ეთნონიმი: თურქები

ჩინეთში მცხოვრები თათრები თათრული ხალხის მხოლოდ 1 პროცენტს წარმოადგენენ. თათრების მოსახლეობა ჩინეთში 1990 წელს შეადგენდა 4837-ს, 1957 წელს 4300-დან. სინძიანგს. თათრული ენა ეკუთვნის ალთაის ოჯახის თურქულ შტოს. თათრებს არ აქვთ საკუთარი დამწერლობის სისტემა, არამედ იყენებენ უიგურ და კაზაკურ დამწერლობას.

ადრეულ ჩინურ ცნობებში თათრების შესახებ, VIII საუკუნით დათარიღებულ ჩანაწერებში მათ "დადანს" უწოდებენ. ისინი იყვნენ თურქთა ხანატის ნაწილი, სანამ ის დაინგრა დაახლოებით 744 წელს. ამის შემდეგ თათრები ძლიერდებიან, სანამ მონღოლებმა არ დაამარცხეს. თათრები შერეულ ბოიარს, ყიფჩაკსა და მონღოლებს შეერია და ეს ახალი ჯგუფი გახდა თანამედროვე თათარი. ისინი გაიქცნენ თავიანთი სამშობლოდან მდინარეების ვოლგისა და კამას რეგიონში, როდესაც რუსები მეცხრამეტე საუკუნეში ცენტრალურ აზიაში გადავიდნენ, ზოგი კი სინციანში დასრულდა. თათრების უმეტესობა მეცხოველეობის, ქსოვილის, ბეწვის, ვერცხლის, ჩაის და სხვა საქონლის ურბანული მოვაჭრე გახდა 1851 და 1881 წლების ჩინეთ-რუსეთის ხელშეკრულებებით შექმნილი სავაჭრო შესაძლებლობების შედეგად. თათრების მცირე ნაწილი მესაქონლეობასა და მეურნეობას ეწეოდა. შესაძლოა, თათრების ერთი მესამედი გახდა მკერავი ან მცირე მწარმოებელი, ამზადებდა ისეთ ნივთებს, როგორიცაა ძეხვის გარსაცმები.

თათრული ოჯახის საქალაქო სახლი ტალახითაა დამზადებული და კედლებში ღუმელის სადინრები აქვს გასათბობად. შიგნიდან გობელენებითაა ჩამოკიდებული, გარეთ კი ეზო ხეებითა და ყვავილებით. გადამფრენი მწყემსი თათარი კარვებში ცხოვრობდა.

თათრული დიეტა მოიცავს გამორჩეულ ნამცხვრებს და ნამცხვრებს, ასევე ყველს, ბრინჯს, გოგრას, ხორცს და გარგარის ჩირს. ისინი სვამენ ალკოჰოლურ სასმელებს, ერთი ფერმენტირებული თაფლისგან და მეორე ველური ყურძნის ღვინოს.

თუმცა მუსლიმი, ქალაქური თათრების უმეტესობა მონოგამია. თათრები ქორწინდებიან პატარძლის მშობლების სახლში და წყვილი ჩვეულებრივ ცხოვრობს იქ პირველი შვილის დაბადებამდე. საქორწილო ცერემონია მოიცავს პატარძლისა და სიძის მიერ შაქრიანი წყლის დალევას, რაც სიმბოლოა ხანგრძლივი სიყვარულისა და ბედნიერებისთვის. მიცვალებულებს თეთრ ქსოვილში გახვეულს ასაფლავებენ; სანამ ყურანი იკითხება, დამსწრეები სხეულზე მუჭა ჭუჭყს ყრიან, სანამ არ დაიმარხება.

ბიბლიოგრაფია

Ma Yin, ed. (1989). ჩინეთის უმცირესობათა ეროვნება, 192-196 წწ. პეკინი: უცხო ენების პრესა.

ეროვნული უმცირესობების საკითხების სარედაქციო პანელი (1985 წ.). კითხვები და პასუხები ჩინეთის უმცირესობათა ეროვნების შესახებ. პეკინი: ახალი მსოფლიო პრესა.

Schwarz, Henry G. (1984). ჩრდილოეთის უმცირესობები ჩინეთი: გამოკითხვა, 69-74. ბელინგჰემი: დასავლეთ ვაშინგტონის უნივერსიტეტის გამოცემა.