tàrtars

 tàrtars

Christopher Garcia

Taula de continguts

ETNÒNIM: turcs


Els pobles tàtars que viuen a la Xina representen només l'1 per cent de tots els pobles tàtars. La població tàrtara a la Xina era de 4.837 l'any 1990, en comparació amb els 4.300 l'any 1957. La majoria dels tàtars viuen a les ciutats de Yining, Qoqek i Urumqi a la regió autònoma d'Uigur de Xinjiang, encara que fins a principis dels anys seixanta, alguns d'ells varen criar bestiar, també a la Xina. Xinjiang. La llengua tàrtara pertany a la branca turca de la família altaica. Els tàrtars no tenen un sistema d'escriptura propi, sinó que utilitzen escriptures uigur i kazaka.

Vegeu també: Assentaments - Abkhazes

A les primeres referències xineses als tàrtars, en els registres que daten del segle VIII, s'anomenen "Dadan". Van formar part del khanat turc fins que es va desfer l'any 744 aproximadament. Després d'això, els tàrtars van créixer en força fins que van ser derrotats pels mongols. Els tàrtars es van barrejar amb boiars, kipchaks i mongols, i aquest nou grup es va convertir en el modern tàrtar. Van fugir de la seva terra natal a la regió dels rius Volga i Kama quan els russos es van traslladar a Àsia Central al segle XIX, alguns van acabar a Xinjiang. La majoria dels tàrtars es van convertir en comerciants urbans de bestiar, draps, pells, plata, te i altres béns com a resultat de les oportunitats comercials creades pels tractats sino-russos de 1851 i 1881. Una petita minoria de tàrtars va fer ramaderia i granja. Potser un terç dels tàrtars es van convertir en sastres o petits fabricants, fent coses com ara tripes de botifarra.

La casa urbana d'una família tàrtara és de fang i té conductes de fums de forn a les parets per a la calefacció. A l'interior està penjat amb tapissos, i a l'exterior hi ha un pati amb arbres i flors. El pastor migratori tàrtar vivia en tendes de campanya.

La dieta tàrtara inclou pastissos i pastissos distintius, així com formatge, arròs, carbassa, carn i albercocs secs. Beuen begudes alcohòliques, una feta de mel fermentada i una altra un vi de raïm silvestre.

Encara que musulmans, la majoria dels tàtars urbans són monògams. Els tàrtars es casen a la casa dels pares de la núvia, i la parella hi viu habitualment fins al naixement del seu primer fill. La cerimònia del casament inclou la beguda d'aigua amb sucre per part dels nuvis, per simbolitzar l'amor i la felicitat duradors. Els morts són enterrats embolicats amb un drap blanc; mentre es llegeix l'Alcorà, els assistents llancen grapats de brutícia al cos fins que és enterrat.

Vegeu també: Iatmul - Introducció, Localització, Llengua, Folklore, Religió, Festes principals, Ritus de pas

Bibliografia

Ma Yin, ed. (1989). Nacionalitats minoritàries de la Xina, 192-196. Beijing: Premsa de llengües estrangeres.


Tauler editorial sobre les qüestions de les minories nacionals (1985). Preguntes i respostes sobre les nacionalitats minoritàries de la Xina. Beijing: New World Press.


Schwarz, Henry G. (1984). Les minories del nord Xina: una enquesta, 69-74. Bellingham: Western Washington University Press.

Llegiu també l'article sobre tàrtarsde la Viquipèdia

Christopher Garcia

Christopher Garcia és un escriptor i investigador experimentat amb passió pels estudis culturals. Com a autor del popular bloc, World Culture Encyclopedia, s'esforça per compartir les seves idees i coneixements amb un públic global. Amb un màster en antropologia i una àmplia experiència en viatges, Christopher aporta una perspectiva única al món cultural. Des de les complexitats del menjar i el llenguatge fins als matisos de l'art i la religió, els seus articles ofereixen perspectives fascinants sobre les diverses expressions de la humanitat. L'escriptura atractiva i informativa de Christopher ha aparegut en nombroses publicacions i la seva obra ha atret un nombre creixent d'entusiastes culturals. Ja sigui aprofundint en les tradicions de les civilitzacions antigues o explorant les últimes tendències de la globalització, Christopher es dedica a il·luminar el ric tapís de la cultura humana.