ਤਾਤਾਰ

 ਤਾਤਾਰ

Christopher Garcia

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

ETHNONYM: ਤੁਰਕ


ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਤਾਤਾਰ ਲੋਕ ਸਾਰੇ ਤਾਤਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ 1 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਤਾਤਾਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 1990 ਵਿੱਚ 4,837 ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 1957 ਵਿੱਚ 4,300 ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਾਤਾਰ ਸ਼ਿਨਜਿਆਂਗ ਉਈਗੁਰ ਆਟੋਨੋਮਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਯਿਨਿੰਗ, ਕੋਕੇਕ ਅਤੇ ਉਰੂਮਕੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਿਨਜਿਆਂਗ। ਤਾਤਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਅਲਟਾਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਤੁਰਕੀ ਸ਼ਾਖਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਤਾਤਾਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਈ ਲਿਖਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਉਇਗੁਰ ਅਤੇ ਕਜ਼ਾਕ ਲਿਪੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਮਰੀਲਨ

ਤਾਤਾਰਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਚੀਨੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ, ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਦਾਦਾਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤੁਰਕ ਖਾਨੇਟ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਲਗਭਗ 744 ਵਿੱਚ ਟੁੱਟ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤਾਤਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਧਦੀ ਗਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮੰਗੋਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਗਏ। ਤਾਤਾਰ ਬੋਯਾਰ, ਕਿਪਚਾਕ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲਾਂ ਨਾਲ ਰਲ ਗਏ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਵਾਂ ਸਮੂਹ ਆਧੁਨਿਕ ਤਾਤਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਹ ਵੋਲਗਾ ਅਤੇ ਕਾਮਾ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ ਜਦੋਂ ਰੂਸੀ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਕੁਝ ਸ਼ਿਨਜਿਆਂਗ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਏ। 1851 ਅਤੇ 1881 ਦੀਆਂ ਚੀਨ-ਰੂਸ ਸੰਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵਪਾਰਕ ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਾਤਾਰ ਪਸ਼ੂ ਧਨ, ਕੱਪੜਾ, ਫਰਾਂ, ਚਾਂਦੀ, ਚਾਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਪਾਰੀ ਬਣ ਗਏ। ਤਾਤਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਝੁੰਡਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਤਾਤਾਰ ਟੇਲਰ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬਣ ਗਏ, ਸਾਸੇਜ ਕੈਸਿੰਗ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਤਾਤਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰੀ ਘਰ ਚਿੱਕੜ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਭੱਠੀ ਦੇ ਫਲੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਦਰ, ਇਹ ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲਾ ਵਿਹੜਾ ਹੈ. ਪਰਵਾਸੀ ਪਾਦਰੀ ਤਾਤਾਰ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।

ਤਾਤਾਰ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਪੇਸਟਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕੇਕ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਨੀਰ, ਚੌਲ, ਪੇਠਾ, ਮੀਟ ਅਤੇ ਸੁੱਕੀਆਂ ਖੁਰਮਾਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਖਮੀਰ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ ਜੰਗਲੀ ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਵਾਈਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੁਸਲਿਮ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤਾਤਾਰ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਤਾਤਾਰ ਲਾੜੀ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋੜਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲਈ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੁਆਰਾ ਚੀਨੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਕੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਕੁਰਾਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੇਵਾਦਾਰ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਗੰਦਗੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।

ਬਿਬਲੀਓਗ੍ਰਾਫੀ

ਮਾ ਯਿਨ, ਐਡ. (1989)। ਚੀਨ ਦੀਆਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਕੌਮੀਅਤਾਂ, 192-196। ਬੀਜਿੰਗ: ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰੈਸ.


ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਸਵਾਲ ਸੰਪਾਦਕੀ ਪੈਨਲ (1985)। ਚੀਨ ਦੀਆਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਬ। ਬੀਜਿੰਗ: ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਪ੍ਰੈਸ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਧਰਮ ਅਤੇ ਭਾਵਪੂਰਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰ - ਤੋਰਾਜਾ

ਸ਼ਵਾਰਜ਼, ਹੈਨਰੀ ਜੀ. (1984)। ਉੱਤਰੀ ਦੀਆਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਚੀਨ: ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ, 69-74। ਬੇਲਿੰਘਮ: ਪੱਛਮੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ।

Tatarsਬਾਰੇ ਲੇਖ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਤੋਂ

Christopher Garcia

ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਗਾਰਸੀਆ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਲੌਗ, ਵਰਲਡ ਕਲਚਰ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਯਾਤਰਾ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਨਾਲ, ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਤੱਕ, ਉਸਦੇ ਲੇਖ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨੀ ਹੋਵੇ, ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।