ETNÓNIMO: turcos

Os pobos tártaros que viven en China representan só o 1 por cento de todos os pobos tártaros. A poboación tártara en China era de 4.837 en 1990, fronte aos 4.300 de 1957. A maioría dos tártaros viven nas cidades de Yining, Qoqek e Urumqi, na rexión autónoma de Xinjiang Uigur, aínda que ata principios dos anos sesenta algúns deles gardaban gando, tamén en China. Xinjiang. A lingua tártara pertence á rama turca da familia altaica. Os tártaros non teñen un sistema de escritura propio, senón que usan guións uigur e kazaco.

Nas primeiras referencias chinesas aos tártaros, nos rexistros que datan do século VIII, chámanse "Dadan". Formaron parte do Khanato Turco ata que se desmoronou en aproximadamente 744. Despois diso, os tártaros creceron en forza ata que foron derrotados polos mongois. Os tártaros mesturáronse con boiar, kipchak e mongois, e este novo grupo converteuse no tártaro moderno. Fuxiron da súa terra natal na rexión dos ríos Volga e Kama cando os rusos se trasladaron a Asia Central no século XIX, algúns terminando en Xinjiang. A maioría dos tártaros convertéronse en comerciantes urbanos de gando, tecidos, peles, prata, té e outros bens como resultado das oportunidades comerciais creadas polos tratados sino-rusos de 1851 e 1881. Unha pequena minoría de tártaros cría e cultivaba. Quizais un terzo dos tártaros convertéronse en xastres ou pequenos fabricantes, facendo cousas como tripas de salchichas.

A casa urbana dunha familia tártara está feita de barro e dispón nas paredes de fumes de forno para quentar. No seu interior está colgado con tapices, e no exterior hai un patio con árbores e flores. O pastor migratorio tártaro vivía en tendas de campaña.

A dieta tártara inclúe pasteles e bolos distintivos, así como queixo, arroz, cabaza, carne e albaricoques secos. Beben bebidas alcohólicas, unha elaborada con mel fermentado e outra un viño de uva silvestre.

Aínda que musulmáns, a maioría dos tártaros urbanos son monógamos. Os tártaros casan na casa dos pais da noiva, e a parella adoita vivir alí ata o nacemento do seu primeiro fillo. A cerimonia de voda inclúe a bebida de auga con azucre polos noivos, para simbolizar o amor e a felicidade duradeiros. Os mortos son enterrados envoltos en pano branco; mentres se le o Corán, os asistentes botan puñados de terra sobre o corpo ata que está enterrado.

Bibliografía

Ma Yin, ed. (1989). Nacionalidades minoritarias de China, 192-196. Beijing: Prensa de Linguas Estranxeiras.

Panel editorial de cuestións sobre as minorías nacionais (1985). Preguntas e respostas sobre as nacionalidades minoritarias de China. Beijing: New World Press.

Schwarz, Henry G. (1984). The Minorities of Northern China: A Survey, 69-74. Bellingham: Western Washington University Press.