ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਬੰਧ - Karajá
ਗੋਇਅਸ ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੜਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਰਕਾਰ ਗੋਇਅਸ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਗਈ। 1863 ਵਿੱਚ ਗੋਇਅਸ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਕੂਟੋ ਡੀ ਮੈਗਲਹਾਏਸ, ਰੀਓ ਅਰਾਗੁਏਆ ਵਿੱਚ ਉਤਰਿਆ। ਉਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਭਾਫ਼ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਬਸਤੀੀਕਰਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੀ। ਨਵੇਂ ਪਿੰਡ ਵਸਾਏ ਗਏਇਸ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਅਰਾਗੁਏਆ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਫ਼ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਵਧ ਗਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਰਵਿਸ ਆਫ਼ ਪ੍ਰੋਟੈਕਸ਼ਨ ਟੂ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ (ਐਸ.ਪੀ.ਆਈ.) ਨੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਖੇਤਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਰਜਾ, ਜਾਵਾਏ, ਤਾਪੀਰਾਪੇ, ਅਤੇ ਆਵਾ (ਕੈਨੋਏਰੋਜ਼) ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਖੇਤਰ ਸਨ। ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ 1964 ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲੀ, ਤਾਂ SPI ਦੀ ਹੋਂਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ Fundação Nacional do Indio (ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਡੀਅਨ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ, FUNAI) ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਲੇਖਕਾਂ, ਯਾਤਰੀਆਂ, ਸਰਕਾਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਤੋਂ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਕਾਰਜਾ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਤੋਂ ਕਾਰਜਾਬਾਰੇ ਲੇਖ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ