tàrtars
Taula de continguts
ETNÒNIM: turcs
Els pobles tàtars que viuen a la Xina representen només l'1 per cent de tots els pobles tàtars. La població tàrtara a la Xina era de 4.837 l'any 1990, en comparació amb els 4.300 l'any 1957. La majoria dels tàtars viuen a les ciutats de Yining, Qoqek i Urumqi a la regió autònoma d'Uigur de Xinjiang, encara que fins a principis dels anys seixanta, alguns d'ells varen criar bestiar, també a la Xina. Xinjiang. La llengua tàrtara pertany a la branca turca de la família altaica. Els tàrtars no tenen un sistema d'escriptura propi, sinó que utilitzen escriptures uigur i kazaka.
Vegeu també: Assentaments - AbkhazesA les primeres referències xineses als tàrtars, en els registres que daten del segle VIII, s'anomenen "Dadan". Van formar part del khanat turc fins que es va desfer l'any 744 aproximadament. Després d'això, els tàrtars van créixer en força fins que van ser derrotats pels mongols. Els tàrtars es van barrejar amb boiars, kipchaks i mongols, i aquest nou grup es va convertir en el modern tàrtar. Van fugir de la seva terra natal a la regió dels rius Volga i Kama quan els russos es van traslladar a Àsia Central al segle XIX, alguns van acabar a Xinjiang. La majoria dels tàrtars es van convertir en comerciants urbans de bestiar, draps, pells, plata, te i altres béns com a resultat de les oportunitats comercials creades pels tractats sino-russos de 1851 i 1881. Una petita minoria de tàrtars va fer ramaderia i granja. Potser un terç dels tàrtars es van convertir en sastres o petits fabricants, fent coses com ara tripes de botifarra.
La casa urbana d'una família tàrtara és de fang i té conductes de fums de forn a les parets per a la calefacció. A l'interior està penjat amb tapissos, i a l'exterior hi ha un pati amb arbres i flors. El pastor migratori tàrtar vivia en tendes de campanya.
La dieta tàrtara inclou pastissos i pastissos distintius, així com formatge, arròs, carbassa, carn i albercocs secs. Beuen begudes alcohòliques, una feta de mel fermentada i una altra un vi de raïm silvestre.
Encara que musulmans, la majoria dels tàtars urbans són monògams. Els tàrtars es casen a la casa dels pares de la núvia, i la parella hi viu habitualment fins al naixement del seu primer fill. La cerimònia del casament inclou la beguda d'aigua amb sucre per part dels nuvis, per simbolitzar l'amor i la felicitat duradors. Els morts són enterrats embolicats amb un drap blanc; mentre es llegeix l'Alcorà, els assistents llancen grapats de brutícia al cos fins que és enterrat.
Vegeu també: Iatmul - Introducció, Localització, Llengua, Folklore, Religió, Festes principals, Ritus de pasBibliografia
Ma Yin, ed. (1989). Nacionalitats minoritàries de la Xina, 192-196. Beijing: Premsa de llengües estrangeres.
Tauler editorial sobre les qüestions de les minories nacionals (1985). Preguntes i respostes sobre les nacionalitats minoritàries de la Xina. Beijing: New World Press.
Schwarz, Henry G. (1984). Les minories del nord Xina: una enquesta, 69-74. Bellingham: Western Washington University Press.
Llegiu també l'article sobre tàrtarsde la Viquipèdia