাৰ। নতুন নতুন গাঁও প্ৰতিষ্ঠা হ’লএই পদক্ষেপৰ ফলত আৰু আৰাগুৱেয়াৰ কাষেৰে ভাপৰ দ্বাৰা পৰিবহণ বৃদ্ধি পায়। শেহতীয়াকৈহে এই অঞ্চলটোক অৱশ্যে ৰাষ্ট্ৰীয় অৰ্থনীতিৰ মাজলৈ টানি অনা হৈছে। ভাৰতীয় সুৰক্ষা সেৱাই (SPI) গৰুপালকসকলক নদীখনৰ সীমান্তৱৰ্তী পথাৰসমূহ দখল কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল, ক্ৰমান্বয়ে কাৰাজা, জাভাৱে, টাপিৰাপে, আৰু আভা (Canoeiros) ভাৰতীয়সকলক জড়িত কৰি ভাৰতীয় ভূখণ্ডৰ দৰেই তেওঁলোকৰ জীৱনত বহু পৰিৱৰ্তন আনিছিল বাৰিষা গৰুৰ জাকে আক্ৰমণ কৰে। ১৯৬৪ চনত যেতিয়া সামৰিক চৰকাৰে ক্ষমতা দখল কৰে, তেতিয়া এছ পি আইৰ অস্তিত্ব বন্ধ হৈ যায় আৰু ফাণ্ডাচ' নেচনেল ডো ইণ্ডিঅ' (নেচনেল ইণ্ডিয়ান ফাউণ্ডেশ্যন, ফুনাই) গঠন কৰা হয়, যাৰ কাম একেধৰণৰ আছিল। লেখক, ভ্ৰমণকাৰী, চৰকাৰী কৰ্মী আৰু নৃতাত্ত্বিকসকলৰ প্ৰতিবেদনে সোতৰ শতিকাৰ পৰা বিংশ শতিকালৈকে কাৰাজাসকলৰ মাজত জনসংখ্যাহীনতা বৃদ্ধি পোৱাৰ ইংগিত দিয়ে।